七律：闻有人称汉奸是“真正的英雄”感言

二十四画生

七律：闻有人称汉奸是“真正的英雄”感言

某经济学家发文称：有一些汉奸并不是为了自己升官发财，而是为了减轻人民的痛苦，作为抵挡日本人对中国人的欺压的缓冲器。这样的汉奸非但没有错，而且是真正的英雄。他自己下地狱，为的是减轻老百姓的痛苦。反过来看，有些英雄拿几十万人民的性命做抵押，坚决不投降。只是为了报效皇帝老子。从人民利益的立场看这些人不值得效法。用这样的眼光看问题，几千年的历史就要改写。

历史千年需改写，
以前观点要更新。
英雄当数投降者，
罪犯应为抵抗人。
事敌委身非为己，
保疆守节是殃民。
同胞若信此公语，
该把汉奸当至亲。

罗初来

格律严谨，特别是首句和结句孤平自救很好。

二十四画生

罗初来 发表于 2013-9-14 06:41

                               
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格律严谨，特别是首句和结句孤平自救很好。

感谢超版关注，又略作修改。

透风

这个“家”不知怎么想的！

L翠拨青松

请看经济学家茅于轼的汉奸言论：

茅于轼：中国领土不完整 少了一块于我何干
论坛出处：西陆中国军事 作者：八荣八耻 时间：2012-03-22 10:03:30

政治家们的宣传是非常有效的，他们的宣传骗取了普通老百姓的性命，百姓还不觉悟．美国打的越南战争，死了五万多人，为的是防止共产主义的扩张。让普通百姓去为了一个遥远的目标牺牲，完全是无理的。　　
　　可是至今美国也没有彻底否定越南战争，还认为越南战争的逃兵是不可原谅的．这次的伊拉克战争，美国又死了3000人，伊拉克人的死亡人数，有人说大约为美军死亡人数的一百倍．政治家制造出吓人的伟大理论，其中就没有百姓的死活．共产主义怎么样，萨达姆的统治怎么样，百姓自己会判断．他们自然有自己的发展规律．无论如何，叫百姓为统治者的理论送死是站不住脚的．
　　政治家们制造的欺骗百姓的重要理论，就是把国家主权，领土的完整当成至高无上的准则．百姓为了维护主权领土，把自己的性命送掉了还没有觉悟．请问，是领土完整重要，还是百姓的生命财产重要？我认为当然是百姓的生命财产更重要．领土不完整，少了一块，于我何干呢？
　　当然如果那块土地上有我们的同胞，这块土地被别人拿去后这些同胞要做亡国奴，那么我们有义务保卫国土．如果那是一块连人都没有的荒岛，争这块领土就毫无意义．或者这块土地上的百姓归属别人管理之后，生活反而提高了，自由反而扩大了，那么这种领土主权的转移，不但不必反对，还值得欢迎。
　　改革以前每年都有成千上万人游泳偷渡去香港，被抓回来的都判处重刑．我们这儿到现在不是还有许多人甘愿冒生命的危险偷渡到更富裕的国家去吗．这就是老百姓怎样判断主权和领土的例子，怎样判断国家利益和人民利益的例子．
　　钓鱼岛的争夺更是一个例子．那是一个无人居住的小岛．中国和日本争夺得很厉害．在我看来，双方都不值得为此伤感情．把争夺钓鱼岛的力气用在国内对百姓真正有益的地方岂不更好．帮助没钱看病的人能看上病，没钱上学的孩子能上学，是不是更有价值．也许有人认为，钓鱼岛虽然现在没有人，也可能将来附近有石油等资源，为什么不值得争夺？
　　但是我感觉大家为钓鱼岛动感情，并不是出于资源的考虑，还是出于主权的考虑．如果是为了资源，根本用不着斗争，坐下来谈判，让政治家退出，请专家拟定开发方案，讨论双方利益分配，得出双赢的结果，这才是解决问题的道路．也可以拿它竞价拍卖，出钱多的一方获得开采权．

L翠拨青松

茅于轼，1929年生于南京。抗战时辗转于大后方，1950年毕业于上海交通大学机械系，以后20余年从事铁道机械机车车辆研究。70年代中期开始从事运输经济、数理经济的研究。1984年从铁道部科学研究院调到中国社会科学院美国研究所。1993年退休后现任民办的北京天则经济研究所所长。曾在北京经济学院、中国矿业学院研究生部，澳大利亚昆士兰大学等院校教授经济学，任西北大学、广东外语外贸大学、山东矿业学院兼职教授，并以访问学者身份在美国哈佛大学从事经济学研究。先后担任亚洲开发银行、非洲能源政策研究组、联合国开发计划署顾问。现任国内外五种杂志的主编、顾问编辑和编委。1993年以后连续三届被选入美国 Marquis世界名人录和英国剑桥国际传记中心世界名人。著有《择优分配原理－经济学和它的数理基础》、《生活中的经济学：对美国市场的考察》、《中国人的道德前景》等书和百余篇关于经济理论、经济政策、能源环境、道德等方面的论文和研究报告。

L翠拨青松

汪精卫可能是真正的英雄     茅于轼

　　最近看到一篇文章说要重新评价汪精卫。文章我没有看到，对汪精卫我也没有任何研究，但是引起我的思考。从人民的角度看汉奸和从国家的角度看很可能是不同的，有时候可能是绝然相反的。卖国求荣的汉奸当然不耻于人类。但是也可能有一些汉奸并不是为了自己升官发财，而是为了减轻人民的痛苦，作为抵挡日本人对中国人的欺压的缓冲器。这样的汉奸非但没有错，而且是真正的英雄。他自己下地狱，为的是减轻老百姓的痛苦。反过来看，有些英雄拿几十万人民的性命做抵押，坚决不投降。只是为了报效皇帝老子。从人民利益的立场看这些人不值得效法。用这样的眼光看问题，几千年的历史就要改写。可见分清国家利益和人民利益的区别有多么重要。


本篇文章来源于
www.xilu.com 原文链接：http://junshi.xilu.com/2012/0306/news_343_238730.html


茅于轼：汪精卫不是汉奸 可能是真正的英雄论坛出处：西陆东方军事 作者：MtoB 时间：2012-03-06 16:16:28 　　可能有一些汉奸并不是为了自己升官发财，而是为了减轻人民的痛苦，作为抵挡日本人对中国人的欺压的缓冲器。这样的汉奸非但没有错，而且是真正的英雄。他自己下地狱，为的是减轻老百姓的痛苦。

L翠拨青松

中国人的道德前景 茅于轼
“毫不利己，专门利人”从个人动机来说是高尚的，但在普遍意义上看，提倡这种行为并不能达到提高社会道德水平的目的。“私”是人类本性，也是市场机制运行的基础。市场经济社会的道德前景并不暗淡，重要的是肯定私利，反对特权，保护个人财产，使私心从破坏力变成创造力。

炮轰耕地红线  茅于轼
根据2008年12月25日《每日经济新闻》报道，著名经济学家茅于轼日前在其主持的“粮食安全与耕地保护”课题学术成果发布会上指出：确保18亿亩耕地以保障粮食安全的观点是错误的，并且直接导致了房地产价格大幅上升，也延缓了中国城镇化进程。他认为中国已经不存在粮食安全问题，主张在市场经济机制下通过国际社会购买。 茅于轼先生曾宣称“为富人说话，为穷人办事”，果真能够“为穷人办事”，为富人说说话倒也无妨，穷人至少得到了真实惠。但是茅先生此次的一番宏论，却难免让穷人惊悸

L翠拨青松

对毛泽东的再认识  茅于轼



    我写了“把毛泽东还原成人”后，没想到引起乌有之乡等左派人士的强烈不满。这的确不是我的本意。如果损害了他们的感情，我愿意道歉，我不希望引起冲突。我们这个社会需要的不是阶级DZ而是理性的思考。从冷静的思考中作出自己客观的判断。从第一次鸦片战争到改革前的一百多年，中国从来没有几年的和平环境。只是改革后我们有了差不多三十年的和平。国家的实力大大地增强了，人民的生活有了很大改善。我们千万不要再次陷入内斗。

    不过我对毛泽东的看法并没有变。毛泽东要还原成人，不再是神，接受公正的评定。我希望乌有之乡的人士客观地想一想毛泽东的功过是非，做出公正的评价。不过如果你们还是坚持原来的看法，这是你们的权利。我相信，随着事实真相的逐渐揭露，你们的看法会改变。

    我能够理解左派人士怀念毛泽东的缘由。因为现在这个社会非常地不公平。收入的不公平，地位和权势的不公平，表现得非常明显。处于底层的百姓处处受到欺侮，而且喊冤无门。这些我都十分清楚，十分同情。而且我身体力行，投身于公益事业，尽微薄之力努力解决这些问题。但是解决的方法绝不是回到毛泽东的路线。其实，我也曾经是毛泽东的拥护者。在解放前后，我正在读大学。听到毛泽东的许多主张，我都非常赞同。比如要实行民主政治，要依靠工农，要走群众路线，要团结一切民主力量，要把祖国建设成富强康乐的国家。那时候不但像我这样的大学生赞成毛泽东的思想，连大学教授，在美国留学的博士，没有不赞成共产党和毛泽东的。（他们很多人回国参加祖国建设。但是后来都挨了整。）所以全国解放那么顺利，共产党的政权非常巩固。可是毛泽东取得政权后，一步步走向反面，接连不断地搞人与人斗。后来越看越清楚，他的唯一目标就是当秦始皇，自己的独霸地位不容挑战。他消灭了一切政治对手，任何一个稍有怀疑的人统统都被整死。中国因为他的错误死了大约五千万之众。大救星变成了大灾星。而且他到死也没有丝毫自责之心。这就突破了人类道德的底线。对这样的一个人我们无法原谅他。

    毛泽东最初提出的那些主张非常吸引人。但是现在看来这些政策，即使主观上不是欺骗，客观上的确就是欺骗。他号称一切是为了穷人，但他整死的人大部分是最穷苦的人。为他打仗而死的上百万士兵都是参军的贫下中农，三年灾荒而死的大多数是农村的贫苦人。他整死的老干部都是为穷人服务的真正的无产阶级。他的政策丝毫也没有改善贫苦人的生活条件，反而是让他们陷入更悲惨的境地。所谓的一切为了穷人岂不是一种欺骗吗！倒是改革开放后大家的生活确有明显的改善（当然差别极大）。不承认这一点就太主观了。毛泽东的错误首先是瓜分富人的财产，富人没有保障的结果是大家都变成了穷人。这是千真万确的事实。难道穷人的目的是让大家都受穷吗？当然不是。但是毛泽东就是把中国变成了穷人国。世界上有许多穷国，但是没有哪个穷国像中国那样有三分之一的人吃不饱肚子，全国没有一辆私人小汽车。那时候中国成为穷国中的最穷者。而现在中国成为世界排名第二的经济大国（不过按人均收入计算，排名还在中间偏后）。

    真正能帮助贫困的人，不是打土豪分田地，而是取消特权，让每个人都有同样的机会实现自己的理想。这要求每个人的基本权利得到保护，也就是RQ的切实实施。在人身安全和个人财产有保障的条件下，必然有市场经济的产生。这是能够高效生产财富的一种制度。但是市场经济并不能保证分配的公平性，反而产生了收入分配的差距。因此要有政府和民间的，市场之外的各种慈善公益活动，缓解差距的过于扩大。但是消灭收入的差距也不是我们的目的。人人收入都一样吃大锅饭是效率极低的一种制度。古巴就是一例。他们的社会非常公平，但是也非常穷困。最近不得不放弃公有制和计划经济，引进私人经济和市场制度。发达国家的经验都大同小异，都是市场经济加民主法治。虽然这个制度也有毛病，但人类还没有找到别的更好的制度。反对打倒富人，要同样保护富人和穷人，可能是你们最不愿意听的一句话。但是请好好想一想，你们打算永远做穷人吗？不希望有一天也能致富吗？解决贫富分化的办法不是消灭富人，而是限制差距的过大，保证穷人也能过一个起码的生活，而且让穷人有机会变成富人。当然，这里所说的富人是靠市场致富，而不是靠贪污腐化，假冒伪劣，走私贩毒致富的。

    让我们通过冷静的思考，寻找中国发展的正确道路，不要为谎言和虚假的宣传所迷惑，延误我们向前进。(博客管理员：陆思同)

L翠拨青松

茅于轼重发批毛檄文

香港 — 在中共前领导人毛泽东9月9日忌日的前夕，中国自由派经济学家茅于轼近日将两年前曾引起轰动的批评文章《把毛泽东还原成人》，经过修改后公开重发。毛左派对此极为不满，要求当局拘捕一向敢言的茅于轼。
　84岁高龄的天则经济研究所荣誉理事长茅于轼8月31日晚，将2011年4月发表的“讨毛檄文”《把毛泽东还原成人》重新发到个人博客和微博上。茅于轼曾多次表示，该文是要将毛泽东从神坛上赶下来，接受公正的评判。
　　该文原是解放军退役学者、作家辛子陵所著《红太阳的陨落》一书的读后感，原稿5200多字，最初发表后，因历数毛泽东多桩罪恶和过失引起强烈反响，而茅于轼本人也受到毛左派的骚扰和围剿，包括半夜打电话辱骂、举牌抗议、讲座和演讲遭骚扰、踩场、发起要求公诉“卖国贼”的联署等。
　　茅于轼这次对原文作了不少补充和修改，全文增加到7300多字，内容除原来的搞大跃进3年饥荒饿死3000多万人、发动文革逼死政治对手等，又增加了“周恩来死后全国人民陷入巨大悲痛，毛泽东却放鞭炮庆祝”等。茅于轼还将原文“毛泽东奸污过不计其数的妇女”改为“毛泽东热衷于玩弄女性”等。文章还指毛泽东这个“祸国殃民总后台”的画像至今仍在天安门城楼上挂着。
　　作为毛左派舆论据点的乌有之乡网站9月2日说，今年上半年，中央下发9号文件，要求在意识形态领域严厉打击历史虚无主义；8月19日到20日，习近平总书记在全国宣传思想工作会议上要求，宣传思想部门要“守土有责、守土负责、守土尽责”。8月30日，广州一网民因在网络上虚构信息、散布谣言，污蔑“狼牙山五壮士”，被广州警方依法行政拘留7日。就在此背景下，8月31日，茅于轼在其博客发表旧文《把毛泽东还原成人》。乌有之乡表示，对于茅于轼这种对抗中央精神、公然散播历史谣言、妖魔化开国领袖的行径，呼吁北京警方也要承担起习总书记所说的“守土”之责。
　　乌有之乡还说，茅于轼“诬蔑毛泽东、抹黑毛时代的重大历史事件”是为了否定社会主义制度和共产党的合法性，意图和平演变中国。
　　北京大学离休教授商德文星期二对美国之音表示，茅于轼有权依据史实发表个人对毛泽东的评价，至于政府如何看待毛泽东，那是政府的事情。他表示，茅于轼在目前当局网络严打有演变成网络“文字狱”的情况下，坚持敢言，确实是非常勇敢的。
　　他说：“茅于轼他也没有说别的，就是说毛泽东的错误或者罪行吧。他挺勇敢，我认为，他敢于讲不同的意见。这个在中国还是比较奇缺的，很少有人这样说的。这种精神我认为还是应该提倡的，不应当打压。他讲的是他个人的意见，我认为，可以讲。
　　另外，有报道说，有北京学者认为，茅于轼在目前大环境下敢于“顶风 ”反毛，是为民间争取言论自由甘当炮灰。

二十四画生

透风 发表于 2013-9-21 09:49

                               
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这个“家”不知怎么想的！

超版说得是！

陈风

大家恭请茅先生先用高论说服小日本别来争钓鱼岛了, 那样对日本多不好呀, 如何??

汉韵唐风

这个老砖家变成脑残了，他为什么敢于不断挑战中国人民的道德底线？

老章

自然合作,深有同感