【05.09揭晓】福建“泰山岩”有奖征联（8、15）

阳光在线 · 发表于 2005-9-12 23:02

题山门
花近灵山多悟道
鸟鸣翠麓欲谈禅
这个与第1联同病。立意有失误，表达有夸张，佛家戒妄语，故不喜：）。
题前殿
金刚肃穆，韦驮威武，护法灭魔明善恶
罗汉慈悲，弥勒宽容，观心见性渡生灵
这个还好，但‘明善恶’略欠佳，与佛家众生平等，万物皆空的宗旨略有违，和尚也不喜欢：）
题中殿
惠雨润千年，显应无遗，华夏同尊祖师殿
慈风吹两岸，灵聪所及，闽台共仰泰山岩
嵌显应祖师。
这个可以了，初选投一票。
题中殿
若嗔念顿抛，贪欲都离，不必许三千誓愿
当善根深植，福田广种，自能通十二因缘
十二因缘又称为十二缘起支，说明有情流转生死的前因后果，佛陀就是观十二因缘而在菩提树下觉悟。
“若，当”起二字可去，“不必许三千誓愿”有揶揄嫌疑，叫大家不来进香许愿，和尚们不喜欢，因为他们要香油钱过活。

题后殿
经诵灵山，慧海环千年福地
香浮宝殿，慈风播七佛春云 
春云，这两字再扁扁它们，可能会更好。
题后殿
宝殿缔因缘，金身佛慈悲济世
香炉盟誓愿，铁观音显应渡人
因缘？姻缘？其实姻缘与慈悲济世无关。这个也有违佛家宗旨，佛家戒七情六欲，所以和尚都不结婚（废话又多了几句：）。
题后殿
贝叶经中，五门通八法
莲花座上，七佛证三观
这个可以，初选也投一票，如果俺是评委的话，反正有投票权：）

[此贴子已经被作者于2005-9-12 23:24:50编辑过]

阳光在线 · 发表于 2005-9-12 23:05

呵呵~~不摆了，俺其实什么都不会的，除了胡说……

大肠世家 · 发表于 2005-9-13 02:23

<DIV class=quote>以下是引用阳光在线在2005-9-12 22:48:00的发言：

题山门
花隐翠屏，鸟啼幽谷，石阶载客通禅路
钟鸣清晓，梵唱黄昏，水桥流春出慧门
这联不好。
佛家清净地，不在乎花香鸟语；
释氏慧空门，多无意俗念浮华。</DIV>

这联是出律而自己没发现，后来贴给联友看时被指出了

大肠世家 · 发表于 2005-9-13 02:29

<DIV class=quote>以下是引用三槐在2005-9-12 18:39:00的发言：

看把老实人给气的！
大肠，给你发了个短信！如有空到上海，小弟给你接风。</DIV>

谢谢，我还没看短信，不知道您哪位。谢谢老实人之评。

大肠世家 · 发表于 2005-9-13 02:57

被妃子骂了我很久呢。我就说粗口一事向刘太品先生郑重道歉！并为可能给论坛带来的损害而道歉！但砸帖本身，等下辈子我再道歉吧。如果不需要付出而能摆平所有事，那么好人太易为了。我愿意付出，并且我不希望在此事上有谁把我的动机想象得太高尚。我知道刘先生是无辜的，我也相信本次比赛并没有见不得人的事，但正如前面说的，要有人为不学无术付出代价，我只能选择我的同年人，而我愿意用自己利益的损失来抵偿。再，我没发酒疯，到睡我都清醒得很，情绪失控那是真的。
今天不想看联了，改日再拜读石桥兄大做。
回小和尚：定门和慧门本无区别。我在另一个比赛里用了定门了。

七楼往下飞 · 发表于 2005-9-13 03:29

<DIV class=quote>以下是引用大肠世家在2005-9-12 10:37:00的发言：

七楼那个小子，把你的臭脚缩回去，让我们从新做人！让我们战胜一切!</DIV>
有点晕哦大肠，好象不关我事吧？呵呵我这臭脚暂时不缩回来，玩几把再说吧。
睡觉了，这几天事情多，中秋完了再好好玩上几把，

大肠世家 · 发表于 2005-9-13 03:48

<DIV class=quote>以下是引用阳光在线在2005-9-12 23:05:00的发言：
呵呵~~不摆了，俺其实什么都不会的，除了胡说……</DIV>
呵呵，如果我写的每联都灿烂夺目，那我不成联圣了，这不可能的，砸砸有什么。佛家事说不得，我了解得不多，算各有看法吧。但“七佛春云 ”是景点名，只能这么写了。
题中殿
惠雨润千年，显应无遗，华夏同尊祖师殿
慈风吹两岸，灵聪所及，闽台共仰泰山岩
——这联算是规规矩矩的参赛联罢了，是严格按照启事要求来写的，个人并不认为如何好。突出“闽台”倒很好，台湾的几个崇拜如妈祖、保生大帝、清水祖师等，祖庙全在福建，每年接待很多台湾香客的。我真正喜欢的是下面两联：
欲上去烧金朝圣，发三生誓愿
先入来饮水提神，冲一泡溪茶
——写完这联后自己非常自负，因为是完全按照闽南语口语来写的，对仗也好。顺便说下，“提神”对“朝圣”，跟“湖头”对“寺顶”一个道理。
捐锱铢也结善缘，福荫毫厘不爽
舍尺寸而登芳谱，声名点滴无遗
——工至于极了，实用性也极强，呵呵，说白了就是煽动性强。虽然没看到别人的作品，但我不认为作为功德碑联来说，这联能被轻易超越。

纳兰狗剩 · 发表于 2005-9-13 07:55

结佛中缘，能做事皆为善事；
捐身外物，不求名自有芳名。
能做事皆为善事——语意含糊
捐锱铢也结善缘，福荫毫厘不爽
舍尺寸而登芳谱，声名点滴无遗
舍尺寸而登芳谱，声名点滴无遗——看起来象一盘精打细算的买卖算盘虽然本意必不如此但读起来总觉得有功利味不如不求名自有芳名来的光棍
捐锱铢——舍尺寸毫厘不爽——点滴无遗太近导致整联看起来显得罗嗦 
架构宕得开收得拢的更好一点结佛中缘——捐身外物 
多数情况下形式和内容差不多的几联中字少的总是更好一点

[此贴子已经被作者于2005-9-13 7:56:47编辑过]

纳兰狗剩 · 发表于 2005-9-13 08:06

惠雨润千年，显应无遗，华夏同尊祖师殿
慈风吹两岸，灵聪所及，闽台共仰泰山岩还是觉得遣词造语近了一点有一些呆板宋代享皇封，赫赫祖师，恩泽十方施雨露泰山弘佛法，悠悠香火，慈航一叶到台澎跟困困相反我觉得赫赫不好气焰太盛似的结句有灵气法雨润安溪，千年净土四时秀宗风传宝岛，两岸泰岩一脉香下句确实无力不过有个大好处就是符合时代主题之一适合统战哈哈

大肠世家 · 发表于 2005-9-13 09:22

<DIV class=quote>以下是引用七楼往下飞在2005-9-13 3:29:00的发言：

有点晕哦大肠，好象不关我事吧？呵呵我这臭脚暂时不缩回来，玩几把再说吧。

睡觉了，这几天事情多，中秋完了再好好玩上几把，</DIV>

呵呵，对不起，表述不当。我的本意是你也是敢言者，别急着伸脚跳楼，要战斗。

大肠世家 · 发表于 2005-9-13 09:48

<DIV class=quote>以下是引用纳兰狗剩在2005-9-13 7:55:00的发言：

结佛中缘，能做事皆为善事；
捐身外物，不求名自有芳名。
能做事皆为善事——语意含糊
捐锱铢也结善缘，福荫毫厘不爽
舍尺寸而登芳谱，声名点滴无遗
舍尺寸而登芳谱，声名点滴无遗——看起来象一盘精打细算的买卖算盘虽然本意必不如此但读起来总觉得有功利味不如不求名自有芳名来的光棍
捐锱铢——舍尺寸毫厘不爽——点滴无遗太近导致整联看起来显得罗嗦 
架构宕得开收得拢的更好一点结佛中缘——捐身外物 
多数情况下形式和内容差不多的几联中字少的总是更好一点 

</DIV>
参加现实中的对联比赛跟网络比赛不同，是要突出实用性。我曾跟联友开玩笑说，如果参赛还由着自己平时的喜好去写，那么是跟人民币过不去。
至于你说内容太近，我完全不同意你的理解。合掌跟小类对仗工整有时候是会发生混淆，我还见过有人把“是”对“非”叫做合掌呢。
顺便说一下，对联以对仗为最大特点，无论如何，对仗工整性不能低于骈律和近体诗。我跟人这么解释过：诗坛人的文化修养要普遍高于联界，其对意境、用字、造境等等方面的理解明显高出联手们一筹。假如我们认为只要意佳，对仗宽泛都没问题，那么等于说中二联强的诗人们个个是对联好手了，我们总不能因为人家只写五七言就不视其为联手吧？这样，我们作为联手等于在打自己嘴巴。我记得常江先生在辽宁楹联论坛作客时也提到了对仗问题，观点与我一致，但很遗憾，几十个比赛参加下来，我没发现哪个比赛是把对仗摆在重要位置的，显然有人对此理解不同。这也是我对名家的联理不屑一顾的原因之一。

阳光在线 · 发表于 2005-9-13 10:08

结佛中缘，能做事皆为善事；
捐身外物，不求名自有芳名。捐锱铢也结善缘，福荫毫厘不爽
舍尺寸而登芳谱，声名点滴无遗比较而言，第1联胜。

纳兰狗剩 · 发表于 2005-9-13 10:13

就联说联我以为刘先生拈出的几联大肠输给他们纵然有些不服气想必也不是不能接受还是等着看全部获奖作品吧这样才能有个整体把握

阳光在线 · 发表于 2005-9-13 10:21

欲上去烧金朝圣，发三生誓愿
先入来饮水提神，冲一泡溪茶
——写完这联后自己非常自负，因为是完全按照闽南语口语来写的，对仗也好。顺便说下，“提神”对“朝圣”，跟“湖头”对“寺顶”一个道理。
这个其实也不好。印象中“朝圣”是西藏喇嘛活佛门徒的事，“烧金”落俗套；礼佛讲究虔诚，中途先入来喝茶？呵呵~~恐怕有点亵渎神灵：）

大肠世家 · 发表于 2005-9-13 10:54

看到了，呵呵，现在才看清楚刘先生自以为得意地拿来作对比的两联。其实上面这帖肠某已经阐述过了。先跟两位作者道个歉，再请教刘大师一声：除了都入复评、都写两岸外，我怎么没看出风格上有什么相似之处？
狗剩说我这联嫌呆板倒是对的，但那是为多嵌字而造成的，“泰山岩显应祖师”都嵌了，怕评委眼花，特地注明了。嵌与不嵌只有难度的不同，而无优劣之分，你若说你本人对嵌字联不感冒，这谁都可以接受，但把嵌字对联拿来同非嵌字联进行类比，似乎在刘大师看来还不够荒唐可笑吧？
此联虽然一般，与另两联相比却有一个好处，是在内容上突出了本寺的祖宫地位。历史上，吴真人的青、白礁慈济两宫就曾为争祖宫而发生大规模械斗，连官府都卷入其中。另有显应祖师为清水祖师分身的说法，这类民间信仰，稍有处理不慎，就可能引起争议。肠某没说本次比赛可能引起这类纠纷，但想问问所谓的刘大师：对这些背景材料你掌握了多少？作为参赛联手，大家都希望多掌握背景材料以便有的放矢，大师您认为作为评委需要不需要？
第一联对仗太宽了，道理上帖已说。另外名家们或者认为没关系，或者以为“恩泽”一词是偏正结构，呵呵，如果是后者，“不学无术”这句话刘先生确实当得！此外“慈航”这类在习惯上可以有确指的词容易引起混淆，应该尽量避免为宜。第二联内容上略显陈旧嫌单薄了，此外以此为中殿楹联不见得压得住，虽然第二名可能不真的镌刻，但作为评判依据是必须的，这道理想来太品哥还不至于不懂，呵呵。
适合统战是优点，这是启事中强调的，而且闽台民间风俗信仰完全相同，本没有失实之处。

联系人 · 发表于 2005-9-13 11:45

参赛参赛，大多时候是将自己出卖。世事本纷纷扰扰，网络何必太累。哈哈，还是俺逍遥快活，自知与人家过不去，干脆不凑那档子热闹，到网上折腾，倒也省了许多烦恼。

七楼往下飞 · 发表于 2005-9-13 22:36

挂了就挂了，留一联在这里，证明我参加过也就是了。钟鼓楼门联
得世外清凉，心镜无尘，直化作闲云野鹤
笑山中岁月，老僧多事，又撞起暮鼓晨钟

黄心树 · 发表于 2005-9-16 22:31

等到现在也没看到全部获奖联作的，不等了，说点自己的小看法~~
从已经看到的几副联来看，适合在泰山岩悬挂的还真不多的，就以获特等奖的联为例，简言之——“心在动”。大肠君有几副联还是很适合悬挂的，在这一点上来说，大肠有足够的理由火冒三丈的，也有足够的理由开骂的，拗一下字眼，换个文雅的说法，可以依据程度的不同说成比如抨击、批判、指责、谴责、声讨、批评、抗议、质疑什么的……但这不是给你一个说粗话的理由，大肠君的遭遇令人深感同情，不过对你的一些说法偶也很不赞同的。本来大旨无差的，却因为一些细节问题受人诟病，也划不来的。大肠君文采斐然，在网上有不少粉丝的，希望你有的话只是出于一时的激愤，在情绪失控的情况下说出来的，你的耿介率直和胆色也很令人钦佩的，不好让大家失望的。
在这样的一个活动里追求新意，很令人感觉意外的，本来文艺创作中追求不断地创新会使作品更有生命力的，但在这样一个涉及宗教的活动里怎样去实现这样的想法，很费思量的。佛家有云“六根清净”、“四大皆空”，在文辞上雕饰越甚，也就越悖题的，南辕北辙说的就是这个道理的，作品失题就犹如人没了灵魂的，更别奢谈什么优劣了。这个问题有的联友在前面跟帖时已经注意到了，等到全部获奖联作贴出来后，大家可以简单地比照这个标准，看看究竟有多少副联是适合悬挂的。
在等级奖联作中，福建联友的作品占了三分之一强，虽说福建联友得地利，但在一个面向全国波及海外的联赛中，能将这点优势转化为胜势，并达到了这种程度也很令人感觉意外的。想起了马丁·路德·金的那段著名的演讲，可惜有的地方已经记不清了，不知有的联友是否还记得的。
有人提前就知道了评选的方向，也能知道初评的结果，这在事实上已经对众参赛联友造成了不公平，在这种事实上的不公平面前，任何言辞都很苍白的，很难取信于人的。
这次活动从技术到操作，需要总结的地方实在太多太多的。
就联论联，就事论事，如果有直言冲撞了大肠君的地方，还请海涵的，赠联一副，敬请雅赏~~
混沌未开，正须盘古
干戚率舞，不愧刑天

七楼往下飞 · 发表于 2005-9-16 23:39

啧啧，盘古与刑天，这样高的评价，他才不会生气，咧着大嘴笑都来不及呢。这联送大肠再合适不过了。

石桥 · 发表于 2005-9-17 21:24

同意黄心树的观点。应考虑悬挂的效果。立于联前，即景即情，味道最佳。不切的则大煞风景。佛联应意态平和而饶有深意，有佛门气象。俗艳的不可取。福建优势果真厉害？还得大家服气才行，地方保护的倾斜政策害死人。但愿不是如此。

不合时宜 · 发表于 2005-9-18 07:54

呵呵~~ 各位中秋快乐，能让各位在中秋之际品鉴获奖联作，也算一点小小礼品啦~~~~
“泰山岩杯”征联评选结果
特等奖
看绿嶂丹岩，幽谷寒泉，总觉春云低寺顶；
听金钟玉磬，梵声铃语，犹知清籁下湖头。——马来西亚 林声耀
一等奖
显灵佑十方，觉得宏开堪作祖；
应命孚三界，佛缘广结可为师。——福建 颜厥鹏
功德布碑，春云布境，满天花雨满天梦；
溪山分翠，佛寺分香，一脉茶源一脉禅。——河北 杜向明
大雄宝殿
踞象蹲狮，泰殿漾春云，七佛金莲辉妙相；
听禅悟道，高岩清俗气，一山红叶灿慈航。——福建 翁景星
二等奖
泰启春阳，正茶叶香飘，清游疑在桃源洞；
山藏宝相，但莲花影动，参佛如临紫竹林。——福建 许有信
钟鼓堂
幻梦奈何多，钟鸣若诉，问尘世谁人觉悟；
真如焉可少，鼓息凝思，启心灯自我通明。——福建 苏贵随
登山舒望眼，惊翠柳含烟，椋花堆雪；
把盏话离情，任炉茶涤虑，霜叶染颜。——四川 邓亚曾
祖师殿
奇峰耸翠，幽谷泛青，椋白枫红山寺景；
乐善匡时，好施济众，民安国泰祖师心。——甘肃 马龙图
宋代享皇封，赫赫祖师，恩泽十方施雨露；
泰山弘佛法，悠悠香火，慈航一叶到台澎。——广西 林小然
芳名廊
结佛中缘，能做事皆为善事；
捐身外物，不求名自有芳名。——湖北 程 鸿
三等奖
空门联
山翠如屏只缘七佛春云涌；
门空不锁为爱三台夕照明。——福建 李 吉
大雄宝殿
大气甲东南，七佛春云萦宝殿；
雄风驰远近，千秋泰景布灵山。——北京 项光来
翠嶂拱灵岩，隔岸寻宗，七佛春云兴宝刹；
清莲荣净土，开山弘法，千秋泽雨仰高僧。——辽宁 谢 毅
后殿联
千秋火种，万柱高香，百代生灵，独钟一殿；
七佛春云，四时圣景，九重雨露，普被三江。——贵州胥思明

六角亭
云海松涛岩欲浮，亭台入画；
泉琴风笛鸟相应，山水知音。——福建 李 仁
山门联
七佛西来，有道春云开慧眼；
一岩南峙，无边法雨净尘心。——湖北 黄雍国
帝封显应祖师，行善施恩，宝峰佛国藏真谛；
宋构泰山岩殿，坐禅授法，翠岱空门了俗缘。——福建 舒 扬
后殿联
听流泉，喜步三门，千古翠屏开画卷；
赏慧日，礼朝七佛，十方信士捧心香。——福建 王秀玉
法雨润安溪，千年净土四时秀；
宗风传宝岛，两岸泰岩一脉香。——甘肃 苏纪利
后殿联
我佛慈悲，无边法雨潇潇下；
谁人觉悟，七佛春云冉冉升。——湖南 刘松山
山门联
岩有何奇，春云泽雨千年寺；
谁能不醉，秋水丹枫一片霞。——湖北 苏方河

[此贴子已经被作者于2005-9-21 21:15:09编辑过]

纳兰狗剩 · 发表于 2005-9-18 09:03

看绿嶂丹岩，幽谷寒泉，总觉春云低寺顶；
听金钟玉磬，梵声铃语，犹知清籁下湖头湖头单纯看作地名而以字面与寺顶形成借对的话未免可惜 李白闻笛而生“江城五月落梅花”的虚想这里的湖头也可以看作设虚景 ——或者那里原本就有湖有烟光水色我不知道和大肠的联比较的话设想两联分别拍成小电影这联略胜胜在色调清明淡远空间感强 这场赛事值得祝贺获奖的没有烂联但是出于个人好恶总有一些不喜欢的 功德布碑，春云布境，满天花雨满天梦
溪山分翠，佛寺分香，一脉茶源一脉禅 比方这个俗气的很

丁巳日纵火 · 发表于 2005-9-18 13:06

忍住笑看了一个多星期，憋不住了，浮上来吐口水。特等奖看绿嶂丹岩，幽谷寒泉，总觉春云低寺顶；
听金钟玉磬，梵声铃语，犹知清籁下湖头。
——马来西亚林声耀-----------------------
看。。。。。，总觉。。。。
听。。。。。，犹知。。。。 我仔细看了，是陈述句，不知后面这个“总觉”要陈词归纳什么？和前面的有什么关联？下联，我也仔细听了，还是陈述句，这回看明白了，是前面的天籁声感觉下到了湖头。可是，这跟“犹”什么关系？作者似乎连古汉语的基本语法都搞不清楚，整联下来，本来要突出地方特点拓展意境空间的咏叹，被“总”、“犹”这两个字生生的阉割了，宛如闺中怨妇的低呢声。 再说了，整个联抛开这几个引字，基本上四平八稳的，谈不上什么出彩的地方，只是好象引用了什么“湖头”的地名吧。 这样的联能被评为特等，换了是我绝对兴奋不起来的。如果别有隐情，不如作为“特别奖”更合适。至于后面的中奖联，在看完特等以后，我已经没什么兴趣再看下去了。 借这个特等奖叨几句碎嘴，聊聊网络对联和现实对联的看法。 说实话，我手头也有几个挂着“中”字头的组织，那是帮了北京那些清水衙门的忙换来的。自觉挺无趣的，很少利用这些名头参加活动，更别提拿来印名片了——丢死个人。官方的这种活动也参加了不少（当然，这个文联方面的“官方”字眼很可笑），搞过的人大家心里都有数，评奖哪一次是没有猫腻的，连驾驶员都当过评委的呀！ 既然是猫腻，我们做完后，旅游了揩油了拿到甜头了，基本上都是擦干嘴巴拍拍屁股悄悄走人。只有傻瓜才会拿到外面或者论坛上大张旗鼓地胡吹。 看到中楹会最近倒是很积极的参与配合指导网络对联的活动和发展，这是件好事。只是觉得这段时期功利色彩变得很浓了，非但没有起到相互融合相互促进的作用，反而变相的为自己做起了广告。屁大点的村办征联活动也通过网络搞得满城风雨，一个村办个鬼节也要花到好几万，区区一点奖金倒引得无数网络英雄竞折腰。更有些平常自命清高的所谓“大家”为了这些杂碎玩意吵个不亦乐乎，到底为了啥？说穿了不就是所谓的“名声”和“奖金”，值得吗？ 网络嘛，本就是游戏人生的另一个面孔，要不谁用马甲上网呀？把网络和现实的自己混淆起来，更有甚者连自己户口本上的真名也通过网络作了真情告白。几次吵架下来，惹下一身骚味不说，更被人看扁了你。我真要为了那几个钱，我会拿隔壁狗剩家的身份证去的；真要清高，老子就是饿死了也要在论坛上摆个谱。 所以还是要劝告一下热衷于此的朋友们，要偷吃，擦干了嘴；要丢人，走远一点。--------------------------------
上面是自己的想法，看不下去的，权当我在狗吠。大伙别跟狗一般见识啊！

大肠世家 · 发表于 2005-9-20 16:30

多谢黄心树联友！此帖此联我放入文档永久收藏了。网上网下，大肠世家只有一个信条，就是“做回自己”，不为面子，不为形象。前些天说粗口，自然是因为情绪失控，原因前面已说过一部分，QQ上说得更详细，而太私人的东西就不提了。假如是处心积虑地找某组织或某人麻烦，那么更好的机会有得是，我也不会弄至自己失态。事实上我砸过的比赛本不该只有这么区区几个，我自己有顾虑，担心砸多了会被人感觉是靠砸人获奖的，呵呵，所以“非典”比赛一般也就私下里骂骂算了。现实征联和网络比赛不同，除艺术性外，更多地要考虑其实用性、功能性和历史背景，要突出主办者最想表达的内容，是否适合悬挂正是有基于功用性的一种评判思路。以这个比赛来说，最好的中殿联而非全部参赛联中之最好者会成为特等奖联，这是毫无疑义的，因为中殿最重要。佛教中殿楹联讲究的是庄重凝实，所以我的中殿联也是这么写的，前几天自承略失呆板，不过是客气话而已。很高兴狗剩第一个拿我的作品跟特等奖对比，呵呵，我自然一直是这样对比的，只是大家都在比较二等奖三等奖，自己不好先说而已。但后面又说到“色调清明淡远”，这句话我就大不以为然，因为这本不是佛寺中殿联所应追求的，除非你同时还极富禅理，果真如此，则此联不朽矣。用厦门音唱泉州南曲尚且压不住弦哪，何况这么巨大的差异。特等奖联的问题，不止是“犹”字有大问题（纵火说得好，之前我只感觉不太顺，却没认真分析句子），也不止是写法和造境色彩上有问题，内容上根本就已经离题了。大家可以看看，此联用作山门联是否更合适呢？再冒昧说下七楼钟鼓楼联，好则好矣，无奈是禅房精舍联。评选结果刚才已在国粹先看到了，感觉不外“果然不出所料”六字。举一点来说吧：什么叫“泰殿”？我只知道紫禁城内廷有泰殿，却不知道泰山岩中殿可以这样省称的。同类毛病尚有“泰殿”“泰启”。假如这样都可以的话，那么祖师可简称“泰祖”，比泰伯还高出一辈以上，呵呵。值得注意的是相当多的比赛结果里都有此类问题，这可不是“非典”，而是“乱典”。福建联友获奖人数多了，这应是当地初选时偏爱取舍的结果，这种情况各省比赛都存在。不过黄心树联友误解了，安溪不是公开了进入复评的名单，而是电话通知了部分入围者（也许是，我只知道有两人被通知），说是要集结成册，请尽快递交个人简介。我以为比赛已完全结束，所以问了等次，否则也许不砸帖了。

晕倒一片 · 发表于 2005-9-20 19:12

感觉没几个适合悬挂的，软绵绵、晕乎乎的一片颂佛声没看到这个赛事成功在哪里 [em01][em01][em01][em01][em01]

不合时宜 · 发表于 2005-9-21 21:12

顷接湖头主办方电话，所以只好抽时间来此更正一下，就在原贴上作编辑吧。
呵呵~ 正所谓多管闲事多吃P啊，哮天吠日咬洞宾的算狗狗，闲得去拿耗子者也要算一份哈~~~

[此贴子已经被作者于2005-9-21 21:27:25编辑过]

潇湘妃子 · 发表于 2005-9-21 21:21

<DIV class=quote>以下是引用不合时宜在2005-9-21 21:12:00的发言：

顷接湖头主办方电话，三等奖作品因故有所调整，所以只好抽时间来此更正一下，就在原贴上作编辑吧。
呵呵~ 谁叫偶多管闲事多吃P哈~</DIV>
真是好孩子，奖励一串糖葫芦吃，：）））[em26][em26][em25][em25]

一夫 · 发表于 2005-9-22 08:47

<DIV class=quote>以下是引用不合时宜在2005-9-21 21:12:00的发言：

顷接湖头主办方电话，所以只好抽时间来此更正一下，就在原贴上作编辑吧。
呵呵~ 正所谓多管闲事多吃P啊，哮天吠日咬洞宾的算狗狗，闲得去拿耗子者也要算一份哈~~~
</DIV>

与原帖对比了一下，以下三等奖被撤下了，不知何故？其它未变。
钟鼓楼
泰殿宏兴，钟鸣圣境云歇脚；
真经远播，佛说玄机石点头。——湖南张旭升

黄心树 · 发表于 2005-9-22 12:13

呵呵，问大肠世家好~~不为面子，最有面子，不为形象，一个当今联坛刑天的形象跃然而出了~~真真名士风流，考虑得太多了就不像你了哈。那些联赛该砸还得砸的，谁让它们自己不争气来着？什么评委参赛啦，新公告啦，调整啦，花样迭出的，一不留神不知道又要出什么新花样的。也不知道最近联坛都怎么了，时兴满天飞鸭子，还都是煮熟的那种，云台杯的还没落地，泰山岩的又上天了~~大肠不逮下来一只下酒？
砸人也好，故作姿态也好，都要一定的水平的，不然就很可笑的，以大肠的水平还不至于要靠砸人来获奖，如果真要有人因为害怕被砸把大肠不该获奖的联也给个奖，以大肠的一贯风格，大概也会弃之如草芥吧~~有些时候为自己也就是为大家的，如果大肠能砸出个清明联坛，对自己，对大家，对这门艺术都有好处的。
石桥联友说得好，“佛联应意态平和而饶有深意，有佛门气象。俗艳的不可取。”可惜这么简单的一个道理，却是说起来容易，做起来难的。因为看到好多联失了题，所以也就没兴趣在文字上细究的。
哪里举办，哪里的人获奖的也就越多，这不是什么好现象的，如果对自己没信心就不如学学张家口，虽说矫枉过正了些，总比这样强。
联如果喜欢，就留着吧，帖子就算了，没什么收藏价值的，白白占你的内存，不如删除的好~~

大肠世家 · 发表于 2005-9-23 04:43

哪里话，是好言语，我继续收藏并送花：）[em23][em23][em23]

石桥 · 发表于 2005-9-23 07:32

感谢黄心树联友还记得我的一句话，知足了。另，泰殿好像不是正殿，也不是和地名有关，是专有名词。我印象是一个临时的、中转的、过渡的地方，比如祭祀前临时休息停留处、签到处也未可知。取否泰意思，绝不是可以拿出手歌颂的的对象。此外泰殿讲究规格，不是随便想设就设的。手头无现成资料，凭印象谈谈，也算提供个线索。想砸也行。否极泰来的意思我记得很深，因而推断不是主殿。

黄心树 · 发表于 2005-9-23 20:10

石桥联友太谦了~~您对佛联观点的阐述很精辟的，深有同感。偶在烽火台砸过董公和七楼的联，在雅士会砸过徐公的联，都是从欣赏、学习的角度砸的，砸这样的联，在欣赏和学习的同时也可以感受到对联带来的快乐。多谢石桥联友给介绍泰殿的相关知识，：））[em23][em23]

黄心树 · 发表于 2005-9-23 20:13

<DIV class=quote>以下是引用大肠世家在2005-9-23 4:43:00的发言：
哪里话，是好言语，我继续收藏并送花：）[em23][em23][em23]</DIV>

汗！偶都不敢说话了，：））[em15][em15][em04]

石桥 · 发表于 2005-9-29 11:27

网上查的： 乾清宫的“乾”为天为轻清为动，坤宁宫的“坤”为地为静，乾为君，“乾清”即君主永远“清正英明”之意；坤为地为母，“坤宁”即皇后永葆“宁静贞正”之意，“交泰”即乾坤相交，天地相交吉利平安地化生万物之意。交泰殿千秋节典礼　在清代，皇后生日称为千秋节。那天，皇后要在交泰殿举行典礼，接受皇贵妃、贵妃、妃、嫔、公主、福晋（亲王、郡王的妻子）等的朝贺。 存放二十五宝　二十五宝是皇帝行使权力的印章，乾隆十三年（1748年），皇帝将代表皇权的二十五宝存放在交泰殿。这些玉玺由内阁掌握，由宫殿监的监正管理，用时须请示皇帝，经许可后方可使用。存放在这里的每方宝玺各有不同的用途： "皇帝之宝'用于颁发诏书、录取进士时公布皇榜；"制法之宝"和"命德之宝"用于谕旨臣僚和奖励官吏；"制驭六师之宝"用于军事。宝玺置于宝盒内，上面覆盖着黄绫。现在，宝盒仍按原来的位置陈设在交泰殿。大自鸣钟　交泰殿内陈列的大自鸣钟，是嘉庆三年（１７９８年）由清宫造办处制造的。其外壳是仿中国式楼阁型的木柜，通高五米八零，共分上中下三层。钟楼背面有一小阶梯，登上阶梯，可以给自鸣钟上弦。自鸣钟走动后，可按时自动打点报刻。现在，这座自鸣钟已经历过二百个年头，却仍能正常准确地走动，打点报刻时，声音清脆宏亮。由此可见它的制造工艺非常精良。铜壶滴漏　也可称为漏壶，是中国古代的计时器。早在三千年前，中国人就发明了用水滴漏的计时方法。陈列在交泰殿的铜壶滴漏，是乾隆十年（１７４５年）制造的，这是中国保存至今仍然完好的漏壶。还有资料说，交泰殿原为帝后寝宫，清某朝代建新寝宫，将此改为皇后活动场所。感觉：“泰殿”的否极泰来意思可以肯定。泰殿的不是主殿可以肯定。泰殿的用途娃哈哈，说不清了。学问到此为止。

不合时宜 · 发表于 2005-10-1 08:44

<v:line></v:line><v:line></v:line>
乙酉中秋前九日，由安溪经厦门返京，得鼓浪屿一日游




天风鼓浪度行舟，
蓬岛氤氤宿雨收。


<v:line></v:line>云起金门飞白鹭，
烟生碧树锁红楼。


<v:line></v:line>槐柯枉寄十年梦，
萍迹空随九派流。


<v:line></v:line>屿上它年逐渔父，
长竿独钓一湾秋。


<v:shapetype><v:formulas><v:f eqn="sum #0 0 10800"></v:f><v:f eqn="prod #0 2 1"></v:f><v:f eqn="sum 21600 0 @1"></v:f><v:f eqn="sum 0 0 @2"></v:f><v:f eqn="sum 21600 0 @3"></v:f><v:f eqn="if @0 @3 0"></v:f><v:f eqn="if @0 21600 @1"></v:f><v:f eqn="if @0 0 @2"></v:f><v:f eqn="if @0 @4 21600"></v:f><v:f eqn="mid @5 @6"></v:f><v:f eqn="mid @8 @5"></v:f><v:f eqn="mid @7 @8"></v:f><v:f eqn="mid @6 @7"></v:f><v:f eqn="sum @6 0 @5"></v:f></v:formulas><v:path connectangles="270,180,90,0" connectlocs="@9,0;@10,10800;@11,21600;@12,10800" connecttype="custom" textpathok="t"></v:path><v:textpath on="t" fitshape="t"></v:textpath><v:handles><v:h position="#0,bottomRight" xrange="6629,14971"></v:h></v:handles><LOCK v:ext="edit" text="t" shapetype="t"></LOCK></v:shapetype><v:shape><v:shadow on="t" color="silver"></v:shadow><v:textpath style="FONT-STYLE: italic; FONT-FAMILY: '宋体'; v-rotate-letters: t; v-text-kern: t" trim="t" fitpath="t" string="木石居诗稿"></v:textpath></v:shape><v:line></v:line><v:line></v:line><v:line></v:line><v:shapetype><v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke><v:path connectlocs="10800,0;5400,10800;10800,21600;16200,10800" connecttype="custom" gradientshapeok="t" textboxrect="5400,0,16200,10800"></v:path></v:shapetype><v:shape></v:shape><v:rect></v:rect><v:rect></v:rect><v:shapetype><v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke><v:formulas><v:f eqn="val #0"></v:f><v:f eqn="prod #0 1 2"></v:f><v:f eqn="sum @1 10800 0"></v:f></v:formulas><v:path connectlocs="@0,0;@1,10800;0,21600;10800,21600;21600,21600;@2,10800" connecttype="custom" gradientshapeok="t" textboxrect="0,10800,10800,18000;5400,10800,16200,18000;10800,10800,21600,18000;0,7200,7200,21600;7200,7200,14400,21600;14400,7200,21600,21600"></v:path><v:handles><v:h position="#0,topLeft" xrange="0,21600"></v:h></v:handles></v:shapetype><v:shape></v:shape><v:rect></v:rect><v:rect></v:rect><v:line></v:line>

[此贴子已经被作者于2005-10-1 21:18:39编辑过]

联系人 · 发表于 2005-10-1 08:54

烟生碧树锁红楼敢情是到老赖故地那里去了

不合时宜 · 发表于 2005-10-1 21:11

提高楹联文化品位弘扬中华民族国粹

——“泰山岩”杯全国征联感怀
李绍清
 由福建省安溪县泰山岩风景区筹委会主办，中华对联文化研究院、中国楹联报社、福建省楹联学会等单位共同协办的“泰山岩”杯征联评选已经揭晓了。这次征联活动，于7月上旬发布征联消息、8月中旬截稿、9月上旬进行评选。时间短，任务重，共收到海外及全国各省、市898位楹联专家及楹联爱好者，寄来稿件5486副。这些作者中，有生产在第一线的工人、农民；有人民解放军、公安武警官兵；有退体干部、教师、下岗职工；有全国各大、中专院校的老师，学生等。作者涉及到全国各行各业。在这些作者中有95岁高龄的耄耋老人，有18岁的在校学生。有的作者，一个多月来投了八次稿；有的作者一次寄来了40多副联稿；有的作者利用现代网络工具集结80多个网友，用电子信箱投了600多副联稿；其中有68位参赛选手，不仅寄来了参赛联稿，还寄来了精美的书法作品100多幅，大大的丰富了征联大赛的形式和内容。



 对联，是一种具有民族特色的文学艺术形式，是我国传统文化宝库中一颗璀璨的明珠，它以其独特的艺术魅力受到人民群众的喜爱。从最早先秦的《诗经》、《论语》、《楚辞》中的对偶句式；到汉魏六朝时，诗赋中的骈体格式，把对偶句发展到新的阶段，极讲究文采和声律的对仗等，这些都为联句趋向于完整声律创造了条件；隋朝统一，促使南北文化交流；唐宋诗词鼎盛时期，作为律诗主要构成部分对句，也进一步促使联律，对仗的完善，定型而被广流传下来；到了明清的兴盛时期，以及今天的百花齐放的文艺春天。楹联这一中华民族特色文化艺术，成为一种雅俗共赏的文体，成为我国文学艺术百花园中的一朵奇葩。



 泰山岩系福建省安溪三大历史名岩之一，始建于宋绍兴年间，开山始祖黄惠胜，被宋高宗皇帝赐封为“显应祖师”。据县志记载该岩与辽宁义县的“奉国寺”，山西文城县“玄中寺”齐名。大陆、台湾有众多泰山岩祖师香火分炉的寺庙。为进一步弘扬茶文化，促进两岸宗教、民俗文化交流，丰富景区文化内涵，提高景点知名度，为景点留下佳联妙句。筹委会决定向全国发出征联启事，邀请中国楹联学会中阅历资深权威人士组成评委。本次征联的宗旨是：“为泰山岩征得好联，提高文化品位，传承弘扬国粹”。为保证评选的公正性，在征联启事中，首创提出作品以编号入评，在评选中采用全封闭性。因此得到很多参赛作者来电，来函的欢迎和赞赏。厦门的一位楹联爱好者<st1:PersonName ProductID="曾">曾</st1:PersonName>先生说：“我们从楹联报上首次看到你们这次比赛，采用不记名，编号评选，非常欣慰。我的儿子他也参加这次赛事。后来我从一个终评委那里了解到你们这次评奖全过程，确实如此，还采用全封闭式。所以不管我儿子有没有中奖，我心服口服了。”评选前，还要求参加初评的评委、终评的评委们的参赛联，只作特邀作品参评，不列等级奖。



 此次评选经安溪县楹联学会初评，在几天的初选后，选出入围作品659副。再交终评委，进行自评，讨论、再逐联评点，投票裁决。有21联获等级奖，60联获优秀奖。此次评委由中楹会名誉会长常江，会长孟繁锦，副会长陈健、卢晓，中华对联文化研究院秘书长刘太品，中楹会办公室主任叶子彤，中楹会理事，省楹会常务会长卓斌青，省楹会副会长刘福铸，省楹会副秘书长许剑锋等九位先生组成。他们是联界资深人士，德高望重，在评选中他们兢兢业业，诚实的工作态度，不摆架子，平易近人的作风。工作中一丝不苟，在封闭式评选两三天中，连休息和就餐时间都忘掉，真可谓废寝忘餐也。这种精神深深打动每个现场目睹着工作人员的心。也给了我们很好的启发和教育。谨此我们非常感激，并表示衷心的谢意。



 作为这次全国征联的倡议发动者、组织者之一的我，也是中楹会会员，也经常参加全国赛事，我也非常理解参赛作者的心情。所以，在组织这次大赛中尽力坚持做到公正性。但在近九百多人次的投稿者，有5486副对联中，毕竟只能选出等级奖21副。我想：一位作者，参赛是作为创作的动力，奖次是测量自己创作的水准，并非是目的。在此我真诚的祝福热心支持这次活动的联友们：全国赛事频繁，机会很多，祝你明天中大奖。本次征联大赛，来稿范围广，参赛人数多，作品质量高，并得到中国楹联学会、中华对联文化研究院、福建楹联学会和有关方面的大力支持，使这次征联活动取得圆满成功。对此，我代表征联办组委会，向本次征联大赛中获奖的各位作者表示热烈的祝贺，向积极参与和热情来信、来电的作者，向中国楹联学会、中华对联文化研究院、中国楹联报社、福建楹联学会及其它各地诗联组织等单位，向热心支持和关心本次大赛的各有关单位领导和联友们，表示诚挚的谢意



 本次因时间紧，经验不足，水平有限，在组织征联和编印书过程中，有存在遗珠之憾或不足之处，敬请各位专家和同仁不吝赐教，多于海涵。不尽谢意。









作者姓名：李绍清



通讯地址：福建省安溪县湖头文体站



邮政编码：362411

[此贴子已经被作者于2005-10-2 7:14:32编辑过]

五柳绿风 · 发表于 2005-10-1 22:34

137楼关于此次征联的感怀言语肯切、真诚，“全国赛事频繁，机会很多，祝你明天中大奖”，让我们把目光投向下一次吧！

[此贴子已经被作者于2005-10-2 15:44:16编辑过]

疏澹斋主人 · 发表于 2005-10-1 23:44

“鼓浪屿一日游”，好诗！收藏了。鼓浪屿的确是一个来了就不想走的地方！不过，此生想做渔父看来是不可能了！因不合时宜！

哈~ · 发表于 2005-10-2 06:52

<DIV class=quote>以下是引用五柳绿风在2005-10-1 22:34:00的发言：

137楼不合时宜先生关于此次征联的感怀言语肯切、真诚，“全国赛事频繁，机会很多，祝你明天中大奖”，让我们把目光投向下一次吧！</DIV>

没看完便发言，应该是转贴的李绍清先生的感言啊！！！

五柳绿风 · 发表于 2005-10-2 15:45

<DIV class=quote>以下是引用哈~在2005-10-2 6:52:00的发言：

没看完便发言，应该是转贴的李绍清先生的感言啊！！！</DIV>
开始以为那是通信地址了。[em04]

大肠世家 · 发表于 2005-10-2 17:06

呵呵，石桥兄查到了：）泰字古训大（太也训大，二转而已），但强解成大殿是很不妥当的，因为两千年来我们用的基本上是其引申义。考虑到此地正好叫做泰山岩，这样用就更为不合适。
顺便说明一下：闽南以陈林为大，次为黄纪李，再则为谢许吕曾诸姓，人口均颇多。李绍清先生所说“厦门的楹联爱好者曾先生”与我家无关。但我父母确曾打电话向李先生咨询，同时我未见厦门联界有以联而名的曾姓兄弟（女性倒有），因此我对此一巧合持严重的怀疑态度。

联叶横吹 · 发表于 2005-10-21 09:57

收到奖金

一夫 · 发表于 2005-10-21 10:59

本人亦收到奖金

联叶横吹 · 发表于 2005-11-5 22:46

近收到证书，另有一联获优秀奖，实在不知是那副；也不知优秀奖有甜头否？

一夫 · 发表于 2005-11-14 10:06

<DIV class=quote>以下是引用联叶横吹在2005-11-5 22:46:00的发言：
近收到证书，另有一联获优秀奖，实在不知是那副；也不知优秀奖有甜头否？</DIV>

本人亦如此！不知以后出不出联书？

联叶横吹 · 发表于 2005-11-14 10:25

获悉，出。 我觉得这样的赛事，无论从规格，还是评审，乃至反响上，冠以“全国”方不为过。不像某些“快餐”挂羊头买狗肉，欺世媚俗。[em01]

谢青堂 · 发表于 2005-11-21 13:35

回家才发现家里寄到了优秀奖证书.没奖品. 不过我也不知道究竟是哪一副入选?汗一把...

[此贴子已经被作者于2005-11-21 13:36:11编辑过]

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【05.09揭晓】福建“泰山岩”有奖征联（8、15）

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