七律~远方的家边疆行六十七塞外天府伊宁之 察布查尔锡伯族西迁

汉韵唐风

七律~远方的家边疆行六十七塞外天府伊宁之 察布查尔锡伯族西迁 密林石室出鲜卑，锡伯魏皇尤展眉。 沙漠强弓如月满，雪原铁马系边危。 千山东望高低去，万里西迁老幼随。 屯垦戍烟今尚在，红旗猎猎你为谁？ ------锡伯族是中国境内的一支少数民族，与古代鲜卑和近代满族有一定的关系。在16世纪之前，锡伯族先民世世代代生活在松嫩平原和呼伦贝尔大草原上。18世纪中叶，清朝政府从盛京（沈阳）等地征调锡伯族官兵1018人，连同他们的家属共3275人，经过一年零五个月的艰苦跋涉，西迁至新疆的伊犁地区进行屯垦戍边。一路上，这支队伍生下了三百个孩子。锡伯人是骄傲的。他们在这里驻防二百多年，没有后退过一步， 没有一个人跑过边界，也没有—个人逃回东北，他们在这片土地扎下了深根。今天的察布查尔锡伯族自治县即他们当年的驻地，那里的锡伯人是他们的子孙。 锡伯族与北朝拓跋鲜卑有相同的图腾——“鲜卑兽”（瑞兽），又称“鲜卑郭洛”。根据吉林大学古DNA实验室研究，也证实现代锡伯族人群很可能是古代拓跋鲜卑的后裔。 拓拔部是鲜卑诸部中非常复杂的一个部族，其人口组成不仅有原拓拔部本部之人，还有留居漠北的十万余户匈奴，以及被拓拔部征服掳掠来的秽秣人、诸多杂胡，并且在崛起的过程中吸纳了大量的肃慎人、扶余人，甚至高加索白种人，以至于在体貌上拓拔部更接近于白种人。由此可见，锡伯族的祖先很有可能是拓拔部中的原肃慎人，因为锡伯语和满语一样都属于古肃慎语（通古斯语系）。 史载鲜卑族“以山为号”，也就是说，鲜卑族的祖先以他们居住的鲜卑山作为自己民族的称号，但是鲜卑山的方位长期无考。 据《魏书》记载，“魏先之居幽都也，凿石为祖宗之庙于乌洛侯国西北”。“世祖真君四年来朝，称其国西北有国家先帝旧墟”，公元443年，北魏太武帝派中书侍郎李敞前往祭祀，并在洞中刻下祭文。 1980年7月，内蒙古考古工作者在调查中发现了“嘎仙洞”，该洞位于内蒙古呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗阿里河镇西北深山密林中的山崖上，洞中除了少量陶器、石器和骨器外，遗留的石刻铭文与《魏书》记载基本相同，从而证明嘎仙洞就是历史上记载的鲜卑石室。嘎仙洞面积近3000平方米，洞顶最高20余米，同时洞中还有小洞。 根据鲜卑族对祖先的记忆，大约早在夏代，鲜卑民族已经开始活动，而当时鲜卑民族活动的地点是否就是两千多年以后北魏时期的鲜卑石室尚缺乏直接的证据。目前只能说，鲜卑山非常可能就是今天的大兴安岭北麓。

登录/注册后可看大图

真人游戏|足球篮球|时时ビ彩| 六合投ビ注| 网络赚钱去SO娱ビ乐ビ城:顶级信用ビ提现百分百即时到账SO.CC

芮晓峰

好个“红旗猎猎” 楼主可作一集子了。

登录/注册后可看大图

真人游戏|足球篮球|时时ぞ彩| 六合投ぞ注| 网络赚钱去SO娱ぞ乐ぞ城:顶级信用ぞ提现百分百即时到账SO.CC

勤巧乐

欣赏问好！

笑风雪莲

汉韵唐风

芮晓峰 发表于 2013-12-18 21:50

                               
登录/注册后可看大图

好个“红旗猎猎”
楼主可作一集子了。

谢谢，问好！

汉韵唐风

勤巧乐 发表于 2013-12-19 08:06

                               
登录/注册后可看大图

欣赏问好！

问好师友！:handshake

汉韵唐风

笑风雪莲 发表于 2013-12-19 09:12

                               
登录/注册后可看大图

谢谢雪莲！