邹宗德楹联的人文意蕴

翩翩红叶

邵阳人杰地灵,赞一个！（怀化黄英）

飞星传恨

我来学习。。。

南国木棉

好文章,顶.

小钓鱼

布达拉宫，铭千年西藏历史；
文成公主，结万代唐蕃姻缘。

存疑，望老师解惑。前分句可成对？？

梨云飞玉

人文荟萃、联评同辉，李玉学习来了，问好两位老师。{:5_105:}

小钓鱼

蟹屿螺洲，渔火疏钟，千秋风景滇池月；
探幽索隐，钩深致远，两行文字大观楼。

此联结句又为何失替呢？

塞上长城

学习好联、好文章！

邹宗德A

布达拉宫，铭千年西藏历史；
文成公主，结万代蕃唐姻缘。

此联是我的早期作品，但是却被苏渊雷教授主编的《绝妙好联鉴赏辞典》（后改名为《分类名联鉴赏辞典》）收入，并有商启予先生专文赏析，我有点汗颜，该书为什么选上了，大家去看看这本书就知道了。至于小钓鱼先生所说的前一分句相对，也是不得已而为之，把它看作名词对名词而已。
蟹屿螺洲，渔火疏钟，千秋风景滇池月；
探幽索隐，钩深致远，两行文字大观楼。
此联结句是粘对，不是失替。我在《对联中几种特殊的对仗形式》一文中有专门论述，此文在《联都》也发表过，请小钓鱼先生去看看吧。

益之

路过，学习。

同意进吗

布达拉宫，铭千年西藏历史；
文成公主，结万代蕃唐姻缘。

此联是我的早期作品，但是却被苏渊雷教授主编的《绝妙好联鉴赏辞典》（后改名为《分类名联鉴赏辞典》）收入，并有商启予先生专文赏析，我有点汗颜，该书 ...
邹宗德A 发表于 2012-2-4 15:11

                               
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我又学到了新东西,赞!

小钓鱼

谢谢邹老师！

小钓鱼

（四）粘对
粘对，即将律诗相粘的两句组成对联，这两句对联放在联末的子句时，仍然遵循上句收尾为仄声，下句收尾为平声的规则，这种对仗形式虽然失对，但每句都符合律句的平仄规范，故读来音韵和谐。如
两表酬三顾，
一对足千秋。
（武侯祠联）
古冢城西留傲骨，
名士滇南一布衣。
（云南弥勒县孙髯翁墓联）
湖水春来绿，
山色雨余青。
（云南蒙自县南湖联）
上述联语虽然上下联二、四、六位置上的字同平同仄，即所谓“失对”，但单句并未违反平仄相间的规则。这种合粘失对的特殊调声现象，它确实鲜为人知，许多人面对这种现象感到茫然。甚至许多人批评这种现象不合对联要求。联界名家刘振威先生即在《中国楹联报》总第50期撰文批评武侯祠联不合律，视之为不合格对联；钱剑夫主编的《中国古今对联大观》对孙髯翁墓联困惑不解地评曰：“联括翁生平，足以传世，惟对句平仄不谐，未知何故？”该书还对蒙自县南湖联提出批评：“联句颇美而亦平仄不谐，可惜可惜！”就是民国时期大楹联家吴恭亨也斥之为“乖律”，其《对联话》收入了汪兰皋挽陈英士联：
居前能轾，居后能轩，我自问不如卿，后此驰驱，更从何处呼将伯；
鸿毛或轻，泰山或重，公之死则为国，自论成败，惟将无命惜英雄。
吴恭亨评曰：“论调堂皇，笔亦流转，惟二落句平仄失谐，虽初唐人诗中时亦有此，然究之乖律，初学仍以不学为是。”
由此可见，对这种对联理论的探求具有非常重要的意义。
律诗中相粘的两句要求起式相同，收式却必须相异，所以，相粘并非用一种句式。如第二句用平起平收式；第三句必须是平起仄收式；如第四句用仄起平收式，第五句必须是

泰山之南

哇!对联难学啊.

江心月

这是大学学报发表的第二篇研究邹宗德先生楹联的论文，第一篇是李争光教授写的《邹宗德楹联艺术评析》一文，1万多字，发表在《邵阳学院学报》、《井冈山大学学报》和《重庆社会科学》等多家杂志，收入《湖湘楹联七子作品选》等多种书籍，刘宝田先生的文章也收入了《邹曾联墨》、邵阳市文联《新花》等多种书籍。李先生的是学术性论文，刘先生的是文艺性论文，各有所长，都是论文中的精品，确实值得一读。

云山客

这样的好帖为什么不多顶些时日

江畔渔火

布达拉宫，铭千年西藏历史；
文成公主，结万代蕃唐姻缘。

邹老师在这幅对联的前面分句，以地名对人名，是无可挑剔的。有时对仗未必需要字字相对（结构相似亦可），尤其是专有名词，也不可能做到字字相对。用两个与西藏有关的物名和人名，更显得作者思维之开阔，制艺之精巧。

江畔渔火

如果对联中运用了律句的形式，只要不违背律句的平仄，且做到了末字平仄符合对联的格式，即使失替，我们也可以认为其平仄合乎联律。这是对联的一种特殊平仄形式，即所谓的对联的粘对。

江畔渔火

顺祝邹老师新春快乐，所有邵阳楹联的吟友新春快乐，所有联都的朋友新春快乐！

哈哈公

同意江畔渔火意见，名词对名词不能追求字字相对。

江畔渔火

哈公好，给您拜个晚年。祝龙年大吉！