清源诗话

大国手吴清源

一
凡为诗者，意在言先。无此意而发此言，是为诗而诗，非为事而诗者也。白居易有云：“歌诗合为事而作。”为诗而诗者，易流于空洞。便措辞华丽，合于西昆之调，亦未得小李真谛。

二
诗之高下，如人宴请，在于一个真字。用情若真，青菜豆腐，小酒花生，不妨主客推杯弄盏。用情不真，猴脑鱼翅，熊掌燕窝，只撑得鸿门故事。表意既真，无须深加润色，便得好句。如李太白“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”之句，岂闭门造车者可得？

三
诗不忌用典，然用典须少而得当。典故于诗，如味精之于烹调，是为点缀，非主料也。唐人喜用典者，首推老杜。然老杜佳句，多为非用典句。如“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”、“蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒”、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等。

四
学诗须从生活中意会，亦须从典籍中意会。无生活积淀者，见得不真，亦见得不深。岂有见无深度，而诗具深度者乎？典籍用功不足者，国学修养必不厚。此类人作诗，如哑子食蜜，见得深却言之不似也。

五
穷诸玄辨，若一毫致于太虚；竭世枢机，似一滴投于巨壑。作诗者，首重人格。具太白风骨者，稍得诗中旨趣，不难出近乎诗仙之句；具老杜悯世之怀者，勤于此道攀援，不难发媲美诗圣之言。其他如岳武穆，文天祥，非以诗为本业，且得好诗。何也？武穆天祥，皆人杰也，其心坦荡，通于鬼神。好诗亦可通神。非同其类亦相通也。

六
诗经四言，至汉魏五言，延至柏梁七言。诗少见三言，亦少见七言以上者，何也？为其合乎诗度。譬棋之纵横十九路者，外势实地相差无几。若十七路，实地偏优；二十一路，得外势者优也。

七
好诗如浪里淘金，须勤加力索，百中或可得一。才高如曹子建者，亦非篇篇俱佳。佛家言：人之生于天地者，须父精母血，更得机缘，三缘和合而生。好诗类此。东坡居士谈写作曰：“行于所当行，止于不可不止。”张弛有度，妙手天成。

八
善各类修辞者，非诗中高手。能于白描中得诗之三昧，动人心弦者，方为更上一层。有网络诗友作《重遇》：“又一次握手，酒店满鲜花。我持红请柬，君着白婚纱。”红请柬，白婚纱，皆当代社会独有，作者不经意拈出，意浅而寓深。得一斑而想见全豹，怅惘无奈之情呼之欲出，感人至深。

九
律诗之颔联、颈联，依例应予工对。然诗之优劣，与此无关。诗词不比对联，对联为对所专属，对仗宜工，诗首重韵味、格调，再次方为格律，对偶。有网络诗友作《游山》：“履杖空山里，泠风相与游。闲云无地界，花果自春秋。涧水看将断，鸟声听更幽。一瓢成喜悦，不复世间愁。”细观此诗，闲云为偏正，花果为并列。然一“闲”字，心之所向，可谓点睛之笔，较一名词并列，高出何止一层。或谓其为自对，然地界对闲云，亦属不工。

笑风雪莲

学习国手好文文。诗作当如此，对仗不刻意。

黄先生

大国手又回来了，欢迎{:5_105:}
大国手好诗论文章，年纪轻轻，有如此见地，真叫人佩服，收藏此文学习。

笑风雪莲

大国手又回来了，欢迎{:5_105:}
大国手好诗论文章，年纪轻轻，有如此见地，真叫人佩服，收藏此文学习。
黄先生 发表于 2012-3-29 17:22

                               
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悄悄的说国手比你大多了。才子总不老，作家存童心。

醉红妆

收益。

大国手吴清源

悄悄的说国手比你大多了。才子总不老，作家存童心。
笑风雪莲 发表于 2012-3-30 09:33

                               
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你知道咱多大？{:5_123:}

汉韵唐风

好！

盛夏小雪

{:5_105:}好论，收藏

大国手吴清源

问好唐风老师，问好小雪~

三少爷的微笑

多有见解。

大国手吴清源

多有见解。
三少爷的微笑 发表于 2012-4-1 09:34

                               
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问好~