晤梅斋联话 （随笔）不断更新中

薪泣鲫

顶

雪夜梅痕

十六、
古今共牵绊之话题，唯一“缘”字而已。细论古来姻眷，有李十郎之薄幸；陆放翁之优柔；钱谦益之沉沦；元微之之伤悼；仲卿母之偏狭；柳耆卿之风流；顺治帝之心死。又有尾生之抱柱：牛郎之隔河；嫦娥之奔月，芸芸多矣！其他有白头偕老、举案齐眉者又其有几？
余尝与流云谈世事，近而及身。流云少多困苦，长而自立。曾为求学而坠楼、违婚而逆母。后乃自求佳眷，燕尔甚契，余当时乃借其言而为联赠之云：“踩舞步几回，能交结腹心，打算相偎到老；伴人生一世，不通过父母，也成私定终身。”因其婿为同学舞会而相识者，故言舞步云云。然终得相伴，诚为乐事。
前某女尝探问余之斋号，乃答以诗联文字。又杂以他言，云曾与某某相洽，复中路遭弃捐者，非有所恋，诚不甘也！因求以题联，写己之痛之恨；写人之负心之薄幸。呜呼！诗联者，所以寄情咏物，纵有才如司马，亦不能平长门之遗恨，乃图以片言折人，其能得乎？又不忍以戾言伤之，即呈之联曰：“为君坐到天明，可怜白发生，叹江吴烟雨织闲愁，滴成昨日永恒旋律；只我寂来春逝，又见红花媚，剩巾帕泪痕伤寂寞，瘦了今朝憔悴身姿。”只言其身而已。
余不知其缘眷始终，而相恋者又诚非可决判是非者，只好任时光的涟漪冲洗千古薄幸的泪水，呜呼！
因于屏间抒怀，竟能得连诗一首，是为新诗也，为附录于后，以达意尔：

又是一个伤春寂寥的巾帕
染满咸咸的泪水
企图拾起那些欢笑
又被缠绵的烟雨打湿
落在了华灯初起的角落

又是一个回眸一笑的记忆
闪起的泪光中
闪现的是幸福时光的交错

不再是执子之手的承诺
言语中感觉到这不是山盟海誓的约契
只是在不服输的心中伸出了一只无力的手
想要借助悲伤的文字
来牵住那一丝远去的背影

又是一段离别的愁绪
是不是在怆恨自己文字的无力
无力挽回一段一段已经干枯的情缘
烦恼着千金纵买相如赋的无奈
却抵不住那长门禁闭的心扉


又是一段春思
记着抛起红豆的笑脸
那隐约在红与黑的浓浓苦涩中
是不是真正隐藏着幸福的寓意

今生是否真的能够碰上真爱
几回妆楼颙望那渺远的云山
是那琴弦上的幽思缱绻
怨而不怒

又是一段离愁别绪
痛着千古的旋律   

沂蒙山人

轻轻顶起

雪夜梅痕

谢沂蒙山人雅赏！

雪夜梅痕

本贴禁止转载

雪夜梅痕

十七、
联者，宜大宜小，宜方宜谐。大以取材恢弘，锻炼经纬，如飞龙在天，不断其势；小者以凝炼字句，沉郁精华，如万钧掷地，不动其形。故有优容有度，落落独举，摘其精要，圆融故也。而人有专务冗长，空肥以字句，徒得其形者。
联者，原无在长短，大以养其势；小以蓄其神。步其经络、彰其体要、得其神韵。而其独务一端，能大而不能小，能放而不能收，其本已亏矣！

潇湘妃子

十七、
联者，宜大宜小，宜方宜谐。大以取材恢弘，锻炼经纬，如飞龙在天，不断其势；小者以凝炼字句，沉郁精华，如万钧掷地，不动其形。故有优容有度，落落独举，摘其精要，圆融故也。而人有专务冗长，空肥以字句， ...
雪夜梅痕 发表于 2010-11-20 12:29

                               
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精彩！

川流不息

继续。。。。。。

雪夜梅痕

十八、
呜呼！人生于世，飘蓬流转，寄天地之间，其已微矣！而尽一己之力，以上安父母，中立德范，近抚妻子，外接宾朋，其中滋味，人每得知。纵渺百年一瞬，虽无以闻达，其犹致蜉蝣之力，勤以夙夜。故古人有云：哀哀父母，生我劬劳！言其深切也！
家父姓李讳名树香，早年曾以电职司本，后赋闲于家，每以修车为业。性好甘饴之品，奈余未曾足供给之，是为憾事！家父于庚寅年十月丙子辰时许阖然辞世，享年六十八岁。事出突然，淬不及防，待家母察觉之时实已驾鹤，故未及留一言片字。当时惘然，唯忙碌而已。因触及挽联事宜，故托河北滦县挚友张志强先生以为代笔，得七言一联云：“小雪寒心悲万籁，高风化鹤仰千秋。”其后又因以传至网络中，得联界诸友惠赐笔墨，拳拳之心，无以为辞，唯希涌泉以报！因得各地诗联诸师友惠及吊问，得挽联若干，因列而叙之，以志惠泽。

江西张绍斌先生挽以联曰：
济世以末梢之力，纵作蚁争，九曲肝肠曾付孰？
还身于小雪之时，忍听鹤泣，漫天缟素渐锥心。

余与张绍斌先生久慕名者，曾于网络间有一面之缘，当时拳拳，犹历在目。是时因事有不便，托人以代转者。唯记当时顾盼字句，待读至“漫天缟素渐锥心”之句，以零涕泗！是推君子之交，默契款诚，正余心当时欲道而未能道者也！甘肃刘志刚先生挽联云：“一生如电直流，亮了别人亏了己；十月泣霜哀悼，承于大义举于仁。”是尽慨其平生始终，家父有知，亦当无憾矣！怡然轩主挽联云：“叹尊翁小雪腾龙，身赴蓬山，架电修车兴阆苑；感哲嗣明时起凤，心游墨海，操觚染翰烁琼林。”轩主性情中人，余深敬重之，其“架电修车兴阆苑”是为出奇之想，只余惶恐不敢担其誉者也。沂蒙山人挽联云：“跨鹤竟安仁，勤苦争传，卅载操持说梓里；乘风何太速，亲朋恸泣，一觞祭奠向辽东。”

其他更有甚佳者，因触哀挽事宜，不敢枉置讥评，故序列集中。佘必武先生挽联其一云：“花残树老；桂馥兰香”其二云：“德树人间山河壮；神归天上姓字香。”其三云：“为人忠厚，处世和平，百世长留美德；教子义方；持家勤俭；九州共仰高风。”其四云：“卅余载、树电业红旗，一片真情倾梓里；十月天、乘白云黄鹤，千秋明月引香魂。”其五云：“乐耕勤业树家风，晚年幸履小康，七十韶华辞盛世；沐雨栉风兴电业，乡闾早扬清誉，满庭兰桂溢奇香。”其六云：“晋一龄即是古稀，毕生树德立言，晚景乐天伦，岂料鹤啸云天，一夕竟成仙岛客；唱三叠化为哀曲，此际焚香酌酒，悲风凄梓里，怕听乌啼月夜，三觥聊慰老人心。”鹅凰春雨挽联云：“感先生乐助乡邻，如今驾鹤西游，应幸心中无憾事；与孝子同含悲戚，泣泪焚香而祭，默祈逝者列仙班。”其二云：“灵堂素面祭先考；孝子哀心恸上苍。”疏澹斋主人挽联云：“有子能担天下事；无言难别未亡人。”春花冬雪挽联云“绝弃前生归小雪，不离桑野，护泥又见身膏泽；但欣后嗣拔高才，无负梅香，建树长吟海畔文。”本溪谢毅先生挽联云：“梓里难留，贤翁归去登乐土，想抱朴守诚，乡邻播誉；云中犹顾，令嗣峥嵘展清才，看操觚染翰，联苑蜚声。”河北韩全兴先生挽联云：“垂德邻里、天亦生悲，清风月下哭高树；有子奇才，公当含笑，诗苑联坛度墨香。”北京孟广祥先生挽联云：“令郎乃俊才，公当无憾；归路乘仙鹤，风也含情。”正龙挺虎挽联云：“树节立平生，苍松为伴；香屑飘后事，小雪之音。”湖南崔刚兵先生挽联云：“风悲树老箫声咽；雨泣香残烛泪垂。”中山道人挽联云：“噩耗突传，一曲悲歌天滴泪；尊容长在，千秋美德世流芳。”可儿挽联云：“毕世未曾闲，凭技艺谋生，责任持家，久赢乡里能人誉；仁公胡不寿？看令郎才显，奉饧福备，忍入蓬山化鹤遥。”甘肃杜兴民挽联云：“诚心厚道传乡里；德范仁风励子孙。”草野挽联云：“树已留荫，远去义传千古；香仍泛翠，衰时德立中坚。”曲阳邢伟川挽联云：“碑是乡亲树；德传世代香。”江西龙包海先生挽联云：“树飘黄叶，风捎噩耗，人倾悲泪，黑水白山哀号远；香溢故乡，德满辽河，技压群芳，妇孺老幼誉声高。”二小人挽联云：“树德流芳，驾鹤飞天登乐土；修车架电，品高操洁播馨香。”江西钟宇先生挽联云：“树大好乘凉，庇护儿孙，身后遗千秋德泽；心慈常洒爱，帮扶邻里，民间播万缕馨香。”博文挽联云：“一技助乡邻，付博爱慈怀，白马黑纱空有泪；满村多痛楚，想音容笑貌，青松翠柏不胜寒。”孜孜挽联云：“梓里德传，行三十载光明事业；乡亲泪下，恸千百年纯朴典型。”哈哈公挽联云：“为乡亲守护光明，无尤无怨；帮自己加工美味，有始有终。”风过梅园挽联云：“善理今生人赐誉；独钟那碗尔惜福。”石桥挽联云：“来去光明存后福；痛哀灵慧未传人。”人境庐挽联云：“一树李花落，奠汝坟头，去处当成香世界；卅年技艺精，济人乡里，此生已放大光明。”无为而为先生挽联云：“精弄电修车，莫道半生终碌碌；细美食佳脍，可惜一世太匆匆。”释远挽联云：“去纵匆匆，树德树人无撼事；悲何戚戚，化仙化鹤有青云。”温本理先生挽联云：“平生路止于小雪时，鹤驾太匆忙，忆来清白声名，绝少乡亲能禁泪；一盏灯明彻千家夜，儿郎尤孝义，讣告苍茫湖海，许多兄弟共焚香。”韵海钩沉挽联云：“树仁树艺，一辈子德融梓里，不期雪夜梦残，梅痕香落；养子养才，两长行泪洒灵前，唯叹心中有愧，笔底无词。”一儒挽联云：“树纯朴民风，手巧心明，骑虎西天寻电去；香细精面食，安居乐业，登车东土望春来。”戏水先生挽联云：“上天不佑贤翁寿；皓雪更添白屋哀！”儒夫子挽联云：“海洋不测风云，寒冰遽冷葫芦岛；桑梓多沾雨露，高树长留木子香。”香港高文富先生挽联云：“树欲静而风不息；香停飘但气长存。”与你同乐挽联云：“老树干枯香散去；农民朴素义长存。”kent挽联云：“默默耕耘经卅载，乐以为人，小技微劳德已树；悠悠生活享百年，怡然自得，精烹细脍馔留香。”四川徐俊毅先生挽联云：“勤劳终身，足堪儿孙表率；忠厚毕世，实乃邻里楷模。”江苏严金海先生挽联云：“树有枯荣，正残岁思亲，惊梦娇儿哀雪夜；香弥远近，如老桩留影，拔条本色现梅痕。”柳絮挽联云：“树碑因有德；熟李尚留香。”小吕飞刀挽联云：“德劭才高，乡里远声名，一世家风陶子弟；食精面素，仁心多美誉，千秋懿范惠儿孙。””安徽宋贞汉先生挽联云：“深情若水，大爱如山，有子誉联坛，今日门楣光邑乘；忠厚持家，真诚处世，助人张道义，秋风闾巷哭仁翁。”

死生亦大矣，能不兴怀！况乃至亲乎？当时唯觉文字无以咏言，故未题片言半字。后渐及月余，方有所释然，乃援笔题云：“穷通何恨也，想六十余年勤俭酸辛，乾坤怅触一飞雪；小大两由之，原三千界外悠闲自在，日月迭更总寄情。”因以蝉联格嵌小雪二字，以寄深意！时近清明，吊以辞云：

青山苍苍，丝雨飏飏。先祖德渥，永沐馨香。香草为佩，锦衣云裳。麒游凤跃，羽人在旁。杏花红雨，灼灼其芳。清酒一盏，奠与稻粮。遥寄天涯，我心实伤！谁能有泪？倾尽潇湘！谁能有酒？乞之东皇。忆其当年，夙夜不遑。曾几何时，鬓染星霜。遽然辞世，归葬北邙。招魂何处？八维之荒。呜呼哀哉，伏惟尚飨！

注：吊问：释意、吊祭死者，慰问其家属。《汉书·萧望之传》：“宜遣使吊问，辅其微弱，救其灾患，四夷闻之，咸贵中国之仁义。” 唐 李洞《题咸阳楼》诗：“吊问难知之，登攀强滴罇。”

雪夜梅痕

上两年浑浑噩噩，这个早想写了，最近才下狠心网上整理了一下，也算给自己一个交代，也是给各位赐联师友的恩渥的铭刻！

雪夜梅痕

十九、
余近日偶见不合时宜先生为示明代对联存疑数句云：“地炉煨暖酒；沙岸晒寒骨。”“今对雨花贪社酒；曾因风流乱乡思。”“鸡群那得昂藏鹤；蛇窟深藏夭矫龙。”因句中寒骨之“骨”、风流之“流”、昂藏之“藏”于对中论有不谐，以俟有识者。或有应之者，纷纷众口，言辞不一，乃汇而论之。

楹帖于明代多兴，然少有刊集，故多为百姓之口流传，或有抄传间杂通假，未免多有误者。然于文理可知也。其一云“地炉煨暖酒；沙岸晒寒骨。”有不惑的青春论之云当为“榾”。乃引《新华字典》云：“榾柮无烟雪夜长，地炉煨酒暧如汤。”之句，是为勤者，是为不吝一翻之勤而闻道者。然不知此联本出范成大《秋日田园杂兴十二绝》其一云：“榾柮无烟雪夜长，地炉煨酒暖如汤。莫嗔老妇无盘飣，笑指灰中芋栗香。”此联盖为檃栝之句也。然余以为为：“鹘。”是于神韵而言之者。一者，榾为句尾，用字当为平声，榾为仄声，其一也。或有云“鹘”亦入声，而不知元曲中多有归入声于其他韵部者，而明代应有延而用之者。如杂以音韵考详，或为凫亦宜。

其二云：“今对雨花贪社酒；曾因风流乱乡思。”“风流”之“流”三羊先生论之为“柳”，云柳絮之所指云云。此当为抄传之误尔，于他无涉。

其三云：“鸡群那得昂藏鹤；蛇窟深藏夭矫龙。”谓“藏”之重复也。而不知“昂藏”之“藏”实应为“臧”也，读如阴平，词乃不羁之谓。近人多于网络中搜索一番，而不知其误也！吾尝论网络中之传袭半有误者，于此为见。

呜呼！古人论学以细，至有宋儒之刻镂雕琢；今人论学以姑息，至有诸生之喧嚣狂狷。甚有得一二字句而自谓文章者，于盲人摸象何异？凡此三例，其一为深究之失也；其二为体察之误也；其三为励学之浅也。吾辈读古文章，专诮六朝之浮靡、宋明之刻画，而读书若此，亦一何可笑。

注：昂臧：气度轩昂。安锜《题贾岛墓》：“倚恃才难继，昂臧貌不恭。骑驴冲大尹，夺卷忤宣宗。驰誉超先辈，居官下我侬。司仓旧曹署，一见一心忡。”晋 陆机 《晋平西将军孝侯周处碑》：“汪洋廷阙之傍，昂臧寮寀之上。”

雪夜梅痕

二十、
余论文每从文意言之，或有与人相违，亦有所不敢苟同。前时曾论“昂臧”二字，归家乃取工具书以详之，而尽为“昂藏”。余未有余财购入《辞海》、《词源》等书，亦不精于考据。唯记所读之书尽属“昂藏”，而余未尝一次读如“藏”。

郦道元《水经注·淇水》：“石壁崇高，昂臧隐天。” 范成大《送李徽州赴湖北漕》云：“昂臧转江湖，夷路入王国。”其用多为气宇峻拔之意。昂臧，似为双声连绵词。“昂”为超凡；“臧”为擅美。古人词句相连用着，多为相佐相承，而不闻“藏”之所用也。而未敢同今人考据，掘得一二简牍详先代字句以骄人，不闻通假。乃属联而退：

每存疑虑究先哲；
何恨轻狂成独夫。

雪夜梅痕

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川流不息

待慢慢欣赏

三少爷的微笑

问好雪夜梅痕。

息红泪

必须顶

雪夜梅痕

三少好像现在在大连？有时间希望能见到

谢红泪雅赏。

雪夜梅痕

二十一、
  近世楹联之风颇盛，作者动以千计，而多以文字刻画描摹，虽有奇思纤巧，未显胸中经纬。余曾有论曰：“联者，不吝刻画。”是谓其研习之道。刻画描摹，是其下也；汇容锻炼，是其中也；精炼凝重，是其上也。
  江西张绍斌，余所见尤勤奋者。其虽未出入经史百家，然天性笃重，观其近时所作，一日一新也。其有题寺庙联云：“七级倚天，落霞散作袈裟色；五龙听法，秀嶂吸来舍利光。”联以见闻起笔，落霞做袈裟色，可谓奇巧精到；结用五龙听法，吞吐烟霞，足见峥嵘气势。斯联虽以征集所习作，特不显凝滞。余乃为序列性情联若干，叩其胸臆，以资雅谈。其“题阴天将雨”联云：“未雨着铅色，反见得嶂外春深，突把空蒙推两扇；有声穿翠帘，竟撞到湖中叶静，全无犹豫过孤云。”此联奇思与气势搅缠，气如惊龙，舞九天而不断；势如奔马，骋万阵以长嘶！若以阿香之轻车，能撞孤云之罅隙否？若以卢敖之不羁，可以推开空濛杳冥之门乎？“春天”联云：“花开浑不知，是瞬息之间，忽有芬芳生那处；溪淌未曾听，在微澜以外，颇多暧昧向伊人。”此以春天做佳人写，瞬息之间，惊鸿一撇，便到梦魂深处，那心上便凭添了几许暧昧、几许涟漪；唯向蒹葭河畔，以证春心，所谓伊人，溯洄以从。题“神思者之曲《沉醉在风中》”联云：“因何踞险崖，听叶之清，见云之深，几时才厌孤峰影；无处不空穴，随海之鸟，掠潮之雪，一片旋飞七大洋。”联写音乐之妙，而以孤峰、白云、海鸟、惊涛写起，诉其起伏变化也，至“一片旋飞七大洋”，是言其传播之广！是言其惊谲之变！而饶有余味，余音袅袅，不绝如缕。题“蓬莱阁”联云：“清风弥绮阁，引凡夫同索仙槎，念铁笛横时，纷将衣袂掷如雪；沧海吐红丸，与鲸浪难销蜃气，问丹崖出处，可是瑶池跌下云？” 铁笛之典，本出黄鹤，而于此中用之，亦不显累赘。索仙槎，言其志也；纷衣袂，言群仙广袖也。于沧海间红丸跃起，幻蜃楼海市，其处丹崖翠嶂，可是瑶池泻下九天琼玉堆起！“长城”联云：“一望尽逶迤，勃起苍龙血脉，慨断壁犹存，空倚风云标偃蹇；千秋长磊落？砸开铁桶江山，问征夫何在，可曾肝胆拟昆仑。”写长城，不言始皇、不抚危墙以寄兴、瞻万里以兴怀，可谓不落窠臼矣！问征夫以吊古，拟昆仑以做比；“勃起苍龙血脉”真可谓气壮山河也！
  张绍斌先生之联，融汇锻炼者也。春花冬雪尝谓余哪吒之勤奋，余曾于网络间见之，其行止公允，言辞雅正。与余辩论时，关节处不许丝毫放松。不衿己是，不避己非。前时曾于浪子处询及昆仑酒品何如哉？乃答曰：与君比之，有过之而无不及也！乃长笑而退。文章之盛，或不在描摹刻画、或不在精勤夙夜，其性情使然乎？辛卯年六月癸亥，晤梅斋主人谨识。

注：张绍斌网名赣鄱哪吒。

昆仑：怀抱昆仑，张荣沂，曾经化名“酒色贼”，我当时不知道马甲，只道是新人，前面有专评酒色贼的帖子。

三少爷的微笑

顶哪吒梅痕佳作佳评，我在大连，希望有机会见见梅痕。

赣鄱哪吒

感谢梅痕的褒奖与中肯的定位。入李兄史笔不胜荣幸。
看到三少格外亲，特来顶两位。