《我的对联与故事》一书已由中国文联出版社正式出版

江南斋主 · 发表于 2009-1-12 19:51

<;P>《我的对联与故事》一书已由中国文联出版社正式出版，现把“对联故事”部分发于此，是对联都〈对联故事〉版的祝贺！
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江南斋主 · 发表于 2009-1-12 19:54

序言 卢晓
 
 知道龚煜江先生是2001年底的事，那时我做中楹报二版的责任编辑。二版有一个栏目叫“撰联手记”，之前正连载福建吴和森先生的力作《爱乡诗联颂浦城》，偶尔也发一些零星来稿。龚煜江先生的《古今一绣水南北二峤山》(2001年12月28日)就在这时走进了我的视野。
 后来，他就把打印好的、大概有四十多篇的稿件一并寄了过来。我在中楹报二版“撰联手记”里陆续发了出来，并同他联系说，文章可以出一个集子。龚先生当时就约请我说，到时请我为他的书写序。没想到几年之后，龚先生真的就把厚厚的书稿寄过来了，同时寄来的还有他的简历。其实在这之前，从他的文章里我已经知道了他是当地医药管理部门的头目，年龄也不会很大。看了简历，才知道我们是同年生人。
 龚煜江先生的书稿分五个部分：对联作品、对联散文、联话大水风景区、联论及附录。说真的，我最爱看的还是他的对联散文部分(我是这样称谓的)。
 首先，龚煜江先生的文章干练、清新。篇篇简约，文字基本不过千字，很适合上班族的阅读；文体新颖，全文或以联作结，画龙点睛，或以联为线，层层铺开，正所谓“无联不成文”，文以联画睛，联以文为托；尤其值得提出的是，他的文章从头至尾给人一种清新之感，可以说是字无俗句，句无俗篇，篇无俗念，念无俗务。不论读者是身处都市，还是出入草野，都能从中领悟到大自然或人生的真、善、美来。
 其次，龚煜江先生的文章，字里行间无不浸透着浓浓的爱乡之情。他的文章里用得最多的名词就是他家乡的都峤山和绣江河，作者的所有喜怒哀乐都是以他们为背景的。从启蒙的石圭小学，写到作者的医药管理工作；从优美的古老传说，写到火热的现实生活；从山清水秀的古容州，写到充满都市生活情调的新容县，石寨、自良、娑婆岩、八叠峰、天堂山、大容山、观音山等等，都是作者或生活或经历过的地方。这里不仅孕育了绝代佳人杨贵妃，更走出了一代又一代像作者一样的社会主义建设者。作者生于斯长于斯，所以对她们也最有感情，并通过作者的饱蘸感情的笔触让读者(我就多次被感动过)也喜欢上了美丽的都峤山和绣江河。
 第三，龚煜江先生的文章，是“我手写我心”的典范。他不写自己不熟悉的生活，不贪求大题材，而是写“小散文”，顺其自然，有感而发，至纯至美至善。垂钓、泛舟、登山、吟诗作联，及医药管理工作等，都是作者最熟悉不过的事情，所以写起来，得心应手，思如涌泉。正如作者在他的《一帘涧水 翠竹波柔鱼看船》开篇所说：“我喜爱都峤山，几乎喜爱她的一切。每当我的对联创作找不到题材时，就会不自觉地想起都峤山，也就一次次地走进都峤山，一次次地与她交流情感，一次次地阅读她的过去，一次次地憧憬她的未来。确实，都峤山绮丽的风光，清澈的溪流，还有她所承载的悠远浑厚的历史和蕴藏着的博大精深的佛理，都深深地令我向往，令我迷恋。”这就是作者的写作源泉。读龚先生的文章没有矫揉造作之感，我想原因也就在于此吧。?
人们常说，字如其人，文如其人。读龚煜江先生的文章，就知道他是一个心地纯真，待人随和，做事认真，而又心胸豁达之人。他经商、做官、作文，三者兼顾得如此美妙，实属不易。龚煜江先生的至爱还是对联，他在《峤山笔绘丹霞景绣水联吟碧乳恩》一文中说：“可以这么说，对联已成为我生活中的一个组成部分，它丰富了我的生活、完美了我的人生，我这一辈子已经离不开对联了。”
兴之所来,忽有一联要送给龚煜江先生：峤山恩重育才子；绣水情长润美文。祝愿龚煜江先生立似峤山、思如绣水,以此为序。
 二00六年五月
 (作者为中国楹联学会副会长、中国楹联报总编)

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江南斋主 · 发表于 2009-1-12 20:02

第二辑我的对联故事
1、峤山脉脉雁归来
“对非小道，联乃大观。”
对联作为中华民族文化大观园里的一枝独特的奇葩，千百年来深受广大百姓的喜爱。笔者从小便受到对联艺术的影响，参加工作后更倍增对对联语艺术的向往，多年来订阅《对联》杂志，闲时把工作、生活或身边的一些事物尝试习作对联。今天通过对联散文故事把我的习作过程进行叙述，希望得到名家的雅正。
年前，笔者与共青团的小李相聚。小李也为对联爱好者，谈及对联创作时，小李欣然出句“峤山南出”求对。果然是出自楹联世家，出句末字居然用了入声字“出”，这联是用容县名山的方位为题，笔者于是以同样题材“绣水东流”相对。
闲时随意把“峤山南出，绣水东流”吟之，总觉内容欠厚实，经思考改为“峤山寂寂南出来”和“绣水悠悠东流去”，因“来”字为平声，“去”字为仄声，只能把原上下联互调，原联变为“绣水悠悠东流去；峤山寂寂南出来”。后再苦吟，虽然内容丰富了，但意境欠佳，依然不如意。去冬今春，目睹容县社会发展、经济建设蒸蒸日上，游客似云来，当初不少“无可奈何花落去”、一脸愁容下南洋的华侨纷纷归来观光或投资，一些在祖国各地工作的容县籍人士也回来为容县建设出钱出力。有感于此，遂将下联的“南出来”改为“雁归来”。
今年清明时节，一侨胞自马来西亚归来探亲，读我的联句后说道：“昔日离家之燕，已化大雁归来，意境甚好，但尚未道尽离家背井的无奈与现家乡父老欢迎归来之真情。”为此专门请教诗联名家，在名家指导下，把上联的“东流去”改为“风自去”，把下联的“寂寂”改为“脉脉”。这样，对联最后定为：
绣水悠悠风自去；
峤山脉脉雁归来。

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江南斋主 · 发表于 2009-1-12 20:04

2、雅士何处不书香
“群峰拔黛有游双，生长杨妃艳此邦。”这是诗人赞美古容州的诗。古容州山清水秀，人杰地灵，风光瑞丽，有神奇的都峤山和秀丽的绣江河。相传都峤山很久以前就是仙居之地。在这片神奇而美丽的土地上，曾经孕育了绝代佳人杨贵妃。
一九九九年十月一日，“五十华年国大庆，万千气象月中秋”。容州诗社在绣江桥头茶座召开文友联谊会，庆祝共和国五十大寿。笔者也应邀参加，会上骚人墨客亦歌亦舞，兴致甚浓。至高潮处，老作家徐先生欣然出对求和，其上联为：“贵妃斯方留史迹”。此联一出，即引来阵阵掌声。是啊，杨贵妃在容县为我们留下了不少的古迹和美谈，如今旅游又方兴未艾，谁都想为故乡再添华章！感于此，我亦当场献丑以期抛砖引玉：“文士何处不墨香！”下联一出口，周围已是掌声一片，实令鄙人受宠若惊。
此后，我常揣摸此联，总觉得当时的急对未够工整。上联的“史”和下联相对的“墨”都为仄声，因同处在双音位置上，未构成平仄相反的格式，有悖于联律；“文士”与“贵妃”相对，名词“文”与形容词“贵”似是词性未够般配。然数询于故里文朋好友，终未可加以改良，甚是遗憾。
今年五月，与文人墨客畅游贵妃园，我亦忆及此联，在名家的引导下，想到古代李白、杜甫处处佳句留香，遂将“文士”改为“雅士”，将下联的“墨香”改为“书香”，既解决了“书”与“史”的平仄相对，又能把“墨香”的范围扩大为“书香”。这样，这副比较完整的对联为：
贵妃斯方留史迹；
雅士何处不书香。

江南斋主 · 发表于 2009-1-12 20:07

3、黄花树下满地金
“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。”用这首古诗来描绘现在的容县县城确不为过。确实，容县县城的建设经过这几年的努力，无论是基础设施、投资环境，或者是城镇建设都取得了长足的进步，特别是参加“南珠杯”竞赛活动以来，县城的绿化美化一年一个样，你看那：百花争艳满楼阁，千树成阴街两旁，新建公园添美景，小城遍地沐春光。
漫步容城，翠影伴楼影，满江绣水满江碧，半城绿树半城楼。小小县城，经过几十年的建设，初具现代城市的规模。这里文物景点众多，农林特产丰富，商贾云集，一派繁荣景象，成为国内外客商旅游投资的热点，也成为孕育诗联等文学作品的沃土。一日，笔者与一位文友聚论诗联，饭后一起漫步河堤街，正是“月上柳梢头，人约黄昏后”。此时，一轮明月掩在云纱之后，将万千柔光洒向绣江湖面，湖水在晚风的轻拂下，泛起了片片银光，如一首夜曲在江面跃动。
我的这位文友乃诗联名家，其时面对美景出上联曰：“绣水岸边半弯月”，让笔者对下联。他以“绣水”、“半弯月”为题，把河堤街乃至容城的美丽描写了出来；笔者苦苦思索，仍找不到话题与其相对，但见河堤边上初长成的黄花树摇晃着无数金色的花瓣，当微风阵阵吹过，落花撒满一地。此时，更有对对情侣并肩徐行，脚下踏着满地的金黄，构成了一幅绝妙的画图。
“黄花树下不见不散”，正是时下青年男女的口头禅，面对黄花树下如此美丽的风景线，身在美丽容城的我，再也无法按捺内心的冲动，随即出口和成一联，即：
绣水岸边半弯月；
黄花树下满地金。

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江南斋主 · 发表于 2009-1-12 20:10

4、两岸青山夹绿水去年春的一个星期天，笔者相约刘友、黄友携家人共游平梨水库。平梨水库位于都峤山最南端，以库区面积大、水清秀绿、两岸青山高巍而使游人游而忘返，自容县旅游业日渐兴起，平梨水库也成为游人的好去处。站在水库大坝上举目远眺，真是：“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”“山接青霄水浸空，山光滟滟水溶溶。”水含山、山绕水，好一派湖光山色。
此时，水库岸边有两渔翁双钩双钓，我们则三家九口一条船，直往山里开。船绕过湖心岛后，前方远处为大围顶，顶峰为都峤山风景区的最高峰，海拔高为740多米，远看像一颗鸡心，山顶光秃，山的周围树林苍绿，如契形而上，就好像日本的富士山。其主峰上五柱石笋微张，犹如人巴掌的五指，故此亦称五指峰。船越往库区中心前进便觉两旁水道越来越窄、两旁青山就更高巍青绿，眼见已是绿水尽头，一转弯却又是一片湖光翠绿，真可谓：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，这多似人生啊。船到山脚时还见茅屋几间、炊烟袅袅，正是“白云深处有人家”。
我与刘友、黄友虽都在商场上奋斗，但却又都是淡泊名利、爱好诗文，面对绿水青山不约而同地发出了：“青山不老、绿水长流”之感慨。我们三家之中的小辈二女一男，刘儿辉、黄女雅诗、吾女雁，在同一小学就读，亦都是往来友好。小辈中雅诗姐仅年长一岁，但聪明伶俐，人又长得端庄秀丽、活泼可爱，平时更多得我们的喜爱，此次出游平梨水库，她更是欢呼雀跃，时而临水而歌、时而对青山兴吟唐诗，大受我们长辈的称颂。面对此情此景，我不自觉地吟成一联：
两岸青山夹绿水；
一船俗客颂雅诗。

江南斋主 · 发表于 2009-1-12 20:11

5、丹霞险道，道山如此多娇都峤山，位于容城南面，方圆三十多平方公里,自古以来就是著名的风景区。这里“峰奇、谷幽、道险、洞多”，景色秀丽独特，相传古为仙家定居之地，后为道士、僧侣传道授业之所。很多历史名人、雅士慕名而来，给这里留下赞语和史迹。几经沧桑，一方胜迹，遂成宗教圣地，被列为道教第二十洞天。正系“山川钟毓仙居地，人杰地灵古容州。”
因都峤山属罕见的丹霞地貌，故形成了峰峦叠峭、诸峰峥嵘、斧洞悬崖、错落有致的奇特景色。因景区内独特的气候环境，这里往往是峰上有岩、岩下成谷、谷中葱林、林边溪水潺潺。风景区未开发旅游前，因险道难行，使大部分景观成为“奇谈”，更给那些鬼斧神工的奇景、神奇的传说蒙上了一层神秘的面纱。自政府开发旅游后,建设了庆寿岩风景区、黄坡涧森林公园景区、平梨水库景区，还即将开发白鹤塘景区；建成了庆寿宾馆、庆寿岩寺、登山缆车、佛源漂流等景项；在庆寿岩添置了五百金身罗汉，在“山像一座佛、佛像一座山”的坐佛山上嵌刻着中国佛教会长赵朴初的绝笔金“佛”大字。看着这高108米、大88米的金“佛”大字，好像这里佛缘特好。
如果你现在抽空一游就会觉得，如今的都峤山已是险道不惊、幽谷更幽、奇峰俊秀、洞添新彩。再过几年，把方圆几十公里的都峤山开发并连成一片，那定是天上人间，犹如安徽的黄山。那时节，“黄山归来看峤山，峤山峻峭赛黄山，黄山哪比美峤山，峤山过后不看山”。相信这样的日子，不会太遥远。感于此，笔者化用毛泽东的成句巧成一联：
幽谷奇峰，峰景这边独好；
丹霞险道，道山如此多娇。

江南斋主 · 发表于 2009-1-12 20:12

6、酸甜苦辣救人生几年前，笔者与文友小何同在容县容厢乡的励志村、华南村挂点农村工作。农村工作为我们增长了见识、磨炼了意志。为此，我们以两村名作了一首短联：“华南磨炼；励志人生”。
这首短联虽反映了我们对农村工作的感受，但作为严对不是很工整，也未能很好地表达笔者对人生的感悟。不久，笔者即被安排到县医药公司工作，初来乍到，喜欢到各部门走走。一日来到公司中药仓库，放眼望去，什么“陈皮当归熟地，桔梗知母乳香”，“根茎枝叶花”，“天冬、地榆、人参”应有尽有，真系名副其实的“百草堂”。一位老师傅过来向我传授道：“避暑最宜淡竹叶，伤寒当用小柴胡”。看似百状怪异，但其味更异，“麻辣酸甜芳香辛”，正是“百味世界”，特难闻。回到办公室,不自觉的便在纸上草拟一联：“观人生酸甜苦辣味，赏百草根茎枝叶花。”而“百草堂”里的根茎枝叶花不是来源于大自然吗？大自然里的每一种植物都要经过根茎枝叶这么一个过程，但开什么样的花，结什么样的果就会各不相同了。“百味世界”又使人联想起人生，一个人的成长，都要尝尽酸甜苦辣味，都要经历艰辛、付出努力才能享受成功的甜蜜和喜悦。感于此，把原联改为：“花叶根茎源百草；酸甜苦辣似人生”。
最近，笔者与诗联名家穆老相聚，把此联吟出以求名师雅正，穆老建议把下联的“似”字改为“救”，不愧为一字师，酸甜苦辣不但似人生，它更能救人生。这样，这副对联最后定为：
花叶根茎源百草；
酸甜苦辣救人生。

江南斋主 · 发表于 2009-1-12 20:13

7、南国石蛙报春来盛夏七月，骄阳似火。都市的闷热、烦躁，使人们向往那“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的理想之所。一日，笔者同一群朋友到都峤山黄坡涧森林公园踏青赏景，一解久居闹市之烦闷。
七月的南国林区，鲜花簇簇，古树森森。我们沿着西门小道拾级而上，那潮湿的空气，遍山的流绿，绿得醉人、绿得生机无限。感受到那蝉声、鸟鸣、虫叫，是多么的自然亲切。但见：骏马长啸，石蛙报春；野猪戏蟒，蜈蚣升天；南山炭翁，石破天惊；梅红衣绿，南国香山；望梅止渴，神龙吐珠；仲夏三瀑，竹报平安；少木今再少，古树又逢春；缠绵、合欢，树木相爱伊甸园；砚台、墨池，秀才跨步状元桥……漫步于这大自然，似乎什么都有和什么都没有。
大自然的天生美景，无不使我思绪万千、暇想联翩。正因为有石硅报春，才会有这里的翠绿春色；之所以有状元出彩，乃因有砚台尽墨；再少木所剩木皮一块，不知经历了多少沧桑岁月，所发新枝屡遭世人攀折、摧残，可是新芽依旧生机炯然，傲然挺拔，充满了对原野大自然、对美好生活的向往、热爱；南山炭翁石头当柴劈，一斧成劈三块石，成就了石破天惊的伟业，终成石蛙仙子；老翁之邻居野猪则无所事事，整天同懒蛇嬉戏人生，懒蛇除了同野猪逗乐外就是睡懒觉，一事无成；而蜈蚣虽身矮体微，但肯专心用功，修成正果，飞天成仙。有感于此，我偶成如下一联：
森林野蟒入梦去；
南国石蛙报春来。

江南斋主 · 发表于 2009-1-12 20:14

8、亭台绿水清风佐吟诗古容州为边陲重镇，风光宜人，唐朝诗人元结任容管经略使时，为观赏都峤山的秀丽风光和操练兵士，在城东绣江岸上构筑经略台。经略台前的都峤山，属丹霞地貌，登台远眺，犹如火团，老百姓把城里常发生火灾的原因归咎于都峤山的火神作怪。至明朝万历年间，不知哪位巧匠名家在经略台上建造了一座结构独特的阁楼，请水神真武大帝居此镇胁都峤山上的火神，由此称为“真武阁”。
经略台上的真武阁，以其内四柱悬空的奇巧结构，与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁齐称“江南四大名楼”。四楼中唯真武阁为未经重修而完好保留至今的真迹，被誉为“天南杰构”、举世无双。如今的经略台真武阁公园，花木葱茏、小道林阴，古阁下的绣江已建成绣江湖，水天一色，翠绿清风，相互辉映，成为小城人们假日休闲、修性健身、览胜读书的好去处。正系“前朝容郡经略台壮观宏伟千秋美；今日神州真武阁瑰丽旖旎万代娇。”
名胜真武阁是容州悠久文明历史的见证，也是现代文化艺术创作的源泉。一日，成方工艺室的封师傅请笔者为其制作的摄影工艺画《经略台真武阁》题联。吾观画中古朴的亭台雅阁、苍翠茂盛的参天古树、远眺的拔黛群山、清幽的绣江湖水，赏心悦目，即以此为题草拟一联：“古阁青山茂树皆入画；亭台绿水清风佐吟诗。”精斟细酌，此联平仄工整，词义上也为画面作了必要的内容补充，联画相得益彰。但词性上“古阁”与“亭台”不是很工整，上联的“青”与下联的“清”同音。为此专门请求名家指点，名家穆老建议把“古阁”改为“楼阁”，把“青山”改为“丹山”。这样，既解决了“楼阁”与“亭台”的词性工整，也解决了上下联“青”“清”同音的问题。最后，此副《经略台真武阁》题画联最终定为：
楼阁丹山茂树皆入画；
亭台绿水清风佐吟诗。

江南斋主 · 发表于 2009-1-12 20:15

9、红叶飘零时山添异彩“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”一年四季中，秋天更得人们的喜爱。人们喜爱秋天丰收的景象，更喜爱秋天赋予大自然的希望和生机。高天、薄云、清风、硕果，风霜、落叶、香山、雨水……这就是秋天。每当秋风吹起，草木枯黄、树叶飘零，那瑟琵秋意，最易惹人伤感；但每当秋雨过后，红叶四散飘落，却会为大地增添色彩。
风霜，是江河日月里的一个必不可少的景色。落叶，应是大自然中生命长河新的起点。残菊落地，这一自然景象在别人看来有多么的冷清，是多么的悲哀，但它却不以为然，因为它曾有过辉煌，是时间的年轮使它变老，是季节的时令命它归隐，它落入尘土，带去芬芳，流入秋水，融化在新的生命循环里。秋水，有落差才会飞流直泻，当秋水汇流俯冲谷底遇阻时，就会瀑飞花、起波涛，其景美不胜收。
秋是神奇的，她赋予万物以活跃饱满的神韵。人们也应有各自的“秋水失落”和“生命之秋”，当她到来的时候，庸者只能是无为的嗟叹，有的甚至于自我消亡；有志者则更加力，智倍增，奋发而前行，可谓“残菊犹有傲霜枝”。秋风送爽，人们不应只感叹秋天之落叶，而更应珍惜美好青春的分分秒秒。“不因感时节，安能壮士心”，秋的收获，秋的思索，不也应激起人们艰苦创业、立志有为的壮心情怀吗？“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，为抒发笔者对秋天的感怀，草成一联：“残菊残霜，飘零时山添异彩；秋风秋水，遇阻处石起惊涛。”此联平仄工整，秋意十足，但结构过于松散，上联的“残菊残霜”亦过于悲凉。为此请教文友，在名家的指点下，成就秋思之联，即：
红叶飘零时山添异彩；
清流遇阻处石起惊涛。

江南斋主 · 发表于 2009-1-12 20:16

10、本欲登天寻圣道近日，笔者应朋友之邀，为曾师傅的摄影作品《大容山顶群石》题联，此大容山顶峰为桂东南最高峰。吾观画面上的群石，似是从前的某一天，从天堂里不经意坠落到凡间的陨石。群石聚集在山顶，错落有致，妙不可言，其最顶峰的“三片石”竞相崛起，似是以三合一，又似被挤成一分为三。整个群体有一个共同的特点，就是奋勇向上，虎视群山，大有“会当凌绝顶，一览众山小”，“立志超高峰，领导众群伦”的气势。
群石的惟妙惟肖使人联想起时下的一些社会现象。只要有一种商品在市场上旺销，大家就会蜂拥而上，甚至不惜以身犯险去假冒、去走私等等；明知道只有不到千万分之一的机会，很多人就不惜血本狂热去博彩；现今万众狂买彩票之风，虽亦有中100万乃至500万元者，然毕竟是少之又少的幸运儿而已，不中者则何止千千万万？更有甚者参与什么“博外围”、“猜特码”、“估大小”、“卖球盘”诸如此类的“私采”，就更为犯险。“私采”实则非法博彩者也，一不合法，二无保障，嗜玩无异于吸食鸦片，一旦入赌，往往倾家荡产，祖宗遗业一转眼付诸东流，殷实之家瞬刻间一贫如洗，正是“太息黄金掷虚化，误人毕竟是樗蒲”。很多人明明知道是不现实的东西，却偏要去做且乐此不疲，实在是百思难求其解的怪事。思之实是“赌博无必胜，少注好怡情，重注心惊惊，何必要搏命”。为人，毕竟不要好高骛远，仍是脚踏实地的为好！
“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人”。我们都是大千世界芸芸众生中的一分子，为什么要整天想着那些“登天”之事，何不脚踏实地，要知道要登上幸福天堂何止“博彩”一条路。俗话说，条条道路通罗马，但人多走的就不成为路，我们何不另辟蹊跷，独闯人生路。感于此，吟成一联：“众登天寻圣道；齐坠地困凡间。”后在文友指点下，经精雕细琢，遂把此联改为：
本欲登天寻圣道；
谁知坠地囿凡间。

江南斋主 · 发表于 2009-1-12 20:18

11、山中蜂蜜宜老少容县容城镇西上街24号店铺，原仅经营上等蜂蜜系列产品，不知从那天开始，精明的老板觉得同时经营鞋类更为合算，于是选择了代销福建“隆鹰”牌休闲运动鞋，生意颇为兴隆。
一日，年少持重的庞老板上门请求为其门店撰写一副对联。他要求把“蜂蜜”和“隆鹰”嵌在其中，还详说其情：所经营的蜂蜜系列产品，来自著名的“黎氏蜜蜂园”，采于大西南广大地区的异花奇蕊，包括出自高山雪地的“雪芝莲”、来自岭南的“龙眼蜜”和“荔枝蜜”、来自西双版纳的“五加蜜”。由于蜂蜜为纯天然营养保健品，故能弥补人体生长发育所需元素的不足，既能延年益寿，又能防病治病。所经营的蜂花粉则是可以服用的天然美容剂，尤受女士的喜爱。
“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”。蜜蜂一生匆忙来回于百花丛中，只知奉献不知索取的精神使我感动；庞老板的滔滔不绝也启发了笔者的创作灵感，故草拟一联：“口中蜂蜜；足下隆鹰”。但此联容量太少，遂扩大为“口中蜂蜜润老少；足下隆鹰宜春秋”。蜂蜜产品老少适宜，“隆鹰”休闲运动鞋春秋能穿，此联恰当地反映了其经营产品的功能。但上联的“润老少”对于蜂蜜来说不是很恰当，遂改为“宜老少”，因为幸福甜蜜男女老少都渴望、都向往；那么下联的“宜春秋”就要改为“踏春秋”。“隆鹰”鞋春秋适用，也能助我们度人生之春秋。这样，对联初定为：“口中蜂蜜宜老少；足下隆鹰踏春秋”。
我拿这首对联请教行家穆老，穆老认为“口中蜂蜜”不知所以然，蜂蜜产品的功能也不全都在“口中”，可改为“山中蜂蜜”。这样，既能反映蜂蜜的来源，也使对联生动起来，所以这副对联最后定为：
山中蜂蜜宜老少；
足下隆鹰踏春秋。

江南斋主 · 发表于 2009-1-12 20:19

12、磊落容山三片石大容山坐落在容县、北流、桂平三县市交界处，其最高峰莲花顶高1275米，为桂东南第一峰。莲花峰旁边的三片顶，峰顶中有一“川”字石，每块石高18米，宽9米，石间距1.5米，“三片撑奇”被列为容县新八景之一。
最近，容县县底石龙诗社以“三片石”为题向社会公开征联，出句上联为：“磊落容山三片石”。笔者初听说不以为然，一看吓一跳。该联为拆字联，联中第一个字“磊”由三个“石”字组成，正好是联尾的 “三片石”，且“磊”字为仄声字，拆开后的“石”字也为仄声。如果按拆字联的对法思考下联，就得找一个由两部分或四部分组成的字，且这个字拆开后出现的字必须是平声，另外还要求它是形容词，拆开后是名词。同时“磊落”所形容的“容山”为一地名词，要完整地对出这样的对联确实是难度太大了。按照上述思路，我拿新华字典来了个底朝天的查找，也没有找到理想之字，我首先感叹的是我们容县也有这样高水平的对联高手，也觉得是自己的水平有限，同时非常盼望我们容县亦有高人能对出理想的下联。
作为楹联爱好者，不能知难而退，既然拆字找不到理想的下联，那么就在词意上对一句下联吧。我首先是用“光明凡间一方天”来补充容山光明磊落的三片石，但“凡间”对“容山”在词性上不工整。一日，我同一群文友到大容山大水风景区观赏瀑布，看到从天而降、气势磅礴、俯冲谷底的瀑布，它一尘不染、清沏纯洁，尤得人们的喜爱。大自然的美景使我想起了“光明磊落”的三片石，我想如果做人能做到既“光明磊落”、又“一尘不染”就是非常伟大的了。蓦然想起用“清廉瀑布一方天”来应对“磊落容山三片石”。我把我的想法请教行家穆老，穆老建议把“一方天”改为“九重天”。确实瀑布本来就有“飞流直下三千尺，凝是银河落九天”之说，所以我的这副应征联最后定为：
磊落容山三片石；
清廉瀑布九重天。

江南斋主 · 发表于 2009-1-12 20:20

13、古今一绣水，万代奔流碧乳长
容县山清水秀，人杰地灵，在这片可爱的土地上，既有杨贵妃之美丽传说，也有举世无双的“天南杰构”经略台真武阁，还有峰奇道险、谷幽洞多的道家第二十洞天都峤山，更有世世代代哺育容州大地人民的秀丽迷人的母亲河——绣江河。
绣江河，发源于北流峨石山，从西部容西入境，流至石寨与杨梅河汇合，贯穿县境中部，从自良流出藤县与浔江汇合，融入西江，经梧州、广州流入南海。很久以前，绣江就是容县、北流重要物资运往梧州出口的重要通道。如今，绣江河不仅是全县灌溉、发电、工业和饮用的重要水源，而且那碧绿的江水，两岸秀丽的风光，以及东南面都峤山那如莲花初开的八峰，美景目不暇接，正日益成为人们羡慕的游览去处。
近日，县底石龙诗社的李丽光先生通过朋友传来他的填字有奖征联，其出题为“口口口峤山，口口口口口口口；口口口绣水，口口口口口口口”。上联含“峤山”和下联含“绣水”填上十二个字。我首先想到的是日夜奔流的母亲河和巍峨挺拔的都峤山。都峤山风景区分为北洞天和南洞天，分布于南北洞天的诸峰有中峰、云盖峰、八叠峰、马鞍峰、兜子峰、仙人峰、丹灶峰、香炉峰等八峰，遂以此草填成一联：“南北二峤山，八峰峥嵘丹霞险；古今一绣水，万代奔流碧乳恩”。我拿此联请教行家穆老，因上联的“峥嵘”为形容词，而下联相对的“奔流”为动词，穆老建议把“峥嵘”改为“耸立”；下联的“恩”为名词，而上联相对的“险”为形容词，穆老建议把“恩”字改为“长”字，这样就解决了词性不工整的问题。最后，这副应征填字联定为：
南北二峤山，八峰耸立丹霞险；
古今一绣水，万代奔流碧乳长。
（未完，待发）

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潇湘妃子 · 发表于 2009-1-15 01:52

真不错，欣赏~

江南斋主 · 发表于 2009-1-15 10:05

14、地灵人杰培桃李我的家乡容县灵山镇，地处容县西南部，天堂山脚下。从前，不知什么年代，有一位勤政的县令，为解容县大旱之困屈尊到天堂山脚下小溪边的龙坟湾为民祈雨。县令回程刚到现镇政府所在地时，老天爷还真下起了倾盆大雨。为纪念祈雨之灵验，百姓把此地名改为灵山并沿用至今。
灵山，可谓是山清水秀、人杰地灵之福地。有一条清澈的小溪，从天堂山脚一直蜿蜒流过如画的山村，溪水至清、至美，时行时止，利人润物。追思这潺潺的小溪，它流淌着我甘泉般的记忆——孩童时代的溪边戏水、田边牧牛，求学年代在娟娟的溪水声中完成小学、中学学业及铭刻在心的恩师情。乃至考上高等学府、走上工作岗位之后，那久别了的蜿蜒小溪仍是我心深处一道永恒的记忆。
新世纪的金秋，山色依旧青翠，水声依旧潺潺。母校灵山中学举行了三十二年校庆。应邀回到那久别的母校，见到儿时的玩伴和学友，真有“两心相忆似流波，潺缓日夜无穷已”的感觉。校园的一草一木虽仍是旧时的那股芳香，但走进那崭新的教学大楼，与故人老友恩师等相见时却是别样的情怀。轻抚着那新置的教学书桌，看着那崭新的教学黑板，耳边仿佛又听到了那蜿蜒小溪欢快的潺潺流水声，当年老师的含辛茹苦、悉心施教之恩情义举又历历在目。正是，“三尺讲台三寸舌三寸笔三千桃李；十年树木十载风十载雨十万栋梁”。老师的恩情，就像晨光之哺育幼苗，春风之吹绿田野，使人倍感亲切和温暖。
为感谢师恩，我们几位学友商议制作了一幅锦旗，锦旗上需绣一幅对联，以表达我们的心情。我当即便草撰一联：“地灵培桃李；山青育栋梁”，后经过细思斟酌,对联最后成为：
地灵人杰培桃李；
水秀山青育栋梁。

江南斋主 · 发表于 2009-1-15 10:06

15、青山霞染，平生五友钓鱼乐时下垂钓人多，且多喜欢“一人独钓一江秋”。他们撒饵阔绰、投其所好，尽挑新鲜的、珍贵的、稀罕的、富有刺激性的饵料，很懂得“欲将取之，必先予之”的道理，同时，“独钓”之人也时时窥测风向，手脚做得诡秘巧妙稳妥。然“独钓”者，则在逍遥中深藏着几许忧愁、几许孤寂。
我辈则不然，钓鱼喜欢成群结队，要的就是那种热闹快乐的氛围，钓出那种欢娱，钓出那种喜悦的心情。初秋的一个星期天，我们五位要好的朋友，来到了一个远离城区的乡下小水库。一泓碧水、一座青山，这里的景色苍翠得犹如一幅优美的画屏。那一湾清澈的池水和淡淡的朝霞，还有那轻轻的秋风使我们十分惬意。有这十分的好心情，一定会有十分的好收获。
我们选好位置，刚一字排开把钓饵放下去，鱼儿就来了，在水面上打起了一片“滋”，鱼漂一上一下的晃动着，鱼上钩了。今天钓上来的鱼特别鲜嫩，且都是肥大的红鲤鱼居多。看来我们今天是选对了时机，很多鱼都在打水，非常的活跃。鱼儿活跃欢腾时，垂钓最易见效；再者就是我们“打窝”打得好——垂钓之前，我们在钓线控制的范围准确地撒下香喷喷的麸粉，营造一个不分彼此的友好氛围，尔后投饵布钩，鱼没有不上钩的道理。一些大鱼虽上钩，却不乏逃生手段，可以凭自身优势弄断渔线。我们则与之巧妙周旋，鱼进我退，鱼退我进，把鱼拖得精疲力尽，从而手到鱼擒。倘若鱼太大，钓线不堪负重，则辅以网兜，断其退路，或唤来同伴合力图之。用不了几个小时，我们就满载而归，真是美不胜收。
垂钓是常假休闲、陶冶心情的一种好办法，钓鱼的当天精神特别振奋，但晚上则睡得特别香甜。第二天上班精神状态就是不一样，心还荡漾在鱼上钩时的兴奋中，不自觉便吟成一联：
青山霞染，平生五友钓鱼乐；
绿水风吹，常假一心度日闲。

江南斋主 · 发表于 2009-1-15 10:07

16、洱海金花雪月光
一曲《蝴蝶泉边》唱遍天下，将云南大理秀美风光和白族风情展现给世人。笔者在深秋时节有幸领略云南大理之秀丽风光，果真是闻名不如一见——玉洱银苍之间，自然风光绮丽多姿，苍山如屏，洱海如镜，蝴蝶泉潭澈水幽，崇圣寺三塔矗立，犹如人间仙景。
大理地形独特，冬无严寒，夏无酷热，四季如春。在苍山和洱海之间是一马平川，大理古城居中，两边为上关和下关。大理州政府所在地下关，因三面环山，印度洋季风顺着形如喇叭的西洱河四十里山谷吹来，苍山十八溪冷空气从上而下向下关地区扑来，互相搏击，秋末冬初，洱海碧波荡漾，拔木倾舟，但“风高而不寒，无沙亦无尘”，这就是美名远扬的“下关风”。而上关整个坝子的居民则沿袭世俗，家家有流水、户户爱植花，因而繁花似锦，四季飘香。而村落里的小女孩，也被爱花的人们妮称为“小金花”。每当大理坝子凉风习习、洱海碧水万顷之际，苍山十九峰却白雪皑皑、晶莹夺目，与洱海风光相辉映，构成银苍玉洱美景，且雪水成泉，聚为十八溪，远处百丈流水，飞瀑叠翠，东泻洱海。“高原明珠”洱海，水质清澈无染，碧绿透明，每当风和夜静之时，“明月与星，与别处倍大而更明”，苍山积雪倒映在洱海碧水之中，雪月相映，天地倒悬，美不胜收。这就是著名的大理“风、花、雪、月”四大奇景。
大理人杰地灵，这里“山美，水美，人更美”，这次导游我们的白族“金花”叫小碧，她身材修长，肤白皮细，温柔热情，以白族习俗亲切地称呼我们为“阿鹏哥”，那份待客如亲人的真挚，令我们几乎忘却了自己是异乡人。离别美丽别致的大理，想起含情脉脉的“金花”，心中犹如流淌着那远方的高山流水。为纪念那“风、花、雪、月”，特撰联一副：
苍山玉水云峰碧；
洱海金花雪月光。

[此贴子已经被作者于2009-1-15 10:08:19编辑过]

江南斋主 · 发表于 2009-1-15 10:09

17、望天树参天版纳州繁花烂漫傣家女，茂树葱茏版纳州。走进西双版纳，宛如走进了绿色的童话世界、走进了花的海洋，彩花与绿叶相配，林海无限生机。这里的民族崇尚自然，依赖森林和保护森林，长期的森林生活孕育了独特的森林文化、多彩的傣族文化。这里的人们由于受多彩的自然环境影响，穿着丰富多彩，傣家姑娘更是服饰花枝招展，步履婀娜多姿，就像是美丽的孔雀。
西双版纳富饶多丽，傣家姑娘也称为“骚多丽”。在“骚多丽”的导游下，我们来到神秘的原始森林，那里遮天蔽日，古树参天，每一棵大树都像一首古老的歌。那里奇特的生态，众多的附生植物，一串串、一簇簇的奇花异草，花繁叶茂，千姿百态，风情万种。“空中花园、亭台楼阁”，树林适应环境又改变环境，你会觉得大自然是多么的伟大。在森林中数望天树最巨大雄伟，它粗大的树干高耸入云，它是生态学家确认西双版纳成为我国唯一存在热带雨林的最有力证明，它就像勇猛的卫士，守卫着祖国西南边陲。
在西双版纳众多的植物中，大多数植物有花朵，形成色彩斑斓的景色。走进花海，闻着花香，人们常常忘却了世间的烦恼。在花海中煞是好看的是风雨花，雨林多风雨，版纳州便有了风雨花与雨林做伴。在花卉大家族中，它算不上是佼佼者，但那如锦似海的繁花，一开一谢都与暴风雨密切关联，每当一阵暴风雨过后，满地绿茵的花坛上便涌现一片粉红的繁花，而几天后又绿叶如故。风雨花的奇趣、风雨花的风情万种，就犹如西双版纳的神奇和美丽，为了使笔者的对联带上雨林的深深印记，特将本文首句描写西双版纳的联语改为如下的对联，那就是：
风雨花唤雨傣家女；
望天树参天版纳州。

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