白话联语

塞上长城

学联有年，愧无寸进，然所历联、事、人有不能忘者，今依记忆，一印雪泥。思绪既乱，观点亦偏，一博诸君一笑。是为记。

塞上长城

一、起源
自梁章钜公《楹联丛话》以降，人皆谓蜀君孟昶‘新年纳余庆，嘉节号长春’十字为楹帖之权舆。近代以来，置疑声渐起，然各种起源之说驳杂，多附会无稽，终不为凭。某夜，突发奇想，古人桃符“郁垒；神荼”，能不为楹帖之权舆乎？今不揣愚昧，见笑于方家。

塞上长城

二、不谋而合
古诗家连词缀句，与前人多有不谋而合者，今之楹联尤是如此，集句甚然。余曾应征某酒联云：劝君更尽一杯酒；与尔同销万古愁。沾沾自喜，以为生铸而成。后眼界大开，方知前人早已集成矣，大惭。肥城桃花艳绝天下，曾征于天下，吾是时于联尚未登堂，无知自大，曾集句云：圣代即今多雨露；桃花依旧笑春风。后白城校园征联亦曾应用，皆无果。后中楹水若兮联友亦集此一联，方知异时异地有同心者，不觉欣然。

留其名

期待这样的联话，一家之见，自有怀抱。请继续

留其名

“圣代即今多雨露”句前人多有集，白老师以“桃花”句成联也颇可观，不中可能是切学校略有不足。

圣代即今多雨露
诸君何以答升平

圣代即今多雨露
故乡无此好湖山

圣代即今多雨露

酒炉终古擅风流

塞上长城

谢刘老师

塞上长城

三、集句三家
集句联贵在浑然天成，无凑泊痕迹，是以非妙手不能得之。昔梁任公逸才天纵，所集联句妙趣横生，以为观止矣。今之网络联家，集句之佳者，吾眼界所限，以鄂林颢、桂罗、京杨雪梅三人为翘楚。林奇崛瑰丽，才气四溢，所集联句非惟诗词，兼猎古文，或古拙奇朴或刚劲绝伦，极具风骨。无题联 ：古之人不余欺也；天下事尚可为乎？----《石钟山记》、《崇祯遗录》  行不如止，直不如曲，进不如退；柔有所设，刚有所施，强有所加。----《焦氏易林》、《三略》      三少联冲淡清新，别具一格。集句 组联待续。     水若兮，蕙心兰质，联风婉约细腻，妙到毫巅。赠人集句以情取胜，与宋词间自由运用，真得仙乎仙乎之妙。赠兰若  应笑楚客才高，一段风流、难将赋得；犹忆飞琼标致，几回心曲、最是无端。---集黄升、吴潜、曹勋、曹补之、程垓、利登句。   寄某人 记十载心期，当时顾曲，这一错、知谁错；误几回消息，瘦损轻柔，怕依然、何以然。---集李珏、蒋捷、王易简、程垓、王氏、白居易句。   赠塞上长城  一襟清兴、多在春葱，寸心知已矣；几许销魂、可堪弄影，天意恐怜之。---集曾觌、吴文英、陆游、贺铸、洪适、董颖句。

塞上长城

四：花草巧对
不惑经年，筋力渐衰，然爱美之心未泯，家中老妇长怨某花心不死，冤哉！因自撰一联云：帐下小童嗔草字；家中老妇怨花心。   吾执掌杏坛廿载，生皆嗔我字草，草字对花心岂不天然巧对乎？

胡有章

顶长城兄~
学习，收藏~

秋水一人

此贴别具一格，自开境界，文字精美又无连篇累牍之劳，老姐读来正是喜欢得紧！是以献花一朵！

高原汉子

这个帖子该顶！只是建议你们少用“老”字，原因是你们的确不老。

高原汉子

刚看题目，以为是大白话说联，看完以后才知道，这个“白”是二弟的姓氏，里面的文字蛮文绉绉的，终于明白“白话联语”的意思就是“一个姓白的现代人用古代的文字说的联语”，嘿嘿，我翻译文章的水平就这两下子，然也？谬乎？

沙漠红柳

每天来偷师

塞上长城

五、不二大师
不二大师，原籍巴蜀，毕业于清华，人中龙凤也。宏才大雅，而联每多艳语，道人所不能道，世皆谓淫才异士。自挽云：生前犹死，死后犹生，噀狗血三升，妖孽横飞收不尽；我欲招魂，魂先招我，剩鸡毛一地，天雷遍滚誓还来！牢骚塞纸，雄视一切。贺厂公、兰兰囍云：远古近今，鲜花总是从牛粪；晚春初夏，香草悄然没马蹄。   似谑而实巧。 而挽刘顺阶老师一联云：十年树木，百年树人，从公门麟凤高才，想见师尊模范；今岁在辰，明岁在巳，嗟梦谶龙蛇厄运，愁看风雨晦暝。  又工雅绝伦矣！
吾慕大师久矣，前年大师大婚，吾曾撰联贺曰：两小无猜，美满姻缘真可羡；百年有约，清华水木亦多情。   不二大师，马甲无数，吾曾题以贺王小满、刘小美夫妇大婚，又大师与百年清华有缘不解，故允为合作。  今岁又有生挽大师云： 生挽色龙    承欢有鸟，博爱是龙，奈何天妒奇才，断袖英雄难用武；三变词穷，六如墨尽，恨我空怀雅意，伤心字句不成文。   挽文身雕龙：前年贺喜，去岁庆生，今天竟撰挽词，逝者锥心，潜龙从此难行雨；禀性风流，面容英俊，文字尤能惊悚，遽然撒手，教我如何不想他。    虽伤于谑，亦见吾追慕之心。

塞上长城

六、千古诗人
癸巳年冬，应百诗百联组委会之邀，赴长沙，与天下诗友联友共聚一堂，幸何如哉！某日，与赣某诗人共席，问余曰：“作联何如作诗耶？”余反问：“缘何作诗？”答曰：“作诗求流传千古，联，小道也。”余再问：“联固小道，然功用犹存。岁岁春节时至，家家贴之门前，此一也；风景名胜，每求佳联楹之，此二也。而诗词者，唐宋时已臻顶峰矣，后世能复振之乎？观今之诗，不免流于诗朋间酬赠应和，抑或针贬时事，徒发牢骚耶？”其答曰：“吾等超唐宋早矣！”余倒，速遁。

心涤灵声

厉害，收藏待享

高原汉子

塞上长城 发表于 2014-1-26 19:30

                               
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六、千古诗人
癸巳年冬，应百诗百联组委会之邀，赴长沙，与天下诗友联友共聚一堂，幸何如哉！某日，与赣某 ...

静夜读小弟之文，亦生感概，偶然想起国学大师姚奠中仙逝，其弟子于并州聚会追思，诸弟子言“姚先生，一位集学者、书法家、画家、篆刻家、诗人、教育家于一身的当代大儒，当仁不让的国学大师。“然先生从不以大师自居，待人唯恭唯敬，余读罢掩卷长思，又忆及前不久哈哈公言，某日他在百诗百联群目睹几个”诗人“笑傲联友，高谈其人其道高于天、阔于海，以居高临下之目光，睥睨联坛，举止疏狂，言辞刻薄，自以为深得国学精粹，云云。
《尧典》的“诗言志”，谓诗之奥旨者也，“志”者，人之思想、抱负、志向也，想当今诗人，不载道，不亲仁，不近贤，自诩承太白子美之风，而悖其德，焉可教人乎？
余进联都不可谓时短矣，亦曾遇几许大师，口不离道，言必据典，断章取义于古哲之言，沾沾自喜于已有虚名，令闻者思之，徒增笑料耳。
国学，乃集大成者也，非一门一派可自居也，诗者、词者、曲者、联者，岂能罢黜百家？
韩退之曾曰”闻道有先后，术业有专攻，是故，师不必贤于弟子、弟子不必不如师“，悲则在当今，诸多”大师“，目空一切，大失师道，唯爱尊严，不可解惑也。
近人则人自近之，远人则人自远之，为人者、为文者，当思之！
每每想起鲁迅之言”人不可有傲气、但不可无傲骨“，斯言诚所谓箴言也，吾等联人，大可不必自惭于嚣嚣者，三省修其身，兼爱工其业，虽不能成完人，亦可守初心也！

塞上长城

汉子恁多感慨啊~

疯狂的石头

学习长城兄白话联语，精彩！

塞上长城

七、一字万金
滇有联友廖智慧者，辛卯年以‘足承虎步；势启龙章’八字应梅州客天下之征，摘得魁榜。后五届终评为第一，获八万元巨奖， 一字万金，岂虚言耶，亦一壮征途中联人行色。