一纸千秋蔡振华

wuhuoshu · 发表于 2003-12-14 18:42

一纸千秋蔡振华

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康弋戈 · 发表于 2003-12-14 19:06

本出句以造纸的蔡（伦？）与乒乓球世界冠军蔡振华联系起来，句意明朗，寓意深远，表现了强烈的爱国主义精神，应该说是比较成功的机巧句子。精华。期待佳偶~~

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黄山居士 · 发表于 2003-12-14 19:30

一纸千秋蔡振华三黄五帝秦始皇

康弋戈 · 发表于 2003-12-14 19:47

先对一个不怎么成功的：（（性灵万士袁宏道；一纸千秋蔡振华。注：清乾隆人袁枚曾提倡“性灵说”，主张写诗应以抒发性情为归，反对以政教功利、格律声韵害诗，反对厚古薄今，一味崇拜古人。这些主张，在当时影响颇大，所以联言“万士”：））又，袁宏道，明神宗人，公安派三袁中的代表人物，竭力反对前、后七子“文必秦汉、诗必盛唐”的复古主张，强调文学作品应“独抒性灵，不拘格套”。（竟发现二者果有共同点，非只同姓耶^-^）

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康弋戈 · 发表于 2003-12-14 20:17

嘿，下面这个就有点晦涩了：（（尺缳气节汤显祖；一纸千秋蔡振华。注：《明史·列传第一百八十三·忠义七》载：“汤文琼，字兆鰲，石埭人。授徒京师，见国事日非，数献策阙下，不报。京师陷，慨然语其友曰：“吾虽布衣，独非大明臣子耶？安忍见贼弑君篡国。”乃书其衣衿曰：“位非文丞相之位，心存文丞相之心。”投缳而卒。福王时，给事中熊汝霖上疏曰：“北都之变，臣传询南来者，确知魏藻德为报名入朝之首，梁兆阳、杨观光、何瑞徵为从逆献谋之首，其他皆稽首贼庭，乞怜恐后。而文琼以闾阎匹夫，乃能抗志捐生，争光日月。贼闻其衣带中语，以责陈演，即斩演于市。文琼布衣死节，贼犹重之，不亟表章，何以慰忠魂，励臣节。”乃赠中书舍人，祀旌忠祠。 ”

wuhuoshu · 发表于 2003-12-14 23:02

七星八卦刘师亮；一纸千秋蔡振华。 ——功盖三分国，名成八阵图。七星坛上祭东风，鼎立三国；八阵图中退陆逊，苟延残喘。 ——这次乒乓总决赛，尤其男单，在极其艰难的情况下完成会师，刘（国梁）师亮也。

飞霞流云 · 发表于 2003-12-14 23:41

一纸千秋蔡振华五冠头功袁伟民

周大烟袋 · 发表于 2003-12-15 00:39

片言九鼎毛延寿一纸千秋蔡振华 “片言九鼎”即“一言九鼎”，形容言辞的作用很大。语本《史记*平原君虞卿列传》：“毛先生（毛遂）一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”九鼎大吕，国之重器。毛遂，战国时赵国人。毛延寿，汉宫廷画师。

[此贴子已经被作者于2003-12-15 0:41:52编辑过]

康弋戈 · 发表于 2003-12-15 07:56

以下是引用周大烟袋在2003-12-15 0:39:49的发言： 片言九鼎毛延寿一纸千秋蔡振华 “片言九鼎”即“一言九鼎”，形容言辞的作用很大。语本《史记*平原君虞卿列传》：“毛先生（毛遂）一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”九鼎大吕，国之重器。毛遂，战国时赵国人。毛延寿，汉宫廷画师。

片言九鼎，一纸千秋，属对至工，佩服老周！惜“毛延寿”与“毛遂”典略有脱节。不过瑕不掩瑜，这已是目前最好的对句了：））

wuhuoshu · 发表于 2003-12-15 08:12

以下是引用康弋戈在2003-12-15 7:56:29的发言： [quote]以下是引用周大烟袋在2003-12-15 0:39:49的发言： 片言九鼎毛延寿一纸千秋蔡振华 “片言九鼎”即“一言九鼎”，形容言辞的作用很大。语本《史记*平原君虞卿列传》：“毛先生（毛遂）一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”九鼎大吕，国之重器。毛遂，战国时赵国人。毛延寿，汉宫廷画师。

片言九鼎，一纸千秋，属对至工，佩服老周！惜“毛延寿”与“毛遂”典略有脱节。不过瑕不掩瑜，这已是目前最好的对句了：）） [/quote] 直言：“延寿”与“一（片）言九鼎”没有内在的因果关系。

wuhuoshu · 发表于 2003-12-15 08:40

三分万古刘师亮；一纸千秋蔡振华。 ——能在两朝（刘备、刘禅）完成并保持三国鼎立之势，蜀汉（刘）依靠（师）的就是诸葛（亮）的智慧。 ——以刘师—“亮”—赞许刘国梁的作为主教练（师父）执教以来所取得的成绩也比较贴切。

[此贴子已经被作者于2003-12-15 8:50:37编辑过]

康弋戈 · 发表于 2003-12-15 10:23

以下是引用wuhuoshu在2003-12-15 8:40:26的发言： 三分万古刘师亮；一纸千秋蔡振华。 ——能在两朝（刘备、刘禅）完成并保持三国鼎立之势，蜀汉（刘）依靠（师）的就是诸葛（亮）的智慧。 ——以刘师—“亮”—赞许刘国梁的作为主教练（师父）执教以来所取得的成绩也比较贴切。

这个比“七星八卦”句要好，惜乎“万古”与“千秋”有合掌之嫌，能再换两个字就好了：））

宇宙的眼睛 · 发表于 2003-12-15 10:37

六经二论张承志一纸千秋蔡振华张仲景《伤寒论》自序中有“感往昔之论丧，伤横夭之莫救”“上以疗君亲之疾 ,下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”.创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则。并著有《伤寒论》和《金匮要略》二书。张承志。现代作家，著名代表作《黑骏马》等

wuhuoshu · 发表于 2003-12-15 11:54

这个比“七星八卦”句要好，惜乎“万古”与“千秋”有合掌之嫌，能再换两个字就好了：）） ——多谢！ ——“万古”与“千秋”因为修饰的主体不同，应该不算合掌，况且，“千秋”对“万世”、“万古”古代佳对中并不少见。

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