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楼主: 寸天斋主

[原创]治病救联,推进创新

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正义化身真理标杆世界的良心

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2003-7-18
发表于 2009-4-11 00:29 | 显示全部楼层
<P>
慷慨赴死易,从容就义难。
革命当流血,成功总在天。
身同草木朽,魂随日月旋。
耿耿此心志,仰望白云间。
悠悠我心忧,苍天不见怜。
希望后起者,同志气相连。
此身虽死了,主义永流传。</CN> </P><P>——白雅雨烈士绝笔 </P><P>能为高尚理想赴汤蹈火的人 永远使人崇敬 虽然时至今日 令人有时几乎对她们当年的惨烈理想生出几许同情 </P><P>理想燃烧 激情震荡 溢于笔底 然后有这样的诗——这才是符合逻辑的</P><P>哪有反过来叫诗人们对照某种人生观价值观来创作的呢?这未免把文学的实用性庸俗化为宣传手段了</P><P>李煜够脱离群众的了 这只能证明他不是一个好皇帝 和他是否好的诗人何干?</P>
为亢奋者打鸡血 值无聊时踹虎臀 宇宙超级无敌天才大帅哥联苑奇葩联坛巨擘联林泰斗联界传说神圣仁慈伟大崇高光辉灿烂唯一真主明光至尊对王大菩萨纳
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2004-2-14
发表于 2009-4-11 01:16 | 显示全部楼层
挺有见地
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发表于 2009-4-11 01:48 | 显示全部楼层
<P><FONT size=3>我不想写多了不起的联,也不盼望自己的联能挂上、能换钱,更没有振兴对联的伟大理想。我就是个俗人,就是个老百姓,还要我走到哪个群众中去?我就喜欢自己一个人坐在电脑边,看一看、涂一涂、静一静,闭门造车也比玩游戏、打牌强吧?心情好了,就灌点水;心情差了,就发发牢骚;灵感来了,就风骚一下;对社会有看法了,就讽刺唾骂;就是喜欢借助对联这个载体来抒发来沟通,不行么?喜欢对联的另一个原因,是在与大家交流的过程中,交到了很多朋友,阅读别人的好作品总能触动自己的内心。是什么触动着我的心呢?为什么我就写不来呢?我痛并快乐着。难道我“痛并快乐着”就是山寨某人了么?真正搞山寨的,是那些试图通过对联去谋取某种利益的人。</FONT></P>
<P><FONT size=3>读完刘先生的文章,突然感到自己肩上的担子重起来了[em06]胸口很沉闷,觉得好累。总这样累,我还写对联干什么?每天的忙碌之余,是想放松点的,谁会跟自己过不去?我就是自我消遣一下,这就是我内心真实想法,也错了?如果连自己的心都背叛了,还能虚伪的去顾及别人的感受?还谈什么振兴对联?振兴对联,首先要尊重人性。人性当然有些消极颓废的东西,在不伤害其他人的情况下,能改则改;但是不能给它扣帽子,说它不顾及别人的感受,说它残杀了对联!</FONT></P>
<P><FONT size=3>刘先生大可走到我这样的群众中来,我们的脚踏的也是实地,我们站的也不歪。我们绝不虚伪、绝对实际。我们不求超越古人,不求超越自己,我们只是默默的活出真我。我们的志气是“写自己的联,让学者去批判吧”。我们的境界是“对联因我而不同”。我们没有站在时代发展的后面,我们正用自己的努力去尽量推动对联的创新与发展。</FONT></P>
<P><FONT size=3>我们脱离了群众还是学者脱离了我们???</FONT></P>
[此贴子已经被作者于2009-4-11 1:50:57编辑过]
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发表于 2009-4-11 02:38 | 显示全部楼层
除对第一条中的部分评论持保留意见的态度,余者皆能赞同。
寒时自诩梅花瘦
天下居然知己多
----石桥赠
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发表于 2009-4-11 03:51 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>纳兰狗剩</I>在2009-4-11 0:01:37的发言:</B>

<P><FONT size=4>“诗人只是用观念的游戏来使人消遣时光,而结局却于人们的悟性提供了那么多的东西,好像他的目的就是为了这悟性的事。”</FONT></P>
<P><FONT size=4>————康德</FONT></P>
<P><FONT size=4>文学和艺术都是以个人情绪为基础的……个性一旦被逐于本境之外,我们便无从去合乎情理的讨论艺术和德性的关系的问题</FONT></P>
<P><FONT size=4>————林语堂</FONT></P>
<P><FONT size=4>“他们赞成什么,厌恶什么,希求什么,反对什么”——干卿底事?文学既不是用来迎合金钱权势的的 也同样不是用来迎合大众的 真正的作者唯一须要忠诚的只是自己的内心 你首先是怎样的一个人 才决定了你将是怎样一个诗人 不是靠揣摩迎合然后照样子打扮自己</FONT></P>
<P><FONT size=4>老杜假使抱着“深入群众”“到群众中走走”的心态 写不出三吏三别 这种居高临下式的谦恭 做不了诗人 只配当个联协主席</FONT></P>
<P><FONT size=4>———纳兰狗剩</FONT></P>
<P><FONT size=4>顺祝刘先生通过了真假学者鉴定机的考验</FONT></P>
<P><FONT size=4></FONT></P></DIV>

<FONT size=3>再顶偶象一把:))</FONT>[em17]
免承俗累谈何易检点平生话太多
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发表于 2009-4-11 03:54 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>寒天</I>在2009-4-11 2:38:59的发言:</B>
除对第一条中的部分评论持保留意见的态度,余者皆能赞同。</DIV>
<P><FONT size=3>额是对第一条中的全体持反对意见,余者完全赞同~~</FONT></P>
免承俗累谈何易检点平生话太多
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发表于 2009-4-11 03:55 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>纳兰狗剩</I>在2009-4-11 0:29:29的发言:</B>

<P>
</P>
<P>理想燃烧 激情震荡 溢于笔底 然后有这样的诗——这才是符合逻辑的</P>
<P>哪有反过来叫诗人们对照某种人生观价值观来创作的呢?这未免把文学的实用性庸俗化为宣传手段了</P>
<P>李煜够脱离群众的了 这只能证明他不是一个好皇帝 和他是否好的诗人何干?</P></DIV>
<P><FONT size=3>再顶一把!</FONT></P>
免承俗累谈何易检点平生话太多
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发表于 2009-4-11 07:30 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>叶落无痕</I>在2009-4-11 3:54:13的发言:</B>


<P><FONT size=3>额是对第一条中的全体持反对意见,余者完全赞同~~</FONT></P></DIV>
<P><FONT size=3>同</FONT></P>
女口果人尔能看日月白这段言舌,那言兑日月人尔白勺目艮目青有严重白勺散光
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发表于 2009-4-11 07:36 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>纳兰狗剩</I>在2009-4-11 0:01:37的发言:</B>

<P><FONT size=4>“诗人只是用观念的游戏来使人消遣时光,而结局却于人们的悟性提供了那么多的东西,好像他的目的就是为了这悟性的事。”</FONT></P>
<P><FONT size=4>————康德</FONT></P>
<P><FONT size=4>文学和艺术都是以个人情绪为基础的……个性一旦被逐于本境之外,我们便无从去合乎情理的讨论艺术和德性的关系的问题</FONT></P>
<P><FONT size=4>————林语堂</FONT></P>
<P><FONT size=4>“他们赞成什么,厌恶什么,希求什么,反对什么”——干卿底事?文学既不是用来迎合金钱权势的的 也同样不是用来迎合大众的 真正的作者唯一须要忠诚的只是自己的内心 你首先是怎样的一个人 才决定了你将是怎样一个诗人 不是靠揣摩迎合然后照样子打扮自己</FONT></P>
<P><FONT size=4>老杜假使抱着“深入群众”“到群众中走走”的心态 写不出三吏三别 这种居高临下式的谦恭 做不了诗人 只配当个联协主席</FONT></P>
<P><FONT size=4>———纳兰狗剩</FONT></P>
<P><FONT size=4>顺祝刘先生通过了真假学者鉴定机的考验</FONT></P>
<P><FONT size=4></FONT></P></DIV>

[em01] [em22]
女口果人尔能看日月白这段言舌,那言兑日月人尔白勺目艮目青有严重白勺散光
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发表于 2009-4-11 07:45 | 显示全部楼层
<P>个性化与大众化并存,不是刻意,而是自然,网络本身浮躁,看了自省下。</P><P>所说的现象也是网络正在发生或已见苗头的,很全面。</P>[em17]
若是天涯你不来,我与月光皆不老
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发表于 2009-4-11 07:54 | 显示全部楼层
学习,欣赏!!
伟业千秋史川流万里歌---梁石题为人崇至伟驱笔下长川---寸天斋主题http://blog.sina.com.cn/kaier000
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2006-8-17
发表于 2009-4-11 08:21 | 显示全部楼层
勇于思索,更要善于思索。好文章,深刻,顶。
彩笔常行无俗韵 青锋欲试有雄怀 ----龙脊山人老师赐赠
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2005-8-4
发表于 2009-4-11 08:23 | 显示全部楼层
学习,思考。
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2008-4-3
发表于 2009-4-11 08:41 | 显示全部楼层
认真学习!
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2004-3-3
发表于 2009-4-11 09:00 | 显示全部楼层
<P><FONT size=2>" 把楹联当作单纯地吟风弄月、抒发个人情调、自我消遣的形式和工具,远离群众,游离生产、生活实际。他们做联、赏联、评联,不去联系和反映群众普遍关心的社会问题,不顾及别人的情感、意识、好恶,一味沉湎于自己的闲情逸致里,沉醉在做文字游戏里,孤芳自赏,聊以自慰。他们或许并没有什么低级趣味,但却缺乏高尚的情怀和崇高的境界。因为这样,尽管他们在技艺上可能达到了相当高的水平,但却始终创作不出具有鲜活生命力的、合乎时代特征的、为社会所赞同、为人民群众喜闻乐见的楹联佳作来。这无疑是对楹联艺术的自我封杀。楹联艺术的根在社会,养分在群众,气脉在生产生活。楹联作者必须坚决克服违背群众意志、无视群众好恶的不良创作习惯,克服玩“高雅”的错误思想,走出固步自封的个人小天地,直面社会现实,深入群众生产生活实践,去寻找楹联创作的素材和灵感。"</FONT></P><P><FONT size=4>-------唯觉这一段值得商榷。我们仍然应提倡百花齐放。各种风格各种流派都可以存在。存在的就是合理的。李清照的词很多是缠绵的风花雪月的,同样是时代的。只要大家爱好,就是发展的基础。是吗?</FONT>
</P>[em04]
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发表于 2009-4-11 09:09 | 显示全部楼层
<P>文章说的事是那么回事,分析地很全面,值得一顶,但是没有特色,就是一“模子”文章,估计是为发表在杂志上而写的。</P><P>不信的话,只要把文章中的“联”、和“对联”或“楹联”等字换成“诗”,那就是是写诗的文章,换成“词”,那就是词的了,总之,换成文艺类的什么东东,那就什么东东的了。</P><P>甚至再扩大一点看的话,这文章何止适用于文艺类呢?剔除联的限制,文章所谈5点,本身就是社会现实,人类私有制出现之后的任何社会任何时期都是这样子的,“高尚”的人对这种现象总是要议论议论的,希望变得更“理想”点,不过那都是徒劳。</P>
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2006-3-24
发表于 2009-4-11 09:11 | 显示全部楼层
<P><FONT size=2>刘老师目光犀利,好文章!</FONT></P>
<P><FONT size=2>========</FONT></P>
<P><FONT size=2>" 把楹联当作单纯地吟风弄月、抒发个人情调、自我消遣的形式和工具,远离群众,游离生产、生活实际。他们做联、赏联、评联,不去联系和反映群众普遍关心的社会问题,不顾及别人的情感、意识、好恶,一味沉湎于自己的闲情逸致里,沉醉在做文字游戏里,孤芳自赏,聊以自慰。<FONT color=#ff0000>他们或许并没有什么低级趣味,但却缺乏高尚的情怀和崇高的境界。</FONT>因为这样,尽管他们在技艺上可能达到了相当高的水平,但却始终创作不出具有鲜活生命力的、合乎时代特征的、为社会所赞同、为人民群众喜闻乐见的楹联佳作来。这无疑是对楹联艺术的自我封杀。楹联艺术的根在社会,养分在群众,气脉在生产生活。<FONT color=#ff0000>楹联作者必须坚决克服违背群众意志、无视群众好恶的不良创作习惯,克服玩“高雅”的错误思想,走出固步自封的个人小天地,直面社会现实,深入群众生产生活实践,去寻找楹联创作的素材和灵感。"</FONT></FONT></P>
<P><FONT size=2>======</FONT></P>
<P><FONT size=2>但对红字部分持保留意见。</FONT></P>
<P><FONT size=2>“孤芳自赏”者未必“<FONT color=#ff0000>缺乏高尚的情怀和崇高的境界</FONT>”;</FONT></P>
<P><FONT size=2>楹联的功用应该分2部分:“自赏”和“众赏”。窃以为先“自赏”,然后慢慢追求“众赏”。</FONT></P>
<P><FONT size=2>很多时候楹联作者<FONT color=#000000>并非是有意违背群众意志、创作习惯也不存在无视群众好恶的故意,也不是故意玩“高雅”,从而形成固步自封的个人小天地,所以停留在“自赏”程度也是可以理解的,其实楹联作者也想达到“众赏”的境界的,但未成取得“众赏”则是联艺、联术的功力不足。</FONT></FONT></P>
[此贴子已经被作者于2009-4-11 9:12:57编辑过]
如果此人还让你记得,那么就点一支香吧。。。。。。
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 楼主| 发表于 2009-4-11 09:33 | 显示全部楼层
<P>1、欢迎大家好好砸,把说得不准、不对的地方砸方砸圆砸直。
2、别说什么学者之类的话了(首先我坚决不承认),在博大精深的国粹面前,我们永远都是小学生。
3、楹联界客观存在的一些问题,我们应当同心协力、一道去克服,每个爱联人都责无旁贷。</P>
一友为文字 三餐是对联
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发表于 2009-4-11 09:46 | 显示全部楼层
<FONT size=3>认真拜读,认真领会!</FONT>
漫步联坛求雅趣
潜身书海觅真知
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发表于 2009-4-11 10:04 | 显示全部楼层
<P>刘老师好文章。</P><P>和许多联友一样,唯对“动机学”表示质疑。</P><P>不论抱什么动机来玩联,都是对中国楹联事业的推动。</P><P>当年参加革命战争的军人,大多数是为了吃饱肚子,要强调动机排斥他们,中国如今还在黑暗时代。</P>
抬头饮酒,闭目玩联。
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