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【13.10.27截止】广东西樵山赋海内外征集大赛评审结果公示

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2010-11-14
发表于 2013-10-23 12:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
                  广东西樵山赋海内外征集大赛评审结果公示


      广东西樵山赋海内外征集大赛自开展以来,得到来自全国各地赋文家的热情支持和参与,共收到来稿290篇。他们以典雅、绚丽之词赋,赞美了中国5A级风景名胜区西樵山的自然风光和人文历史。经评委会组织有关专家评审,评出特等奖1篇,一等奖1篇,二等奖2篇,三等奖3篇,优秀奖10篇。现向社会公示。公示时间自即日起至2013年10月27日止。

                                                                  广东楹联学会  
                                                         西樵山风景名胜区管理委员会
                                                           二Ο一三年十月二十三日
附得奖作品(按投稿先后顺序)

特等奖1
(电邮115)

一等奖1篇
(电邮183)

二等奖2篇
1、(电邮76)
2、(电邮78)

三等奖3篇
1、(电邮27)
2、(电邮72)
3、(电邮218)

优秀奖10篇
1、(手稿1)
2、(电邮8)
3、(电邮11)
4、(电邮36)
5、(电邮77)
6、(电邮131)
7、(电邮138)
8、(电邮140)
9、(电邮164)
10、(电邮194)

附获奖作品(按投稿先后顺序)

特等奖一篇
                                      西樵山赋(电邮115)
    气聚东方,祥腾南海;文宗北斗,灵萃西樵。夫西樵山者,抗擢乎佛山而为极,拔超乎南粤而为标。随地理而成势,夺天工而独骄。迤逦奇峰,云停峦而栉髻;幽深古洞,风入窾而吟箫。原其史也,则肇辟洪荒,留双肩之石器;1更兴大雅,振百代之风骚。原其人也,则有康子于兹读书,湛贤在此讲学,林公挥毫而题匾,何生诛莽而结茅。2于是乎汲精华于三教,顺易理之六爻。备春秋之壮彩,扬历史之洪涛。丽景与人文俱焕,华容共内美同昭。3
    若夫陟斯山而周览,择吉日兮良辰。清霭飘来,直消心垢;凉飚吹至,径弃凡尘。欲抉奇而揽胜,宜先访乎白云。4福地抱幽,洞盘纡而窅邈;奎光射斗,楼矗立而嵚崟。5望文风之灏灏,瞻祖庙之嶙嶙。6书院三湖,曾培才而献宝;飞流千尺,恍落玉而飞银。7复观湖以润目,更赏竹而宁神。湖广波平,展无瑕之锦缎;茶茸树密,铺不尽之青茵。8竹作四方,时倾时俯;桃夭千亩,或笑或颦。9
    至若履石燕、九龙于绿磴,探翠岩、宝峰于碧筠。石依人而散影,藤蔽道而遮身。木成屏而密密,溪奔涧而粼粼。山水有情,濡黎生之画笔;林丘不忘,铭湛子之遗闻。10遂乃据山巅,登绝顶,入目为观音之造像,低眉悟佛法之真淳。11味般若之妙旨,实苦海之梁津。于戏!一山有佛,千载垂珍。将垂慈而佑土,并普照而化人。
    于是披襟而眺,俯首而观。情扬海岳,胸荡波澜。俊彩腾辉于古邑,新姿显耀于佛山。厂密房高,列连绵之企业;人稠厦众,接鳞次之市廛。乘明时而奋起,谱改革之雄篇。日月含光,南海之鲸波永起;龙狮劲舞,西樵之山势长延!12
注释:本文约600余字。分4段,段内押韵。第一段是总写西樵山的历史人文与风景。第二段写登山,引出白云洞、奎光楼、字祖庙、天湖公园等景点。第三段写石燕岩、九龙岩、观音造像等景点。第四段由西樵山写到佛山。全文大多采用对偶句式,力求简练准确。
1双肩石器,西樵山曾多有发现。
2康子,康有为。湛贤,湛若水。林公,林则徐。何生,何白云。
3内美,内在之美。如《楚辞》云:“纷吾既有此内美”。
4董必武曾说:“欲揽西樵胜,先应访白云。”此句化用之。
5福地,谓白云洞。奎光射斗,谓奎光楼。
6祖庙,谓字祖庙。
7写三湖书院和“飞流千尺”景观。
8写天湖公园和四方竹茶树园。
9写四方竹茶树园和桃花园。
10黎生,谓黎简。湛子,湛若水。
11写南海观音造像。
12龙狮劲舞,谓南海的舞狮风俗。

一等奖1篇
                                                      西樵山赋(电邮183)
    西樵胜境,南海名山。镇川原而瞰珠水,耸云霄而接广寒。雾掩卅六洞壑,云披七二峰峦。绝壁擎日,深涧笼烟。花茵覆地,竹海喧天。云岩料峭,雪瀑飞湍。石古径幽,朝暾明灭;树深苔滑,晚霭斑斓。野岫沧桑,泉声隐约;危岩交错,花气缠绵。清风生,长林起华筝玉羽;冷月出,碧潭看波叠光旋。噫吁!如幻如真,奇音绵亘于天地,无今无古,佳色赫曜于瀛寰。
    于是胜日客屐纷来,清时人声远徙。践芳约于山中,探风流于史誌。白云(1)驻迹,养性修身;若水(2)隐居,探学研理。黎简(3)纵笔,风花噙露而开;飞鸿(4)挥拳,草木望风而靡。惠连(5)宝峰兴教,佛法广弘;赤松(6)圣境显灵,道声长斐。南海(7)三湖苦学,砥砺强国之心;数载覃思,擎扬变法之帜。浩气千秋丕张,文光百代不圮。代有奇才,辈生国器。咫尺以内,不绝仁义之风;举步之间,如阅文明之史。
    至若白云洞,廿四景纷呈,名扬云瀑(8);逍遥台,三千里俯仰,夜织霓光。天湖九曲桥蜒,棹随波转;石燕一帘洞古,露挂珠镶。九龙岩高低偃仰,四方竹(9)寒暑青苍。无叶井日月轮焕,玉岩瀑雨雪并扬。字祖庙古像整肃(10),奎光楼文脉隆昌。踏八卦广场,乾坤若为扭转;入三湖书院,意气亦欲慨慷。通天岩窥玉阙,瞰遐方。桃花园红染霞,白凝霜。香染屐履,云湿衣裳。风击环佩,鸟啭笙簧。佳色四呈兮交融浓淡;奇光一路兮蕴藉柔刚。
    及至道通绝顶,仰观音高坐,挂璎珞而披天衣;宝像雍容,俯苍生而张慈目。神色呈祥,金身吐馥。溪泉答响,罄击石崖;水瀑轰鸣,鼓扬山谷。娇花四照,红结蒲团;密树千丛,翠接天竺。涛生林海,法语遥传九垓;日出云层,祥辉遍布百族。风云汇聚,万里皈依;山岭连绵,千秋肃穆。于是来人皆步缓移而奉诚;眼清澈而如沐。性海圆融,慧心归宿。解脱名场,抛开利禄。不复尘海沉迷,何作繁华营逐?慈悲垂乎万物,三界同怀;妙觉起于一心,十方共睦。信知山光祥瑞,得承法雨赐霖;宝地和甘,原为禅心佑福。
    夫岁月留痕,得失可鉴;人文有迹,源脉可承。仰三教同辉,而悟包容之略;溯双肩(11)旧迹,而续开拓之程。于是择佳期,宏开西樵花会;邀远客,胜赏绝代琼英。含笑粉蝶,杜鹃锦莺(12)。吐其芳馥,立其娉婷。仙容不掩,秀色任评。由是诗家纷沓,画笔相萦。客宾接踵,商贾垂青。噫吁!山色与花光相洽;文化与经济双赢。一事之胜算,而窥百事之功成。以景为桥,桥联世界,依山兴业,业济民生。斯山斯境,非惟风光宜人而美誉,更以情怀惠世以无形。如此西樵,宁不纵笔而赋焉?
注释:
(1)白云:何白云。
(2)若水:湛若水。以湛若水、何白云、康有为为代表的一大批文人学子隐居西樵山,探求理学,锤炼心性,使西樵山获得了“南粤理学名山”的雅号,
(3)黎简:清代画家黎简与何丹山曾常住翠岩写诗作画。翠岩被尊为岭南画派的发源地。
(4)飞鸿:黄飞鸿,西樵山是“南拳文化”的发源地,黄飞鸿就是这个门派的代表。
(5)惠连:惠连法师。。宝峰寺得到惠连法师兴教弘法,颇有名气。
(6)赤松:即黄大仙。西樵山有黄大仙圣境园。
(7)南海:康有为。世称康南海。
(8)“西樵云瀑”在清朝已列为“羊城八景之一”。
(9)四方竹是西樵山特有的,国家重点保护的珍贵观赏植物。
(10)字祖庙供奉的是中华文字的创造者仓颉
(11)“双肩石器”文化
(12)含笑、粉蝶,杜鹃、锦莺,皆是西樵花会的名花。

二等奖2篇

                                                    西樵山赋(电邮76)

    鸿蒙辟,混沌开。西樵出,仙客来。挺七十二峰,峰峰崔嵬;藏三十六洞,洞洞奇瑰。迤迤焉,恢恢焉。⑴覆压百余里,体势纡回。⑵尔乃起胜境,绝尘埃。林壑幽深,媲浙东之天台;烟云缥缈,恍世外之蓬莱。虽不列于五岳,实驰誉于九垓。⑶嗟尔南海之灵山,何其神秀哉!
    观其簪绿叠翠,嘉木葱葱;吐珠漱玉,涧水淙淙。百鸟相嬉,鸣声嗈嗈;群芳竞艳,花香溶溶。飞流倒挂,疑匡庐之玉龙也;幽径盘桓,信桃源之可通也。长桥卧波,疑吴江之垂虹也;峡谷杳冥,信仙踪之可逢也。⑷岩壁诡谲,疑天马之行空也;断崖绝立,信大块之神功也。楼阁掩映,疑阆苑之琼宫也;山色晦明,信其致之无穷也。一景一物,各显异趣;四时胜概,各不相同。远视近瞻,仰观俯察,而万千其容。备矣哉,斯山诚造化之所钟也!
    于是韫文明,耀南天。兴理学,滋佛山。溯夫先民稼穑于兹,肇创双肩。尔后高人隐士,结庐其间。僧道鸿儒云集,而三教遂传。宝刹重重兮,处处通禅;圣像峨峨兮,步步生莲。仙馆雅致兮,云泉涓涓;魁楼峥嵘兮,弦歌绵绵。爰起书院,育俊贤。弘狮艺,孕南拳。乃有康梁之精英,挽历史之狂澜。⑸冀变法以图强,谋民族之长安。于是仁人志士,前仆后继以克艰。迄于今,已逾百余年矣。而先贤之夙愿,始得偿焉。是知西樵之山,洵乃岭南文明不竭之泉源也!
    嗟乎!苟无源泉之浚,则江河不可以流长;苟无根本之固,则树木不可以郁苍。苟无盛世之兴,则山岳不可以增光;苟无斯文之盛,则社稷不可以永昌。今我国家锐意改革开放,而百越先行。戮力以筑国梦,矢志以期复兴。时人踵武康梁,继绝兴微,以振钟吕之声。是望后之来者,代有所承焉。夫惟后之来者代复一代,承而行之,则方可致万世之太平也哉!⑹
注:赋依古韵,近韵通押。
⑴恢恢,宽阔广大貌。庄子《养生主》云:“恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
⑵覆压百余里,此运用夸张修辞手法。百余里,为虚指。
⑶九垓,中央及八极之地。《国语·郑语》:“王者居九垓之田,收经入以食兆民。”
⑷垂虹,桥名。杳冥,幽深阴暗状。
⑸康有为曾在西樵山三湖书院读书,并孕育了他救国存亡的思想。
⑹此处用北宋哲学家、理学家、关学家张载表达政治抱负之名言,契合西樵山为理学名山这一特征,并结合当今国情、时代背景、时代精神,以警策后人。
                                      西樵山赋(电邮78)

    福地南海,名山西樵。半山花事,十里香飘。五岭逶迤南下,细浪渐失;百川磅礴东进,奇山突翘。状似莲衣复合,直耸空庭;势如鹤鹳雄起,上逼层霄。晋国家五A景区,风光殊异;称岭南文化高地,气象雄辽。
    叠翠樵山,百媚千娇。毓秀钟灵,朝晖夕照。六百年余韵流风,万千朵明霞竞俏。登名山兮,览画廊之亮丽;临胜地兮,赏仙境之妖娆。七十二莲峰,奔涌呈奇;三十六云洞,秀藏称妙。古木排云葱郁,高崖拔地陡峭。大科骋怀,探回溪之叠壑;云台纵目,观泻瀑之悬礁。龙岩燕石,昂首凌虚;天湖云泉,落霞缥缈。四色花魁,红漂天阙;漫山茶圃,绿透碧霄。如翡翠之飞花,似明珠之闪耀。岚浮峰岭,雪澡琼瑶。晴峦叠彩行看画,古洞鸣泉静听箫。
    人文樵山,历史迢迢。石场遗址,发思古之幽寂;土著旧痕,溯追远之梦遥。亿万年之地火,熔岩裂石:六千载之疍人,巧凿精雕。万壑林泉风物,理藏先哲;双肩石器文化,史说头条。再现刀耕火种,如见捕捞渔樵。往事依稀,遗踪浩渺。传承历史,演绎今朝。西樵山下,桑基鱼塘千里锦;南海区内,广纱纺织群星耀。生态循环称典范,地方经济展丰饶。
    理学樵山,史载名昭。藏龙卧虎,绵延唐宋文脉;探理研文,不绝一代天骄。频来学者名流,设馆讲学;屡见药师禅丈,尝草搜苗。披翠岫,踏芳径。寻云洞之若水,觅书院之霍韬。明代鸿儒,诗襄盛会兰亭续;历朝名士,事继前修风物邀。吟坛精舍,彪炳文山经典;摩崖石刻,张扬理学堂奥(1)。奎光楼,开科举之鼎盛;文翰地,毓人才之丰标。松塘翰林,燕桥烟雨。允文允武,维妙维俏。有为补天,爱国毕以殊力;君璧作画,挥毫展其高招。陈启沅,民族工业举旗;黄飞鸿,功夫世界扬镳。山水蓬瀛(2),人文邹鲁(3)。英才辈出,盛世扶摇。道不尽江山盛概,述不完人文风骚。
    至善樵山,佛光普照。融佛儒道三教,慈云氤氲;聚天地人一体,灵气萦绕。宝峰寺,暮鼓晨钟催梦醒;圣境园,慧灯法雨涤尘嚣。紫霞瀑处,丽日高悬生旖旎;云海莲台,慈航普渡乐逍遥。福泽浦川,恩施乡国。蛟腾凤起,人稠歌嘹。
魅力樵山,百里香飘。竹露松风,皆可入画;莲峰簇瓣,堪可细描。骚人毕至,挥翰墨而舒卷;游客云来,搂山水于怀抱。美不胜收兮,情迷南海;兴难尽意兮,心醉西樵。赞曰:
    南海山川分外娇,西樵胜景美难描。
        云峰七二如诗画,珠履万千汇客潮。
注释:(1)堂奥:很深奥的理论
     (2)蓬瀛:相传为神仙居住之处,比喻风景绝美之地
(3)邹鲁:邹乃孟子故乡,鲁乃孔子故乡,邹鲁,比喻文化昌盛之地

三等奖3篇

                                          西樵山赋并序(电邮27)

    小石源主人,湘赣之陲,边鄙野人,闻五岭以南,珠江之畔,有胜地曰西樵山焉。乃聚三月粮①作十日游。归则叹尝不置。客曰:子者番之历,所见果何?请为我一一道之。又闻,此邦万金征赋,子何不一搏?小石源主人曰:张平子《二京》十年,左太冲《三都》十稔。余本野人,且迟愚之甚,今欲操不律侯,漫为斯赋,是以秦女弹赵筝,越人织蜀锦也。又,中华之大,作手如林,今世岂乏班马左史流?客曰:不然!岂不闻重在参与乎?小石源主人曰:诺诺!然识虽一隅,窃不自弃,请摅其所知,概括以验云:
    夫西樵山也者,政归佛山,域属珠水。斗分翼头,星应轸尾。百一二度东经,二十二度北纬②。气暖时舒,风恬景美。雁行阻五岭之北,晴煦爱三冬之晷。宜乎和蔼长薰,嘉祥叠起。桃园烂漫,紫荆志喜③。
    当其县分南海,郡肇秦嬴。夸南粤之通道,实羊城之障屏。曲曲折折,四十二洞霞吐;郁郁葱葱,七十二峰云蒸。泉超二百,湖凡五呈。峰则大科巍峻,小科峥嵘。虎头嵂崒,狮脑崚嶒;胡琴峭拔,聚云超升;腾云苍翠,丫髻深闳;骢马郁郁,碧云层层;罗伞耸翠,玉女青青④。泉则大云小云,湖则鉴险鉴平⑤。溪则舒缓,潭则晶莹。语其形,形则壮;语其景,景则清。草则芝兰如意,木则茶樟女贞。花则茶鹃丹桂,果则绿橘金橙。药则银花佛手,鸟则鸠鹢鹡鸰;兽则牛羊狸獭,鱼则鳊鲤草鲭。此景物之征也。
    山不在高,有仙则灵。西樵云瀑⑥,南海观音。法相庄严,端坐云岑。净瓶蕴玉,仙体镏金。纤眉如柳,双眸若星。披天衣,挂珞璎。称九州之最,降四海之霖⑦。悯天下之苍生,寻声救苦;保一方之安泰,发愿垂阴。莲池渺渺,牌坊森森。更有黄大仙之灵验,脚印隐隐;梦霞姑之虔诚,仙井沉沉⑧。此仙迹之钦也。
    若夫稽古,亿年海底,火山喷薄;双肩石器,南粤理学。地以人传,则康南海公车上书,变法以理;黄虎痴医武济世,授艺以博⑨。泽之以文章,舞之以狮乐。尊重皋比,从容讲幄。春风则花到亭台,翰墨则香闻楼阁。怀戊戌之发肇,缅大同之卓荦。书院峨峨,武馆郁郁。三湖涵远岫之青,双阙映秋江之绿。此人物之肃穆也。
    景虽越地,誉满他乡。闻之景区规划,立足远景;科学决策,规划周详。二区分开,生活旅游不误;三效统一,创收环保增强。⑩景以多而益善,文亦得而益彰。地种梧桐,巢引凤凰。此未来之总纲也。
举此大凡,掇其要点;思未缠绵,语难精炼。欲详属以篇章,才不足以月旦。将得半而遗全,几挂一而漏万。或类乎伧父之辞,田家之谚也哉!
说明:文中黑体标注者为韵脚。韵遵广韵。首段总括,言西樵山之行政、天文、地理。次段重点,言西樵山之形胜,七十二峰,四十二洞,泉水,湖泊,物产。三段言天下第一观音坐像等仙迹。四段言人文,重点写康有为,黄飞鸿这一文一武两位西樵山人。五段言其最新整体规划及未来远景。结段收结。
注释:①庄子逍遥游说“适千里者,三月聚粮”。 ②两广星野上应翼轸,西樵山处北纬22度55分至22度57分,东经112度56分至113度0分。③岭南无霜,盛产紫荆花,冬天不谢。西樵山有桃花园,规模为广东之最。④大科、小科、虎头、狮脑、胡琴、聚云、腾云、丫髻、骢马、碧云、罗伞、玉女均西樵山七十二峰名。⑤西山云瀑为羊城八景之一。⑥泉有大云泉小云泉,湖有应潮湖、鉴湖、会龙湖等。⑦西樵山观音坐像,高达61.9米,为天下之最。⑧谓宝峰寺及紫梦霞仙姑井。⑨康南海,即康有为,曾隐西樵山读书。黄飞鸿,西樵山人。岭南武术名家。因其尤精虎形诸势,故在武林中享有“虎痴”之雅号。此外,黄飞鸿亦善于舞狮,有广州狮王之称。⑩西樵山远景规划中有将生产生活区严格分开,满足环境保护、社会进步、经济增长效益三效统一之说。
                                             西樵山赋(电邮72)

     南粤名山,形神俱胜;西樵福地,灵秀所钟。剪梦层峦,凝兼天之烟浪;倾城碧岭,簇晚照之芙蓉。匝地风情,林泉明媚于表里;冲虚文采,翰墨暗香岂尘封?是有气象森森,隔红尘于世外;芳华郁郁,隐玉阙于仙踪。云岫连蘅,寻秘三十六洞;霞岚挂壁,写真七十二峰。林里嘤鸣,慕禽为友;花间潇洒,恨蝶非侬(1)。撷翠无心,平仄随吟随意;飞红解语,嫣然亦步亦从。桃秾依情曾眷,菊冷伴梦亦慵。花海绵而惊艳,南风绿而无冬。岂奈前缘,迷忘瑶台之径;似曾相识,重归阆苑而逢。山水相知,拂云迓客;楼台错落,挑月垂榕。水墨何须屏,天生丽质难自弃;素心堪化雨,独向清幽洗从容。
    于是忘形客旅,慕名以来;践约芳尘,缘径而上。落英不扫,似待怜花之人;古木遮荫,俨然守梦之帐。平湖嵌玉,山遗影而藏春;落瀑飞珠,水垂帘而掩嶂。况乃片言文字,钩沉旧事拾珍;几缕琴音,弹落曾经绝唱。儒林庠府,青衿染茵;理学名山,墨池翻浪。石泉花信,馥文翰共芳菲;云谷月华,笼书香而荡漾(2)。远岫烟雨,伞忆南海孑行;长亭斜阳,风牵九江怅望(3)。启沅、天佑,仁德于神;叶问、飞鸿,豪勇而壮(4)。山存三教而归真,誉驰四花而倜傥(5)。灵悟儒释道,见明性于智仁;花兼色香形,益灿然于盛况。
     若夫邂逅佳期,欣逢花会;缠绵国色,唯叹绝伦。陶醉春山,无须红袖佐酒;翩然洞府,欲裁白云衣身(6)。芬芳袭心,惜我红尘为客;妩媚迷眼,何妨花下称臣。届其时也,风行游春之盛事,漫步簇锦之良辰。云集群芳,婉约佳丽;评赏独秀,怡然可人。粉浅黛浓,犹如窈窕处子;嫣红姹紫,俏绽嘤咛芳唇。倾情杜鹃,采韵悦心怜美;犹盼桂蕊,寻芳渡月有津。春满三阳,聚英华之绚烂;岁余六百,续佳话而延伸(7)。名宿成因,自是前尘轶事;花魁在榜,伊始明季纶巾(8)。织锦天孙,飞虹而铺迎珠履;穿梭织女,裁霞而遥候嘉宾。
    至于拾阶登顶,虔诚顿生;仰敬于前,佛光耀目。金辉仙岭,纵览风光于大千;云海莲台,恢宏宝相之庄肃。身置圣境,淡泊秋月春花;坐依莲池,轮回旭升夕沐。光华临宇,普济慈悲甘霖;完美于形,颂传至善懿淑。群峰俯首,感大士之慈颜;独冠金身,泽观音之恩福(9)。梵音清兮而遥闻,檀雾绕兮而郁馥。心浴山黛,穿越浮尘苍茫;悟沉禅风,回归静界孤独。繁华阅尽,皆若荆途;菩提于斯,是为归宿。空灵拈叶影如花,飘逸纵云痕而牧。湖光洗月,澄明如境界琉璃;苦海回头,正果度芥微草木。祥和南粤,灵禽何异之青鸾;吉瑞西樵,佳卉洁化于紫竹。
     嗟夫!吾观西樵名山也,危绝无华岳之势,幽奇乏匡庐之玄(10)。然其以文华而闻世,尤着秀色之竞妍。湖泉兮泛砚墨余韵,儒脉兮承春秋韶年。风水钟灵,唯选礼乐桑梓;人文鼎盛,乃生高风圣贤。而今国业复兴,终圆梦想;传承载道,图举新天。缤纷花海之胜景,荟萃客家之华篇。春色盈阑,此刻芳心在望;仙乡何处?足堪过客流连。故西樵从游,实三生之有幸,亦一世之福缘也。
注释:(1)侬:吴语“我”的意思,《红楼梦》林黛玉有“侬今葬花人笑痴”之句。(2)石泉、云谷:指西樵山著名的石泉书院、云谷书院。(3)南海:即康有为,出生于广东南海,世人以“南海先生”称之;九江:即岭南大儒朱九江先生,为康有为的老师。(4)启沅:即陈启沅,著名的儒商实业家;天佑:即詹天佑,中国著名的铁路工程师,二人皆为佛山人士;叶问、黄飞鸿为佛山著名的武术家。(5)西樵山并存儒、释、道三教,并以杜鹃、山茶、桃花、桂花四大名花而驰名。(6)白云洞,为西樵山评赏花会之地。(7)相传西樵山花会创建于明、盛行于清,至今已有六百余年的历史。(8)西樵花会创始人为明代宿儒湛若水先生,纶巾:为儒生所戴的头巾。(9)独冠金身:西樵山观音铜像高61.9米,为全国最大的观音铜像。(10)匡庐:即庐山。
                                         西樵山赋(电邮218)

      史溯万年,流岩突火;岁逢三夏,朝午镇离⑴。天朗云闲,百粤平张于野;土肥树茂,两江交汇于斯⑵。峰依地煞而排,明开吉运;洞应天罡而布,暗合玄机 ⑶。连淡夏以协罗浮,南疆播道;携鼎湖而名锦古,西粤宗师⑷。佛寺鸣钟,白云耸翠;仙翁抱朴,丹灶炫晖⑸。响水蒸云,林郁葱而鸟啭;飞流挂练,溪悠漫以鱼肥⑹。浪滌沙淘,泉清花艳;莲开珠灿,洞古岩奇。山不险而和宁,根依中土;江流澄而甘美,水接粤西。
    是以霞洞云崖,默迎风虐;玉岩珠瀑,潜化海潮⑺。岩隐九龙,蟠屈旋以百转;井澄无叶,甘泠饮之一瓢⑻。林亭悬于半空,何忧雨至;石磴延于百步,不觉山遥 ⑼。夤夜天湖,浮舟逐月;新春云路,沐桂披桃⑽。踏歌游于暇日,评花会于阳晁⑾。粉蝶嬉春,锦莺消夏;杜鹃映日,白鹤凌霄。士子来而陶醉,骚人参以明了。开笔魁光,进以艰危莫顾;省身林下,退而宠辱俱消⑿。云谷风柔,书院融于雅韵;松塘日暖,宗祠镌以浮雕⒀。流水低吟,隐者挑以琴曲;飞霞多彩,村夫醉以良宵。眺目燕岩,菩萨安之端坐;恋家方竹,葛仙曾以砍樵⒁。
    尝见云海苍茫,天来瑞气;峰峦错落,地涌金莲。岁月沧桑,火山凝之万古;祖先巧慧,石片磨以双肩。慨而邑生气象,羡之辈出英贤。佛道儒人,九州并重;仁慈道德,三教各宣。圣境开园,晋因之赤松子;宝峰护法,明记以释惠连⒂。若水仰辰,适藏珍于玉廪;白云品茗,曾会友于樵园⒃。聚雅士而谈经,小斋穷理;登玉楼以论道,高阁开坛。授业九江,传真知于高足;维新百日,掀近代之宏篇⒄。艺苑曲谐,情钟红豆;南纱誉响,名记启沅⒅。匡正驱邪,彰南拳之风采;佐茶啖饼,因阁老以名传⒆。文武俱才,衍生流派;吉祥异象,鼎盛香烟。虽千载而未衰,今犹福地;化众生而臻善,古曰洞天。得佛道以青睐,南华胜境;令才贤之雅赏,东粤名山。
    岁值澄明,秋临白露。云漫青天,冈披红树。迎澍雨以滋时,沐阳光而驱雾。观奇幻于自然,蕴寻常于物主。恋古老之家园,拓新兴之热土。嗟乎,吾赞斯乡,吾歌是处。昔年誓愿以兴邦,今日辛勤而致富。生财创业,无惧艰危;谦学慎思,何分朝暮。变为不变,秉祖训而知机;行且复行,敬先贤而踵武。身能持正,山未畏高;世在更新,人无止步。惜眼前之光阴,聆云外之钟鼓。愿樵岭以长青,葆江山之永固。敢竭鄙怀,遂成斯赋。
【注释】
用韵:西、樵、山、赋(按平水韵通韵,不重复用韵,并以该四字押每一自然段末)
⑴西樵山是由火山形成的,故曰“流岩突火”。因地理位置在我国大陆最南方,所以说是“朝午镇离”,南方于四时属夏季,故曰“三夏”。
⑵两江指珠江水系的西江和北江。
⑶西樵山有七十二峰,刚好是地煞之数;有三十六岩洞,也符合天罡之数。
⑷本句指广东四大名山,位于韶关的丹霞山又名淡夏山。据有关资料载,西樵山又叫锦古山,因峰石色灿如锦得名。丹霞与西樵用别名是因该处需要仄声以使诵读和谐。
⑸本句前句指超过600年历史的白云洞白云古寺,后句指晋代葛洪、鲍姑曾在西樵山炼丹的故事,西樵山下至今还有丹灶的地名。
⑹响水,即响水岩;飞流,指西樵山最著名的瀑布飞流千尺,为大云瀑——三叠瀑泉(龙涎瀑、云外瀑和飞流千尺瀑)之主景点。
⑺ 霞洞,即烟霞洞,在大科峰西、雷坛峰北,两峰左右翼立似城垣,山民垒石如门成洞口,明代大儒湛若水曾在此隐居著书,后建大科书院授徙;云崖,指位于西樵山东面的“喷玉岩”,亦即清代羊城八景之一的“云崖飞瀑”;玉岩,即“玉岩珠坑”,位于西樵山东北面珠峰和玉峰之间的碧玉洞,是西樵山的第一大瀑。以上两瀑与白云洞的“飞流千尺”和位于西樵中部的“锦岩”铁泉峰之下的“云路铁泉”并称西樵山四大名泉。
⑻本句描写的是西樵山的两个著名景点九龙岩和无叶井,用无叶井泉水泡西樵山云雾茶为品饮一绝。
⑼上句指半山亭,下句的石磴指百步梯(即山北古道),为明吏部尚书兼武英殿大学士方献夫出资所建;西樵山的百步梯在明清两代可直通山顶,使这里成为远近山茶贸易的集散地。
⑽天湖,指白云洞(樵园)上面的山顶天湖,云路,指上山的路,也指云路村,因天湖向南行有云路村,以及丹桂园。桂花和桃花,还有下文的粉蝶、锦莺、杜鹃和白鹤,俱是西樵山的名花。
⑾本句指由湛若水创立的西樵山评花会。阳晁,晁同朝,日出之后;阳晁也书作“阳朝”或“阳鼌”。
⑿魁光,指白云谷内的魁光楼,里面供奉魁星,与邻近的字祖庙齐名。西樵山附近方圆百十里地的儿童,入学前多来此地开笔以祈得到灵气。
⒀本句指云谷村和松塘村这两个闻名遐迩的古村落,云谷村有云谷书院。传统广东民间建筑的著名雕塑有木雕、瓷雕、砖雕和灰雕四大类。
⒁燕岩,指石燕岩,为数十万平方米的古代采石场遗址。菩萨指西樵山上的观音坐像,方竹指西樵山特有植物四方竹。四方竹身明显有方边圆角的感觉,若移植别处,不出三年,竹身回复圆形,故曰“恋土”。
⒂ 上句指黄大仙圣境园,黄大仙,名初平,也称黄野人,号赤松子,晋代仙人,事迹详见《太平广记》、《神仙传》。下句源于西樵山“霍韬浸佛”、霸占宝峰寺的故事。按“霍韬浸佛”仅故事而非真有其事,但霍韬曾针对时弊,提出清娼籍、散僧尼、废谣祠、杜奢华、兴社学等,当年不少寺庙被毁,宝峰寺也在其列。总体而论,霍韬是博学高才的诤直俭朴之臣。
⒃玉廪,指玉廪峰,位于西樵山西部,上有奇石突竖,形如饭盖,顶有仰辰台,有湛若水用茅龙笔书的题字和诗作的石刻。白云,一指曾在此结庐读书的学者何白云,亦指创建于明代、因何白云而得名的白云洞,现名樵园。白云洞是西樵山三十六洞之一,被称为西樵山风景区的总汇,曾有“欲揽西樵胜,先应访白云”之说,历代的士大夫、文人、墨客给白云洞留下了丰富的文物古迹,如三湖书院、奎光楼、云泉仙馆、白云古寺等一批明清建筑和摩崖石刻。
⒄指朱次琦,世称九江先生,清时南海九江人,曾讲学九江礼山草堂,康有为、简朝亮等均为其高足弟子。后句指康有为领导的戊戌变法改良运动,掀开了中国近代的资产阶级民主革命的序幕。
⒅ 前句指被誉为“南国红豆”的粤剧,以及粤讴、南音、广东音乐、数白榄、龙舟说唱、咸水歌等扎根于粤方言区的传统曲艺音乐。后句的启沅,指陈启沅,他是我国近代的爱国华侨、著名的民族企业家,创办了我国第一家民族资本经营的机器缫丝厂,促进了珠江三角洲,乃至全国缫丝工业的发展,增强了我国丝的出口在国际市场上的竞争能力。
⒆前句指黄飞鸿、叶问等南海籍的近、现代南拳武术名家,后句指被称为“阁老”的明朝武英殿大学士方献夫上朝吃西樵大饼的故事,传说当年方献夫任史部尚书时,四更起床早朝,携带家乡的大饼到朝房就茶而食,同僚好奇分而试食,交口称赞,西樵大饼由此闻名京城。


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                                                    西樵山赋(手稿1)

    烟云离合,乃东樵之胜概;洞壑幽深,实西樵之奇观。灵秀并蓄于七十二峰,龙涎沸(佛)地;翠峨现于四十里域,锦幔浮天。三十二泉窈窕潜壑,三十六洞岩骨错开。匹练悬空,狂飙溅落。冰帘垂壁,珠瀑散玑。大科拄天,银湖凝碧。云畦历乱,花栈参差。登其巅则西眺大江,东挹带水,大雁襟于前,曹幕趋其后。东接晨曦霭霭,西尽夕照熙熙。耸处一呼,群孙罗列同应;村连八九,平陆衍沃可耕。涧引桃源,无须刘阮;云栖鸡犬,未是葛仙。鹤草仙茅,珍禽灵兽,虎头狮脑,龙爪鸡冠,层崖削壁,变蔚多端。斯固骚人墨客所潜修,仙宫禅院之胜选也。
    至若石斧双肩,领珠江文明先导;茶畦遍岭,开粤海茗饮前驱。溪女摘春笼晓月,野老背日唱樵歌。幽人采药云常锁,游客寻芳路易迷。茶与诗融,半盏可得大愉悦;茶偕道合,一壶能得大圆通。灵运屐来斜照里,少陵诗吟落晖中。缅先哲嘉声,穷心性于洞府;前贤雅咏,披胜迹于图经。甘泉缩万里于一洞,门多研理之客;霍韬开讲席于四峰,座悉琢玉之宾。斯时也,诗花不待早春催,英髦济济;豪吟本是狂生愿,韵语翩翩。日丽锦岩开羲画,春明云洞评花声。
    西樵山,神仙洞府,紫翠天宫。林梢出塔影,石濑泻梵音。道释相邻,忧戚与共,世外一体,香火同熏。悟解千愁,半碗清斋供来客;和生万类,一语灵签解烦忧。登云泉之仙馆,飞云涌于画栋;瞻女神之宝座,紫翠耀乎天冠。玉磬清能洗耳,金钟振可澄心。
    龙腾声出树,虎跃石追风。西樵山洞有九龙狮跃,石有虎头狮毯。雄风生于哑虎之穴,浩气来自卧龙之渊。急瀑跳崖,一身壮胆;活泉出洞,呼啸生风。参化育之精微,范形迹于胸际。是故西樵人多生之律动,读书得意花争放;奋力之奔突,泼墨横空雨骤飞。启沅创机械缫丝,编织柔美;有为引奇方医国,百日留芳。飞鸿神砣采高标,君璧彩笔流百丈。剑士操刺朽除污之笔,玉清负岭南才女之名。西樵山,卧虎藏龙之山也。
    红旗领路,古洞萦情。卅年鼎革,石破天惊。浦口双桥,车行半空浮八表;枫林白塔,泉下三湖接远程。人间多少钟灵气,幻作山中欢笑声。桃花园里春烂熳,四方竹内有愉情。横看成峰侧成岭,七十二峰添性灵。赏西樵之灵奇,续先贤之圣脉,临此山也,宁无悟乎。
                         西樵山赋(电邮8)

      侧闻佛山南海,素有名岳西樵。漫邀五邑之灵,声喧史志;深毓万年之秀,誉噪迢遥。小镇周罗,尽多纺织;大都邻近,偏少尘嚣。翰林村拱,百越味浓。天生卅六幽洞,地耸七二奇峰。山貌堂堂,众生同仰;泉声汩汩,三教咸宗。
传当远古之时,岩浆从此破壳,地焰于斯腾空。乃有天湖土缺,饭盖岗隆。硅晶锁墨,瀑布垂虹:此火山也。当白垩之纪,岩立锥体,峰展莲花。焦土初生竹笋,危崖渐探山茶。火留杜鹃之色,风发锦莺之芽。飞白鹤之妙韵,展粉蝶之奇葩:此花山也。当全新之世,止猿之拙,启人之灵。生吞始别,直立初经。穴庭遗众骨之积,石器有双肩之形。猎罴喔喔,伐木丁丁:此樵山也。至于羽士餐霞养气,方家垒灶烧丹。雕刻精良,细叠云泉之馆;大仙灵验,长主普庆之坛:此道山也。进而钟声闻于远浦,烟篆袅出寒林;寺列粤中四大名刹,峰坐人间第一观音:此佛山也。然后庙尊字祖于千仞,楼接奎光于九重。诗清于石泉、云谷,书朗于三湖、四峰。湛增城来赏烟岚,文写游山之乐;康南海思回国运,笔走变法之锋:此文山理山也。况复十虎皆雄,尤钦西岭风劲;一狮独啸,尽服南拳技神:此武山拳山也。 夫一山而得百山之所长,乾坤罕匹;半日能游千日之不及,中外无群。羡彼之兼收并蓄,慕其之早植先耘。涵如珠水,树文明之灯塔;味最岭南,见化育之骨筋。士枕林幽,心必关乎国盛;世趋铜臭,志宜立在花芬。慕奇树宝芝,吾来探秘;看崇崖绝坂,谁复乘云?名区共赏,香气同分。昔闻卢子铺径,今待卢生为文。走笔千言,述风情于万一;传花万载,寄骚绪于诸君。
      注:远古、白垩、全新:皆地质世纪之名称。卢子铺径:传说西樵山石径为一卢姓卖油郎所修。
                                               西樵山赋(电邮11)

  登岭南之西樵兮,探双肩之悠悠。览文苑之美奂兮,远红尘之劳酬。仰观音之慈航兮,遨吕祖之宇宙。望有为之项背兮,叩石燕之不流。桑基万亩,平沙千丘。茶香遍野,江川纺绸。揽南粤之真善美兮,萃浩气之亘留。
 乘春风而南飞兮,思滴水以迄今。闻三湖而一睹兮,慕黄仙之应人。攀宝峰开望眼兮,凌白云渡迷津。大科峭而群拱兮,显众志之岑岑。北江迂而飘渺兮,似云泉而凝神。喜南海之洞开兮,登飞来而似锦。观九龙之振翅兮,颤湛子之宏音。今桃花非世外兮,品方竹而贪饮。贺仙诞逛狗仔兮,虽擦肩而释心。
  贺奎光之昌明兮,享蟠龙之永继。冀理学之恩化兮,播四海于义礼。参开库之鼎盛兮,赴万人之斋食。睹醒狮之雄姿兮,叹南拳而虹匿。丹桂馥而无影兮,半山隐而塞塞。扒龙舟于半山兮,鸟和鸣而展翼,碧玉俏而潺潺兮,适云梯而日西。翠岩幽而和穆兮,泉叮咚而无策。临泻月而呼归兮,念墨庄而景懿。旋见人道锦石兮,期重游以反侧。
注释:
岭南:地名,泛指南中国。
双肩:双肩石器时代。悠悠:悠久。
文苑:观音文化苑。
观音:观音雕像。
吕祖:西樵山有赞化宫等,供吕洞宾。宇宙:泛指精神世界。
有为:康有为。项背:喻敬仰康有为的民权思想等政治主张。
叩:喻与时空对话。石燕:石燕景区,另指采石场。不流:一指石燕岩下汇集石场之蓄水,二指凝固的时空。
桑基:鱼塘。平沙:平沙岛。千丘:泛指小岛众多。
茶香:西樵山,别名茶山。
江川:山下一马平川,看上去像纺出来的绸,富有质感。纺绸:西樵为纺绸之乡。
南粤:泛指南国或一方。真善美:精华。萃,凝集、汇集。浩气:一指自然之气,二指天地正气,喻文明之精魂与灵气。亘留:亘古积累,喻自然与人文底蕴深厚。
春风:喻改革开放。南飞:来到南国。思,心怀。滴水:滴水之恩。另有滴水岩。迄今:至今。
三湖:书院名,理学殿堂。一睹:一睹为快。黄仙:黄大仙。应人:有求必应。
宝峰:寺名。望眼:视野辽阔。白云:白云洞、白云古寺。迷津:困顿,困惑。
大秤:大秤峰,西樵主峰。群拱:众星捧月。众志:众志成城。岑岑:高大。
北江:江名。迂:婉约。飘渺:喻意蕴深。
云泉:瀑名。凝神:聚精会神,喻吸引人。
南海:一指西樵,二指南国。洞开:一指率先开放,二指民风热情。
飞来:塔名。似锦:一指当地繁花似锦。二指对未来充满美好的期望。
九龙:九龙岩。振翅:腾飞状,湛子:湛甘泉,名若水,字符朗。宏音:思想。
桃花:桃花园。世外:避世之处。方竹:竹子名。贪饮:酒逢知己千杯少。
贺仙诞,逛狗仔:当地民俗活动。
擦肩:过客。释心:如释负重,开怀。
奎光:一指奎光楼。二指西樵文运昌明。
蟠龙:有蟠龙洞,蟠龙福佑人类之龙,寓意太平。永继:永远。
理学:一指儒学。二指理学名山。恩化:恩惠教化,喻文化与文明。
播:大力宣扬,播种。四海:世界。义礼:礼仪制度,道德标准。
开库:开金库民俗。斋食:万人斋宴。
醒狮:黄飞鸿高桩醒狮有世界狮王之称。叹:叹为观止。南拳:一指南拳发祥地。 二指南拳表演。虹匿:彩虹都不好意思与南拳争辉。
丹桂:西樵多丹桂树,有丹桂园。无影:喻高洁。
半山:有半山亭。隐:幽深、若隐若现。塞塞:来来往往之状。
扒龙舟于半山:民俗活动。
鸟和鸣而展翼:鸟都为之动容。
碧玉:景区名。俏:讨人喜欢。潺潺:欢乐的样子。
适:刚刚。云梯:云梯初步,景区名。喻不上不下。日西:太阳要下山了。
翠岩:景区。幽:多变。和穆:美丽的样子。
泉叮咚:山间泉水叮咚,似恋恋不舍的挽留。无策:一指没有策马离开的意思。二指没有办法,喻无奈。
泻月:景点名,喻月光初上。
念:挂念,想起。墨庄:景点,岳飞题字。景:景仰。懿:美德。想起墨庄还没去,只能在心中默默景仰岳飞的美德。
旋:回家。见人:逢人。道:讲,逢人便说。锦石:西樵山别名。
期:希望,等待。重游:从侧面对西樵的肯定。反侧:辗转反侧,睡不着。
                                      西樵山赋(电邮36)

    山明水秀,物阜民熙。岭挽珠江之月,茶香西岸之区。景趣天成,三湖倒影;翠峰环抱,千仞凌虚。南粤二樵,岂唯遐迩之誉;珠江灯塔①,谁奠文明之基?时有先民砥砺,沧浪搏击。远举“双肩石器”②,昂扬褴褛蓑衣。贞士怀朴,智用流于南北;俭德外昭,淳风至化东西。
    观夫西樵叠翠,灵洞涵娇。云岑迤逦,秀木高标。峭壁凌空,眺白云而志远;飞泉泻玉,拥素练而神摇。至若杜鹃驰芬,桂花骋郁;山茶增媚,修篁弄涛。延伫桃园,丰蔚晶莹剔透;徜徉花海,奋荣妩媚妖娆。群芳煜煜,珠雨潇潇。霏微交泰于遥野,浩气冲盈于青霄。善利苍生,治略运筹于卿士;民勤稼穑,景福所赖于农樵。
    于是怀故事,忆流年;缅高风,兴贞教。和穆奎光楼,肃恭字祖庙。懿魁星之殷殷,彰仓颉之浩浩。学海无涯,勤苦以作云舟;儒林有路,礼仁而成大道。既察白云洞,昭融文理之崇;且豫大仙峰,感悟佛光之耀。
    逍遥极乐玄区,沐浴观音博爱。法像高卓,昭祥瑞于人间;慈悲智虑,吐荣光于南海。佛光普照,海纳山容;万类炳灵,神融气泰。载厚德以昭宣,行天道而节概。则当光赫忠恭之义,于家为国;恢弘孝悌之仁,娱亲戏彩。
    由是惜盛景,感韶年;访名儒,标灼见。顾怀“戊戌摇篮”③,彪炳三湖书院。维新变法,既扶大厦之将倾;救国强民,欲挽民族于危难!赤心报国,有勇有谋;死里逃生,无悔无怨!古色古香,青砖白瓦,仰其大略雄材;苍松翠柏,玉砌雕栏,彰我凤雏龙翰。
    斗转星移,潮升潮落。文亦馀荣,武益卓荦。弘扬国粹,黄公仗义行侠;光大南拳,飞鸿锄强扶弱。匡扶正义,青史垂名;远举医德,举无遗策④。武林泰斗,盈壮气于乾坤;狮艺宗师,御和风及主客。自当效亮节,彰毅魄。扬侠义于人间⑤,颂忠刚以酣墨。
    且以翠微环抱,烟浪未收。非玉宇之清汉,乃天湖之兰舟⑥。九曲卧波⑦,怀水镜而思逸;龙珠邀月⑧,畅高天而无忧。吐故纳新,包容坦荡;盈科后进,未雨绸缪。有惠于民,守坎德以自牧;无争于世,滋上善而长流。
    是以崇德立志,倒海翻江。穆西樵之皓皓,融南海之泱泱。慈悲广布,至善弘扬。居善地,心善渊,言善信;事善能,政善治,与善良。天下为公,善政泽乎亿姓;民生至上,清风懿乎八荒。自可厚德载物,以济千秋之鸿业;上善若水,而流万世之幽芳!
备注:
①西樵是旅游胜地,境内有西樵山和西岸茶山风景区。西樵山素有“南粤名山数二樵”之美誉,“西樵山文化”为中华文明的发展作出了巨大贡献,被考古学者誉为“珠江文明的灯塔”。
②早在6000多年前,勤劳聪慧的西樵山人,就在这块土地上创造了灿烂的“双肩石器”文化。
③三湖书院初建于1789年,书院的牌匾为民族英雄林则徐所题。1878年,康有为就在此探求变法维新、救国强民之路。因此,三湖书院也有了“戊戌摇篮”的称号。
④黄飞鸿一生行侠仗义,锄强扶弱,济世为怀,深受世人敬重。他的医术与医德,也受到世人的绝口称赞。他开设“宝芝林”药店,以“武夫大力丸”施治跌打损伤,救助于人。
⑤黄飞鸿的传奇身世,故事颇多,皆脍炙人口。据此演绎出来的电影、电视剧,已多达百部。
⑥天湖是西樵山西北面一个火山口湖,三面翠峰围抱,湖水澄碧。环湖公路整洁,湖旁花木楼阁点缀,景趣天成,是游客观龙、泛舟待月的好去处。
⑦天湖的东面有九曲桥穿过,似玉龙卧波。
⑧天湖的东西两岸分别点饰着龙珠亭、抱龙亭、倚天亭、伴云亭、待月亭和鸳鸯阁等富于民族特色的建筑。
创作说明:
    这篇律赋以“西樵耀彩,翰墨流芳”为韵,开篇破题、一段一韵。依次描绘了西樵山的地域文化、四大名花、人文景观、历史文化、民风民俗、生态文明和时代精神。重点以观音文化苑、奎光楼、字祖庙、白云洞、天湖、桃花园为依托,以康有为、黄飞鸿为文化载体;以“文翰樵山”、“至善西樵”为精神主线;通过描写西樵山的优美景色、钟灵毓秀,而增强其文化品位、内涵,弘扬“崇德立志、构建至善西樵”的时代精神。    此赋取中华新韵,各阅读节奏点做到平仄对应、“隔句”使用马蹄韵,句式与段意承接力求转渡自然。
                                        西樵山赋(电邮77)

    佛山胜境,南海西樵。山青水碧,云雾妖娆。
    七十二峰,峰峰竞重峦之俊秀,三十六洞,洞洞隐梅鹤之清高。其路狭兮,盘旋依山之迤逦;其景壮兮,南岭诸峰欲折腰。山色腾虎豹之威兮,松涛如海;情意似和鸣琴瑟兮,凤舞鸾娇。法天化雨兮,龙蹯玉柱;蝶舞竹林兮,鹊跃虹桥。
    西樵青山,谓奇谓巧。春来草木葱葱,天湖新磨如镜;秋至水薄石瘦,龙岩云淡天高。白云洞峭壁凌空,珠飞玉溅;观音山凝重安详,香浓烟袅。皓月无边兮,宝峰寺前,闻梵音轻颂,一苇渡江立圣土;碧树有情兮,翠岩谷中,掩楼角几重,千椽道观拓新朝。
    西樵碧水,妩媚多娇。“谁信匡庐千嶂瀑,移来一半在西樵”:盈盈碧波里,桃花吐蕊,满山红遍铺地锦;袅袅水烟中,石燕不飞,峭崖矗立青藤摇。字祖庙前,山风如醉,泉中涌玉绿绦舞;奎光楼下,诗意微醺,溪上逐波翡翠飘。
    西樵山人杰地灵,物华天宝。赤松子积善悬壶,除病解困声鹊起;康有为变法兴国,名播海外誉自高;黎简写意挥毫,岭南画派名显赫;飞鸿脚出无影,南拳立宗户知晓。每赋感知己,樵山花未凋。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
    甚矣,西樵之美也,南海之福也,佛山之运也!岂直大美也而不歌之邪,乃斋戒以诵之,跪坐以拜之,鼓歌以舞之。何其快哉,何其快哉!
                                      西樵山赋(电邮131)

                                    西樵山赋(电邮138)


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 楼主| 发表于 2013-10-23 13:10 | 显示全部楼层
                                                              西樵山赋(电邮140)


    粤惟初开宇宙,未定圆方。擘两仪于太始,贯二气以阴阳。凝重升轻,遂奠乾坤之朗朗;流融结峙,乃昭河岳之皇皇。成形虽异,镇位④则常。莫不藏奇而纳秀,储瑞而蕴祥。
    若夫地归南海,山有西樵。崛洪荒之浑灏,浴烈焰之焚烧⑤。覆穹窿⑥而森壮,襟浩渺⑦以雄标。峰辟鸿蒙,峻嶒于浩宇;屏开迤逦,磨镌于层霄。苍岑蓊郁,远浸长空之色;翠影参差,每逐沧海之涛。奕奕岚光,朝日涂晖而愈丽;嵓嵓黛色,朔风射冷而不销。岂惟葆万族之长养,抑且超四季之替交。
    于是踏危蹬之碧藓,扶修木之苍颜。凌层峦之荦确,攀叠巘之巑岏。既臻绝顶,已畅郁勃之逸兴;乃纵雄心,遂游瑰玮之大观。群峰拔地,一碧连天。秀皋中隐,绝日光之照;远岫外连,矫龙势之蹯。洞绕白云,忽合忽散;岩萦翠雾,乍郁乍宣。丛林黛染,密叶舒而竞秀;涧谷霞开,繁花盛以争妍。直似画开空际,图立天南。虽丹青之历久,犹藻绘而如鲜。况乎悬泉澎湃,鸣籁呼喧。玉泻红尘之外,珠飞银汉之间。时缓时急,音节俱备;非丝非管,韵调自全。
至若香飘九域,花茂万枝。招四方之雅士,赴千里之盛集。桃开灼艳,茶显雍怡。金桂芳华,纷纷交缀;杜鹃冶丽,袅袅静植。或浓或淡,亦瘦亦腴。莫不舒柯而剖瓣,斗美而争奇。适足以览名花之胜,餐秀色之极。况乎竹貌清奇,顿悟贤人之性;茶香悠远,遂吟诗意之栖。是以尘清而虑净,心逸而世遗。乃欲求玄而适意,访道而忘机。
    参难得之佛法,拜希有之观音。晓人生之苦难,悯世事之浮沉。大仙显圣,常化回春之妙手;魁宿通灵,每荫折桂之雄文。是知大道由来皆济世,真仙自古不绝尘。俱以慈悲而成圣,岂因玄妙而骇人?欲求至道,先救黎民。誓解倒悬之众,广开方便之门。不仅万民之期愿,亦为三教之本根。
    何况道非远遁,圣乃善修。皆由自力,无待他求。凭此双肩,破蛮荒之混沌;惟兹一域,肇昌盛之根由。其间硕儒名士,骖凤驾虬。飞鸿之技艺,庇荫父老;南海之运筹,震撼亚欧。医疗万众,狮醒九州。理神州之乱象,预沧海之横流。龙跃高空,三湖惊万里;言通魏阙,一表镇千秋。皆为独冠,孰可与侔?纵悖于时势,败虽不免;犹壮以精神,名必长留。因革新之惠,破守旧之囚。引鲜活之水,领开放之头。美誉渐隆,臻文明古镇;鸿图大展,开安泰宏猷。
    噫嘻!山号西樵,荫万方以嘉木;地连南海,腾千古之神龙。据中华之胜地,通南粤之要冲。气蕴淑华而不散,机藏阖辟而无穷。耸隆崇而屹屹,接浩淼之溶溶。沐清风而醉月,驾素霭而凌空。悟人世之匆匆,亟待立德而修业;想前贤之济济,尚需发愤以建功。盼合于大造,共古今而俯仰;期托以名山,与天地相始终。

1、粤惟,用于句端的发语文言助词。
2、圆方,天地的形态,中国古代有“天圆地方”的宇宙论。
3、该段叙天地山川之形成,本自张载、王夫之等人的“气一元论”之说。其谓盈宇宙者皆气,气分清浊,浊者重而为地,清者轻而为天。浊者之中,融然而为江河,峙焉而为山岳。
4、古人根据山川来确立方位,划分疆界,故曰“镇位”。
5、“烈焰之焚烧”,西樵山为古火山,故有此说。
6、穹窿,形容天空中间高而四周下垂的样子,借指天空。
7、浩渺,形容大海浩荡无边的样子,借指大海。
8、鸿濛,宇宙未开时一团元气的的混沌状态。
9、峻嶒,陡峭不平貌。
10、迤逦,连绵不绝貌。
11、嵓嵓,突兀高大貌。
12、西樵山四季常绿,故云。
13、西樵山动植物品种丰富,故云“葆万族之长养”;而且因位于亚热带地区,四季温差不大,故云“超四季之替交”。
14、荦确,怪石嶙峋貌。
15、巑岏,高峻耸立貌。
16、藻绘,修饰、描绘。
17、此写西樵山赏花之会。
18、因杜鹃、桂花、桃花、兰花是西樵山的名花,故分而述之。
19、竹貌清奇,这里指西樵山所特有的四方竹。
20、茶香悠远,西樵山茶文化氛围亦十分浓厚。更与四方竹一起组成了竹茶景区。
21、诗意之栖,源自荷尔德林诗句“人诗意地栖居在大地上。”该句经德国哲学家海德格尔阐释,已成为存在主义、生态主义的标志性宣言。
22、西樵山有宝峰寺,香火极盛;另有号称“世界第一”的观音像,故云“希有之观音”。
23、大仙,指黄大仙,因其显圣救人,故云“化回春之妙手”。
24、西樵山有奎光楼,所供为掌管文章命运的二十八宿之一魁星。
25、折桂,科举考试夺冠之意。奎光楼为西樵文运昌盛所作贡献极大,自建之后,状元迭出。
26、三教,指儒释道三教,西樵山融三教文化为一体。
27、双肩,此指西樵先民在石器时代所创造的“双肩文明”。
28、南海,此指康南海,亦即康有为,其人为戊戌变法的发起者。
29、黄飞鸿不但以医术济世救人,其武艺亦是一绝,舞狮之艺尤高。
30、三湖,此指康有为在西樵山读书的三湖书院。
31、魏阙,古代宫门外高大的建筑,后用作朝廷的代称。
32、一表,此指“公车上书”事件中,康有为所奏之万言书。
33、该段写西樵镇借康有为革新的精神,在新时代引领改革开放潮流。
34、西樵山被评为“全国文明镇”,乃是南海首个。
35、大造,指天地,大自然。


                           西樵山赋(电邮164)

    地势坤德,百越根懋;乾元厚载,五岭光煊。奎星曜于南海,文脉溯乎双肩(1)。南国风流,兆婉媚于八表;西樵文翰,集韵墨于一山。犹见锦帐轻岚,青屏百里;尚有流云广带,粤水三千。地无四季之分,璇霄丹阙(2);山有千岩之秀,妆镜秦鬟(3)。探险七十二峰,峰峰动魄;寻幽三十六洞,洞洞通玄。势成俯仰,谁信成于造化;形函旷抱,已然录入芸编(4)。
    至于山髻斜坠,水眼波横。风传鹤语,雾裹鸾声。翠岭垂丝,已知韶华未老;云峰捥带,方觉黛幔犹轻。入眼千叠云瀑,腾霄泻玉;惊魂万壑奔雷,裂谷驱龙。急湍旋斡,涧底渊渟泽汇;洌氿承沥,崖间尺树寸泓(5)。匝地青枝,时牵攀阶之蔓;遮天巨木,竟绕挂壁之藤。与其露沁新诗,接雨作醪;何如香沾旧袜,团雾成亭。月地云阶,与瑶台而并有;琪花瑶草,共瑞霭而同生。草色芊绵,堪卧衔杯之客;古木森萧,常栖敛翼之鸿。妖娆百亩,粉浪千重。青丝落蕊,碧水流红。乱花迷于游目,蜡履袭于芳踪。鸟啁滞于绿嶂。蝶翅耽于香浓。噫嘻!曷将千年秀岭,溶于五色春风!
    尔其灵函一脉,教分三流。云泉仙馆,曾守真而卧高士;宝峰古寺,弘宝殿而降鸿休。时拂葛洪之麈尾,丹炉道满(6);已拜观音之慈像,趺坐何忧。掣笔郎之何托,庙祭字祖(7);释褐子之安在,光灿奎楼(8)。苏海韩潮之才,何堪垂耳辕下(9);雪车冰柱之士,悠然拾芥鳌头(10)。经世致用,陈启沅横驱商海;云霄乍霁,康南海大写春秋。詹天佑海岳开襟,铁笔穿麓;黄飞鸿天才瞻逸,志凌云鸥。往来一地鸿儒,书院何幸;更迭千秋巨擘,他山难俦。荆南杞梓,无非美人香草;西樵过客,皆是是玄圃淑尤(11)。峰聚一宇祥氤,重离暗色;地拢八方宝气,月懒星羞。地列名区,细数樵山之旧事;誉盈翰墨,已醉琼宴之箜篌。
    纵丹青能染,难描盛世;叹云筝可续,又解春音。吕祖仙诞,信者联袂接踵;重阳酌酒,士子嘘气成云。山中拥翠评花,物华并美;南海雄狮率舞,威赫夺伦。粤曲清声,促兰音于弦柱;武林夜粥,佐美味于金樽。儒溪烟雨,敷轻縠于水墨(12);松塘鹤影,渡霄汉之银轮。丁字涌肇启南纱,丝路溯远;北帝庙旗镶北斗,名擅坤珍(13)。
    风华物表,绍前贤之缉熙(14);经纶适会,启云蒸之宏昌。百美共契,辟“三业”之新面(15);千枝并附,绘“五基”之华章(16)。一山招展云旗,鸾翔凤聚;百业涌流奥府,虎奋龙骧。嗟夫!名山总出于德郡,秀水常滋于尧乡。富甲江南,攸关文盛;业峻鸿绩,总赖德彰。斡旋鼎鼐,当求驭德司牧(17);垂拱治郡,无惭花县琴堂(18)。南海长旌,标文翰于坤维(19);新猷迭现,敷大化于春阳。控策者振振,执辔者昂昂。舆图开阖,敷绘锦于妙笔;惠泽远畅,传熙洽于休光(20)!

【中华新韵】
注释:(1)双肩:双肩石器。(2)璇霄丹阙:喻仙境。(3)妆镜秦鬟:比喻山明水秀、风光佳丽的地方。(4)芸编:书籍。(5)洌氿:侧出的泉水。尺树寸泓:泛指地方虽小,却有花草树木、清泉流水的景区。(6)麈尾:拂尘。(7)掣笔郎:以"掣笔郎"称誉幼年善于学书者。(8)释褐:脱去平民衣服。喻始任官职。(9)苏海韩潮:指诗文雄壮有气势。垂耳辕下:指失意不得志。(10)雪车冰柱:后用以赞美别人的诗文优美。拾芥:比喻极其轻松。(11)淑尤:指特别美善。《楚辞·远游》:“绝氛埃而淑尤兮,终不反其故都。”(12)轻縠:轻纱。(13)坤珍:指大地呈现出的符瑞。(14)缉熙:光明。(15)“三业”:指西樵旅游、纺织、陶瓷三大支柱产业。(16)“五基”:西樵农业已形成了粮食、水产、蔬菜、禽畜、经济作物五大生产基地。(17)斡旋鼎鼐:比喻治理国家。(18)垂拱:形容毫不费力。花县琴堂:花县:晋朝潘岳为河阳令,满县遍种桃花,人称“河阳一县花”,又称作花县。琴堂:《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治。”比喻官吏善于管理。(19)坤维:南方。(20)熙洽:清明和乐;安乐和睦。休光:盛美的光华。


                                    西樵山赋①(电邮194)

    夫桑梓之情,古今共有;乡关之爱,中外谁无?有朋自远方来,或夸两蜀②,或赞三吴,颂龙湫③之异柏,讴雁荡之飞芦。客询南粤景,我赠西樵图:诗书有南海④,林泉比西湖。若言天趣,则七二峰幽,皆通福地;三六洞美,最近仙都。白发红颜,喜怡情于花鸟;雅人逸士,闲买醉于蓬壶。若话民风,则勤勉于修齐⑤,史多名宦;深闳于理学,代有贤儒。吾与君既结真情,况逢雅会——共访瑶池,诚吾心之所向;同游花海,问君意者何如?先咏杏梅,再寻竹桂;能亲兰菊,可插茱萸。宾主评花,良多趣也;池亭论道,不亦乐乎?
    客慨然而诺。乃步鱼潭,跨鸟涧,饮茶苑,访桃园。过清溪界、白云崖,红香炫目;绕绿杨湖、紫燕径,翠韵题肩。树影行行,镶山嵌水;蕊风簇簇,挹瀑斟泉。鹊鹂歌婉婉,蜂蝶舞翩翩。赏锦鹦之绚丽,品白鹤之光鲜。行幽壑也,是花还似非花,疑为香雾;登画亭也,无雨却如有雨,化作轻烟。冬欣鸥鹭,夏乐蛙蝉;秋吟枫桕,春醉杜鹃。——绝非一时之盛也,实涵四季之奇焉。
    客醺醺然,始信西樵胜景,宜其冠于南粤,聊分一二,可敌万千。吾谓不然。见花知妙道,倚树悟高禅;君已欣红碧,我再论云渊:文昌于百代,史启于双肩。⑥松塘得月,书院栽莲。德配朱夫子⑦,善承黄大仙。城镇直追欧美,街坊都遇圣贤⑧。怀忧乐之心,政惟恐后;振山海之志,士必争先。创业豪情,起自奎光楼外;兴邦宏策,陈于字祖庙前。龙虎榜头,工农折桂;凤凰阁畔,科教扬鞭。文风长浩荡,武德亦绵延:闾多俊鹘飞鸿,奋汉唐之雄烈;材胜隋珍楚璧,续华夏之贞坚。⑨——此方为吾邑之大观者也。
    客闻之大喜,感喟再三,叹岭空灵而俊逸,水明慧而流传。毓秀之名,良有以也;繁华之誉,果不其然。尤敬乡怀忠义,人守诚虔。两江交益友,四海结奇缘。吾与君骏业同盟,约当今日;南与北鸿图大展,期以旬年。噫吁!南国花好,西樵梦圆,喜挥词笔,畅记诗笺。其诗曰:
北雁欲观南海潮,东风载我到西樵。
花光界里春光润,水色图中山色遥。
过涧鹂音绕红锦,题潭竹影印青绡。
甘泉近晚更清湛,赋罢烟霞便寄陶。⑩

注:
①本文用平水韵,共押七虞、一先、二萧三个韵部。惟第二段桃园之“园”字,依平水韵在十三元,依词林正韵则可通押。本文考虑到桃花园是真实景点名,且在粤语发音中此字与一先韵字比较,诵读无碍,故通押之。
②两蜀即两川,四川地区古时分为东川和西川。
③上有悬瀑下有深潭谓之龙湫。
④南海双关,一指南海区,一指被称为“康南海”的康有为。
⑤修齐即修齐治平简称,指修身、齐家、治国、平天下。
⑥云渊指高空和深潭,也比喻施展才能的环境或以文章名世的人。又为汉扬雄与王褒的并称,因两人分别创作过《甘泉赋》和《甘泉颂》,此处均扣评花会创始人湛若水(湛若水号甘泉)。双肩指西樵山的“双肩石器”文明。
⑦朱夫子指理学之祖朱熹。
⑧化自朱熹题泉州开元寺联“此地古称佛国;满街都是圣人”。
⑨俊鹘飞鸿形容南海人性格勇毅豪放。佛山素有武术之乡的美誉,忠义之风盛行,故此处用虚笔,仅作联想,并不特指黄飞鸿一人。俊鹘指矫健之鹘。杜甫《朝》诗之一:“俊鹘无声过,饥乌下食贪。”隋珍楚璧指隋侯珠与和氏璧,比喻杰出的人才。
⑩北雁为“客”的自比。红锦比喻花光,青绡比喻树影。甘泉双关,明写泉水,暗指湛若水。烟霞:既指云霞,也泛指山水、山林,象征超脱红尘的隐逸情怀。寄陶指寄诗给陶渊明。

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发表于 2013-10-23 13:27 | 显示全部楼层
平心以待人间事;
率性而为笔下言。
QQ519162808
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发表于 2013-10-23 22:19 | 显示全部楼层
预祝某位在西安工作的少年夺得二等奖10000元!
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这次也学写了一个,看来差距不小,求行家指点
西樵山赋(依中华新韵)
     有仙自南海来,言西樵之美,吾心动之,乃借舟车之利而往,游数日,不思归,眷眷其如晋人于武陵也。欲赋之,难为笔,及夜阑,终不得法,恍惚中仙人又至,朗朗而诵:
    西樵者南粤名山也,历千万年覆载,沧海而桑田;被数百重花树,福地而洞天。滨南海之空濛,以据灵仪,合珠江之秀美,韵致翩翩。玉林耸峙,崖奇而壁怪,霞帔朝夕,鹤隐而仙眠。秀甲南华,名盖百越,风物如斯,人神所仰!
    或问积蕴何深,而人文厚之。六千年撒贝遗珠,缀此河山之瑰丽;数百代腾龙翥凤,衍生中华之俊贤。天之所钟,祥应四时,地之所钟,瑞生万年。丹炉炼月,道偕鹤云霞以卧;清风沐法,佛因缘林泉以禅。更儒脉相通,民承教化,世风淳朴,社会和谐。许理学名山,育百日维新之领袖,诚南拳故地,出一代武林之魁元。文运恒久,文澜不息,文明肇始,芳史留篇。此不谓不详焉。
    观西樵之胜者,胜于散逸旷达,不与三山媲秀,而秀愈加,不同五岳争名,而名益宽;峰不自孤,七二相照,洞不自闭,卌六脉连。更青岚瑞霭,翠羽丹霞,披溪谷之幔,戴奇峰之冠。若此时,望云海莲台,如蓬莱南渡;宝峰香火,似西竺东迁。聚仙峰前,紫气百结,普庆坛上,祥云若莲。白云洞中,奎光普照,石燕岩畔,花雨如烟。
    赏西樵之秀者,秀于风雅不羁。物华其美,称仁境而不虚;山水其明,现天地之壮观。木为之葳蕤,花为之斑斓。石有灵性,栩栩兮如龙如虎;云无俗色,悠悠然共鹤共仙。翠岭飞红,夭桃恣意芳菲,蹊径有客,山茶纵性斗妍。明月东来,丹桂为之馥郁,诗心未老,杜鹃令我陶然。盖江山滋养,景无分四季;岁月皴磨,美岂唯千秋!
    粤路客稠,通衢攘攘;南海潮回,舟渡昌昌。或访仙居,寻悬壶济世之术,或观太极,辨阴阳晦明其详。虔虔矣,瞻观音之慈容,知法力遍于四海;赏云瀑之玉碎,叹天造之无双。品寒泉于幽谷,无叶井说传奇;听松韵于岩畔,林樾谁寄霞觞。至若饥而食,云影琼楼欣迎客;至若喜而娱,滑草场上兴未央。一醉农家乐,尝不腻调英烹露;小憩方竹园,赏不够雅韵清香。孰不乐乎!
    道其兴也,德亦厚之,天地其瑞,物必灵焉。其形亦峻,其神亦见;其风亦淳,其景明也。此非西樵之秀美乎?
   深情处,忽远处钟鸣,吾梦觉而仙人去,乃秉笔据梦成其言。
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诚惶诚恐。
联赋同玩,龙虫双雕。
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发表于 2013-10-24 20:09 | 显示全部楼层
四、奖项设置


特等奖一名:奖金人民币60000元及证书;
一等奖一名:奖金人民币20000元及证书;
二等奖二名:各奖奖金人民币10000元及证书;
三等奖三名:各奖奖金人民币5000元及证书;
优秀奖十名:各奖奖金人民币1000元及证书;

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怎么没有姓名?玩什么花样?
上善若水,大盈若冲
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发表于 2013-10-27 08:52 | 显示全部楼层
程序上是一如既往的显现出广楹的公平公正,此次征赋比以往征联更加透明。
联赋同玩,龙虫双雕。
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 楼主| 发表于 2013-10-28 17:25 | 显示全部楼层
公示期结束后,综合归纳读者各种意见,主要有下面两条:
1、二等奖编号电邮76作品,通篇存在句式上仿《阿房宫赋》的问题,原创性不强。

2、三等奖编号电邮72作品,最后一自然段第一行句子“危绝无华岳之势,幽奇乏匡庐之玄”有贬西樵山之义,入选优秀奖的资格都没有。

以上两条意见仅供评委会参考,采纳与否由评委会决定。

                                                                         西樵山赋海内外征集大赛评委会
                                                                               二0一三年十月二十八日

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发表于 2013-10-28 20:16 | 显示全部楼层
我这 第二篇 原本就是有意拟杜牧《阿房宫赋》,只是鄙人的手段比较拙劣。。。;P容俺申辩几句,结果听任评委会裁决。即使彻底挂了,也心服口服。;P
      如果对杜牧的《阿房宫赋》研究比较深的话,也应该会知道,杜牧此赋也存在学习和模仿前人的地方。
比如说,开篇的几句的就是从陆参的《长城赋》脱胎而出,“千城绝,长城列。秦民绝,秦君灭。”
      另铺排宫女的几句,句式也是学习和模仿陆参的《长城赋》以及唐代杨敬之的《华山赋》。试看:
    《阿房宫赋》这一段也是前有所承的。陆参《长城赋》云:“边云夜明,列云铧也;白日昼黑,扬尘沙也;筑之登登,约之阁阁,远而听也,如长空散雹;蛰蛰而征,沓沓而营,远而望也,如大江流萍;其号呼也,怒风訇;其鞭朴也,血流纵横。”《阿房宫赋》的开头既然取法于《长城赋》,那么中间的这一段,造句、构思都有一致之处,可能也受了《长城赋》的启发。当然,如果从句式的相似方面着眼,它受《华山赋》的影响更其明显,洪迈《容斋五笔》卷七指出:“唐人作赋,多以造语为奇。杜牧《阿房宫赋》云:‘明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。’其比兴引喻,如是其侈?然杨敬之《华山赋》又在其前,叙述犹壮,曰:‘见若咫尺,田千亩矣;见若环堵,城千雉矣;见若杯水,池百里矣;见若蚁垤,台九层矣;醯鸡往来,周东西矣;蠛蠓纷纷,秦速亡矣;蜂窠联联,起阿房矣;俄而复然,立建章矣;小星奕奕,焚咸阳矣;累累茧栗,祖龙藏矣。’……则《阿房宫赋》实模仿杨作也。”
联赋同玩,龙虫双雕。
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 楼主| 发表于 2013-10-29 00:59 | 显示全部楼层
对对联玩儿 发表于 2013-10-28 20:16
我这 第二篇 原本就是有意拟杜牧《阿房宫赋》,只是鄙人的手段比较拙劣。。。容俺申辩几句,结果听任评委 ...

黄老师好,文友的意见,并不等于评委的意见。你那篇赋,评委们岂会不知道是仿《阿房宫赋》的。但 既然有几个人用电话的方式向组委会提了,我们就要补网上帖子的缺。这样做,一是也让提意见的人知道,意见已经反映给了评委会;二是让作者知道自己的作品有这种不同看法。
好些文友碍于朋友的面子,不好意思在网帖上提意见,或是怕自己的意见不成熟,落下笑柄,所以采取了信件、电话等方式提,也是一种提出异议的好途径。
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