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楼主: 阿圆

临猗县县联全国征联评选结果公示

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 楼主| 发表于 2012-7-4 09:02 | 显示全部楼层
18# 真假
   真假联友你好,根据联律通则规定,一、上下联的各分句句脚的平仄要对立,上联的句脚是平平仄仄,下联的句脚是仄仄平平,符合规定;二、在各分句中,节奏点上的平仄也要对立,“…山神,人文开象,…”和“…粮晋,林州]…”中,水是节奏点念仄音,神是节奏点念平音,对应的下联,棉就应该是平音,晋就应该是仄音,同样文和象,果和州都符合要求。你说呢?
刚正不阿身去腐
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 楼主| 发表于 2012-7-4 09:04 | 显示全部楼层
20# 大漠胡杨
呵呵 ,有道理!!!
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2012-6-29
发表于 2012-7-4 09:05 | 显示全部楼层
九域商根,三晋粮仓,工贸登强榜,震古烁今文化县;
大河立信,嶷山追日,和谐燃巨能,经天纬地后来人。
-----------------------------------
学习佳作!
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发表于 2012-7-4 17:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 真假 于 2012-7-4 17:16 编辑
18# 真假
   真假联友你好,根据联律通则规定,一、上下联的各分句句脚的平仄要对立,上联的句脚是平平仄仄,下联的句脚是仄仄平平,符合规定;二、在各分句中,节奏点上的平仄也要对立,“…山水养精神,人文开气 ...
阿圆 发表于 2012-7-4 09:02


那“”和“”也是节奏点,为什么平仄不对立??!!

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发表于 2012-7-4 17:14 | 显示全部楼层
18# 真假
   真假联友你好,根据联律通则规定,一、上下联的各分句句脚的平仄要对立,上联的句脚是平平仄仄,下联的句脚是仄仄平平,符合规定;二、在各分句中,节奏点上的平仄也要对立,“…山水养精神,人文开气 ...
阿圆 发表于 2012-7-4 09:02


就算可以这样解释,那本句平仄交替怎么解释?!
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2012-6-13
发表于 2012-7-4 17:17 | 显示全部楼层
规矩又是你们这帮人定,不遵守规矩的又是你们这帮人!可笑可悲!
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 楼主| 发表于 2012-7-5 06:34 | 显示全部楼层
26# 真假
真假朋友你好,我只是一个局外人,评联跟我没有丝毫关系。本着互相学习、提高的出发点,我认为你没有必要生气。五字联的格式是:平平平仄仄,仄仄仄平平,根据一三五不论,二四六分明的规则,此分句联能说得过去。没有包容和借鉴的胸怀,是很难写出好联的!!!请你注意说话的分寸和礼节!!!
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发表于 2012-7-5 11:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 真假 于 2012-7-5 11:59 编辑
26# 真假  
真假朋友你好,我只是一个局外人,评联跟我没有丝毫关系。本着互相学习、提高的出发点,我认为你没有必要生气。五字联的格式是:平平平仄仄,仄仄仄平平,根据一三五不论,二四六分明的规则,此分句联 ...
阿圆 发表于 2012-7-5 06:34


阿圆朋友您好!我并没有生气。我也没有参加这次的征联。我没必要生气。我只是觉得评委不应该自圆其说!如果说“根据一三五不论,二四六分明的规则”,那么“…山神,人文开象,…”和“…粮晋,林州]…”中的红字在二四位置上,平仄为何不论?
你说的话自相矛盾!!
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发表于 2012-7-5 11:58 | 显示全部楼层
首先说明,老夫并不是来找茬的。我只是就事论事!我也经常运用自对,但是没敢这样用过。我也是遵守《联律通则》的人,我也认同《联律通则》的出台是功德无量的。可是近来中楹会以及一些搞楹联文化有点成就的地方评联存在是问题让人大跌眼镜!
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 楼主| 发表于 2012-7-5 18:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 阿圆 于 2012-7-5 18:09 编辑

28# 真假
老先生好,我犯粗心的错误了。下联的确存在前后失替的瑕疵。但公示期间也没人提出异议,是个遗憾,也是个严重的教训。向您致敬。首先我自己以后写联一定要多多注意。
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 楼主| 发表于 2012-7-5 18:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 阿圆 于 2012-7-5 18:10 编辑

29# 真假
  这个问题一言难尽,现在联界倒是有“法”可依了,难执行起来还是存在种种困难哦!!!我们联人尽最大努力去避免类似的弊端吧!!!
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发表于 2012-7-8 14:35 | 显示全部楼层
临猗县县联全国征联述评
  
  杨进元
  在全国范围内征集县联,从目前看,临猗县走在了前列。作为组织者,我们对县联征集比之其它征联充满了更多的期待!
  临猗悠久的历史传承、深厚的文化积淀和物华天宝的人才辈出,都叫这块热土不断地焕发出新的活力。今年,临猗人又如火如荼地进行着一场“再造一个新南城”的壮举,古老的临猗大地将以全新的风姿勇立时代的潮头,百舸争流,击风搏浪,扬帆远航!
  在这样的大背景下,对临猗县联的呼焕,和着春风扑面而来。县联,是一县之集大成者,是通过两行文字、一副楹联,对全县之历史人文、山川形胜、精气神韵等的高度概括和密致存储。如果从上下两联的形态上讲,县联是一县之两扇窗扉,推开,便见其纵横阡陌之胸脉怀络;是一县之两条时空通道,步入,便见其古往今来之洋洋大观。如此厚重的县联承载,使我们这些县联征集的组织者,身感视野的逼仄,学识的有限,肩头的负荷,因此,在县联征集的几十个日日夜夜里,精神的昂奋总是踏着忐忑的心律,谨慎前行。好在有县委、县政府的全力支持和宣传部张猛部长的亲自排兵布陈,好在有省、市楹联学会的把关掌舵和资深楹联专家的亲自参与,更好在我县文联、楹联学会全体成员的通力合作和骨干成员的无私奉献,才使我们在肩负重任的同时,腰杆也硬朗了许多,脚下也实在了许多,眼前也光明了许多,心中更亮堂了许多。
  在临猗县县联征集活动伊始,我们先后在《中国楹联》、中华国粹网、江南楹联网、联都、河东楹联网等全国知名的楹联网和楹联论坛,以及《临猗通讯》、临猗宣传网等媒休上刊发了征联启示,得到了全国楹联爱好者和联家的响应,先后收到来自全国各地,乃至海外的县联征联约千余副。可以说,这次县联征集活动产生了积极的连锁效应。首先,征集到一大批水准颇高的县联佳作。其次,更大范围地宣传了临猗,提高了临猗的全国知名度。第三,为我县今年创建中国楹联文化县造了势,加了分。第四,扩大了我县楹联创作队伍,推进了全县楹联创作水平,为全县文化产业发展和“文化强县”战略的实施注入了新的元素。
  为了保证这次县联征集的公平、公正和时效性,全部采取了电子投稿方式。县联征集起自2012年3月15日,于5月25日征联结束。同时,为了确保县联征集的高质量,评选出好的县联佳作,我们做了三方面工作:一是在征联启示中,对临猗县县情做了介绍,并引导各地楹联爱好者和联家到网上搜索临猗素材。二是对县联的内容和篇副做了明确的要求和限定。在内容上要求诠释临猗人文、呈现临猗县情、颂赞临猗成就、彰显临猗魅力、凸现临猗精神。在篇副上考虑到县联制作悬挂的实际情况,限定上下各联字数为11——22字之内,这样避免了内容呈现因字数过少形成的缺失,也避免了字数过多受悬挂条件制约造成的尴尬。三是在评选时我们着重把握好“四个性”,即前置实用性,突出口语性,注重综合性,力求多元性。前置实用性,就是相对而言,县联的实用性在前,当然,艺术性更是重要的参数支撑。突出口语性,就是从广大受众的角度出发,尽可能弱化书面语言,而突出口语化运用。注重综合性,就是既要有历史的沧桑感,也要有鲜明的时代感。力求多元性,就是好的县联要满足领导、公众、专家等读者的多元性需求。
  在这样的铺排之下,初评委从约千余副征联中评出190副征联入围,终评严格按照评选的标准尺度,大浪淘沙,多次筛选,最终10副征联获得等级奖,其中,一等奖一副,被山西运城市的张登洲捧走;二等奖三副,分别被北京市海淀区的刘敏、山西河津市的史文堂、广东省电白县的李伟立摘取;三等奖六副,则由临猗北辛乡的王江平、山西侯马市的马志成、临猗县城区的杨卫国、江苏苏州市的渠芳慧、安徽省太和县的赵继杰、江西修水县的胡小敏6人平分秋色,除等级奖外,还有全国各地联家30副作品优秀奖。
  
  一
  众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。在评委们一遍遍的寻寻觅觅、挑挑捡捡、推推敲敲、忐忐忑忑、期期待待中,一副与“四个性”要求最为匹配的征联,一次次地跃过评委们挑剔的目光,踏上一等奖的“红地毯”:
  九域商根,三晋粮仓,工贸登强榜,震古烁今文化县;
  大河立信,嶷山追日,和谐燃巨能,经天纬地后来人。
  这是山西运城市张登洲的力作。上联以九域、三晋为版图,引伸出商之根、粮之仓,进而纵览“工贸强榜”的强劲势头,绵延至“文化强县”的欣欣向荣,商、粮、工贸、文化,这些临猗重要的元素符号,星罗棋布般遥相响应,一个大临猗的构架横空出世。九域商根,含蓄而又极尽张扬之能事,打出了临猗人引以自豪的猗顿之品牌,引出了猗顿乃晋商鼻祖之荣耀,将临猗定位为商之根,从而使这块土地充满了历史的厚重和层级的高度。下联以大河立信、嶷山追日为座标,彰显了和谐燃巨能的本色演出,放大了经天纬地后来人,山、河、人的和谐相处,终成就灿烂的辉煌。大河立信,当然写与临猗相偎相依的母亲河——黄河,当然写与母亲河一样立信的临猗人。立信,就是立诚信,立信义,这与商之根正好接应,诚信乃商之本也。关于立信,或许其还涵盖着信念、信心、信仰等,为临猗人负重赶超、转型跨跃烙上鲜明的烙印。同时,我对“大河立信”又有新的别解,如果将这句话做为实写,也另有洞天新开之感。大凡到过吴王古渡、黄河岸畔的人,站在横穿大河的浮桥上,遥望古渡绵延的峰岭,就可看到矗立着一尊韩信剑指长天的雕像,这便可作为大河立信的实写。公元前二百零六年,韩信屯兵河西合阳,魏王豹率兵驻守对岸的吴王渡口,两军对垒。韩信一面命年老士兵肩担无底水桶,汲取河水,刷洗战马,以示无渡河之意,怠慢魏王豹的军心,一面令勇敢士卒用木梗架罂浮于河上,把军械藏于罂内,士卒隐于水中渡河,从而一举全歼魏王豹精兵于吴王渡口。如果说,大河立信是实写场景的话,也就是写了一段历史,写了一个典故。嶷山追日,则是写了一个神话,写了一个传说。嶷山,是临猗县境内独有的风景。传说在远古时代,二郎神担山追日,走累了,休息时把鞋里的两撮土倒了出来,便成为了今天的大、小嶷山。这里不说二郎追日,而以嶷山追日挥毫,不由让人血喷气涌,豪气干云。其实,让我们叫绝是,大河立信,写的或是历史的典故,更是诚信品格,而嶷山追日,写的或是神话的传说,更是精神风貌。
  
  二
  二等奖的三副作品均从不同的角度对临猗进行了超越时空的画像,形态各异,而殊途同归,三联鼎立,形成这次县联征集的独特方阵。广东电白县李伟立的获奖作品,以短小的体例和博大的内涵,以外在的灵气、秀气和内在的豪气、大气见长,首先被评委们珍爱,其联曰:
  溯史几千年,一脉人文双塔古;
  开篇三十载,四时花果满城香。
  上联写几千年人文双塔,下联写三十载花果满城,强烈的视觉冲击,绵延的古今对映,使这副佳作显得卓尔不群。“溯史”,是在千年的历史积淀中穿行,一脉人文胜景,浓缩在古老的双塔之尖,悠悠千古事,历历风物情。双塔位于临猗县城内北隅。两座砖塔东西排列,相距50余米。据《猗氏县志》记载,双塔为隋唐创建,宋代重修,原有妙香寺,西塔在寺内,东塔居寺外。今寺已不存,双塔依旧。“开篇”,是开改革开放三十年之鸿篇巨制,四时花果芳菲,洇染满城的香飘味浓,使人心旷神怡,不亦乐乎!此联虽短,但意味悠长,沧桑感和时代感,想像性和画面性,都饱满而充满张力。同时,此联的数量词运用也恰到好处,贯通一气,“几千年”,与“一脉”和“双塔”,形成历史的链条;“三十载”,与“四时”和“满城”,描摹生活的画卷。二等奖的第二副作品,是北京海淀区刘敏之征联,其以唐王勃《滕王阁序》中的“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”之句式,作为上下联的起句,化古用之,超凡脱俗,叹曰:
  襟太岳、带黄河,喜农旺工兴,问百十里城乡,归谁诗画?
  访仰韶、登双塔,感揆文奋武,揽四千年风物,入我情怀!
  上联以“襟太岳、带黄河”起句,即点出了临猗的地理位置,又细腻地描绘了在山水之间,农旺工兴的盛景,和百十里城乡如诗如画的美景。下联以“访仰韶、登双塔”两处历史人文景观为契入点,幅射出揆文奋武的胸怀,和四千年风物入我心胸的情怀。访仰韶,即临猗县东部与西部皆有龙山仰韶文化遗址。登双塔,传说许仙与白娘子的故事最初发生在临猗。法海由于嫉妒许仙与白娘子的爱情,便把他们用“网塔钵”分别罩于两塔内。 西塔内藏白蛇,称“白蛇塔”;东塔内隐许仙,称“许仙塔”。许仙塔的第七层还藏有二人的画像,第三层有一尊铁铸的许仙人头像,面向西塔,日夜相望。许仙与白娘子的真挚爱情感动了玉帝,玉帝便命太白金星在双塔内各放一宝,让他们每年七夕相会一次。从此,每年七夕黄昏,双塔之影在月光下缓缓交融,相依相偎,好似夫妻恩爱团圆。揆文奋武,语出《书·禹贡》:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。”孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。”这里文可指以楹联名史的乔应甲,以诗词称世的王含光,以画论著称的张延远等,武可指唐朝的封常长青、当代的傅作义等勇士志士。这副作品,上联以“归谁诗画”的设问,在结句中赋诗作画;下联以“入我情怀”嘎然而止,在结句中独怀风韵。与临猗毗邻的河津市,有个叫史文堂的联家,这次也获得了县联二等奖,或是沾了兄弟县市的知根知底,或是借了嵋岭龙门的心有灵犀,他的获奖作品也别开生面,对曰:
  猗顿千年,山水养精神,人文开气象,龙凤一吟千叠韵;
  郇阳百里,粮棉誉三晋,林果香九州,云霞万朵百重衣。
  这副三等奖作品有这样几个特色:一是以点带面,点凸面宽。上联写点,下联画面;猗顿为点,郇阳为面;山水人文为点,粮棉林果为面。二是规则性重字运用堪妙,上联起自“猗顿千年”,归至“千叠韵”;下联起自“郇阳百里”,归至“百重衣”,如此千、百的数字重复重字,让人玩味无穷。如果,除去首尾重字之间的词句,则可形成虽非工整对联,却是妙句生花的偶句:猗顿千年千叠韵,郇阳百里百重衣。第二,数字法的运用可谓精到,尤以下联之突出。其密致地并列了百里、三晋、九州、万朵、百重衣共计5个数字之多,让人目不暇接。再细究开来,这些数字的运用并非雕刻的、痕迹的,而是自然的、拓展的。百里之百,是郇阳之域;三晋之三,是省份之域;九州之九,是一国之域;万朵之万,是云霞之域,百重之百,则是空间之域。第三,上联“龙凤一吟”,是写创造出如此山水佳、人文胜的临猗人如人中龙凤,一吟而乾坤叠韵。下联“ 云霞万朵”,是写粮棉之盛和林果之繁,如云蒸霞蔚,柳暗花明。
  
  三
  获得三等奖的6副作品,如果细细归类划分,可以分成两个大类。前三副为一类型,名曰《临猗画册》。后三副为一类型,名曰《临猗词典》。
  属于“临猗画册”的三副作品分别是:
  临猗县北辛乡王江平之——
  文领新潮,联醉八方,人创辉煌业;
  农增活力,果香四海,县奔锦绣程。
  山西侯马市马志城之——
  棉白麦黄富士红,五彩斑斓,圆千年梦想;
  天蓝水碧峨嵋翠,四时和顺,领三晋风流。
  临猗县城区杨卫国之——
  北郭温馨,林翠果红,百里峨嵋披彩带;
  南城靓丽,物华天宝,一湾涑水抱明珠。
  这三副获奖作品在用词、语势上都明快、简洁、易于广大人群接受和解读,所以,实用性在其中都被充分地放大,而沧桑感却没有得到更进一步的凸现,但正为此,其《临猗画册》的作用和功能才得以更好地俘获读者,让对联的视觉画面,炫目地冲刺你的眼球,让你来不及旁顾左右,而沉醉在美的画册,沉迷于美的享受中,在美中不能自拔,流连往返,爱上这多彩的世界,钟情这斑澜的土地。王江平的获奖对联,上联大处写文,小处写联,联为文的分支,亦为文的亮点,“联醉八方”当是临猗人引以自豪的品牌。乔应甲是明代临猗楚侯乡张嵩村人,初授湖北襄阳府推官,曾任四川省监察御史,太常寺少卿,南京督察院事右都御史,其所著楹联专著《半九亭集》,在楹联历史的长河中熠熠生辉,乔应甲也被公认为楹联艺术巨匠,楹联,当下已经成为临猗又一个最为响亮的文化品牌。今年,临猗县又提出创建中国楹联文化县工作,全县楹联活动掀起新的高潮,联卷临猗正风起云涌。下联大处写农,小处写果,果为农的分支,亦为农的亮点。近年来,林果已经成为临猗人富裕的标志,临猗也迈入了全国水果十强县行列。万副红联,千亩果香,在如此的诗情画意中,辉煌业、锦绣程,这些俗套的词汇,却是当今临猗最真实的写照。马志成的获奖对联,在棉白、麦黄、富士黄、天蓝、水碧、峨嵋翠众多的调色板中,绘画着“五彩斑斓”的“千年梦想”,引领着“四时和顺”的“三晋风流”。杨卫国的获奖对联,以嵋岭和涑水为分水岭,将全县分为北郭和南城两个地带。“百里峨嵋披”的“彩带”和“一湾涑水抱”的“明珠”,彩带即峨嵋,明珠为县城,这些诗意的表述,不是线条的素描,而是浓墨重彩的油画!北郭,让人回眸曾经的辉煌;南城,则寄托了临猗人更多的希望和未来。翻阅迷人的画册,游走美丽的画廊,在画的世界中,我们每个人都是这画卷的风景。
  属于“临猗词典”的三副作品是:
  江苏苏州市渠芳慧之——
  此间有商贾之兴,文学之荣,相辅之多,每令游时生逸想;
  其县以粮棉之盛,杏坛之秀,人民之富,常从实处发强音。
  安徽太和县赵继杰之——
  襟岭岳之雄、豫秦之要,风雨越千年,更是平川开胜境;
  享粮棉之富、林果之香,和谐活百业,长教厚土拓新天。
  江西修水县胡小敏之——
  临秦接豫,数万顷尧舜邦畿,流金种玉,物阜民丰昌国运;
  猗古灿今,四千载农商底蕴,引凤唤龙,政通业盛壮名城。
  之所以说这三副作品是《临猗词典》,是因为她们都对临猗进行了很好的释义,并通过读者对其中更多词汇的解读,临猗之风情万千便一目了然。渠芳慧联中的“商贾之兴”,使人联想到远者如猗顿富比王公的商业天才,近者联想到“大门头”、“毒药罐”、王万年等商业奇才;文学之荣,让人想起王维、司空图、王含光、乔应甲等文学名士;相辅之多,自然让我们在历史的烟波中回眸临猗县曾出6个宰相的荣耀。至于下联的粮棉、杏坛等词汇,相信都可以领略到这些词汇的含义。而读赵继杰之获奖作品,你就知道了什么是平川胜境,什么是厚土新天。再读胡小敏之获奖作品,你便知道了临猗的地理方位,知道了什么是流金种玉、引凤唤龙,知道了何为物阜民丰、政通业盛。如是,这三副三等奖作品,可称得上解读临猗的活词典。
  
  四
  其实,优秀奖中许多作品,若论质量水平,并不在某些等级奖之下,但考虑到等级奖作品的多元性、多样性,要体现环肥燕瘦不同的审美需求,这也是评奖的原则之一,.因此,只好屈尊了。但其中的联句,所产生的冲击波却是那样的强大。如:安徽省巢湖市宋贞汉联中的“郇阳更比朝阳灿”、“活力长随魅力遒”,江苏南京市魏艳鸣联中的“遗世风华滋胜邑”、“ 凌云塔笔写天章”, 吉林白山市刘光和联中的“谁将仙境迁人境?”、“我把河潮化富潮!”,河南省南阳市朱其亮联中“水果富城,教育名城,生态美城”、“粮棉大县,人文古县,工商新县”,而湖南省益阳市周美平的联句“千寻太岳,九曲黄河,双塔古文明,情寄诗联歌盛世;一等粮棉,十强林果,五型新产业,春随福祉驻临猗”,更是以数字法、自对法、排比法等手法的运用,飞扬着古郇大地充满了精气神韵。
  临猗县县联全国征联活动自春天播种发芽,至夏日绽放吐蕊,徜徉于联荫对影间,临猗的美和魅,正绵延开来……
  
  
  
  
  转自 河东楹联网 http://www.hdylw.com.cn/show.php?contentid=16690
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