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楼主: 玉笙寒

[讨论]什么样的出句是有意义的?

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2005-4-7
发表于 2005-6-8 00:35 | 显示全部楼层
<P>路过</P>
[此贴子已经被作者于2005-6-8 0:59:59编辑过]
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2005-1-30
发表于 2005-6-8 11:10 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>杭州老道</I>在2005-6-7 14:51:00的发言:</B>


<P>呵呵,那偶就来说几句。

<P>一、玉儿提出的问题究竟是什么?

<P>我以为所提出的问题实际上并不是什么“什么样的出句是有意义的”,玉儿这个题目与内容是“题不对文”的。我不看她题目是什么,看她的文章所说,实际上是这样一个命题:“什么是对联”。说细点,就是什么样的句子是可以称得上对联的,而什么样的句子实质上徒具“对联”的外形,本质上仅仅是诗的一联而已。这是个难度极高的命题,所以玉儿把握不住了,说着说着说偏了,以致最后偏离了主旨,我甚至怀疑玉儿是先写正文,再写标题的,所以才弄得题不对文了。

<P>论述一篇文章,有时候把握时代背景有助于理解整个文章,说这个之前理一理玉儿的当事思路历程也是必要的,我以为是这样:当天她读到透风兄的“不弃涓流成大海”,越品越觉得好,于是给帖子加精,然后浮想联翩,主要想的就是:1、这么一个很平实的句子,寓意很深,为什么不招人?2、这样的包含了丰富意义的句子才算对联(玉儿的这些想法是题外话,不作评论),于是就发了这个帖子。

<P>从这个思路来看(尽管是我臆测的,但是我自信绝对是准确的,请当事人作证[em01]),玉儿想琢磨的主要问题就是“如何出句才能成为真正的对联”,或者说是“对联之联与诗歌之联的区别是什么”。</P>
<P>二、对联是否比诗词容易写?</P>
<P>答案是肯定的。</P>
<P>我们多年来接受的教育,使我们在探讨问题时常常漫溢着浮夸、虚伪的风气,这种风气已经深入骨髓,所以不经意间就会流露出来,这种不经意的流露,是最为可悲的。文学,自然不可幸免。比如说到对联是否比诗词难写就是。</P>
<P>对联比诗词更容易写,这个应该是常识,写联的人大大多于写诗词的,就是一个不争的事实。但是,如果你说对联好写,那我们写对联的岂不是很掉价?(贵贱等级向来是文人很看重的,谁让文人生来就是死要面子的一群呢)所以就有人说,写对联是很难滴,14个字要包容丰富的意境,还不难么?有意无意地忽略了对联也可以是长篇巨制。再者,也一定会有人偷换概念,来说写一个佳联是多么不易。不说了,说这些没意思得很。</P>
<P>三、有必要讨论的是什么样的论题?</P>
<P>当然是“对联之联与诗词之联的区别是什么?”</P>
<P>这才是一个学术价值很高的命题,值得爱好对联的朋友们好好研究、深深思索。</P>
<P>而“什么样的出句是有意义的”这个命题,窃以为毫无价值,毫无探讨价值。说玉儿提出了一个很有意义的议题,如果仅仅是指“什么样的出句是有意义的”,不是拍马屁,就是睁眼说顺风话,或者是不负责任的懒人言论,更或者就仅仅是为了增加一个发帖数。你只要请小学生回答一个“什么样的作文是有意义的”,然后把答案中的“作文”换成“出句”,结论就有了。换句话说,这是个小学生都能回答的问题,不值得各位兴师动众、煞有介事的作出一副“学术讨论状”,看着都累。</P>
<P>当然,讨论这个问题具有另外一个价值,亦即可以使论坛火热,你想,一个小学生都能插嘴的话题,参与的人能不多么?嘻嘻</P>
<P>相反如果讨论“对联之联与诗词之联的区别是什么?”,那就一定有很多人噤声,吃不消嘛。这里面也肯定包括我。我不是谦虚,我从来讨厌谦虚的,我以为谦虚的本质是不实事求是滴[em01]。实在是因为我学联日浅,正在偷招阶段,没有发言权。尽管我很猴急地想研究它。(不妨举证:<a href="http://www.china-liandu.com/dispbbs.asp?BoardID=66&amp;ID=17656" target="_blank" >http://www.china-liandu.com/dispbbs.asp?BoardID=66&amp;ID=17656</A>我的第一个对联,哈哈,现在看看,狗屁一个[em01])</P>
<P>四、关于学术研究,共同探讨</P>
<P>联都可算网络上对联学习与研究的一大站点,很真诚地希望有同好与我探讨、研究这个命题。我也是在前些日子才注意到这个问题,当时我们论坛在举办一个擂台赛,邀请了无嗔老师做特邀评委,我注意到无嗔在点评一个出句时这样说“这句更像诗句,而不是联句”(可怜,一句话枪毙了一个对子[em13]),我若醍醐灌顶。</P>
<P>无嗔的话告诉我们,联句和诗句(词句)肯定是有差别的,我相信是对的,高人一语,就是不同。但是,有哪些差别?有哪些本质的差别?他们之间的关系是怎样的?纵向的如何、横向的如何?为什么常常被混同?如何鉴别?如何避免?……很多问题值得我们思考,这样的思考是有意义的,我们总得留点有意义的东西给后人吧。</P>
<P>五、附言</P>
<P>拉拉杂杂乱说一通,估计又和玉儿说的那样,杀伤了一片,哈哈,顾不得了,我可不想活得太累,网上,尤其如此,没必要戴个面具做人[em05]。</P>
<P>顺便一说,我在此地杀伤过好些人了[em01][em01],其实,我非屠夫,亦无恩怨(象文成公主还是我们论坛的版主呢),我每个帖子所论,都是认真的,自以为都是属于学术性的,只说事,不对人,有人气不顺,辩论可以,只会攻击,那最好把论辩术学好了再来,话都说不清楚的,就不要丢人现眼了,跟在我的帖子后,我都觉得丢脸[em04]</P></DIV>
<P>学习了,谢谢老道先生!
<P>关于联句与诗句的区别等问题也有些许体会,有机会再另行开帖请教(现在外地不方便)。祝好!</P>
气静年年寿,心平处处和。
--解维汉老师惠赠。
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2005-4-29
发表于 2005-6-8 14:19 | 显示全部楼层
<P>都读了,很尽兴。有点感想:</P>
<P>一二三四五,匕首投枪皆见血(赠老道)</P>
<P>六七八九十,蛇足狗尾自开心(说自己)</P>
<P>郑重声明,上面两句不是对联,与出句、对句及联律无涉:)</P>
<P>老道提出的问题,在下也翻过书,伤过脑筋,至今也没什么头绪。网上有帖子,不过说得不甚明了。诸位师友若有什么见解,相互交流交流,确实是件好事。期待学习中~~~</P>
<P>讨论问题常常会出现讨论者对论题的认识都不一致的现象。这种现象的出现很正常,因为各人对问题的解读是不一样的。尽管各人的解读有正有误,但是各人都有自己解读的权利和发言的权利。记不得是什么人说过的:“人有权利来替自己解读上帝的话,无需见证人或中介者。”假如有人发言没有切中论题,还有没有价值呢?在下以为:有。至少在体现论坛的宽容与民主上是有意义的。所以,老道先生尽可以举着匕首与投枪纵横论坛,“话都说不清楚的人”也可以哇啦哇啦发言跟帖。争鸣的鸟并不都是八哥,有的鸟可以叫,有的鸟不可以叫,就不是百鸟争鸣了。</P>
<P>呵,呵,言不及义,让老道先生蒙羞了:)</P>
[此贴子已经被作者于2005-6-8 14:22:08编辑过]
爱看好事成双对,喜做闲人凑一联
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2005-5-13
发表于 2005-6-8 14:28 | 显示全部楼层
<P>问好尽兴君!老道他还那么牛啊。</P><P>偶是谁看看便知。</P>
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2005-2-12
发表于 2005-6-8 15:46 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>苏三</I>在2005-6-7 1:51:00的发言:</B>
“什么样的出句是有意义的”,小玉提了个很有意思的问题,也是一个很不好回答的问题。因为角度不同,评判标准就会不同。主题选择,文字表现,修辞手法,联律音韵,内涵外延,很多因素都可以对句子的好坏造成影响,出句的意义实际上很难界定。比如,“梨花深处一肩雪”,写风花雪月的句子,你很难挖掘出深刻的思想内容,却美的如诗如画,再比如,“热火朝天为四化” ,出句的思想性和时代感都很强,却迹近口号。你说这两个句子谁更有意义和更好一点呢??</DIV>
<P>
<P><FONT color=#e10900><FONT face=宋体><FONT color=#800080>这个思想性和艺术性的问题,在章培恒、骆玉明合著《</FONT>中国文学史》“导论”中的内容中,似乎可以与苏三老师的话共鸣:</FONT></FONT></P>
<P><a href="http://www.cnread.net/cnread1/wxpl/z/zhangpeiheng/zgwx/002.htm" target="_blank" >http://www.cnread.net/cnread1/wxpl/z/zhangpeiheng/zgwx/002.htm</A></P>
<P>
</P>
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发表于 2005-6-8 15:56 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>尽兴就好</I>在2005-6-8 14:19:00的发言:</B>
<P>都读了,很尽兴。</P></DIV>
<P>哈哈,尽兴就好[em01]</P>
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>尽兴就好</I>在2005-6-8 14:19:00的发言:</B>
<P>讨论问题常常会出现讨论者对论题的认识都不一致的现象。这种现象的出现很正常,因为各人对问题的解读是不一样的。尽管各人的解读有正有误,但是各人都有自己解读的权利和发言的权利。记不得是什么人说过的:“人有权利来替自己解读上帝的话,无需见证人或中介者。”假如有人发言没有切中论题,还有没有价值呢?在下以为:有。至少在体现论坛的宽容与民主上是有意义的。</P></DIV>
<P>假命题[em01],我也没反对啊,不过我不是也有权利来解读么?以兄之矛,攻兄之盾,如何?</P>
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>尽兴就好</I>在2005-6-8 14:19:00的发言:</B>
<P>老道先生尽可以举着匕首与投枪纵横论坛,“话都说不清楚的人”也可以哇啦哇啦发言跟帖。争鸣的鸟并不都是八哥,有的鸟可以叫,有的鸟不可以叫,就不是百鸟争鸣了。</P></DIV>
<P>哈哈,尽兴兄偷换我的概念,我可没有说发帖的人“话都说不清楚的人”哦,你是想叫我触犯众怒啊?这个属于冤假错的,你须平反才是[em01]。我说“话都说不清楚的人”是那“只会攻击”的人[em01],我还是比较谨慎的,专门叫了几个人去看他的帖,都说不晓得在说什么呢,吼吼[em14]</P>
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>尽兴就好</I>在2005-6-8 14:19:00的发言:</B>
<P>呵,呵,言不及义,让老道先生蒙羞了:)</P></DIV>
<P>没有蒙羞,蒙冤了,哈哈</P>
[此贴子已经被作者于2005-6-8 16:03:36编辑过]
属于文人自己的实用书斋——http://www.4uup.com/bbs/xas.php 汉语言文学在线 === http://www.4uup.com/bbs/ 爱好者的QQ群:160246
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发表于 2005-6-8 16:06 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>水刷石</I>在2005-6-8 14:28:00的发言:</B>
<P>问好尽兴君!老道他还那么牛啊。</P>
<P>偶是谁看看便知。</P></DIV>
<P>嘿嘿,没办法,迅夫子早就嘱咐我们了,要俯首甘为孺子牛啊,偶只不过昂了下头而已</P>
<P>这也是遵循“不要低头拉车,要抬头看路”的训导呢</P>[em01][em01]
[此贴子已经被作者于2005-6-8 16:08:17编辑过]
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2005-4-7
发表于 2005-6-8 16:28 | 显示全部楼层
<P>说的好,要是每次上来都是八哥帖,太没意思了!</P>
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2005-4-19
发表于 2005-6-8 16:56 | 显示全部楼层
<P>杭州老道提出的“对联之联与诗词之联的区别是什么?”这个问题是不是“对联与对偶句的区别”啊?如果是的话,那么我想请教各位以下几个问题:</P><P>一、从外型上看,诗词中的对偶似乎主要局限于五言句和七言句,对联应该没有特定的字数界限吧?</P><P>二、从应用上看,狭义的对联是不是应该都有呈现相应特定的地域环境属性(比如挂在理发店的对联必须符合它的环境特点)和反映特定内容的属性(如挽联、春联等)?诗词中的对偶应该没有这样的限制条件吧?</P><P>三、从内容上看,对偶句是从属于诗词的主题,是不是它未必要表达一个独立完整的主题?而对联应该要独立表达一个完整的主题吧?如果是这样,那么又怎样辨别它是否完整表达了一个独立的主题呢?</P><P>除了上面几个方面的区别,还在哪些方面有明显的区别呢?表现手法?韵律?</P>
先从热闹喧嚣学守拙; 后向虚空幻化做归人。
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2005-1-17
发表于 2005-6-8 17:13 | 显示全部楼层
<P>你之所以提出这个问题,主要是你从没问过自己学习艺术、追求艺术修为究竟为了什么。</P>
云在天,叫流云; 水在山,叫流水; 人在江湖,叫流浪。 在我眼里,惬意潇洒,随遇而安,就是——流!
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2005-4-8
发表于 2005-6-8 17:46 | 显示全部楼层
空空道人关于应该关注成联创作的话,是非常中肯的,完全同意。毕竟,绝大多数情况下,艺术创作都是一种个人思想情感独立表达的心理活动过程。
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 楼主| 发表于 2005-6-8 20:28 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>天风振衣</I>在2005-6-8 15:46:00的发言:</B>



<P>
<P><FONT color=#e10900><FONT face=宋体><FONT color=#800080>这个思想性和艺术性的问题,在章培恒、骆玉明合著《</FONT>中国文学史》“导论”中的内容中,似乎可以与苏三老师的话共鸣:</FONT></FONT></P>
<P><a href="http://www.cnread.net/cnread1/wxpl/z/zhangpeiheng/zgwx/002.htm" target="_blank" >http://www.cnread.net/cnread1/wxpl/z/zhangpeiheng/zgwx/002.htm</A></P>

</DIV>
<P>读过了,是好文章,很有借鉴意义。谢谢天风:)</P>
[此贴子已经被作者于2005-6-8 20:36:34编辑过]
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 楼主| 发表于 2005-6-8 20:40 | 显示全部楼层

[讨论]什么样的出句是有意义的?

<P>没想到这个帖子得到这么多朋友的热心关注,感动~~</P><P>大家的意见对我有很大帮助,小玉在此向每位参与讨论的朋友说声谢谢!</P><P>这帖我转到雅部,有兴趣的朋友可以继续交流:))</P>
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发表于 2005-6-11 20:35 | 显示全部楼层
雅部是否限制了无功名的人发帖?我先试试。
莫言寂寞无花老 只有相思入枕寒
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发表于 2005-6-12 10:39 | 显示全部楼层
最初设置的是取得举人以上功名的联友方可发贴,后来在大家的一再要求下,就取消了,布衣也可以发贴了;刚才查看了一下,发现秀才的权限还没有开放,现在已经可以了,大家再试试看,:)
潇洒吟怀看楚天,湘江水逝忆华年。
妃竹无语还摇曳,子规声里雨如烟。
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发表于 2005-6-22 20:19 | 显示全部楼层
<P>我是驴脾气,有甚说甚,说错莫怪。</P><P>最近院试的一个出句,我本来很有意见。</P><P>“南国风烟深几许“</P><P>说老实话,到现在我还觉得,这个联句文字很美,但只是一句朦胧诗,谈不上合格的联句。</P><P>我曾用短信和出这题的收集资料斑竹探讨过,言辞中兴师问罪的气味很浓。资料斑竹大人大量,回答我说,姑妄出之,姑妄对之。</P><P>但我仍忿忿。</P><P>不过后来见应联的对句,倒也颇有几句不俗的,这时,我才明白收集斑竹的初衷。其实,如“南国”这类的联句,是个合格的灌水句。这种柔弱无骨,可方可圆的上联,可以说是一块不错的试金石。应对者能俗对,也能雅对。虽说条条大路通罗马,却又颇能显示应对者的实力。这样的上联,放在乡试上未必能登大雅之堂,但在院试里,却恰如其分。我在这里向收集资料斑竹的雅量和睿智致敬。</P><P>话题一转。</P><P>这类联句,自有适合其生存和发展的空间。可以用来调笑,可以唱和,可以戏谑,但对于创作来说,是一棵莠草。</P><P>还是那句话,即便是草,也没有什么不好。在我们的城市,政府还花了大钱重草坪呢。只是,别长在庄稼地里。</P>
风云马甲:曾在一场院试里,秒杀了一个贵宾的三个马甲和一个版主的马甲,会封贵宾的ID,会骂狗屁不如,有时也无言……网络论坛新出十大恶人之一。
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重新顶出。
平心而论,不怨九天负我
得意之时,且留一席容人

混混后花园:http://457275.qzone.qq.com/
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发表于 2010-12-12 10:05 | 显示全部楼层
什么样的出句是有意义的?
浅见:合律,且有利于形成一个构思完整的意境
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