却上心头成联练习本

却上心头

接龙诗
046：接行
行吟杨柳岸，迎面杏花香。
双燕归巢急，离人远思长。【却上心头】

049：接吟
吟诗有所期，犹自敛愁眉。
念此常轻叹，西风岂得知。【却上心头】

050：接知
知己古无多，人生岂奈何。
幸余诗兴在，自浅酌低歌。【却上心头】

却上心头

五律 •《咏桃花》

占尽三春色，携风秀舞姿。

娇颜凭客赏，嫩蕊任蜂嬉。

但恐清香尽，犹怜艳丽时。

生来柔烂漫，入梦更相思。

心情依然

哇！写这么多了。先献花后学习

却上心头

心情依然 发表于 2014-3-23 17:05

                               
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哇！写这么多了。先献花后学习

互相学习。:handshake

却上心头

五律 · 《春》

信步游郊外，欣然览物华。
枝头莺弄语，路畔客寻花。
但觉心将醉，焉知日已斜。
春颜若可驻，何惜晚归家。

却上心头

七律 • 《春归》
湖上无风浪自平，岸堤花绽草丛生。
枝头又见黄莺啭，柳下常闻绿绮鸣。
昔日相携游故地，今朝独返寄新声。
船边悄立期君至，待得良宵再举觥。

却上心头

七绝 ·《清明送别》

去岁陵园送尔行，疏烟淡日鸟悲鸣。

如今与尔梦中见，烟锁流云上玉清。

却上心头

雨霖铃 ·《清明祭》
云疏星浅，至陵园处，雾气弥漫。　　
碑前花草摇曳， 鸦犹乱噪，流光频现。　　
往昔欢声笑语，竟一去无返。　　
叹岁月、 惊换朱颜， 若问闲情却时晚。
　　
天遥地远魂牵绊， 奈何时、梦里能厮见。　　
都言自有离恨 ，徒怅惘、不随人愿。　　
未语先悲， 萦损柔肠， 独影相伴。　　
念旧日、 赋笔吟笺， 写尽心幽怨。

         命运最残忍的地方，不在于使你与某个人分离，破灭某个幻想，淡漠某段感情，而在于它使你与某个人分离，破灭某个幻想，淡漠某段感情之后，却让你清晰记得你曾有过那样的伴侣，幻想与感情。

却上心头

                                                                                             八声甘州 ·《梦碎》

看西风卷地惜桐飘，花落小妆残。
渐馨香暗散，凭窗悄倚，独傍清寒。
又是疏星朗月，最怕思无端。
离恨天涯阻，强展眉欢。
世事悠悠岂尽，且不须相问，泪已轻弹。
任流光荏苒，此意尚依然。
遣情伤、孤灯为伴，有谁知、惟诉与红笺。
空怀感、梦随君去，度日如年。

却上心头

题图诗-----海天

极目沧波接碧穹，闲情不禁漫心中。
昔年陈迹今何在，千里沙堤对晚风。

却上心头

七律 ·《清明》
三月津城雨后天，绿杨芳草更芊芊。

落花风里鸦频噪，新冢园中泪已涟。

万事到头皆是梦，孤心从此尽成渊。

如何寻得君行迹，鱼雁无音托杜鹃。

却上心头

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胡有章

有一种修辞叫“婉曲”，也称折绕，分为曲折、 微辞、吞吐、含蓄四类。这种修辞的掌握，应该能使你的水平更上层楼。

却上心头

胡有章 发表于 2014-4-3 00:31

                               
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有一种修辞叫“婉曲”，也称折绕，分为曲折、 微辞、吞吐、含蓄四类。这种修辞的掌握，应该能使你的水平更上 ...

多谢老师的指点。敬茶！

却上心头

不直截了当的表达本意，只用委婉曲折的方式含蓄闪烁的言辞，流露或暗示想要表达的本意，称为“婉曲”。婉曲又可分为曲折、微辞、吞吐、含蓄四类。
婉曲也称折绕。有些要表达的意思，作者不想直接说出，或因社会等各种原因不敢明说。而是采取一种迂迥的表现手法。使读者透过委曲、含蓄、隐约的语言领会作者的内在含义。这种方法称为婉曲法。曲折部队转进某地。(作战失败，讳言撤退)
人地不宜。(公文书里罢黜官员)
再看两首古诗：
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池；何当共翦西窗烛，却话巴山夜雨时。[1](李商隐《夜雨寄北》)
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。(杜甫《月夜》)
这两首诗都是运用侧笔，设想将来重逢，回味今日的分离。仅系想象妻子思念自己的景象，则自己的思念之情就不言可喻了。这种悬想示现的笔法就是隐，用曲折的修辞法，表达迫切的思念之情。
微辞将不愿直陈的话，避开正面，用侧面来表达，从隐微婉曲的文辞中，透露讽刺不满的意味。
柳原笑道：这一炸，炸断了多少故事的尾巴！流苏也怡然，半晌方道：炸死了你，我的故事就该完了。炸死了我，你的故事还长着呢！柳原笑道：你打算替我守节么？ (张爱玲《倾城之恋》)
流苏讥刺柳原用情不专，却不直言，说“炸死了我，你的故事还长着呢！”颇富机锋妙趣。
吞吐不以直率的语言词句来表达辞意，只在将说未说之时，强自压抑，用吞多吐少的语句，欲放还收的修辞技法。
香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。(李清照《凤凰台上忆吹箫》)
上半阙的《凤凰台上忆吹箫》从室内的萧条，独处的无聊，到无心理锦被，慵懒妆扮梳头都只因离怀别苦。“欲说还休”则将无限的离情别恨都强自压抑下来，按下不表，这是典型的吞吐。“新来瘦，非干病酒，不是悲秋。”既非病久，又非悲秋，那又是什么？当然是前述的“离怀别苦”。不说明是为别后的相思而红销翠减(消瘦)，却拐弯抹角的说不关“病酒”、“悲秋”，正是刘勰所谓“情在辞外曰隐”的最佳写照。
含蓄以避开正面，不露机锋的词句，从侧面道出，但又不道尽，使情余言外，让读者自行玩味领悟。
云母屏深烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。(李商隐《嫦娥》)
这首《嫦娥》在千古以来咏嫦娥的作品中，堪称独占鳌头之作。一则是体贴入微，将嫦娥的寂寞凄凉充分表露无遗，一则是婉曲含蓄，蕴藉无穷，将天才的孤寂，婉约含蓄表达得淋漓尽致。不仅将作者与嫦娥同具“高处不胜寒”的感受与冥思充分的藉诗情表现出来，更将千古以来才子佳人的心声，引发了共鸣，诚可谓“婉曲”里“含蓄”的最佳表征。
昨夜风开露井桃，未央殿前月轮高；平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。(王昌龄《春宫曲》)
此诗言平阳公主以妙歌曼舞得宠，其实在轻歌曼舞中，怎知帘外春寒料峭？只因为皇上恩宠体贴入微，即使春宴未寒亦恐露湿罗衾，故嘘寒问暖之余赐予锦袍。而失宠于上者，慕此殊遇，更显得落寞，秋怨愈深。整首诗在字面上只写平阳公主得宠之情况，而真正要表达的失宠的哀伤，则只字未提，却不忧而忧，不怨而怨，宛然可思。如此侧写只见新人笑，不见旧人哭的弦外之音，含意深曲，蕴藉有余等等。

却上心头

却上心头 发表于 2014-4-3 21:09

                               
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不直截了当的表达本意，只用委婉曲折的方式含蓄闪烁的言辞，流露或暗示想要表达的本意，称为“婉曲”。婉曲 ...

老师总是那么谦虚。

却上心头

题：刘备
上联：三顾茅庐成霸业
下联：几经战场扭乾坤 【却上心头】

题：诸葛亮
上联：隆中决策分三国
下联：汉室扶持付一生【却上心头】

题： 曹操
上联：乱世奸雄真本色
下联：文韬武略亦风流 【却上心头】

却上心头

浣溪沙 ·《欲问经年成琥珀》
冰雪突临景象殊，银装素裹遍城隅，压枝红艳意何如。
欲问经年成琥珀，又期一梦落珍珠。焉知早已寄须臾。

却上心头

一七令 ·《妈》
妈
勤俭 持家
精厨艺 爱兰花
怜子惜女 尊师孝爷
人生追往事 风雨濯年华
尝尽世间甘苦 更如幽谷奇葩
不堪岁月催人老 一任沧桑伴日斜

却上心头

七律 · 《 枣花》
日暮闲游枣树林，花香拂面动诗心。
繁枝素蕊蜂忙采，密叶清风蝶乱寻。
自古虽无丹桂艳，生来却有世人钦。
莫言多棘难怡目，果实甘甜引客临。

却上心头

七律 · 《重逢》
月透窗纱夜已深，与君畅饮极欢心。
多年离别何堪忆，千里重逢不自禁。
往事如烟杯底没，浮生若梦世间寻。
良宵聚首休轻叹，一曲幽兰入素琴。

却上心头

                                                                                     满江红 ·《有感钓鱼岛之争》

斗转星移，东海上、烽烟骤集。
临岛屿、波涛汹涌，秋风萧瑟。
无赖东瀛来挑衅，维权华夏同驱敌。
从来是、疆界自分明。何容失。

翻青史。天默默。

违誓约，抛盟国。
众邻多喋血，断碑残祭。
甲午旧伤还未愈， 马关之耻犹堪斥。

最难忘、抗寇大将军，明朝戚。

却上心头

0010：诗钟【二三唱】《诗/梦》
二唱：
上比：吟诗作赋梅园里【却上心头】
下比：寻梦相思柳岸前【却上心头】
三唱：
上比：夜半诗成邀月赏【却上心头】
下比：今生梦碎对花吟【却上心头】

却上心头

却上心头 发表于 2014-4-6 09:50

                               
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题：刘备
上联：三顾茅庐成霸业
下联：几经战场扭乾坤 【却上心头】

多谢老师的鼓励，敬茶！

却上心头

0011：诗钟【五六唱】《闲/醉》
五唱 ：
风中碧水闲犹在
雨后青山醉不归【却上心头】

0011：诗钟【五六唱】《醉/闲》
六唱 ：
草舍清风常醉卧
梅园急雨暂闲行【却上心头】

却上心头

五律 ·《母亲节有感》

竟日高台望，期儿早叩门。

庭前如见影，眼角亦留痕。

                                                                                       总念天天宿，时牵顿顿飧。

云山犹咫尺，回首已黄昏。

却上心头

高阳台 ·《暮春有感》

飞絮蒙蒙，流霞漠漠，声声杜宇黄昏。

独步西园，落红香气犹存。

悄然顾盼曾携处，斑竹枝、旧迹如新。

柰今时、多少前欢，何处重温。

流年过隙徒空叹，任茫茫梦境，都已成尘。
欲诉幽情，寸心早付归云。
自知离恨天涯远，纵堪怜、能与谁陈。

且听凭、点点相思，滴满花茵。

却上心头

七律 · 《四月有感》
柳堤漠漠对斜晖，桃李阴阴接翠微。
犹见流莺相竞逐，常同落絮共翩飞。
扁舟闲泊鲈鱼跃，碧水轻吟暮色围。
美景良辰思不尽，任由远磬入清机。

却上心头

鹧鸪天 ·《你是人间四月天》
你是人间四月天，凝眸浅笑似花妍。
几分烂漫如春色，些许轻灵若紫烟。
情不禁，梦终圆，相期与尔久呢喃。
娉婷驻我清心里，赊得来生一世牵。

却上心头

五律 ·《清明》
寂寞清明日，陵园柳叶新。
凝眸坟上草，回首梦中人。
一别十余载，三思几度春。
可怜幽静地，寥落与谁陈。

简析：
         时至清明，作者由新生的柳条和青草而想到了死者 ，在这一片荒凉静寂的坟场，逝去的人的孤单寂寞又能对谁诉说呢？有《清明》诗云：“乍温复凊雨如麻，郊野草青行迹加。或向陵园寻志石，思亲敬献墓头花。” 作者情何以堪。



五律 ·《对弈》                           
窗前斜月影，博弈布纹枰。
思巧小儿出，招奇老叟惊。                                          
手谈言妙理，棋道逸闲情。                  
黑白其中趣，悠悠神气生。

简析：
          此诗描述了祖孙俩通过在围棋的对弈中，即启迪了思维，又锻炼了头脑，并惬意其中的乐趣，从而陶冶了情操。




五律 ·《断织劝学》
幼时曾废学，孟母泣迷津。               
挥手断其织，凝情晓以伦。              
布成几线累，书得数年辛。              
自此轲方省，终为一圣人。

简析：
            孟母以教子有方著称，在中国历史上受到普遍尊崇。文人学士为其立传作赞，达官显贵、孟氏后裔为其树碑修祠，后人把她列为母亲的典范，号称中国“贤良三母”。 作者通过对她断杼督学这件事的描述，突出了她含辛茹苦教育孟子的智慧， 同时也告诉我们学习不应半途而废，要付出辛苦。

五律 ·《孟母》
期儿成大器，孟母择佳邻。
于幼束之礼，乃初教以真。
手将织布断，心为读书循。
白发经多难，浮生甘苦辛。

五律 ·《孟母·二》
孟母三迁事，迄今天下闻。
坚心堪比石，逸志宛如君。
杼断督儿学，情牵劳己耘。
身传无限意，妙语独超群。

简析：
            孟母以教子有方著称，在中国历史上受到普遍尊崇。文人学士为其立传作赞，达官显贵、孟氏后裔为其树碑修祠，后人把她列为母亲的典范，号称中国“贤良三母”。 作者通过对她择邻三迁，断杼督学两件事的描述，突出了她克勤克俭，含辛茹苦教育孟子，坚守志节的高尚品行。



五律 ·《早春》
腊尽几多日，春归不待年。
冰河方解冻，云雁已回迁。
寂寂梅花发，悠悠思绪玄。
甚时无一事，能到虎溪边。

简析：
          春之新至，最易引发人的心绪。这首诗的景物意象很平常很微细，人们习焉不察，或者虽然察觉到了，却未能从中发现它们跳荡着春天的脉博，蕴含着诗情画意。而作者却凭着他敏锐的感觉，迅速地捕捉住并且准确地把它们提练成新鲜 、活泼的意象，组合在诗篇之中。抒发了作者向往大自然的心情。




五律 ·《除夕》
神马无声去，灵羊清梦添。
九州同守岁，两岸共团圆。
月下群童戏，心中一笑欢。
挥毫能慰意，把酒庆丰年。

简析：
          全文表达了作者除夕之夜的欢乐之情。



五律 ·《秋思·二》
翠暮笼斜日，秋山亦悄然。
荡舟波影动，过雁思情牵。
无计留时驻，痴心待月圆。
吾愁殊未已，恣意入中天。

简析：
          本诗借景抒情，抒发了作者孤独抑郁之感。已经进入秋天，寂静的山峦，频频的过雁，顿让作者情思万千，任那别情意绪飘荡在青天。




五律 ·《同学》
数载同窗后，重逢感昔年。
朱颜惊暗换，苦岁叹常迁。
把酒临风饮，挥毫邀月传。
依依云水思，迢递入中天。

简析：
           此诗描写了久别重逢的同学之情。 别后重逢岁月静好，只是面目全非，流逝的岁月，在彼此的脸上写下了沧桑。不曾改变的是深厚的同学情谊，沉醉在逝去的青春里，沉醉在回忆里。一切仿佛还是昨天！重逢的喜悦，沉甸甸的同学情温暖着心房。 难得的聚会，让渐行渐远的身影又回到彼此的双眸，让情景重新定格在彼此的记忆，让久别重逢的喜悦催化感情的勾兑。



五律 ·《落花》
昨夜西风急，窗前缭乱飞。
此生曾浪漫，来世亦芳菲。
但觉娇容变，焉知惬意违。
秋阑尘梦尽，迢递待春晖。

简析：
         作者通过对花叶飘落表达了素怀壮志，身世坎坷的感慨，全诗洋溢着伤秋惜花之感。 表现了作者对一切美好事物被摧残的深深惋惜，又意在言外地传达出作者永不衰退的生活热情和乐观精神。从花开到花落，这是自然界的演变过程。诗歌同人世的沧桑变换，荣枯无常，生涯浮沉的规律相契合。这从而成为生命盛衰的象征，其次花性柔弱，花开有时。自然是人类永远的认识对象和审美对象。



五律 ·《梅》
雪里知春至，娇开不自羞。
临寒疏影瘦，向晚素颜柔。
无意争群冠，甘心享独幽。
芳姿虽悴损，亦把暗香留。

简析：
         梅，与兰、竹、菊并称为“四君子”。还与松、竹并称为“岁寒三友”。梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高远的境界寄托了自己的理想，意蕴深刻。



五律  · 《兰》
世称花草王，本性淡梳妆。
风拂纤身秀，云遮素影长。
清芬犹解秽，嫩蕊更经霜。
纵使居幽谷，依然送远香。

简析：
          孔子在《孔子家语·在厄》中说，芷兰生于深林，不以无人不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。此诗通过对兰花本性的描述，高度赞扬了幽兰香风远，蕙草流芳根的品德。



五律 ·《竹》
郁郁婆娑叶，经冬犹未残。
气清弥月下，节直耸云端。
鸣鹤常为友，临风总引兰。
生来无媚骨，雪压耐严寒。

简析：
        本诗赞扬了竹彰显气节，虽不粗壮但却正直，坚韧挺拔；不惧严寒酷暑，万古长青的本性。竹是君子的化身，乃“四君子”中的一份子。竹、梅花和松是“岁寒三友”，竹还是高雅、纯洁、虚心、有节的象征，古今庭园几乎无园不竹，居而有竹，则幽簧拂窗，清气满院；竹影婆娑，姿态入画，碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒。古往今来，“不可一日无此君”已成了众多文人雅士的偏好。




五律·《菊》
众芳摇落后，雨霁石阶前。
但见黄花飐，偏逢白露怜。
清香酬墨客，弱骨入诗篇。
不与奇葩比，甘居篱下妍。
简析：
          秋菊兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节，雨后石阶前，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出可贵的品质。 菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；在这里，菊花被人格化了，作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“甘居”与“不与”相应，更加重了语气，突出了菊花的高尚气节。




五律 ·《秋景》
苇荡三秋绚，波纹映远空。
寒来征雁过，夕照断云融。
水草衔清梦，芦花沐晚风。
四时离俗世，寂寂意无穷。

简析：
          这是咏晚秋景物的诗。全诗句句紧扣“晚秋”的风物来写，把芦苇荡晚秋的景象表现得十分突出。