[求助]石碑上的对联，请专家帮忙。

乱披风 · 发表于 2007-12-9 23:40

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请各位帮忙，请鉴别石碑上的字迹是什么，谢谢！！

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布衣神相 · 发表于 2007-12-9 23:47

这玩意,新奇
上图四五字:义皇,第六字似乎为"廷".下图末字像"闪"(蒙)
看出这两字之前我是瞎子.

[此贴子已经被作者于2007-12-9 23:50:19编辑过]

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不惑的青春 · 发表于 2007-12-10 10:51

看不懂~说明一下石碑的出处或许对揭谜者能有所帮助。

芭莎 · 发表于 2007-12-10 15:50

下图第五字是“让”。上图五字“皇”是。四字“羲”或更正确。“羲皇”成词。

[此贴子已经被作者于2007-12-10 16:04:30编辑过]

芭莎 · 发表于 2007-12-10 16:13

下图第六字为“之”字。

风月主人 · 发表于 2007-12-10 19:02

试一下：自谓能羲皇以上所居在廉让之间

芭莎 · 发表于 2007-12-10 21:47

<DIV class=quote>以下是引用风月主人在2007-12-10 19:02:32的发言：
试一下：
自谓能羲皇以上
所居在廉让之间</DIV>
高！！！“能”字似乎还可商榷。字是绞丝傍。[em17]

[此贴子已经被作者于2007-12-11 13:21:10编辑过]

芭莎 · 发表于 2007-12-10 22:00

末一字为“閒”。与“间”通用为“之间”义对！

乱披风 · 发表于 2007-12-12 21:43

收到，多谢楼上诸位。还有两个问题：1，如果风月主人给出的字是对的，那么这幅对句是否成立？如何去理解？2，如果风月主人给出的字是错的，那么正确的解读应该是什么？

布衣神相 · 发表于 2007-12-12 22:37

上图第三字更似为"鼎"
风月主人[em17][em17]

[此贴子已经被作者于2007-12-12 22:37:25编辑过]

芭莎 · 发表于 2007-12-12 23:46

为什么删掉我的贴！！！！！！！！！

芭莎 · 发表于 2007-12-12 23:49

我曾贴上对联的正确释读“自谓是羲皇以上；所居在廉让之间。”竟然没了。

风月主人 · 发表于 2007-12-13 14:05

<DIV class=quote>以下是引用芭莎在2007-12-12 23:49:59的发言：

我曾贴上对联的正确释读“自谓是羲皇以上；所居在廉让之间。”竟然没了。</DIV>

今将石碑照片放大，才发现第三字绝对是个“是”字，芭莎版主好眼力。
如此，正确的读法如下：
自谓\是\羲皇\以上
所居\在\廉让\之间

风月主人 · 发表于 2007-12-13 14:11

<DIV class=quote>以下是引用乱披风在2007-12-12 21:43:54的发言：

收到，多谢楼上诸位。
还有两个问题：
1，如果风月主人给出的字是对的，那么这幅对句是否成立？如何去理解？
2，如果风月主人给出的字是错的，那么正确的解读应该是什么？</DIV>
自谓\是\羲皇\以上
所居\在\廉让\之间
羲皇，指伏羲氏。古人认为伏羲氏以前的人无忧无虑，生活闲适，故隐逸者多以“羲皇上人”或“羲皇以上”自称。“自谓是羲皇以上”，便是此意。辛弃疾在《鹧鸪天》一词中也言道：“都无晋宋之间事，自是羲皇以上人”。
“廉让”是廉泉让水之省语。南朝宋时，梁州范柏年因事谒见明帝，明帝言及广州贪泉，因问柏年：“卿州复有此水否？”柏年答曰：梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。”又问：“卿宅在何处？”答曰：“臣所居廉、让之间”。（见《南史·胡谐之传》）。范语含有以“廉泉让水”标榜自己清廉之意，后常用以比喻风土淳美。
 “所居在廉让之间”，便是说自己居住在风土习俗淳美之地。

冷江文雨 · 发表于 2007-12-13 15:11

<DIV class=quote>以下是引用风月主人在2007-12-13 14:11:54的发言：

自谓\是\羲皇\以上


所居\在\廉让\之间



羲皇，指伏羲氏。古人认为伏羲氏以前的人无忧无虑，生活闲适，故隐逸者多以“羲皇上人”或“羲皇以上”自称。“自谓是羲皇以上”，便是此意。辛弃疾在《鹧鸪天》一词中也言道：“都无晋宋之间事，自是羲皇以上人”。



“廉让”是廉泉让水之省语。南朝宋时，梁州范柏年因事谒见明帝，明帝言及广州贪泉，因问柏年：“卿州复有此水否？”柏年答曰：梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。”又问：“卿宅在何处？”答曰：“臣所居廉、让之间”。（见《南史·胡谐之传》）。范语含有以“廉泉让水”标榜自己清廉之意，后常用以比喻风土淳美。



 “所居在廉让之间”，便是说自己居住在风土习俗淳美之地。</DIV>
有道理,学习了.

[此贴子已经被作者于2007-12-13 15:43:22编辑过]

乱披风 · 发表于 2007-12-13 23:37

<DIV class=quote>以下是引用风月主人在2007-12-13 14:11:54的发言：

自谓\是\羲皇\以上


所居\在\廉让\之间


羲皇，指伏羲氏。古人认为伏羲氏以前的人无忧无虑，生活闲适，故隐逸者多以“羲皇上人”或“羲皇以上”自称。“自谓是羲皇以上”，便是此意。辛弃疾在《鹧鸪天》一词中也言道：“都无晋宋之间事，自是羲皇以上人”。


“廉让”是廉泉让水之省语。南朝宋时，梁州范柏年因事谒见明帝，明帝言及广州贪泉，因问柏年：“卿州复有此水否？”柏年答曰：梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。”又问：“卿宅在何处？”答曰：“臣所居廉、让之间”。（见《南史·胡谐之传》）。范语含有以“廉泉让水”标榜自己清廉之意，后常用以比喻风土淳美。


 “所居在廉让之间”，便是说自己居住在风土习俗淳美之地。</DIV>
明白了。多谢先生指教！

芭莎 · 发表于 2007-12-14 11:19

此件东西的材质不知是：纸、砖、石？你上传的影片的应是纸的照片。从它的形态看，此为嘉庆道光年间的东西。可惜不能看清他的落款及印章。不然更能准确断代。它与书籍印刷及纸本书法又有不同。书籍印刷因各地个人传抄易有产生异字。此件是镶嵌在建筑上的，比较考究。因此不会有传抄上的错误。此件实物对对联的研究很有佐证作用。它的内容读法明显不是“马蹄韵”或五七言诗律那种“仄仄平平……”。因此很有研究价值。

三少爷的微笑 · 发表于 2007-12-15 13:45

不错的对联．

梅花庄使者 · 发表于 2007-12-22 16:52

自谓是羲皇以上所居在廉让之间好联,欣赏!!!

北洋水师 · 发表于 2008-3-10 16:08

没见到过这样的书法，开眼了！

潇湘妃子 · 发表于 2008-3-11 15:34

确实比较罕见，要不挂起来给大家也看看的，开开眼界~~

石桥 · 发表于 2008-3-11 16:12

见过方的九曲文，没见过这个。希奇

南宫恨 · 发表于 2008-3-11 16:35

开眼界,,学习了....

吴广波 · 发表于 2008-3-11 19:28

<DIV class=quote>以下是引用风月主人在2007-12-13 14:05:17的发言：

自谓\是\羲皇\以上


所居\在\廉让\之间</DIV>
 好新奇书法！大开眼界！风月主人好眼力。
 乍一看，以为还有部分笔画脱落，似圆体粗字又似镂空字，放大细看，外圆内空，全字笔画就在线条处。拍案惊奇。。。

美人浇 · 发表于 2008-3-11 19:33

好对联！好书法！学习！真开眼界！

杖头悬鬯 · 发表于 2008-3-11 19:39

第一次见到这玩意儿，希奇！我支持芭版的解读。

叶芸枝 · 发表于 2008-3-11 20:01

果然不同凡响~~~稀

剑隐琴风 · 发表于 2008-3-12 19:44

说一下出处可能有所帮助.

剑隐琴风 · 发表于 2008-3-12 19:49

全部是圆体字,真是别具一格,不知道以前有没有相关的文献.

楚留香的扇子 · 发表于 2008-3-12 19:49

如果李清照的老公在的话.

画船听雨眠 · 发表于 2008-5-9 22:23

苏老师的才学也不同凡响，就此碑的解读不让李清照的丈夫。

川流不息 · 发表于 2010-12-13 20:01

交流得很好

南山主人 · 发表于 2011-1-5 22:44

汗，披风天书！

川流不息 · 发表于 2011-1-6 08:54

本帖最后由川流不息于 2011-1-6 19:01 编辑

川流不息浅见：
我在大家讨论的基础上试着只更正一个字，仅供参考
对联：

非谓是羲皇以上

所居在廉让之间

译文：（意译）

我虽不能说是民风淳朴时的羲皇上人，

但我在当今依旧能保持一生清廉

由知：对联作者是个清官

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