[原创]古诗谜初探

之祺 · 发表于 2004-11-23 19:44

古诗谜初探
 
古代诗谜是谜语王国中的一朵奇葩，向来深受人们的喜爱。所谓诗谜，就是用诗的语言制作的谜语，亦称谜语诗。中国的古代诗谜源远流长。古乐府中的槀砧诗，汉末孔融的<离合作郡名姓字诗>等都是古代诗谜的雏形。由于周、秦、两汉之书不载“谜”字，因而这些作品严格地说，只能称为隐语诗、离合诗，而不能称为诗谜。最早创作诗谜的是南朝的文学家鲍照，他的<字谜诗三首>是现在可见到的最早的诗谜。鲍照的诗谜，使诗和谜开始走向了融合，并产生了深远的影响。继鲍照之后，大批的文人墨客、民间艺人创制了越来越多的诗谜，就连许多诗词大家，如苏轼、黄庭坚、秦观等，也都在诗谜的创作上倾注了不少精力，留下了许多传世佳作。
古代诗谜集文学性、知识性、趣味性于一身，它的制谜法门、艺术特色等都有许多可供借鉴的地方，很值得我们对其进行学习和研究。下面笔者就古诗谜的制谜法门、艺术特色及如何继承和发扬古诗谜的特色，谈一谈自已的浅见。
一．古诗谜的制谜法门
 古诗谜的制谜法门很多，下面简略讲述较为常见的五种：义扣法，形扣法，音扣法，矛盾分析法和假借比较法。其中前三种在文义谜中较为常见，后两种在事物谜中较为常见。
（一）义扣法
义扣法亦称字义分析法或会意法，是根据谜面字句的含义进行分析，以别解的方式进行推敲，得出谜底。义扣法的具体手法很多，古诗谜中常见的有：
1．正面会意法：指依据谜面文句作正面分析，得出谜底。
如清代毛际可的<老农>诗：“中男驱犊向前村，万事全抛静掩门，更与诸儿相共语，年来齿落复生根。”每句射<孟子>书中人名各一。谜底为“牧仲、长息、告子、易牙。”首句“中男”与“仲”会意相扣，“驱犊向前村”与“牧”会意相扣。其余三句也一样。用正面会意法制作的古诗谜，虽有别解，但与原意相差不远，比较平直。
2．反面会意法：指依据谜面的反面含义去推理，得出谜底。
如元代柏子庭的<题壁诗>：“门前不见木樨开，惟有松梅两处载，腹内有诗无所写，往来都把轿儿抬。”这首诗每句隐一事，连成一句话，谜底是“无香烛纸马”。末三句都用反面会意法，反衬出“无竹”（竹谐音烛）、“无纸”、“无马”。
3．夹击法：指用两方面夹击，或多方夹击来得出谜底的方法。
如明代冯梦龙<黄山谜>中载录的诗谜：“三王是我兄，五帝是我弟，欲罢而不能，因非而得罪。”谜底为“四”字。前二句就是用夹击法，点出谜底“四”字。
4．借代法：指借用替代词，使面底相互扣合。
 如宋代无名氏诗：“人人皆戴子瞻帽，君实新来转一官。门状送还王介甫，潞公身上不曾寒。”打古人名四，谜底为：“仲长统、司马迁、谢安石、温彦博。”诗中用“君实”借代“司马”（司马光字君实），用“介甫”借代“安石”（王安石字介甫），用“潞公”借代“彦博”（文彦博封号潞国公）。就是采用姓氏与字借代、字与姓名借代、封号与姓名借代的方法。
 5．运算法：就是运用数字的加减乘除等运算，扣合出谜底。
 如鲍照的“二形一体，四支八头，四八一八，飞泉仰流。”打字一，谜底为“井”字。其中第三句“四八一八”就是运用运算法。四八一八相加为五八，五个八相加得出四十。“井”就象四个十字拼成的样子。
（二）形扣法
 形扣法就是从汉字的字形出发，或对笔划结构进行刻画、比喻，或对笔划结构进行增损变化，来扣合出谜底。主要有：
 1。象形法：就是通过对汉字的笔划结构进行刻画、比喻、夸张，来扣合谜底。
 如北宋秦观写给陶心儿的<南歌子>：“玉漏迟迟尽，银潢淡淡横，梦回宿酒未尽醒，已被邻鸡催起怕天明。臂上妆犹在，襟间泪尚盈，水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星。”末句用“一钩残月”象形“乚”，“三星”象形三点，得出“心”字。
2．字形观察法：就是通过对汉字字形的观察，来推射谜底。
如王安石的诗“寒则重重叠叠，热则四散分流，兄弟四人下县，三人入州，在村里只在村里，在市头只在市头。”打一笔划，谜底为“字中一点”。每一句都含有“点”的字，且每句都指出“点”在该字的位置，从而推出谜底。
3．离合法：就是利用汉字可拼拆的特点，对文字的各个部分进行重新组合，得出谜底。
 古诗中离合法的运用十分常见，如唐代皮日休的诗：“欲知圣人姓，四八二十一，欲知圣人名，果头三屈律”打人名一，谜底为“黄巢”。宋代黄庭坚写的两首<同心欢>，词中都有：“你共人，女边着子，争知我，门里挑心。”就隐“好”“闷”二字。
（三）音扣法：就是从汉字的发音出发，通过谐音、象声等手法，扣合出谜底。
1．谐音法：就是利用汉字一音多字的原理，通过谐音圈读，扣合出谜底。
 如宋代无名氏的诗：“雪天晴色见虹霓，千里江山遇帝畿，天子手中朝白玉，秀才不肯着麻衣。”打古人名四，谜底为：“韩绛、冯京、王圭、曾布。”就是用“寒降”谐音“韩绛”、“逢京”谐音“冯京”、“憎布”谐音“曾布”来扣合出谜底。
2．象声法：就是运用象声词拟音，推射出谜底。
如李开先的叠字诗：“滴滴堕堕，讥讥聒聒，斟斟酌酌，毕毕剥剥”打七言绝句，谜底为：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”其中除了第三句外，其余三句都用象声法推出谜底。这种形式较为特殊，在今天看来存在倒吊之嫌，但因其少见，也显得新巧。
（四）矛盾分析法：就是利用谜面词句的自相矛盾，去分析矛盾所在，得出谜底。
 如王安石的“画时圆，写时方，冬时短，夏时长。”打一字，谜底为“日”字。就是用谜面的矛盾因素作为制谜的依据，扣合出谜底。
（五）假借比较法：就是假借历史故事作比喻，指出某一形态，或者将人或动植物的某一形象、动作，用拟人、拟物或比喻的方法描写出来。
 如<红楼梦>中的<赤壁怀古>一诗：“赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟，喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。”打一俗物，谜底近代人试猜为“法船”。就是用<三国演义>中赤壁大战的故事来比喻旧时超度亡灵所焚化的纸船。这种手法在古诗谜中最为常见，许多咏物诗也是采用这种手法。通常如果将咏物诗的题目隐去，一首咏物诗就俨然成了一则有趣的谜语。如明代于谦的<石灰吟>就是一例。
 在古诗谜中，许多诗谜并不单纯采用一种手法，上面所举的谜例中，就有许多采用了二种以上的制谜手法。这样制谜，一则显示出了多样化，尽量避免手法的单调，再则也可排除多底。如王安石的“兄弟四人两人大，一人立地三人坐，家中更有一两口，便是凶年也得过。”打字一，谜底是“俭”字。先用象形离合法打出“俭”字，再点明其义，赋字提义双方夹击，得出谜底。为了排除多底，古诗谜也有很多采用排除法，如王安石的“四个口皆方，十字在中央，莫作田字道，不用器字商。”打字一，谜底为“图”字。第三四句排除了出现其他二底的可能性，得出要猜射的谜底。有的古诗谜，同时运用多种事物谜和文义谜的制谜法门，形成一种介乎灯谜和民间谜语的特殊的艺术形式，使古诗谜的种类显得更为多彩多姿。
 二．古代诗谜的艺术特色及其不足。
（一）讲究音韵，具有节奏感和音律感，可咏可诵，朗朗上口。
 古诗谜具有诗的特点，讲究平仄起伏，平仄对应，平仄粘连。运用汉字声调高低、升降、长短的读音，来增强节奏感和音响效果。并通过押韵，贯穿全诗结构，使作品回环流响，增强作品的整体效果。并通过平仄的粘对、起伏、对应，避免声调的雷同，使作品既变化多姿，又浑然一体，声韵和谐，悦耳动听。
另一方面，诗谜也通过对平仄、音韵的选择，来表达不同的感情色彩，增强诗的艺术效果。如柏子庭的<题壁诗>，具有幽默讥嘲的特点，故选用平和、欢快的平声调“开、载、抬”作韵脚。王安石的“俭”字诗，隐含有规劝的意味，故选用沉实的仄声韵“坐、过”作韵脚。
 （二）富有诗意，文学气息浓郁
古诗谜风格多样，异彩纷呈。有的典雅工丽，富有诗情画意；有的通俗易懂，说理透澈；有的描情写意，细致入微；有的叙事如绘，亲切感人。都具有很高的文学性。如明代无名氏的“门”字诗：“倚阑干东君去也，眺花间红日西沉，闪多娇情人不见，闷淹淹笑语无心。”聊聊二十八字，把少女的怀春娇态表现得淋漓尽致。古诗谜也时常通过运用诸多修辞手法，如比喻、拟人、渲染、衬托、双关等，来增强语言的表达效果，使谜的文学气息更为浓郁。如陈眉公的<精辑时兴雅谜>中所载的“伞”字谜：“偶因一语（雨）蒙抬举，反为多情（晴）又别离，送得郎君归去后，倚阑独自泪淋漓。”就用了双关、拟人、谐音等手法。
 （三）当然，古诗谜中也存在许多不足之处，站在今天谜学的高度看来，古诗谜的缺点是显而易见的。诸如扣合不严紧，虚字过多，过份隐晦，倒吊严重等，就是古诗谜中常见的谜病。我们在发掘古诗谜精华的同时，也要正视古诗谜存在的这些不足。
三．古诗谜的衍生谜种及其继承与创新。
古诗谜在音律美和形式美上达到了一个相当的高度。历代谜人争相仿效，力求保持和追求这种音律美和形式美，并在此基础上有所创新，创制了很多类古诗谜的谜种。下面简略介绍几种从古诗谜中衍生出来的谜种。
（一）律句谜。也称北派谜或独脚虎。其特点是以旧体七言诗的任一句式拟面。讲究平仄起伏，单句成面，允许当句拗救。
 如俞曲园的作品：“香初茶半又黄昏”打字一，谜底为“移”字。
（二）诗钟谜。其特点是按对联的格律撰面，当句讲究平仄起伏，对句讲究平仄对应。上下联要求词性相对。要求谜底能自然顿读成两名词，通过谜面两句联句分咏而出。
 如：“炎汉信都归涿郡，吴趋书画数衡山” （卷帘格）打四书一句，谜底是：“明徵定保”。谜底卷帘读成“保定徵明”，其中“保定”是地名，“徵明”是人名，是各自成义的两个名词。要求底能自然顿读成各自成义的两个名词，这是诗钟谜的特征。
（三）联句谜。格律要求与诗钟谜同，但对谜底无特别要求。
 如：“远树两行山倒影，轻舟一叶水平流。”打字一，谜底为“慧”字。
（四）韵谜。其特点是用律诗句式撰面，双句成文，讲究平仄起伏，平仄对应，但不要求对偶。
如：“单刀赴会传名姓，一事传流在后人。”打字一，谜底为“翔”字。
（五）赋体谜。谜面多为七言四句，也偶见杂言，讲究押韵，一般平仄不拘，以“铺叙其事曰赋”作为其主要创作特点。
 如：“追求琴艺恋情深，弹竹抽丝身手频，白雪阳春胡乱鼓，叮当虽响不成音。”打人事一，谜底是“弹被棉（迷）”。
（六）仿词谜。其特点是以长短句撰面，追求参差的艺术效果和词的意境，一般不按词牌创作。
如“泉水流，灯火暗，明月当空秋自寒。”打花卉一，谜底是“白丁香”。
以上这些谜种，笔者暂时将其定名为“仿诗类灯谜”，它们都是在古诗谜的基础上加以继承和创新而创作出来的。这些谜种的产生，使古诗谜的形式美得以保留，并逐步走向稳定。笔者认为，无论采用何种形式，对古诗谜的继承和创新都必须做到以下几个方面：
（一）在继承的基础上，努力克服古诗谜的常见谜病。
 古诗谜大多存在晦涩难懂，扣合不严紧，虚字过多的毛病，这是古诗谜的症结所在，我们今天从事仿诗类灯谜的创作，就在注意克服这些缺点。一方面，使行文大众化，不故弄玄虚，不用僻字僻典去刁难猜者；另一方面要对谜面的行文进行推敲，力求做到面无虚字，扣合严紧。“谜圣”张起南曾经说过：“谜无论何种名物，何种体格，总以确切为主。否则费人神思，罪过不浅。”“谜圣”的话，在今天看来，仍有十分积极的现实意义。
（二）追求音乐美，但不囿于格律。
追求谜面词语的音乐美、节奏感是必要的，但是追求音乐美，并不一定要拘束在格律的框框之中，这是因为：
第一：从词语的发音方面看，古代的词语发音和现代汉语的发音有很大的差异，古代留传下来的分韵方式并不适合于当代语言的实际情况，一成不变地按照古时的五音区分平仄，其效果必定适得其反。如古时的“入”字声归入“阳平”“阴平”的部分词语，在今天读起来完全是平声的语感，把它们纳入仄声，读起来就会觉得拗口。
第二：从仿诗类灯谜的性质上来看，仿诗类灯谜的性质是谜语，能否做到扣合严谨，达到“回互相辞”的目的才是其首要之规。因而创作仿诗类灯谜的时候，应把主要的着力点用于“谜”上，而可适当放宽它在“诗”上的约束。
第三：从仿诗类灯谜的实际创作上言，严格依照格律制谜，难度太大。传统的诗联格律，在平仄、粘对、用韵等方面，都有森严的要求。谜语的创作又受着谜材范围、扣合规则等的制约。如果对谜语再加上格律的严格制约，就未免显得苛刻。过份的束缚并不利于佳作的产生。再者，格律是为诗服务的，也并非不可打破的。杜甫的<咏怀古迹之二>二三句失粘，但仍不失为传世名作。诗家遇到格律害意的，也往往突破格律的束缚，何况制谜？
第四：从仿诗类灯谜创作的普及性上来说。类诗谜创作的难度较大，如果不放宽格律上的求，不但新学制谜的人不敢尝试，就连制谜老手也会日久生厌。只有放宽了格律上的要求，让谜人乐于在仿诗类灯谜的创作上进行尝试，才能达到宏扬诗谜的目的。
当然，要保持作品的音乐美，在格律上的放宽就要有一定的限度。笔者认为，可以在以下两个方面进行尝试:第一,允许用普通话或地方方言区分平仄,允许用普通话或地方方言押韵.第二,允许少量的遇拗不救。通过这两方面的放宽，相信创作仿诗类灯谜的难度会大大下降，同时也不会削弱作品的音律美。
（三）追求形式美，同时应注重内容的现代化和健康性。
文学作品是时代的产物，时代在进步，文学作品就应追随时代的步伐进行改革和创新，灯谜也不例外。从语言史发展的角度来看，词语经历了从上古汉语、中古汉语、白话萌芽到近现代汉语的演化。很多词语的古今词义发生了很大的差异，有的甚至完全不同。用古代的词汇来表现现代的新事物、新现象，往往不能做到恰切生动。因而，我们今天在创作仿诗类灯谜的时候，一定要注意做到除旧布新，用新的语言去表现新的生活，反映现代的社会。借用一句诗坛的口号，就是：“回归传统，拥抱时代。”
另外，灯谜作品的健康性也是不容忽视的。古诗谜中有些作品虽然形式华美，用词雅丽，但描写的内容缺乏健康性。如宋代无名氏的“佳人佯醉索人扶，露出胸前雪玉肤，走入帐中寻不见，任他风水满江湖。”打古人名四，谜底为：“贾岛、李白、罗隐、潘阆。”这则诗谜在谐音、双关等技法的运用上，都很有特色，但行文描写却流于艳情刻划。对于这部分格调不高的作品，我们也要区别对待，坚决抵制。我们应该充分利用谜语为时代进步服务，为精神文明建设服务，只有这样，仿诗类灯谜才能拥有强大的生命力，才能获得更为蓬勃的生机。 
以上是笔者对古诗谜的一些看法，因本人水平所限，定有许多错漏之处，还望谜界师友给予批评和指正。

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周大烟袋 · 发表于 2004-11-23 19:54

顶！好文章，精华了：）欢迎之祺先生常来指导！另能否屈驾担任此版版主？

潇湘妃子 · 发表于 2004-11-23 20:11

之祺老师写的真棒！支持烟袋老师的提议，：））

顽石斋 · 发表于 2004-11-24 09:29

同意烟袋兄和妃子的建议！希望之祺兄屈驾就任。

之祺 · 发表于 2004-11-26 19:56

谢楼上诸君！年底可能较忙（公事加搬家），等有闲时，一定多到联都学习。版主暂时当不了，以后有了提高再说吧！

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水若兮 · 发表于 2004-11-27 12:25

哇,之祺先生的大作我有时间好好领会,先生是我在对联雅座认识的朋友,很喜欢他的对句,今日一见大作,果然不错,小女子才疏学浅,请先生日后多多帮忙,先施一礼!!西西!1

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