阮元对联欣赏（作者：乘风扬帆）

三少爷的微笑 · 发表于 2009-6-10 13:04

三朝阁老，百副佳联1
——阮元对联欣赏
 阮元(1764——1849年)，字伯元，号芸台，又号雷塘庵主，江苏仪征人，是位“身经乾嘉文物鼎盛之时，主持风会数十年，海内学者奉为山斗”的大学者。阮元为乾隆进士，历兵部、礼部、户部侍郎，浙江、河南、江西巡抚，湖广、两广、云贵总督，至体仁阁大学士，谥文达。阮元博学多才，通经史、小学、天算、舆地、金石、校勘等，能书法，擅联语，他的许多妙对佳联为后世传诵。
 阮元自幼聪慧过人，“五岁教识字，六岁就外傅。”他八岁即能作诗，常常大发诗兴，朗诵己作．令同伴羡慕不已。他的老师起先对此有点怀疑，就命他即席赋诗。阮元诗成后，其中有一联令先生惊叹。句云：
 雾重疑山远；
 潮平觉岸低。
 阮元幼时酷爱读书．常到当时仪征城内的名屋书店“买书”。因家境贫寒．他往往读而不买。据传，有一天书店主人问他：“你看了许多书，难道一本都不中意吗?”阮元答：“看过的书我都已记住，不用买了。”原来阮元能过目不忘。店主有点不信阮元的话，顺手拿出阮元看过的《易经》，让他背诵开头几句，哪知阮元一口气背了五页。店主大为惊讶，又让他以买书为题作副对子，阮元稍作思索，道：
 难付千金，诸子百家仍躺架；
 纵观万卷，一目十行已藏胸。
 店主听后连连称赞，知其前途无量，便将那部《易经》送给了阮元。
乾隆五十年，阮元参加科试，为一等第一名；乾隆五十四年，阮元参加会试。钦取二甲第三名，赐进士出身；第二年散馆考试，列一等第一名。乾隆五十六年大考翰詹，又取得一等第一，升少詹事。依照惯例此时应该设宴庆贺。于是阮元邀同衙坊局诸君在“一枝轩”把酒赏菊。席间文远皋庶子出一上联云：
墙上竹枝书个个；
请座中各位对之，阮元应声对道：
盒中棗子叱来来。
有人初不以为工，后查《汉书》才知下联为东方朔故实，乃极口称赞。
乾隆六十年，阮元抵浙江学政任所。他题联于杭州府贡院：
 下笔千言，正桂子香时，槐花黄后；
 出门一笑，看西湖月满，东浙潮来。 这副对联极其著名．收录此联之书几乎难以计数。联语撰成后即“为时传诵”(梁章钜语)。上联里“桂子香时”对“槐花黄后”，下联中“西湖月满”对“东浙潮来”。这是“既自对而又相对，虽宽而亦工。”(王力《汉语诗律学》)全联融色、香、形、声、光于—体，它从嗅觉、视觉、听觉等方面表露了人之感受。同时描摹出考生的行动、心理。整联切时、切地、切人、切事，富有诗情画意，堪称联中精品。

三少爷的微笑 · 发表于 2009-6-10 13:06

三朝阁老，百副佳联2——阮元对联欣赏 嘉庆初年，秦小岘观察在杭州西湖创建苏东坡专祠，落成后阮元题一联曰： 欲共水仙荐秋菊； 长留学士住西湖。 联下自注云：“宋时杭人呼公为学士，不称姓，今犹然。”嘉庆三年，阮元解浙江学政任，入都觐见。某日，仁宗召见他至便殿，命其自以姓名属对，阮元应声而对曰：“伊尹。”由此可见阮元反应之敏捷。粱羽生评此联道：“人名对，若论对得奇妙，当以此为最。”(《名联谈趣》)以“伊尹”与“阮元”相对，非独人名对人名，而且字形相对，语音相谐，尤可见阮元抱负之远大——愿成为伊尹那样的一代贤人。 阮元曾为京城的扬州会馆题联： 二千里远引江淮，凡甲乙科同在中朝，皆敦乡谊； 尺五天近临韦杜，当己未岁重新上馆，更启人文。 甲乙科：明清两代称进士为甲科，举人为乙科。中朝：即朝廷中。 尺五天近临韦杜：唐时韦氏、杜氏同为望族，皆在长安城南居住，时称韦杜。《辛氏三秦江》有句：“城南韦杜，去天尺五。”上馆：该会馆为江苏仪征、江都、甘泉三邑旅京士子居，称上馆，后因高邮等邑不满，改称老馆，而别建新馆于珠巢街。人文：指礼教文化。《易·贲》“观乎人文，以化成天下。” 嘉庆四年阮元奉命巡抚浙江，兼管关务。当时杭州新北关较各关尤为严切，商民多裹足不前。阮元题联悬于关署大门云： 上古关无征，后世不得已而榷关，慎勿失其初意； 本朝税有额，小民如其分以纳税．何可使有怨言。 由于阮元严明法纪，整顿吏治。因而关吏中刁顽之辈不再肆无忌惮。有人撰诗叙述了新北关的今昔之异：昔过北新关，关吏猛如虎。嗔喝启箱囊，见金即夺取。今过北新关，但问来何许。见我案头书，知我非商贾。关开船即行，不烦词说苦。三年度此关，吏胥不诃侮。试问来往人，皆言关易过。问吏何能尔，使者无烦苛。赋税自充裕，岂在多网罗。水清沙自洁，官贤弊自绝。阮元在杭州期间曾经集白居易诗句题白公祠：但是人家有遗爱；<P 21pt; mso-char-i

三少爷的微笑 · 发表于 2009-6-10 13:08

三朝阁老，百副佳联3 ——阮元对联欣赏嘉庆十年，阮元的父亲病逝于浙江巡抚官邸，阮元解职治丧，回到家乡，前后约三年。这期间他游访名胜古迹，并留下了名联佳对。 扬州虹桥诸景中有—听鹂馆，阮元题联云： 江波蘸绿岸堪染； 山色迎人秀可餐。 此联运用拟人修辞手法，令全联鲜活起来。“秀可餐”即“秀色可餐”缩语，原赞誉女性貌美，后亦形容景物秀丽。语出陆机《日出东南隅行》诗：“鲜肤—何润，秀色若可餐。” 阮元题餐英小榭联云： 春花细读欧阳谱； 秋色闲吟靖节诗。 餐英小榭在叶公坟南(叶公桥左有叶公坟，桥跨小迎恩河，为画舫至瘦西湖必经之地)，村人多艺菊，清人余鸣谦筑“餐英小榭”，为隐居之所。 据《雨窗消意录》载，阮元守孝期间曾与人聚会，他和祭酒吴谷人同桌，两人谈论诗词，甚为快意。忽然吴的帽子掉到地上，阮元便出联跟吴开玩笑说：吴祭酒脱帽谈诗，斯文扫地； 吴不甘受嘲弄，当即对道： 阮太史居丧观乐，不孝通天。 《新世说·宠礼》载，某日，阮元游平山堂。寺庙方丈见阮元衣着平常，就不冷不热地说：“坐”。同时吩咐小和尚道：“茶。”后来方丈见来者谈吐不凡，便言“请坐”，让小和尚“敬茶”；最后方丈得知来者是鼎鼎大名的阮元，立即热情地说：“请上坐。”吩咐小和尚：“敬香茶。”临别时，方丈请阮元留下墨宝，阮元挥毫写道： 坐，请坐，请上坐； 茶，敬茶，敬香茶。 方丈见此．满脸羞愧，十分尴尬。看来大学者阮元身上不乏幽默的细胞。 阮元这段时间里曾与人至镇江焦山游。焦山屹立江心，素有“中流砥柱”之称。它原为荒凉之处，只有樵夫来此打柴，故称樵山。东汉末年，焦光隐居山中后，才改名焦山。又因如碧玉浮江，名浮玉山。山上有吸江楼、自然庵、焦山碑刻等胜景。阮元在此留下两副名联： 凌万顷以茫然； 障百川而东之。 从古桑田沧海； 自然仙鹤梅花。镇江的北固山有一多景楼，在甘露寺后面，为风景最佳处。宋书法家米芾赞为“天下第一楼”。阮元曾游此处并题联曰：<FONT<

三少爷的微笑 · 发表于 2009-6-10 13:08

三朝阁老，百副佳联4 
——阮元对联欣赏
嘉庆十三年，阮元再抚浙江，旧地重游，心中感慨良多。他题“平湖秋月”联文采斐然，广为流传。
胜地重新，在红藕花中，绿杨荫里；
清游自昔，看长天一色，朗月当空。
联中既含真切的情感，又有艳丽的色彩，读者阅后自然得到美的享受。
江西九江甘棠湖烟水亭和江西永修县吴城望湖亭亦有此联。
嘉庆十四年，阮元在浙江指挥将士，一举消灭了以蔡牵为首的海盗，得其兵器后，阮元令工匠将所获兵器全部熔化，铸成秦桧夫妇跪像，置于岳坟前。两跪像颈上各有一块木牌挂着，上面的字组成一副对联：
咳，仆本丧心，有贤妻何至若是?
啐，我虽长舌，非老贼不到今朝!
联句幽默诙谐，讽刺意味强烈，令人读后发笑。
《中国对联大辞典》称此为阮元所撰，但《楹联四话·卷六》虽载此联，却并未言阮元所作，而曰：“公(指阮元，笔者注)谒庙时见之，不觉失笑。”
阮元在浙江留有许多名联，他题杭州钱塘护生庵联，可见其仁爱之心：
须知天地长生育；
总要人家善护持。
在浙江杭州宝石山之西有一葛岭，因东晋咸和年闻葛洪在此炼丹而得名。葛岭下有葛岭弹院，阮元题联云：
月似丹光出高岭；
鹤因梅树住前山。
阮元另有一联道：
魏晋诩风流，是翁抱朴传书，棋局樗蒲忘世业；
湖山蓊云气，此处炼丹成汞，柳堤松岛护仙寰。
“诩”言夸耀；“是翁抱朴”指葛洪修道时所著《抱朴子》，分内外篇，多系谈仙方草药鬼怪等事；“樗蒲”，古代一种游戏，像后代的掷色子；“仙寰”即仙境。据《冷庐杂识》载，阮元在杭州吕祖殿澄心阁撰有一联，云：
仙佛缘中，湖山胜处；
楼台影里．云水闲时。
浙江嘉兴木觉寺中有空翠亭，又有三过堂，壁间有坡公三诗刻，苏东坡曾经三过此堂。其前楹有唐石幢二，高二丈多。阮元题句刻石柱云：
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三少爷的微笑 · 发表于 2009-6-10 13:09

三朝阁老，百副佳联5 
——阮元对联欣赏
嘉庆二十二年正月初八，阮元抵汉阳，接湖广总督印，旋奔走于州、县间。他曾题联于湖南衡阳石鼓书院中，联云：
此真净绿唾不可；
我实薄才歌奈何。
联语含阁名，化用韩愈诗句，自然贴切。
嘉庆二十二年十月阮元抵广州接两广总督印。他题书房联曰：
烟禁宜严，免得银荒兵弱
海防须紧，保障国泰民安。
作者立场坚定，观点鲜明，忧国忧民之情溢于联外。
阮元在广州城中建“学海堂”，以比浙中之“诂经精舍”。他自题一联云：
公羊传经，司马记史；
白虎德论，雕龙文心。
“公羊传经”指《春秋公羊传》。为战国时齐人公羊高作。
“司马记史”言司马迁撰《史记》。《史记》为我国第一部纪传体史书。
“白虎德论”指《白虎通义》，汉朝班固撰写。
“雕龙文心”即《文心雕龙》，南朝·粱刘勰著。
此联四分句，涉及四部书，还嵌四种动物名，不愧联坛大家之怍。
“学海堂”建于道光四年，粤秀山间。其处景色宜人，“山半石岩，古木荫翳。绿榕红棉，交柯接叶”，“珠江狮海，云涛飞汛于其前；三城万井，烟霭开阖于其下。”学海堂为三楹，前有平台，眺望狮洋景象，极其壮观；堂后建小斋之谊，曰：“启秀山房”；最后最高处建有一亭，称“至山亭”。阮元仿三国吴《天发神谶碑》字体书“学海堂”匾额。除前文所录之联外另有一联曰：
此地有狮海珠江之胜；
其人在儒林文苑之间。
“学海堂”环境优美，其教育方法在当时教育界可称最先进、最科学的。堂中除教师讲授之外，学生亦可自由辩论，师生其同研讨。“开出”了“广东近百年的学风”(粱启超语)。 
在广州白云山的龙王庙中，阮元题联道：
神德庇三农，统天田以乾象；
思膏流百粤，兴云雨于雩坛。
粱章钜言此联“纯用经语，陈义自高》(《楹联丛话》)。
“三农”，指居住在三类地

三少爷的微笑 · 发表于 2009-6-10 13:12

三朝阁老，百副佳联6——阮元对联欣赏 道光六年九月，阮元入云南界，接任云贵总督任。《对联》杂志上曾有文称阮元在云南盐务衙门题有一联：国以盐为本，开源节流完国课；民以食为天，奖清罚贪安民心。昆明城总督署后有宜园，景色宜人。园北有与春楼，是康熙二十七年兴建，至道光十三年，楼欹坏，东架更朽。翌年秋，阮元召人修建，并升高许多。登斯楼把酒临风，远眺山景，令人心旷神怡。阮元曾为此吟诗道：西园碧鸡台，昆华皆可望。东园有北楼，林屋相蔽障。我改楼左楹，转之使东向。城郭犹周回，云山忽空旷。登楼纵目时，此怀与之放。诗歌作就，余兴未消，阮元又作联云：东向起楼台，看晴雨得宜，云山无尽；上层安几研，使文章皆静，风月常清。联语切事、切景亦切情，可见作者胸襟。在云南，阮元曾对孙髯翁题大观楼长联加以改动，人们对此毁誉参半。阮元此举已在楹联史上留下了专页，笔者日后将另文以陈鄙见。下面我们来看一副阮元题撰大观楼联：<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 56pt; mso-char-indent-count: 4.

三少爷的微笑 · 发表于 2009-6-10 13:13

三朝阁老，百副佳联7——阮元对联欣赏道光十八年，阮元回归故里，次年于邵伯湖之北筑堤修庄，题名“南万柳堂”，以别于京师之“万柳堂”。其湖畔植柳三万株，沿湖鱼利，甲于江北。阮元集句题堂联云：君子来游贯及柳；牧人乃梦众惟鱼。梁章钜在《楹联续话》里赞曰“以《石鼓文》对《毛诗》,自然名贵。”上联以《石鼓文》中“何以贯之？惟杨及柳”暗寓作者考释金石文字，乐在其中。下联用《诗经·小雅·无羊》成句：“牧人乃梦，众维鱼矣！” 表达作者期盼丰收的美好愿望。道光二十年，麟庆驻节扬州。麟庆(1791-1846)，满洲镶黄旗人，完颜氏，字见亭。时任南河总督，往来于淮扬之间，兼及为阮元再传弟子，与扬州关系尤密。曾拜见阮元，二人某日同游瘦西湖，麟庆后著文记之，其中述及对对之雅事：抵冈，以舆代步，拾级而上，入法净寺。登平山堂，二十四桥之烟景，三十六湖之清波，可揽可掬。……（阮元）因笑曰：两人绿野泛舟日余（麟庆）应曰：一度红桥修禊春——麟庆《绿野泛舟》阮元终身爱联，78岁高龄时还曾为人撰写楹帖。联曰：古籍待刊三十载；旧闻新见一千年。其跋云：“嘉庆间，余得宋嘉定、元至顺《镇江府志》两部，皆《四库》未收之书。曾经进呈，得蒙恩鉴，因以底本贮之焦山书藏。三十余年无过而问者。岁辛丑，丹徒包怡庄学兄请付枣梨。镇江之书，归镇江人珍护，甚善。不意归田老眼，尚见此书之成，乃知书之行世，及刊书之人，迟早皆有福命焉。因喜而记之。节性斋老人阮元撰，并书，时年七十有八。”道光二十八年（戊申）1848年阮元八十五岁时还撰写两联：一为隶书十八言联，联为：左传云养福，书范之福，身其康，养者以之；礼记曰期颐，易卦之颐，口自实，期焉而已。署款：“道光戊申秋仲八月，颐性老人书于林泉。”——李详《愧生丛录》卷三著录，《历代名人楹联墨迹》影印。另一联为：礼记曰期颐，易卦之颐口自实；左传云养福，书范之福身其康。款为：“余自撰联句，皆吉祥恒语。御赐颐性延龄，八十五岁老人书识。”钤印：“颐性延龄”、“太傅”、“阮元伯元父印”。——《小莽苍苍斋藏清代学者法书选集（续）》影印。 阮元旧宅巷口有石碑楼，大书“福寿庭”三字，大门联云：三朝阁老；一代伟人。“

三少爷的微笑 · 发表于 2009-6-10 13:14

<DIV>三朝阁老，百副佳联8——阮元对联欣赏扬州公道有阮氏宗祠，阮元题有两联： 文秉枢衡 武存嗣荫 恩传三锡 家衍千名两副对联内每字均系阮元之家谱。 阮元曾有珠湖草堂，后没于水中。焦循《北湖小志·珠湖草堂记》云：“珠湖草堂在公道桥东北八里许，倪家嘴之西，为阮昭勇将军（阮元祖父）钓游之地。将军子光禄公（阮元父）建亭于草堂，曰‘三十六陂”……有楼曰‘湖光山色楼’。”阮元《珠湖草堂》诗吟道： 我念珠湖岸， 先人旧草堂。 到门布帆落， 曳屐板桥长。 偶捕鲜鱼煮， 旋舂新稻香。 农乡好风景， 哪得久相忘。阮元题湖光山色楼曰： 甓社湖光从北至 甘泉山色自南来联中嵌“湖光山色”四字，既有地方色彩，又有“阮家风味”。扬州节孝祠前总坊有阮芸台师撰联云： 稽扬州千百人，合成节孝崇坊，质圣贤以彰风化； 逢大清亿万载，恩许春秋典祀，感天地而动鬼神。梁章钜评为“庄重不佻，与题相称”。 <FONT style="FONT-SIZE:<

三少爷的微笑 · 发表于 2009-6-10 13:15

<DIV>三朝阁老，百副佳联9——阮元对联欣赏嘉庆初年，钱塘魏春松出守扬州，阮元赠之联句云：两袖清风廉太守；二分明月古扬州。魏春松字成宪，官台谏，以清介闻。皇帝曾经召见，问知其家世后言：“汝读书人家也！” 魏春松因倩人绘图，颜曰“读书人家”，以志恩遇。晚年主讲紫阳书院，课文字外，时时以读书立品为诸生勖。阮元所赠此联中，“明月”对“清风”极其工稳，又各含别意，令人击掌。顺及，魏春松亦是爱联之雅人。《楹联丛话》载：魏春松侍御欲集一斋联，先有杜句云：“古来才大难为用”。而难得其对。其侄谦升广文用放翁“老去诗名不厌低”足成之。 《古今楹联名作选粹》中载阮元赠李长庚一联云：海天飞炮亲挝鼓；夜月扬帆坐读书。李长庚曾任浙江定海镇总兵，他生长在闽海，熟识海中的险要地势，且忠勇善谋，是文武兼备的儒将，为阮元剿灭东南沿海海盗的得力助手。在歼灭安南艇匪之后，李长庚有《次韵阮芸台抚军》诗，其中句云：文章高映斗牛虚，绛节重临护象胥。帷幄申严三尺法，指挥妙合六韬书。张宗泰，字鲁岩，河南鲁山人。嘉庆丁卯举人，官河南教授。有《鲁岩余事稿》。阮元赠联曰：力学不随流俗转；著书须及老年成。赠杭州汪远孙联曰：异书远购吾妻镜；好古常携己子彝。《吾妻镜》是日本人所撰书名。记录镰仓幕府历史的编年体史书，又称《东鉴》。全书共52卷，用变体汉文于13世纪末—14世纪初写成，作者不详，记述内容从治承四年（1180年）源赖政举兵到文永三年（1266年）宗尊亲王回京。除了幕府的官方记录以外，还大量引用《明月记》等公家日记和古文书。己子彝：己侯钟。春秋纪国彝器。“己”通“纪”。吴兴包果峰，字敬堂，有著作才，阮芸台先生最赏异之，尝赠联云：吴兴山水，古来清远；包咸论语，今尚流传。由景及人，情感真挚，言语得体。 焦循(1763～1820)字里堂，江苏甘泉人，生于高宗乾隆二十八年癸，卒于仁宗嘉庆二十五年庚辰，得年五十八岁。少年曾就读于扬州安定书院。曾于三十三岁赴山东<FONT s

三少爷的微笑 · 发表于 2009-6-10 13:17

三朝阁老，百副佳联10——阮元对联欣赏据《清稗类钞》载阮元有赐媚生一联。古琴百衲弹清散；名帖双钩榻硬黄。古琴百衲：据《琴史》记载，百衲琴在传世的七弦琴中，极薄而轻，通体是用若干小块木材拼合而成的。木块透过漆胎，显露于断纹之中的琴，后世就称之为“百衲琴”。清散：犹清曲。也许即指扬州清曲。清代康、乾年间是扬州清曲鼎盛期，曾流传于全国许多地区。扬州清曲大部分音乐源自本地小调。双钩：所谓“双钩书法”，是指以笔单线直接写出某种书体的空心字。此法源于唐代，当时，由于没有印刷技术，人们为了能使名家书法作品得以流传，就按作品的原样，勾勒出空心字，然后再填上黑墨，以使观者得到近似真迹的作品。后来这种摹写方式成为了人们学习书法的一种方法，并发展成为我国璀璨的书法艺术宝“双钩”乃书法术语也。法书摹勒上石，沿其笔画的两侧外沿以细线钩出，称之为“双钩”。南宋姜夔在《续书谱》中称：“双钩之法，须得墨晕不出字外，或廓填其内，或朱其背，正肥瘦之本体”。宋代大诗人陆放翁曾有“妙墨双钩帖”之佳句称颂“双钩”之神韵。硬黄：纸名。以黄檗和蜡涂染，质坚韧而莹彻透明，便于法帖墨迹的响拓双钩。又因色黄利于久藏而多用以抄写佛经。阮恩滦：字媚川，仪征人。为阮元孙女，杭增生沈霖元室。出生时，父常生方官永平守，城外河为古滦水，故名。三岁失怙，能诗善画，尤癖嗜琴。阮元偶至文选楼，必令一弹再鼓，呼之曰琴女孙，故手书楹联以赐之。阮恩滦善作诗，诗多清秀，时以佛理入诗，亦从琴理中悟出的禅机。著有《慈晖阁诗钞》。 阮元的挽联亦显大家手笔。程赞普,字一亭,善属文,笃于交友,年三十而卒。阮元挽之以联云:惟有锦囊比长吉；尚无白发似安仁。锦囊比长吉：李贺，字长吉。《新唐书》言其“为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书”。李商隐《李长吉小传》：“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：‘是儿要当呕出心乃已尔！’上灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省。”杜牧为李长吉的诗作作序道：“云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽邱垄，不足为其怨恨悲愁也；鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”白发似安仁：晋潘岳,字安仁，三十二岁即出现白发。见《文选·潘岳·秋兴赋·序》：“晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。”后以此比喻时光易逝而无成就，或感叹未老先衰。或作白头潘令、潘鬓成霜、潘安白发、潘岳白发、潘岳二毛、河阳衰鬓、安仁鬓秋、二毛潘岳。上联赞其才华出众，下联惜其英年早逝。会稽徐联璧官至太守，历守湘南，以廉惠称，九十而终，阮元撰此联以挽曰：八郡棠阴，官情昔比湘江水；<P 2em" align=cente

三少爷的微笑 · 发表于 2009-6-10 13:20

三朝阁老，百副佳联11——阮元对联欣赏阮元从叔阮鸿长阮元四岁，二人辈分有别，但应童子试时，即相友善。后会于京师，年三十许，且学识仿佛，颇为投机。阮元悉心办学，培养人才，扶掖后进。任山东、浙江学政时，奖励、提携有一技之长的学人，还聘请族叔阮鸿等儒林贤达参与阅卷，坚持以才取士，使一些走后门通关节的人碰壁而哀叹：“衙门里大人叔子一关难过”。有记载阮鸿衡文时，“静坐高楼，闭门阅卷，不草率……有幕中阅卷稍率者，公微窥之，索落卷置室中，夜烛达旦，披览再三。偶得佳卷，因叹曰：此佳士也。”道光二十三年，阮鸿卒，阮元亲往哭奠，书挽联云：鲁浙试文章，杜绝院棚关节；江湖种芦稻，筹开祭赡章程。江湖种芦稻：嘉庆间，阮元见江中小洲甚便宜，即购之，以每年芦苇收入作祭祀之公积金，故名之曰礼祀洲。初购时。沙洲面积很小，数十年后已成大洲，阮元晚年尚及见之。洲上每年芦苇的经济收入颇丰，足赡祭祀诸用。今世业洲的前身即为“礼祀洲”。阮元学识渊博，兴趣广泛，对石画亦有一定的研究，“就景题名，克肖诗画，各能精妙。”某日见石画上横岭连峰，云霭缭绕，阮元截许浑《咸阳城西楼晚眺》句为联题之：溪云初起；山雨欲来。梁章钜《楹联三话·卷上》言：余过京口日，闻都天庙会甚盛，庙即祀睢阳，因停棹两日纵观，并入庙瞻仰。至邗上，为云台师述及。师言：“甲辰年新修庙时，乡人请制楹联，因手书付之，曰：颜许同名，唐代人伦维气类；李韩论定，熙朝庙貌屹江淮。当时奸臣曾劝睢阳以天道，公骂曰：‘不识人伦，焉知天道！’此‘人伦’二字所本。”语颇沉著，且“人伦”、“庙貌”皆双声字也。由此可见，阮元不但是撰联高手，其书法亦为时人所重。阮元在书法方面造诣很深，留下了令人称赏的对联书法作品。 宜今宜古宜风雅；半耕半读半经廛。 ——《中国书法鉴赏大辞典》 考雅同居东阠地；摛文独学北朝碑。 六子三孙，满庭爱日；一琴十鼓。两袖清风。 ——《名人楹联墨迹》（上海书画出版社出版）为山民待诏翰林作行书七言联：叙出玉台徐孝穆；</FO

三少爷的微笑 · 发表于 2009-6-10 13:23

此为乘风扬帆兄的另一对联赏析力作，很好的阐述了阮元的对联水平与概貌。推荐。

乘风扬帆 · 发表于 2009-6-10 16:38

三少管管辛苦了[em10]，感谢！这是几年前发在中楹报上的旧作，其中有不妥之处请联友们不吝赐教。

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采儿 · 发表于 2009-6-10 22:26

<DIV class=quote>以下是引用三少爷的微笑在2009-6-10 13:23:34的发言：
 此为乘风扬帆兄的另一对联赏析力作，很好的阐述了阮元的对联水平与概貌。推荐。</DIV>
学习，收藏。辛苦2位老师了。[em27][em23][em27][em23]

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剑冷天河 · 发表于 2009-6-10 23:16

学习！问候扬帆兄！

哈哈公 · 发表于 2009-6-11 00:19

大有看头。

倚剑长天 · 发表于 2009-6-11 00:30

收藏了，慢慢的看。

乘风扬帆 · 发表于 2009-6-11 08:18

<DIV class=quote>以下是引用采儿在2009-6-10 22:26:39的发言：

学习，收藏。辛苦2位老师了。[em27][em23][em27][em23]</DIV>

欢迎采儿斑竹光临！

乘风扬帆 · 发表于 2009-6-11 08:19

<DIV class=quote>以下是引用剑冷天河在2009-6-10 23:16:07的发言：
学习！问候扬帆兄！</DIV>

问好天河管管！

乘风扬帆 · 发表于 2009-6-11 08:21

<DIV class=quote>以下是引用哈哈公在2009-6-11 0:19:40的发言：
大有看头。</DIV>

得哈站夸奖甚欣！

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阮元对联欣赏（作者：乘风扬帆）

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