[求助]石碑上的对联，请专家帮忙。

乱披风

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请各位帮忙，请鉴别石碑上的字迹是什么，谢谢！！

                               
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布衣神相

<P>这玩意,新奇</P>
<P>上图四五字:义皇,第六字似乎为"廷".下图末字像"闪"(蒙)</P>
<P>看出这两字之前我是瞎子.</P>

[此贴子已经被作者于2007-12-9 23:50:19编辑过]

                               
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不惑的青春

看不懂~说明一下石碑的出处或许对揭谜者能有所帮助。

芭莎

下图第五字是“让”。上图五字“皇”是。四字“羲”或更正确。“羲皇”成词。

[此贴子已经被作者于2007-12-10 16:04:30编辑过]

芭莎

下图第六字为“之”字。

风月主人

<P>试一下：</P><P><FONT color=#000000 size=4>自谓能羲皇以上</FONT></P><P><FONT size=4>所居在廉让之间</FONT></P>

芭莎

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>风月主人</I>在2007-12-10 19:02:32的发言：</B>
<P>试一下：</P>
<P><FONT color=#000000 size=4>自谓能羲皇以上</FONT></P>
<P><FONT size=4>所居在廉让之间</FONT></P></DIV>
<P>高！！！“能”字似乎还可商榷。字是绞丝傍。</P>[em17]

[此贴子已经被作者于2007-12-11 13:21:10编辑过]

芭莎

末一字为“閒”。与“间”通用为“之间”义对！

乱披风

<P>收到，多谢楼上诸位。</P><P>还有两个问题：</P><P>1，如果风月主人给出的字是对的，那么这幅对句是否成立？如何去理解？</P><P>2，如果风月主人给出的字是错的，那么正确的解读应该是什么？</P>

布衣神相

<P>上图第三字更似为"鼎"</P>
<P>风月主人[em17][em17]</P>

[此贴子已经被作者于2007-12-12 22:37:25编辑过]

芭莎

为什么删掉我的贴！！！！！！！！！

芭莎

<P>我曾贴上对联的正确释读“自谓<FONT face=楷体_GB2312 color=#ff0000 size=5>是</FONT>羲皇以上；所居在廉让之间。”竟然没了。</P>

风月主人

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>芭莎</I>在2007-12-12 23:49:59的发言：</B>

<P>我曾贴上对联的正确释读“自谓<FONT face=楷体_GB2312 color=#ff0000 size=5>是</FONT>羲皇以上；所居在廉让之间。”竟然没了。</P></DIV>
<P>
<P>今将石碑照片放大，才发现第三字绝对是个“是”字，芭莎版主好眼力。</P>
<P>如此，正确的读法如下：</P>
<P >自谓\是\羲皇\以上<p></p></P>
<P >所居\在\廉让\之间</P>

风月主人

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>乱披风</I>在2007-12-12 21:43:54的发言：</B>

<P>收到，多谢楼上诸位。</P>
<P>还有两个问题：</P>
<P>1，如果风月主人给出的字是对的，那么这幅对句是否成立？如何去理解？</P>
<P>2，如果风月主人给出的字是错的，那么正确的解读应该是什么？</P></DIV>
<P >自谓\是\羲皇\以上<p></p></P>
<P >所居\在\廉让\之间<p></p></P>
<P >羲皇，指伏羲氏。古人认为伏羲氏以前的人无忧无虑，生活闲适，故隐逸者多以“羲皇上人”或“羲皇以上”自称。“自谓是羲皇以上”，便是此意。辛弃疾在《鹧鸪天》一词中也言道：“都无晋宋之间事，自是羲皇以上人”。<p></p></P>
<P >“廉让”是廉泉让水之省语。南朝宋时，梁州范柏年因事谒见明帝，明帝言及广州贪泉，因问柏年：“卿州复有此水否？”柏年答曰：梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。”又问：“卿宅在何处？”答曰：“臣所居廉、让之间”。（见《南史·胡谐之传》）。范语含有以“廉泉让水”标榜自己清廉之意，后常用以比喻风土淳美。<p></p></P>
<P >     “所居在廉让之间”，便是说自己居住在风土习俗淳美之地。</P>

冷江文雨

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>风月主人</I>在2007-12-13 14:11:54的发言：</B>




<P>自谓\是\羲皇\以上




<P>
<P>所居\在\廉让\之间


<P>
<P>
<P>羲皇，指伏羲氏。古人认为伏羲氏以前的人无忧无虑，生活闲适，故隐逸者多以“羲皇上人”或“羲皇以上”自称。“自谓是羲皇以上”，便是此意。辛弃疾在《鹧鸪天》一词中也言道：“都无晋宋之间事，自是羲皇以上人”。


<P>
<P>
<P>“廉让”是廉泉让水之省语。南朝宋时，梁州范柏年因事谒见明帝，明帝言及广州贪泉，因问柏年：“卿州复有此水否？”柏年答曰：梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。”又问：“卿宅在何处？”答曰：“臣所居廉、让之间”。（见《南史·胡谐之传》）。范语含有以“廉泉让水”标榜自己清廉之意，后常用以比喻风土淳美。


<P>
<P>
<P>     “所居在廉让之间”，便是说自己居住在风土习俗淳美之地。</P></DIV>
<P>有道理,学习了.

[此贴子已经被作者于2007-12-13 15:43:22编辑过]

乱披风

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>风月主人</I>在2007-12-13 14:11:54的发言：</B>


<P>自谓\是\羲皇\以上


<p>
<P>所居\在\廉让\之间
<p>
<p>
<P>羲皇，指伏羲氏。古人认为伏羲氏以前的人无忧无虑，生活闲适，故隐逸者多以“羲皇上人”或“羲皇以上”自称。“自谓是羲皇以上”，便是此意。辛弃疾在《鹧鸪天》一词中也言道：“都无晋宋之间事，自是羲皇以上人”。
<p>
<p>
<P>“廉让”是廉泉让水之省语。南朝宋时，梁州范柏年因事谒见明帝，明帝言及广州贪泉，因问柏年：“卿州复有此水否？”柏年答曰：梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。”又问：“卿宅在何处？”答曰：“臣所居廉、让之间”。（见《南史·胡谐之传》）。范语含有以“廉泉让水”标榜自己清廉之意，后常用以比喻风土淳美。
<p>
<p>
<P>     “所居在廉让之间”，便是说自己居住在风土习俗淳美之地。</P></DIV>
<p>明白了。多谢先生指教！

芭莎

<P>此件东西的材质不知是：纸、砖、石？你上传的影片的应是纸的照片。</P><P>从它的形态看，此为嘉庆道光年间的东西。可惜不能看清他的落款及印章。不然更能准确断代。它与书籍印刷及纸本书法又有不同。书籍印刷因各地个人传抄易有产生异字。此件是镶嵌在建筑上的，比较考究。因此不会有传抄上的错误。</P><P>此件实物对对联的研究很有佐证作用。它的内容读法明显不是“马蹄韵”或五七言诗律那种“仄仄平平……”。因此很有研究价值。</P>

三少爷的微笑

不错的对联．

梅花庄使者

<P>自谓是羲皇以上<P>所居在廉让之间<P>好联,欣赏!!!</P>

北洋水师

没见到过这样的书法，开眼了！