本帖最后由 心涤灵声 于 2010-3-8 20:48 编辑
今日一参:头痛(2010-02-17 12:24)
标签:杂谈
头痛大致可分为两种,身体上的和精神上的.身体上的头痛是指生理病理上的,可能是因为其它病理因素而诱发(如疲劳,发烧,血压高)等,精神上的头痛是指心理或心情上的,可能是因为心中有未解决或不可解决之事挂念而诱发的(如天气不好,有人欠债^_^,与人摩擦等).身体上的头痛虽为不可抗因素,但要尽量克制,以不让其转化成精神上的头痛而影响了正常心态的生活,否则不是加重了头痛的程度,比身体上的头痛更糟糕吗?而精神上的头痛是完全避免的,因为若暂时不能解决,多想也无益啊,不如不想,船到桥头自然直,这个世界上只要肯给点时间,就没有过不去的槛,要知道,人活着,死了,对于大地宇宙来说转瞬即逝,今日不知明日事,事事有转机而在人为,缘缘无定数而在自手,何必执着自添烦恼?
您的头还痛吗?哈哈
常醒常识,常慈常离,常乐我净.明月开心^_^
今日再参一悟(2010-02-16 18:25)
标签:杂谈
参悟即惨悟,越用心参越惨,难道不是吗?为了一个道理,拼命地用心参,与惨何异?
不是缘分未到,只怕是早已置在缘中却还不知不觉,那是真惨啊,哈哈哈哈.
放下,且放下吧.
唉,成不成道又何妨...不变随缘,随缘不变,若是无缘,何必强求;放下即得道.
明月
今日一小悟:关于<<心经>>的开头(2010-02-26 00:12)
标签:杂谈
未曾想过,心经寥寥几百字,却有着重要的意义,其实关键就在第一句:观自在菩萨.
'观'者不是观表相,而是观心,观自己的心是否真的在由自己在掌舵,还是被蒙在鼓里?或者是想得太多?常问问自己,这是不是我正在想的?还是我受了其它因素被动发了念想?那个因素真的那么重要吗?'自在'是没有烦恼,大事化小,小事化了,有事也当没事——除死无大事,也就是俗话说的'杀人不过头点地',其实能否接受全在自己的心是否愿意接受,因为轮得到自己如此关心的事,想必确实一时也应付不了,多想不如多休息,一休醒来,船到桥头,或许能有意外的转机和灵感的突发也说不定,有时多想就会让自己理智的本性迷失,而横生出许多不必要的麻烦;'菩萨'就是慈悲心了,一个常怀慈悲心的人是不会去犯戒律的,心情也不会糟糕,遇到再委屈的事也就一笑了之,想想普天之下比自己可怜的人一大堆,我们能坐在电脑前上网看书玩游戏,这不已经是上天的恩赐了吗?
放下吧,有时佛法很简单,有时也很难,全看自己从哪个角度去看问题了.另外,小菩萨观自己自在,大菩萨观大家自在,从小做到大,再从大做到无限,当'观'达到真正'自在'的时候,您就是观自在菩萨了. 明月^_^
今日小省:道法自然(2010-02-15 10:43)
标签:杂谈
小桥流水有人家,炊烟袅袅;长空过雁不留痕,云淡风清。
我身即我心,心涤不起明月生。我心非明月,明月不是心,我心住明月,明月照我心。
可以证得,实无一法可得,而勉强名其为法,虽无所得,应本来如此,故不需再证。本来是佛,应缘而生,非无非有,不二非一。很开心,不虚此行。
心涤灵声为何?明月居士又何异?不如不问不想不参。
今日小省,无无名,亦无无名尽(2010-02-12 21:30)
标签:杂谈
......若本来无无名,何来无名?'无名'非无名,只是'名',心不住法,则法无实体,亦无所得.阿弥陀佛
名与明?呵呵,写都写完了,何必执着于文字......
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我生繁华,从来着相,家人恩宠,不懂规矩,井底之蛙,妄自尊大,本性淡薄,虚度年华,朋友告戒,师长教诲,天天成长,日日渐明,年年岁岁,三十而立,忽然灾至,方得醒悟,小灾小悟,大灾大悟,赛翁失马,焉知非福.
莫叹凡尘多灾难,历练可证菩提果,人生本来很辛苦,何不潇洒走一遭.
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最近已经很少写东西了......这些过去的口头禅,愿拿出来与跳跳虎朋友共勉.——明月居士 |