【13.01.20截止】沙洋“荣氏工业园”开园典礼征联

大王

沙洋“荣氏工业园”开园典礼征联　
　
　　为弘扬优秀民族文化，打造沙洋特色工业旅游品牌，沙洋县规划以纪山荣氏工业园为核心，将周边纪山寺及楚王墓扩建成大型旅游文化景区，首期工程即将完工，计划于2013春节前夕举行荣氏文化园开园典礼，特面向全国发起有奖征联。具体事项如下：
　　一、征联内容
　　以对联的形式，突出以下重点：
　　1、彰显道德精神，构建天人合一社会，全面建设小康社会的深刻主题。。
　　2、反映沙洋县纪山镇厚重历史文化，以及建设文明工业园的崭新形象。
　　3、赞美中国竹简。歌颂人与自然和谐相处思想。
　　4、《太一生水》经及道德经之十六篇卓越艺术与国际影响，和建设荣氏工业园以及纪山景区的宏伟壮丽图景。
　　二、征联形式
　　一律采取自撰联，字数不限。
　　　三、注意
　　　没有稿费，但您的作品一旦入选，将被镌刻于荣氏工业园长廊，百世流传。故请原创并签名。
　　　四、评奖办法：由沙洋县楹联学会组织专家评委会进行初审、复评和终评。
　　　五、截止时间：从发表启事之日起至2013年元月30日止。　
　　　
　　联系人：QQ 710908447（月明）806814202(幸福来敲门)
　　　——沙洋县委宣传部
         ——沙洋县文化广播旅游局
　　　——沙洋县计生局
　　　——沙洋县诗词楹联学会
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主办方的莫之许老师说元月20日截稿。

                               
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大王

资料：
　　 太一生水。水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地复相辅也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时。四时复相辅也，是以成沧热。沧热复相辅也，是以成湿燥。湿燥复相辅也，成岁而止。 故岁者湿燥之所生也。湿燥者沧热之所生也。沧热者四时之所生也。四时者阴阳之所生也。阴阳者神明之所生也。神明者天地之所生也。天地者太一之所生也。 是故太一藏于水，行于时。周而或始，以己为万物母；一缺一盈， 以己为万物经。此天之所不能杀，地之所不能厘，阴阳之所不能成。君子知此之谓道也。　　天道贵弱，削成者以益生者；伐于强，责于坚，以辅柔弱。　　下，土也，而谓之地。上，气也， 而谓之天。道也其字也，青昏其名。以道从事者，必托其名，故事成而身长；圣人之从事也，亦托其名，故功成而身不伤。天地名字并立，故过其方，不思相当。天不足于西北，其下高以强；地不足于东南，其上低以弱。不足于上者，有余于下，不足于下者，有余于上。
郭店楚简：      
      郭店楚简，又称郭店楚墓竹简，是中国湖北省沙洋县纪山镇郭店一号楚墓内的竹简，1993年10月出土，现藏于湖北省博物馆。经考证郭店楚简抄写成书的时间不晚于公元前300年，大约相当于战国中期，是到目前为止中国所发现最早的原装书。全部为先秦时期的儒家和道家典籍，共18篇。儒家典籍有《缁衣》、《鲁穆公问子思》、《穷达以时》、《五行》、《唐虞之道》、《忠信之道》、《成之闻之》、《尊德义》、《性自命出》、《六德》、《语丛》（四篇）；道家著作有《老子》（甲、乙、丙三篇）和《太一生水》。郭店楚简所载内容与传世之儒道经典颇有不同，比如传世的《道德经》第十九章为：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”简文《老子》甲的开头却是：“绝智弃辩，民利百倍；绝巧弃利，盗贼亡有；绝为弃作，民复孝慈。”秦始皇在焚书坑儒中将大量先秦书籍焚毁，而郭店楚简则在地下得以保存，为研究先秦古文和思想提供了很珍贵的历史资料。1993年10月，湖北省荆门市沙洋区四方乡郭店村出土了一批战国楚竹简，后经荆门市博物馆整理，得804枚，计一万三千余字，[1](PP.35—48)并于1998年5月由北京文物出版社出版为《郭店楚墓竹简》一书。《郭店楚墓竹简》从内容上来看为先秦学术著作，大体可分为三大部分，其中第一部分为道家著作《老子》甲、乙、丙三组，且丙组包括不见于传世文献的《太一生水》。除《太一生水》外，其余部分都可在传世本《老子》中找到对应章节，只是字句有所变动而已。正因为《太一生水》不见于传世文献，并且是一篇精致的宇宙生成论著作，从而引起了学界广泛而密切的关注，诸多学者纷纷撰文从各个角度阐释《太一生水》。

                               
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http://www.h0724.cn/thread-423736-1-1.html

曼雲

<br /><br />问及入选对联是否镌刻，据我友雷月波老师消息称，工业园对此没有丝毫进展，谢谢你的支持与厚爱。估计事情黄了。

                               
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