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发表于 2013-10-4 11:10
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丰山为南阳九架孤山之一,位于南阳市蒲山镇,西接蒲山,东临白河。据历史记载,丰山虽然不高,但名气很大,丰山之巅庙内茂林修竹,山下小径蜿蜒盘升。山东面半腰有石窟造像、摩崖石刻。山腰古柏合抱,远望如爬山之龟,当地群众称其为龟柏。
丰山东麓原有摩崖石刻“清泠泉”三字。清泠泉水流在丰山脚下,成为白河回漩处一个深潭。在清泠泉石窟上面,原有摩崖石刻很多,大都为明、清游人所题。每个石窟内都供有石佛造像。窟外古碑数通,较为醒目者为“耕父”碑,碑身高大,碑额别致。丰山南麓原有奶奶庙大殿三间,戏楼一座。庙前岩石雕刻麒麟送子一对,高数尺,雕工细腻生动,现存南阳汉画馆。1980年,丰山发现一巨大溶洞,长约70米,宽数百米,石乳、石柱、石笋、石帽,比比皆是,奇石怪岩,姿态各异。北风乍起,风吹溶洞,发出轰鸣之声,便是古代相传“丰山霜钟”、“霜钟自鸣”的来历。“霜钟”即指钟声,先秦古籍《山海经》中说:丰山“有九种焉,是知霜鸣”。郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也”。数千年后,直到发现了溶洞,人们才恍然大悟,丰山能发出钟鸣之声,乃是风吹溶洞之鸣音。
丰山历史遗存、传说典故甚多,文化积淀丰厚,可惜在现代隆隆的开山炮火中,全部化为灰烬!
白龙鱼服:西汉·刘向《说苑·正谏》:“昔白龙下清冷之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。 汉·张衡《东京赋》:“白龙鱼服,见困豫且。”
北人无择:上古隐士。《庄子·让王》:“ 舜 以天下让其友北人 无择 。北人 无择 曰:‘……欲以其辱行漫我,吾羞见之。’因自投 清冷 之渊。”
耕父:古代传说中的神名。或以为旱鬼。《山海经·中山经》:“又东南三百里曰 丰山 ……神 耕父 处之,常游 青泠之渊 ,出入有光,见则其国为败。” 汉 张衡 《南都赋》:“ 耕父 扬光於 青泠之渊 。”
雍和:传说中的兽名。《山海经·中山经》:“又东南三百里,曰 丰山 。有兽焉,其状如蝯,赤目、赤喙、黄身,名曰雍和,见则国有大恐。”
清泠渊:丰山东白河拐弯处一深潭,唐朝时为避李渊讳,改为清泠泉。
李白曾作诗《游南阳清泠泉》。元好问曾作诗《丰山怀古》,《十日登丰山》:”十日登高发兴新,丰山孤秀出尘氛。村墟带晚鸦噪合,林壑得霜烟景分。芳臭百年随变灭,短长千古只纷纭。诗成一叹无人会。白水悠悠入暮云。 “
看来元好问的预言很准确,”丰山出尘氛、随变灭”,相同的是汝与吾都是“诗成一叹无人会”!
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