五律·灌一个潇洒生肖兔（也算是劝勉篇）

林下清风

五律·灌一个潇洒生肖兔（也算是劝勉篇） 弱躯排第四，龙虎夹中央。 天赐飞毛腿，谁帮老鼠忙？ 酣眠由梦做，铁脚任牛扬。 虚位争无用，哪如品草香？

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林下清风

这些生肖传说众说纷纭，有点乱，我试着整理一下，理个头绪出来。 简单一点地说，鼠，牛，虎本来都不应该在兔之前，兔虽然身体弱小（当然身小灵活也是它的优点），但靠着天赐神毛腿，条件非常优越，既使不在首位，也是第二，按理说应该龙为老大。而龙却在兔之后，这是为什么呢？有几个生肖传说融合在一起可以解释。 其一是，兔觉得自己跑得快，就大意轻敌，睡了一觉（这个传说与龟兔赛跑是相似的，可能后来的是演化） 它睡觉的时候，老牛靠着练就的铁脚和韧性持之以恒最先到达，因为老鼠趴在牛头上，最先蹿到玉帝跟前，所以占了榜首，这可算是投机取巧的特例。 老牛排第二，同样由于兔的懈怠，稍逊于兔子速度的虎也比兔子抢先一步到达，所以排在第三。 而龙为什么又排在兔的后面呢，这就与天庭跑道（地利）有关了，也间接与人和有关， 一个说法，是兔子不服气龙排在它前面，提出比赛，黑猪让狗做裁判，因狗与鸡素来不和睦，见鸡讨好龙送它犄角，所以想借机捉弄它们一下，它选了条荆棘丛生的跑道，暗地里对兔说："你的尾巴太长了，会妨碍比赛的，要忍痛割爱。"它给兔子 剪断了一大截尾巴，只剩下一点尾巴根。 比赛开始了，苍龙腾云驾雾，片刻间就飞到了前面去了，可是，当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了，怎么也摘不下来。野兔一蹿十八个垄，一口气跑到了终点。 于是，黑猪不顾众动物的反对，把兔子排在了苍龙之前老虎之后。 另一个说法，大同小异，说兔子为了不再受狼的欺负，决定上天庭参加十二生肖选举，以为当了神仙，狼就不敢欺负它了，它飞速跑到天庭的时候，正赶上在选第四位生肖，免子抢了第四，龙很不服气，就要求赛跑，龙借了公鸡的犄角，兔子借了狗的尾巴，开始龙飞得远远的，但是到藤蔓赛道时，却被藤蔓绑住了犄角。兔子趁机飞快地跑向了终点，取得了比赛的胜利，所以兔子排在了龙的前面。

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林下清风

感觉鸡不太合理，按理说，应该早起打鸣唤人醒的，怎么就到了太阳落山了。 佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。 也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。 同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。 夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。 凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。 凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。 清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。 早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。 上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。 中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。 午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。 下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。 下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。 傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。 夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。 就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。 老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。 老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。 传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。 卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。 传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。 蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限， 阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。 传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。 申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。 酉时鸡开始归窝，此时当属鸡。 戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。 亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。

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林下清风

世界上的动物很多，为什么选择这十二种动物做肖兽?它们的排列顺序又是怎样确定的呢? 一、据学者考证认为：主要是因为这十二种动物与人们的日常生活息息相关，比如：十二生肖中的"龙"，虽然在现实生活中并不存在，但它是我们古代祖先华夏族的图腾。当时由于生产力低下，科学不发达，人们对自然界的很多现象无从解释，便在想象中勾勒出了一种有综合神力的动物--龙，人们把它当做宗拜物，祈求"龙"给人们带来好运，带来风调雨顺的丰年。这样一来"龙"便成了当今十二生肖中的一员， 而今天倍受人们宠爱的猫，为什么没有在十二生肖中记载呢?那是因为，在汉代以前，还没有人将野猫养在家中。猫跟人们的生活关系不大，据考证，我国是在汉明帝以后才有家猫的。 二、关于十二生肖的排列顺序，主要有两种说法： 其一，是按动物足趾的奇偶交叉排列的。 其二，是按动物出没活动的时间来排列的 生肖座次的排定并非一朝一夕，很多必然性与偶然性以及一些民间传说和流传中的更更改改都直接影响了十二生肖的排定。到目前为止的两种说法中，第一种是以动物足趾数目的奇偶数目交叉排列的。足趾是偶数的排在前，奇数者排在后，一偶一奇间隔排列。老鼠的足趾比较奇特，它是前足四趾后是五趾。由于老鼠的足趾奇偶同体，无法按上述原则安排，所以就把老鼠排在了首位。 在老鼠后面依次排列的是：牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾)，龙(五趾)、蛇(无足同偶数)，马(一趾)、羊(四趾)、猴(五趾)、鸡(四趾)，狗(五趾)、猪(四趾)。 然而，后一种说法则认为：是以动物出没活动的时间来安排的。 子时老鼠活动最为活跃； 丑时是牛倒嚼不息的时间， 寅时是老虎最凶猛的时候； 卯是月亮(即玉兔)还在照耀大地的时间； 辰时正是传说中群龙行雨的时刻； 已时是蛇伏草不出来伤人的时候； 午时是太阳当头，阳气刚生，而马是属"阳"的动物； 末时，传说中羊吃了末时的青草，草虽被吃，但草根的再生能力则愈来愈强，故属羊； 申时是猴子最喜欢啼叫的时间， 酉时是黄昏来临的时间，此时鸡开始归窝； 戌时进入黑夜，狗开始为主人守夜； 亥时夜深人静猪睡得最熟香的时候。由此而排出了十二种动物的次序。 以上两种说法都是根据民间传说而来，各有各的道理，无所谓对错。

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林下清风

寓意 　　（1）我们国家的十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。 　　第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。 　　第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了卤莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。 　　第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断；过柔易弱，太柔了就容易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。 　　第四组是马和羊。马代表一往无前，向目标奋进，羊代表团结和睦。中华民族是一个大家庭，我们更需要团结和睦的内部环境，只有集体的和谐，我们才能腾出手追求各自的理想。如果一个人只顾自己的利益，不注意团结、和睦，必然会落单。所以，个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起。 　　第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。 　　最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。 　　中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。

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汉韵唐风

知识渊博

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我是小懒

很多传说啊，送花{:5_130:}

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我踏浪而来

;P这只兔子睡了一觉，醒来就如同经过修炼，得道了，了悟了：虚位无用，不如踏踏实实地吃草更实惠。

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卢晓旭

[quote]五律·灌一个潇洒生肖兔（也算是劝勉篇） 弱躯排第四，龙虎夹中央。 天赐飞毛腿，谁帮老鼠忙？ 酣眠由梦做，铁脚任牛扬。 虚位争无用，哪如品草香？ 虚位争无用，哪如品草香？妹妹的这个结好，。

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林下清风

[quote] 虚位争无用，哪如品草香？妹妹的这个结好，。 谢谢姐姐理解，一切皆自然。

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林下清风

[quote]知识渊博 汗，正相反，每天都感觉自己知之甚少，腹中空空，于是赶紧划拉点墨水喝喝。{:5_120:}

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林下清风

很多传说啊，送花{:5_130:}
我是小懒 发表于 2010-12-29 15:58

                               
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想必小懒早知道了，俺才听说。{:5_127:}

老晃晃

俺小时候看了好多好多十二生肖的故事，，，什么老鼠为什么第一啊，牛怎么就第二了啊，龙的角哪儿来的呀，鸡为什么是里面唯一的扁毛动物啊，鸡为什么吃蜈蚣呀，猫为什么没入选啊。。。好多好多都还记得起来，，，可就是兔子的忘了。。。{:5_126:}

老晃晃

任牛扬——三平撩吧姐姐。。。

林下清风

哦，买糕的，怎么这么多回音呀，怎么删掉？

终于知道如何删除回复了，删掉俩回声。

林下清风

任牛扬——三平撩吧姐姐。。。
老晃晃 发表于 2010-12-29 22:08

                               
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任是仄声吧？什么情况下读平声？{:5_131:}

林下清风

俺小时候看了好多好多十二生肖的故事，，，什么老鼠为什么第一啊，牛怎么就第二了啊，龙的角哪儿来的呀，鸡为什么是里面唯一的扁毛动物啊，鸡为什么吃蜈蚣呀，猫为什么没入选啊。。。好多好多都还记得起来，，，可就 ...
老晃晃 发表于 2010-12-29 22:08

                               
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嗯，等你长大了，有了小宝宝了，这些都得一一拾起，怕不够，还得自己动手编些。{:5_116:}

林下清风

;P这只兔子睡了一觉，醒来就如同经过修炼，得道了，了悟了：虚位无用，不如踏踏实实地吃草更实惠。
我踏浪而来 发表于 2010-12-29 17:58

                               
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悟得好，悟得妙{:5_105:}

林下清风

清风这个很厉害啊~~兔子和好多动物联系起来，见巧思~~学习、问候~~
凤之楚仪 发表于 2010-12-29 22:02

                               
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唉，若是不知道这些传说，看着就一头雾水，谢谢凤仪。{:5_118:}

老晃晃

任是仄声吧？什么情况下读平声？{:5_131:}
林下清风 发表于 2010-12-29 22:13

                               
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任不是平声么？？？

林下清风

任不是平声么？？？
老晃晃 发表于 2010-12-30 00:17

                               
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一般情况下都是仄声吧，你去百度词典看看。

我踏浪而来

这个兔子应该加亮。

我踏浪而来

任不是平声么？？？
老晃晃 发表于 2010-12-30 00:17

                               
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仄声，哥们。

我踏浪而来

平声时

rén <名词>
　　1.汉王莽时女子爵位名。用以称公主 [an ancient woman's rank of nobility] 　　其女皆为任。——《汉书·王莽传》 　　2.古代中国南方少数民族的一种乐曲 [an ancient music of the southern minority nationality] 　　任,南蛮之乐也。——《礼记·明堂位》 　　3. 姓氏。可参见“任姓”
rén <形容词>
　　通“壬”。壬人,狡猾骗人的;巧言谄媚的 [artful] 　　惇德允元而难任人。——《书·舜典》 　　孔任不行。——《后汉书·致恽传》 　　又如:任人(佞人。品行不端的人)

我踏浪而来

仄声时

rèn <动词>
　　1. (形声。从人,壬(rén)声。甲骨文字形。壬是任的初文。壬即担荷的担子的竖立形。本义:挑担;荷;肩负) 同本义 [carry on a shoulder pole;carry] 悲灵均之任石。——郭璞《江赋》 是任是负。——《诗·大雅·生民》。注:“任,犹抱也。” 负任担荷。——《国语·齐语》。注:“任,抱也。” 负任儋荷。——《国语·齐语》。注;“犹抱也。” 任重石之何益。——《楚辞·悲回风》 又如:任石(负石。负以重石);任车(载物负重之车);任负(负载,承载) 　　2. 堪;承当;禁受 [bear] 病不任行。——《史记·白起传》 身被大病,不任茅土。——《后汉书·丁鸿传》 无由会晤,不任区区向往之至。——宋·王安石《答司马谏议书》 副将史德威慨然任之。——清·全祖望《梅花岭记》 又如:任受(承受,忍受);任患(承受祸患,承担过失);任过(承担过失);任堪(承受,禁受) 　　3. 保举;担保,保用 [guarantee] 使州里任之,则宥而赦之。——《周礼·大司徒》 重怒难任。——《左传·僖公十五年》。注:“当也。” 又如:任出(取保出狱);任保(担保) 　　4.任用,委派人员担任职务 [assign sb. to a post] 以任邦国。——《周礼·大司马》 以九职任万民》 又如:任良(任用贤才);任贤(委用德才兼备的人);任能(委用有才能的人);任势(利用形势);新任厂长; 任官(委任官职);任臣(委用臣下);任寄(委任;付托) 　　5.讲信用;相信;信任 [believe] 任,保也。——《说文》 为气任侠。——《史记·季布栾布传》 吾权任子以死生。——《管子·大匡》 王甚任之。——《史记·屈原贾生列传》 又如:任属(信用托付);任信(信任);任待(信赖器重) 　　6.听凭,任凭 [allow] 无意苦争春,一任群芳妒。——陆游《卜算子·咏梅》 曷不委心任去留。——晋·陶渊明《归去来兮辞》 恐不任我意。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如:任兴(任性;凭兴趣);任抓掀(任意选用;任意拿);任谤任劳(任劳任怨;不怕别人诽谤,不辞劳苦);任忒(听任差错;任意妄为);任令(听凭,任凭);任委(任随,任凭);任真(听其自然);任臆(任随心意) 　　7. 放纵,无拘束 [indudge] 上舍法,任民之所善,故奸多。——《商君书·弱民》 任情返道,劳而无获。——《齐民要术·种谷》 感任达不拘,与叔父籍为竹林之游,当世礼法者讥其所为。——《晋书·阮咸传》 又如:任达(任性放纵,不受礼法拘束) 　　8. 使用 [use] 为百姓积任器。——《周礼·司隶》 又如:任力(使用民力);任数(用权谋,使心计);任谋(使用权谋;运用策略);任算(施用计谋,进行谋算) 　　9. 负责,主持 [be in charge of]。如:任持(主持;维持);任政(执政);任上(居职理事) 　　10.怀孕。后作“妊” [be pregnant] 周后妃任成王於身。——《大戴礼·保傅》 初,李亲任政君在身。——《汉书·元后传》。师古曰:“任,怀任。” 初,刘媪任高祖——《汉书·叙传上》 又如:任娠(怀孕;任身) 　　11.立功 [render meritorious service] 六曰事典,以富邦国,以任百官,以生万民。——《周礼》
rèn <名词>
　　1. 担子,行李 [load;burden;luggage;baggage] 　　门子治任将归。——《孟子》。注:“担也。” 　　班白者不以其任行乎道路。——《礼记·祭义》。注:“所担持也。” 　　又如:治任(收拾行李) 　　2. 职责 [duty] 　　且中期之所官,琴瑟也。弦不调,弄不明,中期之任也。——《韩非子》 　　3.任职期 [tenure]。 　　如:任内;任满(任职期满) 　　4.任务;责任。任何人应对其负责或承担的事务 [responsibility] 　　至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、伟、允之任也。——诸葛亮《出师表》 　　天将降大任于斯人也。——《孟子·告子下》 　　又如:任责(责任);任道(可担负重任的仁人志士);任属巨肩(责任重大) 　　5. 职位 [office]。 　　如:离任;就任 　　6. 担任公职,特别是文官职务的人 [officeholder]。 　　如:历任;原任 　　7. 人质 [hostage] 　　皆请降送任于勒。——《晋书》 　　8. 丝;线 [silk or thread] 　　夫以一缕之任,系千钧之重。——《汉书》 　　9. 能力 [ability] 　　因任而授官,循名而责实。——《韩非子》 　　10.劳役 [labor] 　　赋敛重数,百姓任罢。——《汉书》。颜师古注:“任,谓役事也。”
rèn <连词>
　　1. 表示让步关系,相当于“纵使”、“即使 ” [even if ] 　　任是深山最深处,也应无计避征徭。——唐·杜荀鹤《山中寡妇》 　　2. 表示条件关系,相当于“不论”、“无论” [no matter(what,who,how,etc.)] 。如:任事儿(所有的事);任吗儿(不论什么);任么(无论什么)
rèn <量词>
　　用于担任官职的次数 　　他是举人出身,做过一任知县的。——清·吴敬梓《儒林外史》

林下清风

加统一黄色吧。都没人干活了。

林下清风

任不是平声么？？？
老晃晃 发表于 2010-12-30 00:17

                               
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　驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

　　无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

卜算子

　　又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。 山谷词“似扶著，卖卜算”，取卖卜算命的意思。

　　说明：双调，四十四字，前后阕各两仄韵，上去通押。也有一体单押入声韵。

　　* (仄)仄仄平平，(仄)仄平平仄。(仄)仄平平仄仄平，(仄)仄平平仄。

　　△　△　

　　* (仄)仄仄平平，(仄)仄平平仄。(仄)仄平平仄仄平，(仄)仄平平仄。

　　△　△

林下清风

对偶组诗四首余永欣
（一）万树云霞春自至，满天星月晚才明。笔中画景随心抹，醉里诗情任意生。

林下清风

晚秋杂兴  元&#8226;鲜于枢
身共宾鸿远，心同野鹤孤。
谋生知我拙，学稼任儿愚。
北望空思汴，南游未厌吴。
各须问藜藿，兴不在莼鲈。

林下清风

「秋野五首」杜甫

远岸秋沙白，连山晚照红。
潜鳞输骇浪，归翼会高风。
砧响家家发，樵声个个同。
飞霜任青女，赐被隔南宫。

飞霜任青女，为特定平仄格式，，平平仄平仄。