五班第四讲对联的禁忌

幻虚空 · 发表于 2006-8-1 19:24

<DIV class=quote>以下是引用紫紗密使在2006-8-1 16:28:25的发言：
另外，關於孤平的問題：
孤平是可以拗救的，如五言：平平仄仄平，的第一字，和七言仄仄平平仄仄平，的第三字用了仄，就在五言的第三字、七言的第五字用平聲，這叫孤平拗救，
老師，是不是可以作孤平拗救呢？如果可以的話，那救了，是不是仍然合律？就沒有毛病了？</DIV>
非常正确^_^“仄平仄仄平”孤平的一种自身拗救——“仄平平仄平”
在石人朋友的提醒下，这里需要更改一个错误说法：对联的孤平属于犯忌违规，不能说是“救”，只能说为了避免“仄平仄仄平”诸如此类的孤平，而变通的采用“仄平平仄平”这种拗句的格式。在此再次向石人朋友深表谢意！

[此贴子已经被作者于2006-8-14 18:56:14编辑过]

幻虚空 · 发表于 2006-8-1 19:32

<DIV class=quote>以下是引用流水过在2006-8-1 15:55:36的发言：

关于“孤平”，目前大多数都赞成王力教授的定义：除句脚是平声字外，句子中只有一个平声字（并且处于两个仄声之间）的，属于孤平。王力《诗词格律》：在五言“平平仄仄平”这个句型中，第一字必须用平声；如果用了仄声字，就是犯了孤平。因为除了韵脚之外，只剩一个平声字了。七言是五言的扩展，所以在“仄仄平平仄仄平”这个句型中，第三字如果用了仄声，也叫犯孤平。（大蒙）
老师，是不是这样更严谨了，我刚学的时候按照这个定义去套用，还以为“仄仄仄平平”也是孤平呢，后来才知道理解错了，斗胆加上一句，不知道可以不。</DIV>

你的说法是完全正确^_^“孤”的含义就是左右皆仄，唯其独平（不完全归纳，呵呵）：）））

幻虚空 · 发表于 2006-8-1 19:56

个人的看法；非正规的场合，大家只需记住“一三五不论，二四六分明”的拗句规则以及还有三种孤平句式“仄平仄仄平，仄仄仄平仄仄平，平仄仄平仄仄平”已经够了。学堂作业里关于韵律的判别标准也只限于此！可以不必深究其他的几种特殊情况，看了都觉得头大。呵呵：）

紫紗密使 · 发表于 2006-8-1 20:19

謝謝幻斑斑，解釋得很好，很詳細，偶全懂了謝謝........敬茶解解渴........[em27][em27][em27]

雪舞清寒 · 发表于 2006-8-1 21:21

幻虚空老师，您好！说心里话，看您的头像很让我感到害怕，可听您的讲课却很是和善可亲呢。辛苦了，您！看讲义本身还可以，只是那补充讲义真是让人头大！很难静下心一字一字地去细看，枝节可真多啊！~您的“可以不必深究其他的几种特殊情况，看了都觉得头大”这话说的真好，赞成！嘿嘿！给您敬茶了！[em27][em27]大热天的，再吃点西瓜吧！[em26][em26][em26][em31]
老师问您一问题：有人说过这样的话：“至于孤平之说是依据五律说的，也就是说，在五言律诗的句子中，除了韵脚的平声字外，只剩下一个平声字的现象，如：‘仄平仄仄平’。这基础上如果扩展成七言，就是在前面加两个字，加的这两个字即便都是平声也不能改变‘仄平仄仄平’孤平的毛病。所以‘平仄仄平仄仄平’正是犯了孤平的。”划线部分的说法您同意不？如果同意，那么也就是说“平平仄平仄仄平”也算孤平，是这样吗？

[此贴子已经被作者于2006-8-1 21:40:51编辑过]

幻虚空 · 发表于 2006-8-1 22:27

<DIV class=quote>以下是引用雪舞清寒在2006-8-1 21:21:34的发言：

幻虚空老师，您好！说心里话，看您的头像很让我感到害怕，可听您的讲课却很是和善可亲呢。辛苦了，您！看讲义本身还可以，只是那补充讲义真是让人头大！很难静下心一字一字地去细看，枝节可真多啊！~您的“可以不必深究其他的几种特殊情况，看了都觉得头大”这话说的真好，赞成！嘿嘿！给您敬茶了！[em27][em27]大热天的，再吃点西瓜吧！[em26][em26][em26][em31]
老师问您一问题：有人说过这样的话：“至于孤平之说是依据五律说的，也就是说，在五言律诗的句子中，除了韵脚的平声字外，只剩下一个平声字的现象，如：‘仄平仄仄平’。这基础上如果扩展成七言，就是在前面加两个字，加的这两个字即便都是平声也不能改变‘仄平仄仄平’孤平的毛病。所以‘平仄仄平仄仄平’正是犯了孤平的。”划线部分的说法您同意不？如果同意，那么也就是说“平平仄平仄仄平”也算孤平，是这样吗？</DIV>
呵呵：）我的模样比恐龙还吓人，以为换个帅哥的面具能装点门面的，没有想到会吓到小朋友，非常抱歉：）））
“平平仄平仄仄平”二、四两个位置都是平声，这属于失替，也就是违反了平仄交替的最基本原则，不是属于孤平。

雪舞清寒 · 发表于 2006-8-1 22:59

哈哈，虚空老师真逗，谦虚都跟别人不一样！初看您的样子很吓人，但细看绝对能够看得出您不仅帅，而且非常酷！也许正是这酷吓到我了，可能过于冷了吧？但可不是“冷酷”啊！嘻嘻！多谢老师指点，学生明白了！[em07][em07]

甜甜一笑㊣ · 发表于 2006-8-2 01:01

这一讲中，最难分辨的就是“合掌”（阿弥陀佛，阿弥陀佛~~~~）

紫紗密使 · 发表于 2006-8-2 09:40

<DIV class=quote>以下是引用甜甜一笑㊣在2006-8-2 1:01:56的发言：
这一讲中，最难分辨的就是“合掌”（阿弥陀佛，阿弥陀佛~~~~）</DIV>
對，另外上下聯無關跟頭重腳輕也很難分，
偶正在狂暈當中[em06][em06][em06]

紫紗密使 · 发表于 2006-8-2 09:41

偶也有點怕老師的，老師好像很嚴肅跟很酷

艾兰 · 发表于 2006-8-2 09:51

“上下联无关”、所谓“意隔”较难把握，好像很难有较统一的标准，俺觉得往往会因读联的人经历不同，感受差异，结论也就不同。能不能请老师再指点一下？先谢谢老师了！[em06][em06]

关中布衣 · 发表于 2006-8-2 09:51

问好老师，老师辛苦了！
幻虚空：谢谢布衣朋友：）也祝你在学堂里玩得开心哦！

幻虚空 · 发表于 2006-8-2 10:46

<DIV class=quote>以下是引用雪舞清寒在2006-8-1 22:59:54的发言：

哈哈，虚空老师真逗，谦虚都跟别人不一样！初看您的样子很吓人，但细看绝对能够看得出您不仅帅，而且非常酷！也许正是这酷吓到我了，可能过于冷了吧？但可不是“冷酷”啊！嘻嘻！
多谢老师指点，学生明白了！[em07][em07]</DIV>
幻虚空：晕啊，都是假象而已！佛祖曰：色即空。一切表象均是虚象，更何况是个卡通画而已呢？酷是假象，帅也是假象，你们之所以有这样感觉，那是这个卡通画给你们的感觉，不是我哦：）相由心生，果然不假！希望大家都有一双慧眼：）

幻虚空 · 发表于 2006-8-2 10:59

<DIV class=quote>以下是引用艾兰在2006-8-2 9:51:08的发言：
“上下联无关”、所谓“意隔”较难把握，好像很难有较统一的标准，俺觉得往往会因读联的人经历不同，感受差异，结论也就不同。能不能请老师再指点一下？先谢谢老师了！[em06][em06]</DIV>
幻虚空：你的问题提得很好，这是很现实的问题，比较有代表性，和29楼紫纱密使朋友产生的疑惑都属于这种情况：）实际上，我自己也觉得不是很有把握。请别说指点，但我会尽己所能，与大家共同探讨。给我点时间，我先整理些想法和思路……希望能给大家一个合理的解释。

山里笨笨 · 发表于 2006-8-2 11:43

来晚了!俺得多看一遍,

幻虚空 · 发表于 2006-8-2 20:24

如何判断对联是否对而不联？关键在于比较和鉴别上下联的内容是否相关，如果上下联有密切关联的，那就符合对联的要求，反之则非。那么内容是否相关，有什么判别的方法呢？请参阅香香老师提供的以下文章能给大家带来一些启发：
《“内容相关”谈》作者：张东继　录校制作：恶人谷珠楼　　
笔者在对联讲座讲到“内容相关”之后，有学员举出一些上下联一写人、一写物或一写事、一写理，似乎不“相关”的联例进行质疑。为此，我写点文字，发点议论。 
　　上下联“内容相关”是对联的特点之一，也是构成对联的一个要素。所谓“相关”，是说上下联的内容必须彼此关联，不能风马牛不相及。上下联的关系，有的相向，有的相反，有的相继或相补，有的相交或相同，总之，是相辅相成或相反相成，共同构成一个整体。 
　　（一）“内容相关”，并非内容都相同
　　上下联内容相同，但并不要求都相同，且多数对联上下联内容是不同的，但必须相关。内容相同的上下联是围绕同一事物或同一现象，但从不同角度、用不同表达方式去阐述，而不是上下联的重合。如： 
　　花甲重开，外加一七岁月；
　　古稀双庆，内多一个春秋。（一四一岁生日联） 
　　南宋状元宰相；
　　西京孝子忠臣。（广东文丞相祠联） 
　　这些对联，上下联不仅“内容相关”，而且“内容相同”，所表达的是同一件事或同一个人的两个（几个）方面。第一联祝颂同一个人一百四十一岁高寿，但上下联的数学算式不同而已。第二联以“状元宰相”赞扬其官位之高，以“孝子忠臣”赞扬其道德之美，所颂扬的则是同一个人（文丞相）。 
　　上下联内容相同的对联，如果思路狭窄，又大量运用同义词，表达不得法的话，就很可能要犯“合掌”的错误。请看： 
　　布谷声声催懒汉；
　　子规句句警闲人。 
　　上下联不仅内容相同，其实是内容相重，而且大量运用同义词相对，“布谷”与“子规”属同一事物的两种名称相对，是典型的“合掌”病联。当然，内容合掌，主要看语意，并非一律排斥个别同义词或近义词相对。 
　　上下联内容不同，但必须“相关”。如： 
　　五亩自栽池上竹；
　　三人同作月中游。（黎泉集句联） 
　　一写“池上竹”，一写“月中游”。上下联所述事件各异，但反映了苏轼的生活经历（均集苏轼诗句），内容不能说不关联。 
　　总之，上下联“内容相关”并非内容相同；内容不同，但必须相关。 
　　（二）“内容相关”看主题
　　对联同文学作品一样，不仅有内容，而且有主题。总是内容表现主题，以主题统帅内容。上下联常常是在一个主题统帅下的两个方面。 
　　七十二健儿，酣战春云湛碧血；
　　四百兆国子，愁看秋雨湿黄花。（黄兴撰题） 
　　从内容看，上联颂“七十二健儿”，下联述“四百兆国子”，但共同表达一个主题：沉痛悼念广州起义的死难烈士，热情歌颂辛亥革命战士的英雄壮举，反映全国人民反对清王朝的共同愿望。 
　　良工造物维其巧；
　　大匠诲人必以规。（竹木业联） 
　　表面看，上联说“造物”，下联写“诲人”，内容各异。其实，下联是上联的类比和引申。对联不仅宣传了按规矩制出竹木产品的精巧，而且进一步说明教育人也必须按一定的道德标准、一定的法规和一定的文化水准进行，这便是此联的主题。“大匠诲人”语出《孟子·告子上》：“大匠诲人，必以规矩。”所谓“大匠”是指在学艺上有重大成就而为众所敬仰的人。 
　　缺乏主题（中心）的对联，上下联内容也必然难以关联。 
　　（三）“内容相关”看“正”“反”
　　正对、反对、串对的类别就是根据对联内容来划分的。不管哪一种“对”，都必须上下联“内容相关”。正对的内容相关，而“反对”是否“内容相关”呢？请看： 
　　生经白刃头方贵；
　　死葬黄花骨亦香。（广州四烈士墓联） 
　　有好儿孙当是福；
　　无多田地不为贫。（佚名） 
　　但以诗书教子弟；
　　莫将成败论英雄。（江苏项羽庙联） 
　　第一联说生与死的意义，是人生的两极关系，旨在颂扬烈士死的意义。第二联从“有好儿孙”和“无多田地”对“福”与“贫”的看法，上下联是辩证关系。第三联“教子弟”与“论英雄”旨在下联，上下联是衬托关系。此三联的上下联内容均一正一反，但彼此的内涵及逻辑关系都是很紧密的。 
　　反对的上下联是从相反或对立面的角度写的，使之互相映衬，鲜明对照，相反相成，共同表达一个中心。但相反的事物（道理）必须互为关联。或有必然的逻辑关系。下面一联，上下联意思虽相反，但无逻辑关系，彼此内容也不关联，故不成对联： 
　　坚持重教尊师方向；
　　反对贪污受贿作风。 
　　“重教尊师”与“贪污受贿”虽是一正一反，但两者不存在对立关系，没有内在逻辑

凑不齐 · 发表于 2006-8-2 20:49

老师转的文章好[em17]

幻虚空 · 发表于 2006-8-2 20:56

<DIV class=quote>以下是引用凑不齐在2006-8-2 20:49:55的发言：
老师转的文章好[em17]</DIV>

汗……是香香老师慧眼识珠。

紫紗密使 · 发表于 2006-8-3 13:01

還是有些頭暈的感覺........[em06][em06][em06][em06]

幻虚空 · 发表于 2006-8-3 18:11

<DIV class=quote>以下是引用紫紗密使在2006-8-3 13:01:52的发言：

還是有些頭暈的感覺........
[em06][em06][em06][em06]</DIV>

呵呵，不要着急，这是需要一段时间消化吸收的，请你完成下面这个对句：
出句：春山无酒花迎客 [砍柴的]
对句：……
我就用你的句子为例，再给你说明什么叫“隔”，什么叫“联”，好吗？

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