【14.01.15 截止】“鸡肠曲曲杯”网络征联跟帖赛

朱朋够友

塞上长城 发表于 2013-12-18 09:21

                               
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我主张观众封杀他比较好，但这能成为真的吗？？？？？？

       :handshake呵呵，白大哥，我也深表担忧。观众有观众的道德评判，我们充其量也就联评时弊而已。如果因为我置顶影响形象的话，还得麻烦你帮我解除置顶。我真不愿因为一个人渣惹得满身骚，真的，忽然有点心累。
       愿意参赛的参赛吧，不愿参赛的也请别拿楼主和置顶管理员说事，拜托！你们要骂电视台是你们的自由，我唾弃“锅得干”也是我的自由，文明用语，各抒己见吧~~~

泊小顾

朱朱爱憎分明，很是可爱。  
爱憎分明就是有自己的立场，有自己的思想，不拉风，不追流。尽管所爱并不一定就代表人间正义，所憎也不一定就十恶不赦。
我也不清楚京视与郭的旧仇，但郭在王去世后，写诗事件中所表现出来的，在我看来确实是一付小人嘴脸。
据说支持郭的有80%了，以后会不会成99%呢？这都没关系，我也会和朱朱一样坚持做剩下的20%、1%…

寒凝秋水

       谈点我的感受，本人爱写点抨击性杂文。对于此类狗血闹剧可谓司空见惯，说点不同的声音。做个浅析：北京台历来以店大欺客而闻名，就拿其与郭德纲的恩怨来说，一开始“大北京台”造就了“小郭”，让他成了名。谁成了名也不会甘于在一棵歪脖子树上吊死，于是期间就诞生了“小郭”不听“大北京台”话的事实，看起来好像是“小郭”不懂得知恩图报。于是乎矛盾就因此而生。其实北京台只是三个字，左右这三个字的是人，所以还是人与人之间的斗争，但不可置疑的是有人借权力之便做了实在很过分的事情。鸡毛蒜皮的些许小事就把人家拒之门外，完全失去了理性。看看“油炸纲”的出炉就不言而喻。凡事要看两面，郭德纲再不知道好歹估计也不愿自掘坟墓。恐怕也是被某些人或某个人逼上梁山，他现在是成名了。但名人也是人，也有七情六欲。当一个人被欺负到极致的时候做出什么事都有可能，兔子急了不是还咬人吗？正如“小郭”言中之意，“大北京台”可以随意侵犯他的隐私，比如何时在何地干何事，比如生活中的一切本来微不足道的事情。“大北京台”可以肆无忌惮的无情的揭露曝光。“小郭”也只能忍气吞声，毕竟小腿别不过大腿啊。因此长期以往难免会怀恨在心，这个不难理解。
      至此，当王台长驾鹤西去，郭德纲写那么一首打油诗似乎就能理解一些了。如果他现在不是一个名人，如果只是一个普通人，王台长也不是“大北京台”的皇帝，那么这其实就是生活中的很平常的琐事。我不完全赞同楼主“死者为大”的措辞，比如魏忠贤，比如秦桧，比如。。。等等，这类人我们现在不是还会辱骂吗？请原谅我在这里做这个比喻，仅仅是个比喻而已，不要上纲上线。另外我与“小郭”也没啥关系，只是稍微有那么点同情他，虽然我也不赞同这种行为。（如果他本意就是影射）这最多不过是个影射而已，想想小郭那些狗血的茶余饭后的“作料”，我想说：“小郭”你不该成名，王台长，你为什么要死？“大北京台”，你为嘛这么咄咄逼人！？”

郭门起火炖鸡肠，德何在？纲何在？（东方逸语）
王府发威成小丑，台也羞！长也羞！（寒凝秋水）

郭德纲作秀，但愿出门见喜
王台长成仙，难得入土为安

——生前斗，末了还落个羞名，不才在这里借花献佛让二位永远在此作对吧，立字为据。

说明：此对句及成联参与本次有奖征联活动。

潇湘妃子

对郭德纲与北京台的纠葛不感兴趣，也无意寻踪，但作为一个正常的成年人来说，面对一个死者，以往的恩怨都可以一笔勾销了，再坚持下去也毫无任何意义。

不管郭德纲心里有多恨他，但确实不宜在公开场合发表此等有违人性的论调，就像汶川地震时的范跑跑，你跑也就跑了，但还要理直气壮地说出来，就难免会受到公众的鄙视和唾弃。郭德纲也一样，你心里高兴没人拦着，但中国传统文化素来“死者为大”，就算北京台的台长生前再对不起你，他现在人已经去了，何必和一个已经故去的人较劲呢？只能说明郭德纲心胸狭窄，素质低下。北京台的反应或许有点激烈，但并不能因此就提升郭德纲的形象，这是两回事。

郭德纲此举会大大降低他的公众形象，作为一个明星，更要谨言慎行，做出表率，而不是给世人呈现如此低俗拙劣的表演，无论北京台如何反应，都抵消不了他的人品缺陷；就算全世界的99%人都支持郭德纲，我也会坚持自己的观点，对他此举予以谴责。

半山闲月

根本原因是，王即使有过患于郭，也不至于死“罪”，故乐人死为意其死也！殊恶！！！
台有权不签约，无权其他。
所以事件至今，台已演变成咬狗之狗。

一方

公众人物在享受更多的话语权的时候,也得有相应的限制.因其言关注之多,转播之快,影响之大是一般人不可比拟的.
再次叩问我们的艺德呢

寒凝秋水

人都去了，应该让其入土为安的，小郭不该如此影射，但北京台也不应该因为这个影射而选择让矛盾升级。这不也是小肚鸡肠的最好的诠释吗？逝者已逝矣，一切本可随风而去。保持一下沉默其实也不是坏事。何必弄的鸡飞狗跳，举国皆知。而这个帖子显然有火上浇油、唯恐天下不乱之嫌。我觉得大家在这里是为了玩联，不是玩口水。

墨宝

出句：郭门起火炖鸡肠，德何在？纲何在？
对句：北国生烟萦艺苑，京要公！台要公！

墨宝

郭门起火炖鸡肠，德何在？纲何在？
北国生烟萦艺苑，京要公！台要公！

墨宝

郭门起火炖鸡肠，德何在？纲何在？
王府节哀擦怒面，晓复明！东复明！

圣武则天

北京台反击的理由是（死者为大）是错误的，不过就是为博得同情。但对满是仇恨的人这无用的。关于为什么对（死者为大）在现实中没起到预期效果，后说。
郭派反击的理由是（滥用公权力）也是错误的，因为电视台是传媒，本质就是揭露与他们有关的事，和传播一些观点，一些表面道德水准。所以郭派错误了。
故，双方争取打击对方的观点都是不能站立的。（死者为大）那些刨坟掘墓，食其心嚼其肉的话都是文人编纂的，还有对二战的日本人也（死者为大），理由不能独立的站着。恨，你们谁没恨过人，没干所谓的缺德事，是因为 一.没暴露（都有什么权利说别人）。二.没遇到（故，请你们留点退身的余地吧）
关于北京台的动用本职权利没有绊倒郭派的原因，是公权力已经不能忽悠人，或者说是反面的。（记得本地有一句话，政府越让干什么，就越不能干。）为什么呢，都自己扪心自问下？。。。。尤其是作管理的。从通厕（借用）到城管。这一切都还不远，能记起来，能反问自己一下。

这本不是说北京台和郭派的事，，，，真应该骂的是那群，吃饱了没事撑的人，心术不正。（就像美国，及一些媒体，名不点了，说 都恶心）
这些人，就是对屎，也能攥出水来。

这些话题本就不好，冷却吧。这世 好人已经不多了（比如像我这样的，就剩一个了。;P;P）都做好自己吧。

墨宝

郭门起火炖鸡肠，德何在?纲何在？
王府节哀收怒面，晓复明！东复明！

寒江钓翁

几句随感:
1.郭某在这件事上失德已是定论,郭粉们也不必'为喜者晦',反显自己无品.如果国人都因为自己的喜爱,而正邪不分,善恶不分,对错不分,岂不哀哉.
2.其实对郭某也不必要按圣人去苛责.毕竟就是一个艺人而已.不是新中国,艺人的社会地位,生存的环境,我想大家都知道一些.不要以为所有的人文艺工作者都是文化人.其实我觉得文艺是为了和武艺有些区别而划分的,其实也是有开发研究的,也有靠卖艺为生的.其素质也有天壤之别的.
3.北京台的王台长在这次风波里是无辜的,无论生前是否作过对不起郭某的事情,人已经走了,其实已经'万事休了'.何必再纠缠,再诋毁,再侮辱.[我不同意拿历史上的几个奸臣来说事,死者无论好,还是坏肯定都达不到那个高度]去骂一个哑巴人,可能谁也不会认为他是个高尚的人.和鞭尸又有什么区别?
4.北京台的食堂早餐出现的'油炸纲'事件,我想不大可能是台领导的决定,[如果真的是,这样的领导不当也罢,顽童的水准]估计是哪位厨师或工友的主意.这情有可原,毕竟'郭诗'在先,工作人员有些气愤,发泄一下也是有的.另一角度也说明死者的人员还是不错的.
5.再争论下去也没多大意义了,即使死者有知也不会希望看到这个局面.清者自清,浊者自浊.道德的鞭子会时刻抽打失德者的良心.我们旁观者能以此为鉴,养德知耻.莫大善焉!阿弥陀佛!;P

夜宿五洲

很久没在联都灌水了，就灌一个玩玩吧——
泄宿怨而惹骂名，已亏艺德；
舍良心而演猴戏，不愧丑生。

晚风徐徐

太没意思了

月在楼腰

一首没指名道姓打油诗能作呈堂证供？这在法律上要真行的通不就是文字狱。相反，郭可以告北京台诬蔑，要求精神赔偿，这样子就更热闹了。
新闻娱乐本就乌烟瘴气毫无底线，说不定只是一场炒作，又没触及法律，封杀？一个机构借助公共平台号召天下对一个人搞封杀？这本身就挺滑稽的，我怎么觉着更像炒作，见过封杀艺人如此大张旗鼓的吗?北京台的收视率这几天肯定上去了。
我相信这世界没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，死者为大？死不足惜死有余辜怎么来的？未经贴肤之痛，怎有诛心之语，佛祖还有永世不得超生之讲。
没这么封杀人的，郭也没犯法，天下本无事，就是个闹剧。

寒凝秋水

这个社会不同的声音永远存在，朱朋楼上说了，欢迎各抒己见本人才来发表一下个人观点。其中辩论不搞攻击，不针对哪一个人，只为维护自己观点~~

和风习习

出句：郭门起火炖鸡肠，德何在？纲何在？（东方逸语）
对句：官场腾烟呛眼泪，心也凉！情也凉！（和风习习）

自撰联：
  大肚能容天下；
  小肠难忍片言。

  守德遵纲莫犯人之讳；
  敞胸露乳不藏己小污。

  德在先，口是心非休找我；
  和为贵，唇枪舌剑也伤情。

江苏张修顺

郭德纲是你家亲戚？

缅甸哥

好吧，罚郭得缸以后不许写诗，让丫的来写联！