也拟空山闲放鹤---------------放鹤园首次同题写联。

麟兮

鹤飞去兮，西山之缺。 高翔而下览兮，择所适。 翻然敛翼，宛将集兮，乎何所见？矫然而复击！ 独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。 鹤归来兮，东山之阴。 其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。 躬耕而食兮，其余以饱汝。 归来归来兮，西山不可以久留。 久入尘烟，苦于身心俱疲，每生鸥鹭之思。况阳春召我以烟景，大块假我以文章，有所思，亦有所得，以联记之，是有此放鹤园。 第一期题目：放鹤亭。要求写两联，分别题杭州 放鹤亭，及徐州放鹤亭。 一周后点评。其他无限制。

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麟兮

徐州放鹤亭 放鹤亭位于江苏省徐州市云龙山之颠，为彭城隐士张天骥于1078年所建。苏轼曾写过一篇《放鹤亭记》，用如椽之笔描绘了动人的放鹤图卷，使放鹤亭与云龙山闻名于世。自云龙山北门拾级登达第三节山顶，半月形院门 门额上有光绪三十二年（公元1906年）徐州知府田庚书写的“张山人故址”5个隶字。走进院门，有平坦开阔、铺有甬道的四方庭院，其东侧便是放鹤亭，飞檐丹楹，宏敞明亮。亭南北长11.95米，东西深4.95米，前有平台，周环游廊，十分优雅。 放鹤亭西侧有饮鹤泉，泉亭相依已逾千载。 院门上所写“张山人”即北宋隐士云龙山人张天骥，最初就是他筑了放鹤亭。张天骥（1041-?），字圣涂，自号云龙山人，家有花园、田宅，在云龙山西麓黄茅岗筑有草堂。他爱好诗书、花木和音乐。他父亲张希甫、母亲李氏以及他本人都深受道家哲学的影响。 而放鹤亭名闻遐迩，固然与它坐落的幽美环境有关，更主要的是因为放鹤亭联结着苏轼与张天骥友谊的佳话。苏轼早年也曾受道家思想的熏陶。他从小在家乡四川眉山县，跟着眉山天庆观北极院道士张易简学习过3年。成年之后，道、佛、儒三家思想对苏轼几乎有同样的吸引力。他仕途坎坷，政治上屡遭挫折，更助长了他放达旷逸的性格。因此，他与张天骥感情十分投洽。苏轼在徐州写的大量诗歌中，张山人的名字频频出现。 苏轼常常带着宾客、僚吏甚至歌伎到放鹤亭来饮酒。张山人“提壶劝酒”，也“惯作酒伴”。苏轼屡次大醉而归。他在诗中描述了这种情景：“万木锁云龙，天留于戴公。路迷山向背，人在滇西东。荠麦余春雪，樱桃落晚风。入城都不记，归路醉眼中。”这首诗不仅是苏轼在张山人这里畅乐心情的自白，也是云龙山美妙景色的写照。 修缮记录 “名山与高士，人地两相倚”，人们喜爱幽雅的放鹤亭，也自然地怀念飘逸豪放的苏轼和张山人。放鹤亭屡坍屡修，世代存留。明嘉靖十一年（公元1532年）徐州都司戴时宗、清同治十一年（公元1872年）徐海道吴世熊都曾重建过放鹤亭。辛亥革命后也曾修过。但嗣后年久失修，到解放前夕放鹤亭已破败不堪。解放后人民政府拨款修缮，恢复旧观。1979年放鹤亭又加整修，彩栋丹楹。焕然一新。原来悬挂的乾隆所书“放鹤亭”匾额，改用苏轼笔迹，重新制匾，高悬其上。这样更加富有历史感，增加游人的兴味。放鹤亭内窗明几净，四壁张挂名家书画，清爽雅静。 《放鹤亭记》 熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天，秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表，暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭。” 郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之，挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物清闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子，隐德之士。狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好；好之则亡其国。而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。 山人而笑曰：“有是哉？”乃作放鹤招鹤之歌曰：“鹤飞去兮，西山之缺。高翔而下览兮，择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。” 〖《放鹤亭记》的主题思想〗 在苏轼笔下，张山人的形象是作了艺术加工的，苏轼借这一形象寄寓着自己那种追求隐逸生活的理想。在《放鹤亭记》最后的“放鹤”和“招鹤”两歌中，这一点表现得相当清楚。张山人是这样超凡拔俗，飘飘欲仙，有如野鹤闲云，过着比“南面而君”的皇帝还要逍遥自在的快活日子。这正是苏轼在《放鹤亭记》全文中所要表达的主题思想。这“放鹤”、“招鹤”两歌音韵和谐，抒情婉转，为全文增添光彩，因而千古传诵。 因之，云龙山上既有放鹤亭，又有招鹤亭。 杭州西湖 放鹤亭 放鹤亭位于孤山—东北麓，是为纪念林和靖而修建的。林和靖（967—1028），名逋，字君复，钱塘（今杭州）人，北宋诗人。林和靖长期隐居孤山，终生不娶也不出仕，平时除了作诗绘画外，喜欢种梅养鹤，以梅为“妻”，以鹤为“子”，有“梅妻鹤子”之说。 他死后便葬在孤山北麓。传说他养的那只鹤也在墓前悲鸣而死，人们将它葬于墓侧，取名鹤冢。 放鹤亭最早为元代郡人陈子安所修建，明嘉靖年问钱塘县令王代又加以扩建。现在的放鹤亭是1915年重建的。平台宽阔，栏杆精巧；亭内有联，有曰：“水青石出鱼可数，人去山空鹤不归 ” 有曰：“山外斜阳湖外雪，窗前流水枕前书”，点明放鹤亭景物，而林则徐的“世无遗草真能隐，山有名花转不孤”则含意幽深，令人心不胜揣摩。 亭内石壁有《舞鹤赋》行书刻石一块，面朝东北，长方形，通高2.4米，宽2.94米，上有巨樟覆盖，其前构筑石栏，面临西湖。碑文取自南北朝鲍照作的《舞鹤赋》，全赋466字，栩栩如生地描绘了鹤的美丽动人的形象和能歌善舞的才能。字迹系清康熙三十八年（公元1699年），康熙帝南巡杭州至此临摹明代书法家董其昌手迹所书，字体圆劲透逸，布局疏朗匀称。碑上还有“康熙御笔之宝”、“万岁作暇”等三印，似见风流皇帝的神采。四周边阴刻云、龙、火焰、宝珠作为装饰。 亭东有两株高可参天的大树，浓荫之下，就是林逋的墓庐。墓亦草草，环石围砌，青草封顶，惟四下梅花拥卫，鹤冢相伴，至死也不失风雅。张岱《林和靖墓柱铭》：“云出无心，谁放林间双鹤。月明有意，即思冢上孤梅”，倒也镌刻出林逋的风骨。放鹤亭一带是西湖孤山赏梅胜地，左右已广植腊梅，一直延伸到西泠桥堍。每到严冬早春，寒梅怒放，清香四溢，成为一片香雪海。这里曾被誉为“梅林归鹤”，系清代“西湖十八景”之一。 放鹤人与爱梅人 淡水浓山画里开，无船不署好楼台。 春当花月人如戏，烟入湖灯声乱催。 万事贤愚同一醉，百年修短未须哀。只怜逋老栖孤鹤，寂寞寒篱几树梅。（王思任《孤山》） 。沿“绿云径”石阶而下，一条花岗石板铺就的小路，夹路相映的梅树林，把人引向山麓的放鹤亭。 林和靖少时父母早亡，但他勤奋好学，经史百家无不通晓，且擅书画，工诗词。他曾言：“人生贵适志耳，志之所适，方为吾贵。每吾志之所适，非室家也，非功名富贵也。只觉青山绿水，与我情相宜。”决意归隐孤山，结茅为室，编竹为篱，植树种花。日以赋诗作书、种梅养鹤为乐。终生不娶也不出仕。临终留绝句曰：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。” 林逋活着时名气很大，宋真宗征之不就，赐号和靖处士，还明令地方官吏定期慰问；死后，宋仁宗赵祯赐给他“和靖先生”的称号，成为中国历史上少有的由皇帝赐封的隐士。林和靖隐居孤山，足迹不入城市者30余年，从无一日不恬然自足，甘心淡泊，把个隐士做得地地道道，竟也名垂青史。 林逋隐居孤山，常畜双鹤，豢之樊中。林逋常常泛舟西湖赏悦山水，每当有客来访，童子便开樊放鹤，白鹤纵入云霄，在湖上起舞盘旋，林逋见了必棹艇遄归，似乎那时就有了现代的传呼机。他在孤山上种了三百六十余株梅树，不惟暗香浮动，沁人心脾，酝成一片香雪海，而且一日取一树之值为用，过着自给自足的田园生活。林逋在孤山上的生活，自诩“梅妻鹤子”，雅致得引人遐思。陈鹤在《题孤山林隐君祠》诗中吐露了艳羡的心情：“ 孤山春欲半，犹及见梅花。笑踏王孙草，闲寻处士家。尘心莹水镜，野服映山霞。岩壑长如此，荣名岂足夸”。王稚登则在《赠林纯卿卜居孤山》诗中大加赞赏：“藏书湖上屋三间，松映轩窗竹映关。引鹤过桥看雪去，送僧归寺带云还。轻红荔子家千里，疏影梅花水一湾。和靖高风今已远，后人犹得住孤山”。

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鸾兮

麟哥辛苦了

麟兮

鸾哥

半山闲月

歌唱理想滴联楼~~ 狠狠期待下!                也拟空山闲放鹤，若逢新雪且依梅！

凤兮

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麟兮

半山闲月 发表于 2013-7-19 16:25

                               
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歌唱理想滴联楼~~ 狠狠期待下!                也拟空山闲放鹤，又逢新雪且依梅！

欢迎一起写。

麟兮

凤兮 发表于 2013-7-19 17:32

                               
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何兮

占层楼

龙胤

第一次看到这个组织，支持一下。

鸾兮

我先抛砖了

徐州放鹤亭之一
张山人意趣殊高，养鹤以消日闲，筑亭以补山缺；
苏学士言行卓逸，置卮且侃隐乐，作记且寄幽怀。

麟兮

龙胤 发表于 2013-7-19 22:05

                               
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谢谢支持

麟兮

何兮 发表于 2013-7-19 21:09

                               
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占层楼

龙胤

鸾兮 发表于 2013-7-19 22:32
我先抛砖了

放鹤亭之一

我觉得还可以写得更深入些。

鸾兮

龙胤 发表于 2013-7-19 23:41

                               
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我觉得还可以写得更深入些。

龙兄所言甚是。某烧的是块坯砖，回头争取烧块瓷砖。

凤兮

阿鸾写的好快，可以多写几个。

鸾兮

凤兮 发表于 2013-7-20 10:05

                               
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阿鸾写的好快，可以多写几个。

呵呵。争取争取。阿凤昨夜梦中有所得乎？

鸾兮

徐州放鹤亭之二
其上望西山，放招间斯事超然，斯人卓尔；
此中倾北海，醉乐在伯琴所唱，椽笔所描。

秋水一人

我是疯子

我咋发现成联的队伍都是以团体形式出现。。。。。厉害。。。学习。。