[转帖]方尔谦联话

可儿 · 发表于 2007-3-1 19:38

作者:傅小松


方尔谦（1872—1936），又名尔箴，字地山，号无隅，别暑大方。江苏江都（今扬州）人。与弟方尔咸齐名于文坛，世称“二方”，任袁世凯家庭教师，袁克文从其问业。擅长书法和楹联，被称为“近代联圣”。其楹联，和明代解缙、清代纪昀一脉相承，尚智巧，尤于嵌字为拿手好戏，精妙无比，脍炙一时，冯幼衡《大千居士谈对联》一文中说：“他（指方）的联对工夫，就算不是空前，也属绝后，可惜他从不留稿”。巢章甫客居天津，曾搜罗方联成册，刊否待考。袁克文曾为印《无隅联语》，待见。北大著名历史教授周一良先生近年来积极辑录方地山散佚对联。在友人及门生的帮助下，逐期检阅了曾经刊载过方地山应时联语的《北洋画报》，终于收集到方氏的115条联语，并连同父辈珍藏下来的方氏遗墨，汇编成为《大方联语辑存》刊布于世，为我国近代文史瑰宝保存下了一宗珍贵的文学遗产。周先生评其联云：“先生善诗词，尤善于联，雅言俗谚，情文相生，信口而成，闻者惊服，人称联圣。”。 
方地山出生在扬州的一个书香世家，自幼才思敏捷。地山十四岁，弟泽山仅十一岁，兄弟俩参加府试，双双中榜，同入黉宫，传为美谈。父亲喜出望外，带兄弟俩过江游焦山，山上有尊四面佛，方丈见他俩年龄尚幼，谈吐不俗，有心试他们的才情，当即指着佛像口诵上联：
面面皆空佛；
地山不假思索，朗声应答：
高高在上人。
方丈合掌称奇，随即命小沙弥捧出笔砚，记下此联。地山也不推辞，略一沉吟，提笔便写：
面面皆空，佛也须有靠背；
高高在上，人到此要回头。
小地山此联，可谓意象超逸，出语不凡。

方地山少年并不得志，一直在外漂泊，1915年，他到天津主持《津报》笔政。因发表有关揭露日本侵略行径的文章，言辞犀利，语气峭拔，引起了袁世凯的注意。袁慕其才名，邀他到北京中南海总统府觐见。延聘他为儿子袁克文的家庭教师。方、袁两家遂成世交。后方女方庆根，嫁袁世凯之孙、袁克文之子袁家嘏，两家又成亲家。方女与袁世凯孙结婚时，方曾作一联：
两小无猜，一个古泉先下定；
万方多难，三杯淡酒便成婚。
表面上看，联语实事实写。上联谓两家子女从小亲近，订婚从简，仅相互交换一枚古币。下联谓当时国家多难，婚事便移风移俗，喝几杯淡酒成亲了事。但在平淡之中极见匠心。“两小无猜”、“万方多难”分别由李白、杜甫诗句化出，而贴切无痕。写“古泉”不写“古钱”，使对仗更工，且显示出双方的古雅。联语自然流畅，借贺婚抒发了对时局的忧虑，更表现了作者开明、进步的新思想。 
方地山性喜诙谐，有一次，袁克文纳姨太太，邀友朋小聚，正当酒酣耳热之时，方地山即席书一联相赠：
欲夺天无工，便指星分光，都难乞借；
何曾地不爱，怕入山妙手，总是空回。
联前又戏题跋云：“寒云眷属第十一人于佩文，小名巧宝，余甚涎之“.
1916年，袁世凯在万众唾骂中病死，方地山失去了他最大的靠山。他撰联挽云：
诵琼楼风雨之时，南国皆知公有子；
忆便殿笑谈相对，北来未以我为臣。
此联写出了他和袁世凯的特殊关系，也表明他对袁世凯的隆遇深恩，萦绕在心，难释于怀。但绝不是不明是非大义。
反袁将领蔡锷去世后，他曾代小凤仙挽云蔡锷联：
不幸周郎成短命；
早知李靖是英雄。
联语将蔡比作赤壁之战时的周瑜、“风尘三侠”中的李靖，不仅用典精当，寓意深刻，而且也是对袁世凯倒行逆施、颠覆共和，危害国家和民族大业丑恶行径的一种认识与评判。

1931年3月，袁克文患猩红热，年甫四十即去世，地山悲恸欲绝，挥泪撰联：
谁识李峤真才子；
不见田畴古世雄。
李峤是初唐时期与王勃、杨炯齐名的风流才子，其品性高雅、才思敏捷，是后人所称道的文章宿耆；田畴是三国时期的隐逸高士，此人好读书，善击剑，适逢董卓之乱，他率宗族及附从数百人避入深山之中，躬耕养亲，百姓望风归顺，数年间聚至五千余家。这副挽联以李峤、田畴的典故设譬，仅用了寥寥十四个字，便将袁克文的处境、际遇与其秉赋、操守之间存在着巨大差异，及其给他本人所带来的内心冲突刻画得入木三分，且极富文采，实可谓是对这个出生于贵胄之家而又聪明绝顶风流才子的“盖棺论定”。

方尔谦与画家张大千性情相投，结成忘年交。1934年，大千赴朝鲜，友人为其饯行，方尔谦即席作嵌名联两副相赠：
世界山河两大；
平原道路几千。 
八大到今真不死；
半千而后更何人。
第二副尤为工巧，借清代画家朱耷（号八大山人）和龚贤（号“半千”），联语巧嵌大千二字，不留痕迹.
方地山为人疏狂，尤喜狎妓携游，在他留下的联语中，有不少嵌名联是赠给青楼女子的，但在其调侃戏谑之中仍不失妙语天成，珠联璧合，且亦能寄情遣兴，写出真性情。如赠歌女妙玉联：
妙语解颐，若不可言

可儿 · 发表于 2007-3-1 19:45

捐四品官，无地皮可刮； 赁三间屋，有天足自娱。 袁世凯聘请方地山作家庭教师，教克定，克文亦从其问业。并为他捐四品衔。方无意功名，遂题此联。赁：租赁。天足：封建时代我国女子有缠足的陋习，清末始禁缠足，故指未缠裹之天然足为天足。方地山夫人未缠足，称大脚夫人。联语诙谐有致。

可儿 · 发表于 2007-3-1 19:47

出有车，食有鱼，当代孟尝能客我； 金未尽，裘未敝，今年季子不回家。 某年岁末，袁世凯宴请诸幕僚，地山在座。席间，袁问地山是否回乡过年？他当即答以此联。上联化用《战国策·齐策四·冯谖客孟尝君》：“居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来呼，食无鱼！’左右以告。孟尝君曰：‘食之，比门下之客。’居有顷，复弹其铗，歌曰：‘长铗归来乎，出无车。’……孟尝君曰：‘为之驾，比门下之车客。’”孟尝君，即田文，齐国宗室大臣，号孟尝君，他轻财下士，门下食客三千人。　客我：让我为客。下联化自《战国策·秦策一》：齐国苏秦入秦，以连横之说说秦王，“书十上而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。”季子，即苏秦，战国时纵横家、字季子。上联以孟尝君比袁，下联以苏秦自比，化用之妙，存乎一心。联语翻新古意，典雅工巧，自然天成。

直隶黄牛 · 发表于 2007-3-1 20:42

我是新来的学生，怎样才能参加学习班呢？

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月上镰勾 · 发表于 2007-3-2 00:03

<H1>谢可儿老师[em22][em22][em23][em23][em26][em26][em27][em27]</H1>

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鸳鸯道人 · 发表于 2007-3-2 16:46

面面皆空，佛也须有靠背；
高高在上，人到此要回头。 
高高在上，人到此要摇头。回头，肯定没摇头好，在上，回头看得见吗？摇头向上，方能看见。摇头，非左右才是，上下亦是[em01]。

鸳鸯道人 · 发表于 2007-3-2 17:01

八大到今真不死；
半千而后更何人。不死/何人。若是吾对来，必为可儿老师胖揍也[em06]

鸳鸯道人 · 发表于 2007-3-2 17:11

方地山为人疏狂，尤喜狎妓携游。
呵呵，成了家真好，黑的也是白的。
风流何必曾狎妓
小可如今还对联
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─┨鸳鸯道人┠─
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小可[em01]

[此贴子已经被作者于2007-3-2 17:11:55编辑过]

可儿 · 发表于 2007-3-2 22:58

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