漫谈汉俳之上下篇

林下清风

这是我老家一位朋友最近写的，他在日本生活了许多年，对日本的各个方面都有很深的了解。
漫谈汉俳之上篇
古池や蛙飛び込む　水の音
-------今人翻译：闲寂古池旁，青蛙跳进水中央，扑通一声响。
      提到汉俳，必须要先谈俳句，提到俳句就离不开松尾芭蕉，而上面这一首就是松尾芭蕉的压卷之作，也代表了日本俳句的顶尖杰作。
      俳句比较常见的格式是575定型诗，号称世界最短的诗。历史并不悠久，数百年的历史吧。
      日本人也想给俳句下个定义，但是定义却很多，我们来看看。
山本健吉：
      俳句是戏谑，俳句是客套，俳句是即兴。-----这是著名的俳句三定律。
松根東洋城：
      俳句是苦涩的柿子。------这是他回答大正天皇时的回答。
      还有其他的说法有：“客观写生”，“花鸟讽咏”，“东洋珍珠”，“寄物陈思”等等。
      比较有意思的说法是桑原武夫：“俳句是其爱好者们创造的世界，而且乐此不疲。只不过是个无法分辨行家还是业余的第二艺术罢了”。
      从评论里大致可以断定，俳句的出身比较低俗，很可能来自于民间语言游戏的一种，逐步成型的。我感觉应该是汉诗词对于日本人来说毕竟过于高雅，而且在大量优秀汉诗的重压之下很难再有发展，如同宋人无法超越唐人而去写词一样，俳句也是源自汉诗的。
      据说康有为（人家可是正儿八经的七君子之一，）刚看到日本的俳句，曾惊呼：“我靠！这么点字也叫诗？这能表达什么呢？真是变态。”
      康有为直接把俳句踩到脚底下，嗤之以鼻，连个第二艺术都排不上了。直到现在国人对于俳句也是不屑一顾的样子，仅限于兴趣而已，很少有人研究。
      但现在的日本已经把俳句排到第一位了，不仅NHK电视台有专门的固定节目研究评论俳句，几乎所有的大小报纸都有专刊登载俳句作品。
      俳句并不是凑字数就可以的了，我们都知道长篇大论的文章并不难，难就难在用寥寥数字能表达好一个意境或者意思，这需要写的人能体味细微，能感受细微，能描写细微。上面的那首著名俳句实际上是描写青蛙跳水时发出的响声，仅仅是那一声响，打破了寂静，没有悲，没有喜，没有任何表达心境的字，只是描写那一声响的，却能让你联想翩翩，身若其中。
      很可惜这首诗的公认翻译没能表达出原意，很容易让人误解偏离中心，还带着点可笑的俗气，我将在下一篇按照自己的想法翻译上诉这首诗。
      最后要说的是，俳句有着严格的要求，首先就是“季语”。“季语”不难理解，简单说就是要有季节的代表物。例如菊，谁都知道这是秋季。春天的“季语”有早春，清明，迟日；夏天的“季语”有梅雨，炎日，团扇，浴衣等等。
      后来出了个相对比较自由的川柳体，不再用严格的“季语”了。所以写俳句的人一般分为两大派，一种坚决维护“季语”，一种则不受“季语”束缚。
下面先欣赏几首比较有名的汉俳作品吧：
京都春雨 　袁鷹
昨夜雨蕭蕭，
夢繞櫻花第幾橋？
未知帰路遙。
牡丹　　　林林
胆識冠群芳
因抗女皇貶洛陽
國色更増光
画師 　 　　屠岸
画室満春風，
筆下桃花萬朶紅，
身在彩雲中。
访日　 温总理
和風化細雨
桜花吐艶迎朋友
冬去春来早
===========================
漫谈汉俳之下篇  
古池や蛙飛び込む　水の音
-------本人翻译：古池塘，青蛙跳水发清响。
      哎呀，可能有人要出来指责了：怎么不翻译成575的格式呀，这和公认的汉俳不一样啊。哈，如果你真的这么较劲，我看你就不要学汉俳写汉俳了。
      记得有个日本著名的画家到小学校教学生们画画，让学生们把花朵画成绿色蓝色，而把叶子画成红色或黄色。画家认为，不要墨守成规，敢于开拓敢于创新。这也就是我对待汉俳的想法。
      实际上中国古代也有不少这样的例子，唐朝考进士，其中要考排律，也就是要有12句，可是有个叫祖咏的人只写了四句就拂袖而去了，这就是大名鼎鼎的《终南望馀雪》：终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。
      当时有人问他为什么不写完，他答道：“意已尽”。既然短短几句就能写尽意思了，何必要去凑那字数呢？
      白居易有首脍炙人口的诗：
离离原上草，一岁一枯荣， 野火烧不尽，春风吹又生。
      但实际上下面还有四句：
远芳侵古道，晴翠接荒城， 又送王孙去，萋萋满别情。
      而现在人都知道前四句，因为前四句已经写出了草的特性和坚韧，后四句就变成了摆设，没人去引用了。
      我想说的是，我们对于汉俳不必去拘泥格式，而应该去发展它，更要改造它。
      汉俳的正式名字来自于1980年赵朴初的一首诗：
緑陰雨今来
山花枝接海花開
和風起漢俳
      但实际上中国人写汉俳早在1920年代就开始了，普及是在2002年左右，湖南长沙的段乐三创办了汉俳杂志《汉俳诗人》。而日本著名汉诗泰斗中山荣造也在竭力推广汉俳，并把汉俳作为中日文化交流的桥梁。我在日本力战日本众诗人的时候和中山先生交了一次手，他还给我邮件阴阴地问我为何在中国名不见经传，我告诉他中国格律诗已经死了，我只是闹着玩。于是他在网站中和我做了友情链接时介绍说：“此人自称是业余，但作品值得一读。”在后来的几次交流中，感觉中山先生很喜欢创新，有不少诗中尝试着现代汉语，我也感悟到许多，也就是开始考虑如何让古体诗在新时代中生存。
       2005年成立了汉俳学会，归中国文化部的中华诗词学会所管，预示着汉俳即将在中国形成气候。
      575从音律上来讲是最佳的格式，但我们不应该这么照搬套用。毕竟，汉俳对于中国诗词来讲更像是词的残句，表达深层意思显得太短，表达简洁意思显得太长。结合最近流行的微诗，我们有必要再开发一下，也就是说看中国诗词演变，四言到五言，到格律，到词，到自由体，那么现在会不会演变为新的诗词形式，也就是俳呢？
      本人几年前也学着写了几首汉俳，因为到现在也没抓住汉俳要领，现在贴出来就当大家轻松一下吧。
汉俳 无题
忽起南来风
关东二月暖如春
云动静无声
汉俳 笑鮟鱇先生失恋
詩人本好色
身在天涯常为客
梦里有娇娥
汉俳和鮟鱇先生
酔中梦頻頻
起视更深夜清寒
秋月照窗明
汉俳　夜深沉
夜深沉　店中遺客　作鼾声
汉俳　昏灯
昏灯入寒夜
来往匆匆人与车
无暇顾秋色

                               
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游畅

说实话，我没有看到这青蛙的好处在哪里。

                               
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游畅

京都春雨 　袁鷹

昨夜雨蕭蕭，
夢繞櫻花第幾橋？
未知帰路遙。

倒是这首不错。

林下清风

贴几个喷饭的回贴;P

古池や蛙飛び込む　水の音
福禄迷糊呀　 哇哇扫毕一粒母　 米兹闹偶卡（日音）

我读的日音到底对不对？麻烦楼主把　古池や蛙飛び込む　水の音　中汉字的假名标出来，我好学习学习。道无毛，阿里啊到唔！

===================

ふるいけや　かえるとびこむ　みずのおと

念的时候也要跟见鬼了似的，高而平拉长声，最后俩个字突然落下来：
福禄---衣K---呀　卡尔--路--涛逼扣木---　密滋--脑--熬到

那“熬到”两字，一定要突然降下来。

林下清风

说实话，我没有看到这青蛙的好处在哪里。
游畅 发表于 2010-11-19 16:10

                               
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温总理写的几首也平常，不过有特定的历史意义罢了。

游畅

呵呵，原来是用日语读的{:5_110:}

林下清风

呵呵，原来是用日语读的{:5_110:}
游畅 发表于 2010-11-19 16:18

                               
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呵呵，我老窝的这些大师们，可搞笑了，简直就是说相声科班出身
每天能让他们逗得乐死。;P

林下清风

汉俳又称俳句或俳律，是诗苑小型的律体诗，也是极轻捷的一种文学形式。人们说它源于日本，其实，“俳”却是地地道道的华夏艺术。

林下清风

由于中文为单音节语言，与复音节的日语不同，汉俳改俳句的十七音为十七字，同样分三句，为“五—七—五”的体制。句子节奏参照五言和七言近体诗，五字句的节奏一般为二三式、三二式、一四式；七言句的节奏一般为二五式、三四式、四三式，个别的还有一六式等。分自由体和格律体两种。无论是自由体还是格律体都有季语（又称“季题”），即表示季节的词语，但要求没有日本俳句那么严格，季语通常放在首句。
编辑本段自由体
　　自由体又称散体、新诗体，即无任何平仄和押韵规定，可用白话文写作，近似新诗。
编辑本段格律体
　　格律体规定平仄和押韵，这是因为汉语的发音较日语复杂，为了顾及音乐性而要规定格律。用文言写作，近似词的小令，所以亦可视为一个词牌。 　　格律只要求句子本身符合两平两仄相间，例如： 　　1.[仄]平平仄平 平平[平]仄仄平平 平平仄仄平 　　2.[平]仄仄平平 平平[仄]仄平平仄 平平仄仄平 　　押韵可以是三句全押、首尾押韵和后两句押韵，可押平韵或仄韵。

林下清风

现况
　　2005年3月23日，中国汉俳学会成立，而汉俳相关出版物亦日渐增多，例如发表汉俳作品以及研究汉俳的刊物《汉俳诗人》，此外也有汉俳专集出版。近年因特网的普及，一些同时喜欢日本文化和中国文学的年轻华人亦有不少加入创作行列，令汉俳成为网络文学受欢迎的体裁之一。

林下清风

汉俳的特点　　汉俳特点
　　第一：体裁短小，可即事即情即景即感成诗，立马可就，易咏易记，雅俗皆宜。
　　第二：抒情为主，体式虽小，但要情长味浓，使人读后深感芳郁酒前，爱不释手。
　　第三：措辞纤巧，以言浅意雅为高，情境幽美为佳。
　　第四，句子整炼。 全诗十七字，三句段。第一句五字为首，第二句七字为腹，第三句五官为尾。575谱式，序不可变。
　　第五，昔韵和谐，一般耍句句用韵，一韵到底。也有只在首句与尾句押韵的。

林下清风

经典汉俳　　

      和风化细雨，

　　樱花吐艳迎朋友，
　　冬去春来早。
　　——曾经的2007年4月24日，温总理在日本进行的中日关系“融冰之旅”，他首次吟诵了自己所作的汉俳。
　　春到瑞雪迎，
　　宾朋齐聚自东瀛，
　　世代传友情。
　　——国务院总理温家宝在中南海紫光阁会见了出席第五届中日友好２１世纪委员会第一次会议的双方委员。
　　融冰化春水，
　　雨过青山分外翠，
　　大地生葳蕤。
　　——2010年5月30日晚，日中友好七团体和侨界四团体为温家宝举行欢迎晚宴。在晚宴上，温家宝即席作汉徘一首。
　　林林《圣多美即景》之四
　　瀑布绿岩上，
　　宛如白发三千丈，
　　气魄真雄壮。
　　之六
　　白鸳停树巅，
　　欲上青天又茫然，
　　飞回水藻边。
　　陈大远《绿》
　　之一《窗前》
　　细雨辨无踪，
　　瘦竹轻摇听有声，
　　窗前次第青。
　　之二《街头》
　　风过舞杨花，
　　杨花偷迸铁窗纱，
　　新绿照干家。
　　张步学《洽川写意》
　　之一
　　湖水碧连天，
　　悠悠两排钓鱼竿，
　　成败一线牵。
　　之二
　　小槐趁时栽，
　　梦里一片白花开，
　　蝶来香满腮。
　　黄树则《作客农家》
　　之二
　　彩壁红门窗，
　　一家三代老农户，
　　新添砖瓦房。
　　之五
　　开口不言老，
　　老人手指白云下，
　　只道改革好

走时留一手

有点意思，写好了不难，听起来不易，哇靠。

林下清风

{:5_134:} 刚学写一首，请批 ，可以献给亚运健儿们。。。

风霜伴你行，始得今日缤纷色，明眸万众凝。

夏海

原来这就是汉俳
长见识了

林下清风

问好，夏海，今天天气比较好，心情也好，再帖点资料分享{:5_134:}

中日名人汉俳36联句

阅读提示：日本俳人有“36联句”的雅趣，规则是后续作品必须承接前首作品中的字或词。


1、中华人民共和国国务院总理温家宝：

和风化细雨，樱花吐艳迎朋友，冬去春来早。

2、日中文化交流协会会长-辻井乔：

阳光満街路，和平伟友来春风。谁阻情信爱。

3、中国汉俳学会会长-刘徳有：

交友信当先，和风华雨两邦欢，同赏百花妍。

4、日本国际俳句交流协会会长-有马朗人的作品：

同赋诗怀贤，初夏长江流天边，谈笑又不尽。

5、中国前文化部长、作家-王蒙：

细雨润东风，遥思诸友梦魂中，小园花正红。

6、诗人、日本艺术院会员-大冈信：

公园大喷泉，光映水高孤塔傲，溅落不复还。

7、中国著名小提琴演奏家-盛中

高山万棵松，风和日丽群龙舞，盛世展新姿。

8、日本电影明星-栗原小巻：

妙音越海响，友情温馨人生暖，谢意舞满天。

9、中国电影导演-谢晋：

银幕传友情，光影艺术话人生，共谱颂和平。

10、日本电影导演-佐藤纯弥：

寸寸胶片情，枚枚棋子盘生辉，日日为人生。

11、中国围棋大师-呉清源：

手谈黒白围，中原情笃和天地，山河一局棋。

12、著名日本画家、前日中友好协会会长-平山郁夫：

丝路逾千秋，客梦天马跨西域，玄月照沙流。

13、中国人民対外友好协会会长-陈昊苏：

冰雪喜消融，一衣帯水尽春风，天海看花红。

14、日本京都大学名誉教受-竹内实：

结冰层层封，双方不乏远见人，毅然送春来。

15、中国著名作家-莫言：

窗外竹摇风，室内花开春意盈，挚友在东瀛。

16、日本中国文学研究学者-石川忠久：

东瀛春度时，诗思自凝小斋里，听雨忆风姿。

17、中国诗人-林林：

篱畔舞姿昂，歌词出自名家手，和音久绕梁。

18、日本著名俳人-金子兜太：

东瀛山雾里，歌舞升平志昂扬，诗人磊落响。

19、扬州大明寺主持-能修方丈：

平僧度众生，五次惊涛战骇浪，众星拱月亮。

20、日本奈良唐招提寺住持-松浦俊海长老：

像前涛声传，兄弟结縁擎小灯，大明照人天。

21、中国旅日诗人-田原：

五月小灯盏，没有你们的燃烧，世界更黑暗。

22、日本著名诗人-谷川俊太郎：

小蚁軽蝶存，柔言也可抗大震，黙悼墟下魂。

23、中国昆曲演员-张継青：

妙艺玉三郎，离魂一曲梦姑苏，牡丹醉断肠。

24、日本歌舞伎演员-坂东玉三郎：

幕落梦未醒，梅縁千里越重洋，至福踏歌声。

25、中国相声演员-姜昆：

几度重洋笑，祥云有容为年少，携手共荣耀。

26、日本歌唱家-谷村新司：

歌如风越洋，鸟巢引吭青春翔，感缘共合掌。

27、全国政治协商会外事委员会主任-赵启正：

海空云遮月，有时朦胧有时晴，且观满天星。

28、森大厦公司社长-森稔 ：

追云顶上立，阳光破雾照未来，魂踏梦起飞。

29、中国文物学会常务理事-梁鉴：

古寺越千年，斗拱同构営造式，梦回星光闪。

30、日本诗人-城戸朱理：

万物汉字凝，童歌恋语亦象形，诗舟越海行。

31、中国作家协会主席-铁凝：

瑞雪凝厚春，铁树花开迎故人，友情四季新。

32、日本芸术院会员-佐佐木幸纲:

秋深夜独饮，铁道传音窗含云，诱吾远游心。

33、中国企业连合会名誉会长-陈锦华：

扶桑望海近，大地之子宝钢人，道远暖民心。

34、丰田汽车公司会长、 日中经济协会会长-张富士夫：

世上多坎坷，有道必有创新者，丰穰境共拓。

35、北京大学教授-谢冕：

新雪照寒衣，竹间漏下月消息，有人夜闻笛。

36、前日本首相-村山富市：

春辉满天樱，融雪温馨照世界，杖莫如信也。


*汉俳汉俳是汉语俳句的简称。

*俳句是日本一种短诗，以十七个音为一首，首句五个音，中句七个音，末句五个音。

*继中华人民共和国国务院总理温家宝的“融冰之旅”那次汉俳交流后的两年中，又产生了许多后续作品。NHK（日本广播协会）教育电视频道使用的教材《电视汉语会话》，从2008年1月号起刊登“中日汉俳接力”栏目，到2008年3月号共刊登36首作品。

林下清风

21、中国旅日诗人-田原：

五月小灯盏，没有你们的燃烧，世界更黑暗。 {:5_130:}

这个有意思，，一看就是写现代新诗的。。

林下清风

31、中国作家协会主席-铁凝：

瑞雪凝厚春，铁树花开迎故人，友情四季新。

铁凝这个好，还把自己的名字嵌入了。

汉韵唐风

博学！

林下清风

博学！
汉韵唐风 发表于 2010-11-22 14:45

                               
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25、中国相声演员-姜昆：

几度重洋笑，祥云有容为年少，携手共荣耀。

看看，姜昆，相声大师写得也蛮好哈，，;P

可见汉俳，可以雅俗共赏，可以老少咸宜，可以发扬普及。。

林下清风

俳句意境与中国古典诗歌(2)
      中国的唐诗不仅对遣唐使和留学生产生了巨大影响，而且其理论精髓也深深渗入了日本文学的各个角落。整个日本的民族心理、文人心理都深深打上了中国文化的烙印。日本作家诗人都以通晓汉文而自尊，就像沙皇时代的俄国贵族对待法国文化那样。如松尾芭蕉喜读《庄子》，崇尚李杜的飘逸，以杜甫诗句“门泊东吴万里船”，把自家草庵题为“泊船堂”。他写的“江户客居已十霜，便指是故乡”，实际是套用贾岛《渡桑乾》中的“客舍并州已十霜……却指并州是故乡”。与谢芜村自取的名字“芜村”就来自陶渊明《归去来辞》中“田园将芜”。他会写汉诗，作家上田秋成称他为用假名写汉诗的诗人。在这样的文化施受关系中，中国那种“蓝田日暖，良玉生烟”的意境学说有机地融入了日本俳人的创作心理。长期以来，一些西方学者坚持认为日本的美学源流主要发轫于欧美，这是“欧洲中心论”的不良表现。仅从俳句的生命精华——意境这一点来看，中国文艺思想的巨大影响就是不容否认的。

　　其次，俳句产生发展的背景与中国意境理论发展的背景有相似之处。意境说是中国文艺批评理论长期发展的产物，其中受老庄哲学和禅宗思想影响较深，如司空图和严羽这两位标榜意境的大文论家，就都鼓吹“不着一字，尽得风流”，“羚羊挂角，无迹可求”之类玄妙、顿悟之说。意境说当然是社会运动的产物，对文学发展产生了巨大的推动作用，但同时过于崇尚自然，也有消极避世迷恋于捕捉刹那间感官意象的糟粕。这一背景的具体过程，学过文学史的都能了解，故不多述。俳句产生时已是幕府时代，封建等级森严，文人的地位如当时的中国一样，十分低下，他们四处漂泊，又多宦途失意，因而出现逃避现实、傲啸山林的现象。反映在创作上就是物我如一的倾向，超然出世的心理。佛老思想最容易在这种时候控制文人，所以深受偏爱，犹如中国的魏晋南北朝时一样。于是，中国古诗的意境便能够披着俳句的外衣在日本文坛登场了。

　　除以上两个基本原因外，还与中日读者的审美心理、习俗风尚等有一定的关系，那已经远远超出了俳句研究的范围，故不在此专述。

　　俳句与汉诗比较的可能性早为实际研究所证明，但这种研究尚很不系统。近现代以来，中日文学的施受关系有了改变，深入分析俳句与汉诗的意境类同，对于探究两国文学心理的变化、交流定有丰富的现实意义。

林下清风

继续培养对汉俳的兴趣。。。{:5_130:}

汉俳：
　　
　　……俳句其实是日本诗人借鉴中国律绝而创造的一种诗体，后来“出口转内销”，在本世纪又回到中国。刘半农在《我之文学改良观》中提出中国新诗“增多诗体”的三个途径之一就是“输入新体”。上讲的十四行，本讲的汉俳，均属此类。这里，“输”字很重要，它的内蕴包含“中国化”。在诗体重建中，中国新诗一直采取了开放的态势。它从西方输入自由体和十四行，也从东方输入小诗和俳句，但加进了中国诗人的改造与出新。在汉俳这里，由于汉语是单音词，十七音变成了十七字，也不必一定要有“季语”，而且汉俳一般有标题。汉俳丰富了俳句艺术。我国诗人林林、赵朴初的汉俳在日本也有很高知名度。
在本世纪里，汉俳发展成五大类：
典雅华贵的雅俳、
通俗易懂的俗俳、
诙谐活泼的谐俳(日俳称为滑稽)、
讽刺辛辣的讽俳(日俳称为川柳)

以及不一定押韵的散俳。……
　　
　　——吕进

林下清风

俳句大都是经过中国的古诗改译的，这种译法往往不能译出俳句的妙处。
日本人擅长用俳句来表达瞬间的感悟，故而其表现方式是直觉型的。直觉是内心的，个人的，无法言传的，也是最自然的。
日本的俳句不需要语句上的过多修饰，而旨在创造出最适当的表象来唤醒人们心中的直觉。
因此俳句是自然而生动的，而不是工整齐整的。像松尾芭蕉那首最有名的俳句，译成“古池冷落一片寂，忽闻青蛙跳水声。”（松尾芭蕉）这就有些蛇足了。它的本来句子应是“古池塘，青蛙入水声”。象“寂”“冷落”“忽闻”这些字眼加上去，就破坏了俳句本身的韵味。
俳句的妙意，在于它避免一切外在的概念性的东西，而只是让每个人进入意象中，进入那种空蒙静谧的境界中，求得如禅般的顿悟。至于能不能悟出来，那要看各人的造化。
外国人往往因为没有这种民族心理而觉得俳句不怎么佳。

但许多人将俳句译成中国古诗的形式，然后再说俳句不如中国古诗好，这实际上是一种误解。
中国古诗是很重语句的修饰的。
它们之间，涉及到中日诗歌创作主旨的不同，所以不能轻率地加以否定。

寒山飘鸿

诙谐活泼的谐俳(日俳称为滑稽)、
举个例子，

林下清风

诙谐活泼的谐俳(日俳称为滑稽)、
举个例子，
寒山飘鸿 发表于 2010-11-23 22:18

                               
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讽俳-其特征：讥笑讽刺，(日俳称之为川柳)，押宽韵。

例如： 草 :墙头一株草 唯命是从站得高 摇头又摆脑

林下清风

诙谐活泼的谐俳(日俳称为滑稽)、
举个例子，
寒山飘鸿 发表于 2010-11-23 22:18

                               
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等你大作啊;P  做例子。。

寒山飘鸿

那麽，复合音与汉文的字数（575）组合在一起，还能叫汉诽吗，日文与中文怎样搭配

寒山飘鸿

是不是按音节来定，还是以假名与汉字的数量来定

林下清风

那麽，复合音与汉文的字数（575）组合在一起，还能叫汉诽吗，日文与中文怎样搭配
寒山飘鸿 发表于 2010-11-23 22:37

                               
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日文与中文不需要搭配呀，日文需要翻译成中文我们才能读罢。

记得有这么一句俳句，作者忘了。
　　　　齐集五月雨，
　　　　奔腾最上川。
　　　　
　　　　“最上川”是地名。

　　　　查了查，这也是松尾芭蕉所作。也有翻译成“5月的雨水汇集起来，早早地来到最上川”，就没了奔腾的气势。
　　　　

林下清风

汉俳 -- 诗与自然的融合

　　 ----在第十五届世界诗人大会上的讲话
　　
　　 晓 帆
　　
　　中国是一个诗歌王国。在中国的故典文学中，以诗为正统，当从《诗经》开始，至今已有二千五百多年了。日本学人学汉诗，融汇贯通，成绩斐然，创「俳谐连歌」，俚俗兼收并蓄，且称上节(五、七、五音)为「发句」，抛弃了下节(七、七音)，从而五、七、五的十七音诗---俳句就产生了，时间大约在江户时代，距今已有三百多年。
　　俳句，实际上是按五、七、五音，三个音节写的一句无题诗，是世界上最小的诗体，分即兴、酬唱和滑稽三类，要求用「季语」。
　　一九二二年周作人先生率先把日本俳句介绍到中国，但并未蔚然成风。一九八零年五月日本俳人协会代表团访问北京。在欢迎会上，赵朴初先生即席挥毫，写了题为「赠日本俳人协会诸友」的诗︰
　　 绿荫今雨来
　　 山花枝接海花开
　　 和风起汉俳 　

　 这是中国近年的第一首汉俳。汉俳的句式为三行十七字(音)，首尾行各五字，第二行七字，各行末字押韵，不受平仄约束，含「季语」。汉俳大体分古典诗型和自由诗型，近似绝句、小令和民歌。
　　汉俳的取韵：押韵是为了便於吟诵和记忆，又能产生声调美。可押宽韵或邻韵通押，平声韵和仄声韵不论，在仄声韵中，不分上、去、入，这样就自由多了。我较喜欢三行全押韵，但也可根据情况，只押两韵或不押韵。
　　汉俳的节奏：汉俳的节奏可参照古典五言和七言诗。
　　五言句的节奏分为：
　　 一二/三式: 桃花/窗外妍
　　 三/二式: 头上是/晴空
　　 一/四式: 听/晨钟暮鼓
　　七言句的节奏分为：
　　 二/五式: 溶入/湖光山色中
　　 四/三式: 流水落花/皆文章
　　 一/六式: 怅/春去不与人同
　　汉俳中的季语：日本人认为「季语」是俳句的特征。季语分时令、天文、地理、人事、宗教、动植物、花卉，节日等词汇，应有象征的特点。在日本，「有季无季」之争不休，汉俳对季语不必强求；既使用季语，每首用一个就可以了。
　　汉俳的语言：可用文言，白话或半文半白，视题材和内容而定；最重要的是用词恰当，既能传神达意，又精炼洒脱，既有节奏感，又有声调美。
　　汉俳的艺术技巧：我主张借鉴古典诗词和现代小诗的艺术技巧。这里，主要讲的是意象美，意境美和含蓄美。
　　A，意像美，意像包括情与景两个因素，是在两者的相互作用中产生的，是外在的景和诗人内在的情思的统一。写汉俳，常常是又写景又抒情，并达到情景相融的效果。
　　B，意境美：意境是指诗人的主观情意和抒写的物境。明朝朱承爵说：「作诗之妙，全在意境融彻，出声音之叶，仍得真味。」国维说：「有境界自成高格，自有名句」。这说明了意境在诗美学中的重要性。当然，这种意境必须是合情理和逻辑的，不是虚无飘渺和低级趣味的。
　　C，含蓄美：含蓄之意，正如苏东坡所说：「言有尽而意无穷。」又如白居易所言：「为诗宜精搜，不得语剩而智穷，须令语尽而意远。」含蓄是中国诗歌的风格，写汉俳要力争做到「一沙一世界，一花一天国」，才能引起读者的共鸣。
　　汉俳是一种微型诗体，用来写景抒情，是诗与自然的融合。大自然的一草一木，身边的一景一物，都是诗的元素，再经过作者的升华、浓缩，就能写出一首首优美的汉俳，从而达到讴歌大自然，颂赞人生，描绘社会的目的。
　　本人率先出版了诗坛第一部个人汉俳诗专集《迷朦的港湾》和《南窗梦》；后又出版了首创的《汉俳论》一书，对日本俳句和中国汉俳进行了理论性的探索。下面是本人创作的五种风格的汉俳例子，供参考：
　　雅俳：典雅柔美

　　 「海峡两岸」
　　 一江春水路
　　 两岸桃花相对哭
　　 鸥鸟落何处

　　俗俳：通俗平易

　　 「香港时装」
　　 时装走天涯
　　 香港时装染华夏
　　 难辨是哪家 　
　
　　谐俳：诙谐活泼

　　 「寻 句」
　　 手扶辛弃疾
　　 走遍荒山绕小溪
　　 不怕没有句 　
　
　　讽俳：讽刺辛辣

　　 「黑鳗」
　　 黑鳗似泥鳅 一
　　 滑头滑脑黑溜溜
　　 无辫手难揪 　
　
　　散俳：散文式小诗

　　 「回声」
　　 撒一串翡翠
　　 香江知道你是谁
　　 回一声清脆

　　汉俳是中国诗歌的一个新品种，是小诗的另一个里程碑; 路子已经打开，但还是任重道远，有待诗界共同努力。



　　
　　注：晓帆，香港文艺家协会原主席，中日和歌研究中心理事，中国《汉俳诗人》杂志顾问。

寒山飘鸿

井口栏错落，
曲曲弯弯明月色，
人从门前过。

这是个文字游戏，井口=曲，象形字。
上交作业，请提意见。

醉红妆

学习了，谢谢清风。问好。

老丘

资料可谓宏富
先学理论
再学着做

林下清风

井口栏错落，
曲曲弯弯明月色，
人从门前过。

这是个文字游戏，井口=曲，象形字。
上交作业，请提意见。
寒山飘鸿 发表于 2010-11-24 07:12

                               
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感觉不错，继续努力。
我现在也正在学习中，暂时没啥意见，呵呵;P

汉俳是中国诗歌百花园中一朵迟开的鲜花，以１７个汉字分“五、七、五”三个节奏写成的类似中国小令的诗体，如今，经过广大诗人的发扬光大，出现了空前的繁荣景况，又出现新汉俳，是“三、五、三”的形式。

也叫小汉俳吧。。
例：

罂粟

莫怨我
故意诱惑你
怪你痴

紫藤

往上爬
挂串串童话
接彩霞

林下清风

学习了，谢谢清风。问好。
醉红妆 发表于 2010-11-24 11:17

                               
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呵呵，问好红妆，我现在对此颇有兴趣，是因为它相对比较自由，容易发挥，挺适合我的。。就认真研究一番罗。。

汉徘的又一发展

汉歌（现已正式更名为“短歌”）

　　汉歌在日本叫连歌或和歌。它是在汉俳五七五三句后面又加了两个七字句，便成了五七五七七的句式，这样便增加了诗的容量。其律法、韵法与汉俳同。押平韵、押仄韵都可以，要以作品的整体效果而定。不同的是后面的两个七字句有的作者用了对仗，当然不对仗也可以，不过用对仗可以充分展现作者的才气，增加作品的艺术含量。如林岫的《嘉陵江放歌》：
　　南山秋雁过，
　　一棹烟去破碧波，
　　客子意如何？
　　酒入豪肠吟胆壮，
　　几重山水几重歌。

　　这首诗押平声韵，尾二句未对仗。 另如李芒的《丁香》：

　　馥郁浓春色，
　　繁英却似含悲侧。
　　紫云空漠漠。
　　稼艳无须媲牡丹，
　　清奇应诩迎诗客。

　　这首诗押仄声韵，尾二句对仗。

林下清风

资料可谓宏富
先学理论
再学着做
老丘 发表于 2010-11-24 11:24

                               
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有很多老人比较喜欢这个;P

汉俳详说及作品选

　　（一）句法
　　所谓句法就是全诗共有五、七、五三个句子。即第一句五个字，第二句七个字，第三句五个字，这个句法必须严格遵守，不可改动。但其句式结构可以灵活。在创意上，第一句要有一个较完整的诗意，第二句有承转的任务，第三句是结句，一定要收好。即：一起、二承、三和。如果第一句不押韵，第二句押韵，那么一二两句是一完整的意思。

　　（二）律法
　　所谓律法就是按照传统诗词的四种格律式来组成句子。即：
　　（－）－｜｜（－）－｜，（｜）｜－－（｜）｜－。
　　（｜）｜（－）－－｜｜，（－）－（｜）｜｜－－。
　　注：“－”平声，“｜”仄声，“（｜）、（－）”可平可仄。
　　这四种句式可以任意使用，五个字的句子，去掉前二字即可。只要求句子本身符合两平两仄相间就行（象传统诗词那样），句与句之间不要求相对相粘。这就给了很大的宽松。如赵朴初的：
　　绿阴今雨来,
　　（｜）－－｜－
　　山花枝接海花开，
　　－－（－）｜｜－－
　　和风起汉俳。
　　－－｜｜－。
　　三句都是平起式，第二句与第一句不相对，第三句与第二句虽然相粘，但不粘也可以。又如林岫的：
　　篱畔舞姿昂,
　　（－）｜｜－－
　　歌词出自名家手，
　　－－｜｜－－｜
　　和音久绕梁。
　　－－｜｜－
　　从句式看，符合格律体要求，但不对不粘也可以。

　　（三）韵法
　　所谓韵法就是押韵的方法。押韵不必太严谨，可押宽韵或邻韵通押，平声韵和仄声韵不论。有以下几种：
　　一是句句押韵。如杜宣的：
　　日影透窗纱,
　　春光先到野人家，
　　迎春一树花。
　　“纱”、“家”、“花”为平声韵，也可以押仄声韵。
　　二是隔句押韵。如罗洛的：
　　白云浮广宇,
　　浩浩无垠任卷舒，
　　极目青冥里。
　　“宇”、“里”相押，为仄声韵，也可押平韵。
　　三是首句不押韵，后两句押韵，如李芒的：
　　玉兰惊晓梦，
　　花似天鹅振羽毛腾。
　　老妻忆妙龄。
　　“腾”、“龄”是平声韵，也可押仄声韵。
　　四是押同部异声韵，仿《西江月》韵式。如赵力的：
　　红装个个娇,
　　绿茵场上逞英豪，
　　射门齐叫“好”！
　　“骄”、“豪”为平声韵，“好”是仄声韵。也可以先仄后平，如吴瑞钧的：
　　莫道西湖瘦,
　　淮左名都景如绣，
　　千古可销愁。
　　瘦、绣是仄声，愁是平声。
      （四）季语
　　所谓季语就是在作品中，要有反映季节时令的词语。在日本，季语是俳句的特征，分时令、天文、地理、人事、宗教、动植物、花卉、节目等的词汇，有象征的意味。汉俳对季语不强求，视题材和需要而定。若使用季语，每首用一个就可以了。如：“春在杨柳城”、“星贴山尖夏月斜”、“正是初秋凉爽时”、“冬雪映窗明”等。春夏秋冬是季语，也可用花来表示，如牡丹、荷花、菊花、梅花等；也可用风来表示，如东风、南风、西风、北风等用来表示春夏秋冬。还有些暗示季节的，如：
　　“一枝枫叶任飞扬”，表示秋季。
　　“家家角黍香”，表示端午等等。
　　季语一般在游览、咏物、抒情等诗中用的较多，在言志、理趣、调侃等诗中用的较少，但汉俳并不强调用季语。

　　（五）节奏
　　所谓节奏就是指作品的韵律感。汉俳可以吟诵，必须讲究节奏。会写古诗词的人更能体会节奏在诗歌中抑扬顿挫的韵味。汉俳是五言和七言的混合体，其节奏如下：
　　1．五言句的节奏：
　　二、三式（一江/春水路）
　　三、二式（脚下是/浪花）
　　一、四式（看/烟尘滚滚）
　　2．七言句的节奏：
　　二、五式（夜吟/喜对窗前月）
　　三、四式（太平山/莺歌燕舞）
　　四、三式（齐鸣蛙鼓/几处同）
　　一、 六式（飞/一片两片上天）

　　（六）语言
　　所谓语言是指作品的内涵载体。可用文言或现代语言，视题材、内容和个人的喜好而定。
　　最重要的是通顺、达意、传神、精炼、有节奏和声调美。汉俳的好坏与文字的功力关系重大，而千锤百炼的浓缩功能也很重要。

　　（七）艺术技巧
　　所谓艺术技巧就是指作品的创作手法。可以借鉴古典诗词、小令和现代小诗的艺术技巧并结合日本俳句令人回味的特点，进行创作，强调意象美、意境美和含蓄美。这三种“美”的解释如下：
　　1．意象美：意象包括情和景两个因素，是在两者之间相互作用中产生的，是外在的景象与诗人内在的情思的统一。写汉俳，经常是又写景又抒情，并取得情景相融的效果。
　　2．意境美：意境是指诗人的主观情意和所抒写的物境。用明朝朱承爵的话：“作诗之妙全在意境融彻，出音声之外，乃得真味。”意境在汉俳中很重要，当然，这种意境是合情合理和符合逻辑的，而不是虚无飘渺和低级趣味的。
　　3．含蓄美：含蓄之意，苏东坡有言：“言有尽而意无穷。”而白居易则说：“为诗宜精搜，不得语剩而智穷，须令语尽而意远。”含蓄是中国诗歌的风格，汉俳要力争“一沙一世界，一花一天国”，才能引人入胜。
　　汉俳是一种微型诗体，用来写景抒情。大自然的一草一木，身边的一事一物，都是汉俳的元素。经过诗人的升华、提炼、浓缩，就能写出优美的汉俳，从而达到讴歌大自然、描绘社会、颂赞人生的目的。
　　汉俳的同胞诗体－日本俳句的特点之一是与禅宗思想高度统一。禅宗思想从中国传入日本后，对日本文学特别是俳句产生了深刻的影响，所以日本俳句蕴涵着自然、空灵、清幽、闲寂、凝练、含蓄的禅宗思想，这是值得汉俳创作借鉴的。

二、汉俳的分类

　　（一）雅俳：
　　典雅优美现代化的古典五言和七言诗的结合，如《海峡两岸》：
　　一江春水路，
　　两岸桃花相对哭，
　　鸥鸟落何处。
　　读来与余光中那首《乡愁》有同工异曲之处，意境幽美，动人心扉。

　　（二）俗俳：
　　也就是通俗平易、口语化，如同中国的民歌，比如《人生》：
　　白纸印八字，
　　页页人生如旅，
　　敢闯路就直。
　　我们常说八字天生成，但敢闯的人不信命运，敢问路在何处。

　　（三）谐俳：
　　风趣、活泼、诙谐，这与中国的歌谣同出一辙，比如《乞丐》：
　　口叼“555”，
　　伸出手板要资助，
　　乞丐不知足。
　　把乞丐的形象表现得真实，这是香港的特色。

　　（四）讽俳：
　　嘲讥、讽刺。利用汉俳来表达，同样收到一定的效果，比如《蜜语》：
　　蜜语一箩箩，
　　苦口良药常缺货，
　　今朝无华佗。
　　把甜言蜜语描写得很贴切。

　　（五）散俳：
　　自由抒发现代式小散文诗，比如《琴手》：

　　自从那一夜，
　　弹响了你的心弦，
　　我才算琴手。

　　放开思维想像的翅膀，琴手能弹心中的弦不是用手，而是用心。

　　（六）自由体
　　自由体，顾名思义，就是非常“自由”。除了五、七、五的句法必须严格遵守外，不讲平仄，不讲押韵。季语可有可无，如刘征的：

　　游艇泛如萍，
　　风声雨声拍照声，
　　灯光一湾明。

　　这首诗只是押平韵，不讲平仄。又如公木的：
　　恋人出嫁了，
　　做丈夫的不是我，
　　该抽棵烟吧。
　　这首诗既不讲平仄也不押韵。看来，汉俳将逐渐走向格律体和自由体共同发展。

老晃晃

我在日本力战日本众诗人的时候和中山先生交了一次手，他还给我邮件阴阴地问我为何在中国名不见经传，我告诉他中国格律诗已经死了，我只是闹着玩——{:5_114:}，，，这话有点狠。。。足见清高。。。

林下清风

汉俳的创作

　　汉俳已经定型，若用格律体裁，应遵守其句法、律法、韵法，不可违式。自由体虽然不讲平仄，也可不押韵，但句法不可变。
　　由于汉俳体式较小，最好一景一咏，一情一抒，一事一议，有道是愈小愈难写。内容、语言应高度凝炼。结构要严谨，章法要分明，要有精品意识。如林岫的《咏箭》：
　　百步可穿杨,
　　最怕飞来冷不防，
　　奇祸起萧墙。
　　这首诗律法、韵法规范，章法严谨，形象鲜明，语言流畅，感情浓烈，有着深厚的内涵和时代气息，读后令人深思。

七、汉俳作品选

　　赵朴初：
　　绿荫新雨来，
　　山花枝接海花开，
　　和风起汉俳。

　　林林《牡丹》
　　胆识冠群芳，
　　因抗女皇贬洛阳，
　　国色更增香。

　　刘德有：
　　宁住稻田间，
　　啼鸟鸣蛙萤作伴，
　　佳句涌如泉。

　　江宏真：
　　茉莉香正浓，
　　榕盖秋虫沐蟾宫，
　　星汉尚朦胧。

　　廖赤阳：
　　彼岸花正红，
　　松风秋蝉名月起，
　　隔海照西东。

　　伍光芹：
　　看尽杜鹃花。
　　不因隔海望天涯，
　　东西都是家。

　　旭宇《读李清照词》
　　小窗敲夜雨，
　　残烛冥冥燃尽愁，
　　清晨泪不收。

　　井出敬二（日本驻中国公使）
　　再有一千年，
　　赏花同在玉渊潭，
　　梅花樱花艳。
《春》
　　梦里花落红，
　　莫不是那小桃红，
　　昨夜来过了。

　　《写作》
　　用钢笔挖掘，
　　体内一个个太阳，
　　把黑夜照亮。

　　《日子》
　　我呆在这里，
　　削铅笔削落满地，
　　琐屑的日子。

　　《太阳》
　　心中有太阳，
　　灵魂世界被照亮，
　　我迷失方向。

　　《颜》
　　绉纹镜中现，
　　人老珠黄不值钱，
　　自重勿丢脸。

　　《黄昏》
　　斜阳照孤影，
　　素笺无墨早断情，
　　独酌心清静。

　　《相思》
　　一
　　夜半传私语，
　　凝神恐惊枕畔人，
　　焚香逐梦魂。
　　?
　　二
　　银线送佳音，
　　寒风呼啸犹觉春，
　　脉脉情意深。
　　?
　　三
　　风雨袭良辰，
　　纸上征战又思君，
　　何苦梦相侵。

　　四
　　飞雪寄幽魂 ，
　　淡淡相思传游神，
　　泪雨还纷纷！

　　五
　　多少相思语，
　　总赴梦里诉衷情，
　　醒来心如冰。

　　六
　　星夜闻私语，
　　凝眸绣床枕还凉，
　　佳人帘犹香。

　　七
　　烛光照寝房，
　　床头百合独自芳，
　　花红更牵肠。

鹰
铁翼削层云，
锐目如电四方寻，
鼠兔惊胆魂。

寒山飘鸿

我觉得首尾押韵比较适合我，所以搞了这麽一句。总认为应该有内容，故搞了这个拆字，不知道对不对？（总有上当的感觉）

林下清风

我在日本力战日本众诗人的时候和中山先生交了一次手，他还给我邮件阴阴地问我为何在中国名不见经传，我告诉他中国格律诗已经死了，我只是闹着玩——{:5_114:}，，，这话有点狠。。。足见清高。。。
老晃晃 发表于 2010-11-24 12:07

                               
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呵呵，格律诗确是最近几年才又渐渐兴旺起来的，也与网络有比较大的关系，如果不是网络，恐怕现在我还是不能写这个的。。;P

林下清风

我觉得首尾押韵比较适合我，所以搞了这麽一句。总认为应该有内容，故搞了这个拆字，不知道对不对？（总有上当的感觉）
寒山飘鸿 发表于 2010-11-24 12:11

                               
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你描述了一个场景，有你自己的心情或者感悟吗？

老晃晃

呵呵，格律诗确是最近几年才又渐渐兴旺起来的，也与网络有比较大的关系，如果不是网络，恐怕现在我还是不能写这个的。。;P
林下清风 发表于 2010-11-24 12:13

                               
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原来系酱紫呀。。。俺明了。。。

林下清风

原来系酱紫呀。。。俺明了。。。
老晃晃 发表于 2010-11-24 12:19

                               
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你是何时想写的，啥情况下开始的，为啥现在才明了{:5_130:}

寒山飘鸿

井口明月色，
曲曲弯弯栏错落，
人从门前过。

寒山飘鸿

这回可能蒙上了，{:5_164:}

林下清风

中国第一部汉俳爱情诗集《月老河》

段乐三，笔名水天、苗山水等，1944年3月13日出生于湖南南县。现任《汉俳诗人》杂志社主编，中国汉俳学会常务理事等。自10岁处女作《柳树歌》获常德专署群众文艺创作一等奖至今，已经在国内外诗刊和出版物中发表诗歌、散文、小说、报告文学、学术论文和专著3000多件，有作品被翻译成外文，有作品收入学生课本，多次荣获国家级作品奖。]


中国第一部汉俳爱情诗集
段 乐 三 汉 俳 诗 选 之 六

月老河


段乐三 著


  
月老河

山下一条河
渔船摇着满仓歌
有位帅哥哥

滩边妹放鹅
飘飘黑发舞婆娑
像支临水荷

落霞船靠坡
妹等哥哥赶白鹅
慢步语言多

日长春夏过
欢歌已唱几青箩
双双醉爱河

流水起漩涡
风抚浪琴扬碧波
声声妹与哥

寒冬不放鹅
俏妹登船嫁帅哥
甜甜月老河

盛夏小雪

先占位，回头细看问好仙子

林下清风

{:5_130:}

相知

相知暖意浓
林贾磋诗造化同
同磨绝爱功

等

久等也生怪
三分恨你七分爱
孤凤忍难奈

昙花

招展坏人心
昙花一瞬现真情
美妙许知音

珍惜

珍惜更添思
邀写百年潇洒诗
快乐两情痴

议情

深情情紧从
心有灵犀两点通
神爽浴春风

慕鸟

鸳鸯戏碧波
小鸟无愁优你我
轻松一首歌

爱火

路长心未隔
彼此随时燃圣火
一烧成正果

望归

年关雪卷风
火车飞快载归人
其中无老公

情人节遐思

热火时生怕
情人逢节别行诈
爱贵经常化

窗台花出嫁
嫁从蝴蝶无虚假
天天亲一下

梦约

梦中欢聚首
卿卿我我长牵手
对饮开心酒

相敬神仙酒
魂系梦中拉紧走
醉卧月明楼

中秋送月亮

今夜语难休
悄将月亮送中秋
挂在你心头

赏月两情幽
双飞落在爱河洲
今生慢慢游

月圆遐想

初一望婵娟
月挂蓝天十五圆
照在你窗前

推窗共月圆
心流蜜语似甘泉
深情把你牵

同罚

死活问阎王
阎王罚我太情狂
永远在人寰

看你也遭殃
陪人长罚睡同床
夜夜写心章

问天神

悄语问天神
借我甘霖细种春
飞腾哪片云

天神含笑声
青秀岭中那片云
心爱最钟情


情巢

同心生美好
日子甜甜夜夜呶
发奋垒情巢

晨起互询好
亲亲爱爱香魂袅
缠绵同到老

爱屋

大爱垒新家
青山作背送年华
江扬雪浪花

窗前挂雾纱
青松旭日染彤霞
情鸟叫喳喳

七夕记事

真情日月长
织女牛郎两地忙
今晚会鸳鸯

郎妹许心香
恩恩爱爱到天荒
天地配鸾凰

心动天神

何物许终身
一对冤家两颗心
悄语告天神

天神也动情
槐树窗前作证人
批准两相亲

采诗歌

作意采诗歌
山青水秀一江波
日日守吟窝

诗魂郎妹藏
情留青秀万年长
携手进天堂

天上白云飘

哥妹两相好
桥下顺舟慢慢摇
天上白云飘

八哥也撒娇
倚身牛背唱情谣
风柳代吹箫

与君说

时时尝绝酿
张开静静一心房
蜜蜜守清香

百年生命短
人间故事说鸳鸯
千古爱情长

语温消雪

风冷起愁云
友情怀念语殷殷
一片爱人心

寒时酒暖身
不及贤君寄语温
消雪见新春

发歌

春燕觅成对
桃红李白众林飞
阿妹谁相配

明月洒清辉
能否鸳鸯长戏水
天空比翼飞

窗下月为媒
品尝红酒含酸味
想好再干杯

对拜

天地俩成双
珍惜爱情细细忙
相敬度时光

高堂告吉祥
比翼神飞山水旁
潇洒写情章

对拜进新房
遮羞棉被盖牙床
恩爱做鸳鸯

裙舞联想

喜鹊会人情
枝上欢呼看晚云
谁在舞衣裙

月在舞衣裙
微风缓动意空空
高傲失玲珑

鹊也舞衣裙
羽裳开合太缤纷
花俏刺眼睛

人也舞衣裙
心中只有意相通
伊展自然风

老顽童

老头邀老婆
夕阳红在碧山坡
新居傍鸟窝

朝起唱山歌
同挑野菜做汤锅
晚拾海边螺

鸟眠人醒着
高山述罢又江波
笑说采新荷

老妹老哥哥
人情装满十金箩
幽幽慢慢过

黄鹂鸟

风爽太阳高
溪地成林水蜜桃
树上黄鹂鸟

雄雌意相交
卿卿我我乐陶陶
依偎两逍遥

秋风树叶凋
拾茎衔泥垒暖巢
比翼黄鹂鸟

情魂春夜销
吟咏一窝诗宝宝
桃枝慢慢摇

阳雀

晚风霞满天
枝头阳雀转翩翩
相约意缠绵

山泉这一边
鸳鸯成队荡秋千
点水雾烟间

快乐结良缘
造起枝间入梦船
子夜共婵娟

日出俩盘旋
翱翔莽莽大山川
潇洒正当年

捕鱼船上

春风岭下河
水雾浓浓掩碧波
船行人唱歌

欢声荡满河
只听船动雾中歌
几阵笑呵呵

雾淡远山坡
渔船片片急穿梭
收网尽情拖

阿妹护阿哥
悄赠两个热馍馍
眉眼泛秋波

当归谣

行云莫自飘
当归一曲暮吹箫
今夜等明朝

分离去路遥
夕霞同鸟夜归巢
眼见更心焦

高山代眼瞧
瞧君在过哪江桥
淫雨可刁调

最烦风乱啸
君已上船当顺桡
轻轻慢慢摇

星稀月亮高
飞车门口已停牢
归人在此宵

无题

一

有缘今世结
莫叫他人来补缺
自定情人节

二

掏人一颗心
诚诚实实守言行
长还这份情

三

说爱今生事
虔诚修渡两心知
相融在每时

四

中秋爽爽风
虽有薄云掩夜空
圆月在心中

五

相守两知道
夫吟妻唱度良宵
爱恋静悄悄

心中玫瑰

借此表心通
朝看玫瑰绽青丛
推窗吮爽风

专一述由衷
曦瞻玫瑰妙玲珑
难寻草木同

时久感情丰
晚瞧玫瑰与霞融
天地画长虹

星淡夜朦胧
月中玫瑰隐潮红
带梦探蟾宫

似雾掩窗栊
心中玫瑰小楼东
醉眼影摇彤

作意守尊崇
任凭玫瑰有无中
心寂忆蒙蒙

桃花岭上开

桃树恋期栽
嫩苗雄长洞房开
互爱坦无猜

日闲同上街
家具精挑也品牌
生活俭安排

夫君善理财
外出经营瞧世界
逢祥一路开

妻子喜怀胎
月满降生宝宝来
丈夫忙在外

三年夫在外
财大气粗怀鬼胎
玩乐不回来

桃花岭上开
等君春月更悲哀
流言传过来

夫匿小乖乖
荒唐不羁上悬崖
错步没回来

桃花岁岁开
寂寞无人岭上来
残果落尘埃

思君

地球无舵艄
烟云似浪慢轻摇
君在哪逍遥

天阔路迢迢
同舱不见总心焦
思情无处聊

良辰那几宵
拨弄琵琶哼小调
窗下涌情潮

郊外雨毛毛
撑开花伞上天桥
相靠步坚牢

溪下裸鱼苗
倾心捉弄也空劳
对眼看风骚

入睡无烦恼
又有君随登小岛
梦醒最糟糕

心绪一团糟
愁情不识阳春到
泪水浪滔滔

失落无依靠
欢欣难再苦今朝
知道不知道

人生路一条
等君同到奈何桥
相好莫勾销

林下清风

{:5_130:}继续

惦言

世界万花筒
忙忙碌碌总为公
夜深思一人

相思觅善终
心移月影过窗栊
昆虫一夜鸣

茫茫天地空
一丝心线越苍穹
梦醒更由衷

出行天作篷
水秀山青缺一人
思念补心空
花枝爬小虫
也是一双知己亲
好友在江东

平时觉欠恭
横言冷语少玲珑
何时可补充

冬夜月蒙蒙
有事更深莫出门
小人藏暗中

惦你有谁同
咨山询水问春风
难能这份情

陶情山水融
孤身信步百花丛
心中一点红
闲淡望山崇
朝天借我雌雄风
过岭会贤君

残年爱情

那年交友朋
钝愚群体各难聪
男女结层冰

男女共乡村
水显逐流山露嵘
日久也关情

情意隐心中
告诉旁人会脸红
春夏又秋冬

馍馍慢慢蒸
虽然火热正成型
婚前隔一层

明媒想结婚
阶级斗争扯不清
蛮山山几仑

单位不承认
组织更难开证明
求婚终不行

开条没认同
寻情数九是寒风
有缘难有分

岁月各西东
穷山恶水路不通
想见雾蒙蒙

道封心未封
命长经过数年冬
尘土退芳容

冬去喜回春
新路访乡逢旧人
纯情一样亲

亲迎笑语纯
腑言开闸语无伦
热泪夹欢声

膝下各儿孙
相好已成将相门
互爱作冤魂

想你

一

想你望天楼
风忧忧系雨忧忧
一江春水流

二

茶厅人满楼
妙语连珠何处幽
思念在心头

三

无话隐心头
爱到真时忘记羞
天地也同幽

四

山水缺青秀
阿弥陀佛心干透
菩萨多保佑

五

孤寂可知道
说话无人憨睡觉
寻梦瞎胡闹

六

近日暑难消
担心阿妹用空调
贪凉生感冒

七

辛苦何时了
郎想上前代妹劳
有心难做到

八

梦中游爱河
钟情只有你同我
欢笑在南柯

九

今缘前世造
夜里梦游难睡好
阿妹不知道

十

想你没原因
晚间中午抢时辰
悄悄传短信

十一

你我路虽长
共着太阳和月亮
短信递心香

十二

晨曦去北潭
我是黄莺述短长
陪你浴朝阳

十三

河涛滚滚欢
无水一天船搁滩
等你荡山湾

十四

托梦去南江
郎妹翩翩河岸长
一对美鸳鸯

十五

保暖御风寒
宜把思情当被盖
甜甜入梦乡

十六

想你何时会
遥问天边妹见哥
还是哥瞧妹

十七

虽有良朋在
思想一人不见来
分心缺口才

十八

心想出奇迹
看完几百厅堂席
无人能似你

十九

几许守心扉
小草茵茵燕侣飞
问郎何日归

二十

书中常见错
单言妹妹想哥哥
郎正相思着

二十一

凝窗乱寸心
有情蝴蝶自成亲
遥想意中人

二十二

推窗月亮姣
子夜凝思朝远瞭
寞寞度通宵

二十三

稍停过路风
此去鸳山鸯海滨
相帮找个人

二十四

弯弯月亮船
戴我今宵去那边
难等到明天

二十五

有颗闪星星
那是心中妹眼睛
催我上行程

二十六

千里意相连
阿哥同你过新年
厮守自留田

林下清风

{:5_130:}

爱你

一

阿妹发春枝
容是花苞一首诗
等到绽开时

二

圣地遥相望
雪莲徇峦已开放
在那天山上

三

知己在何方
心花相撞放奇光
今世写辉煌

四

情字贴身上
带着轻风和月亮
心歌同路唱

五

撞心心更乱
倾写情书无阻断
妹亮给郎看

六

风来夜雨狂
跑跑停停郎妹欢
淋湿两衣裳

七

匆匆跑进房
郎妹无心细换装
迷迷闹一场

八

宵深郎送凉
习习轻风拂妹床
明月挂西窗

九

知妹断情肠
郎捧红心胶合浆
护理在身旁

十

原野百花香
阿哥不是负心郎
唯妹还情账

十一

心属一条江
不被迷魂烟雾茫
东流入海洋

十二

娶妹无屏嶂
真情不老心舒畅
小曲天天唱

十三

阿妹同郎走
掉进鸳鸯湖里头
郎妹手拉手

十四

拉手两情走
兰亭对饮葡萄酒
举盏竞风流

十五

七夕鸳鸯配
今宵郎妹心相会
情哥赠妹妹

十六

鸳鸯未配对
情郎化作彩云飞
梦里迎阿妹

十七

几滴相思泪
捧出心灵夜夜飞
宵宵依枕醉

十八

举起夜光杯
葡萄美酒宵宵醉
醉熟情哥妹

十九

心是命精灵
假如丢掉枉投生
郎妹约今身

二十

山青水秀迷
阿哥阿妹永相依
仙岛宿双栖

二十一

山青哟水映
水融山呀山入镜
江山两雌雄

二十二

灵魂情护着
今生不散守心窝
甜甜蜜蜜过

二十三

魔你不伤心
无鬼爱情君子音
琴弹岁月深

二十四

妹解心中苦
赠月一轮悬十五
情逐倚窗户

二十五

不兴开小差
办完公事要回来
情苗等你栽

二十六

牵手黄昏步
青山伟伟俩停居
把盏写心赋

二十七

今生与你摇
甜甜爱到奈何桥
情歌日日飘

林下清风

恨你;P

一

有嘴无从讲
传情短信不舒畅
闲时心里慌

二

咖啡苦品尝
唤声情妹放方糖
呼叫到南塘

三

妹想变方糖
修来仙法有何难
谎诚炼圣丹

四

孤中也进餐
独在厨房学做汤
好坏没人尝

五

一钵好鱼汤
凝神只想妹先尝
钟情生感伤

六

投心慢品尝
情吧没做活鱼场
佳肴吃不香

七

说爱读书郎
迟迟没进我书房
怎么论文章

八

心想问天皇
能否今生不做单
好进妹闺房

九

游客影成双
倾情邀妹有多难
独坐望孤江

十

北城登论坛
身边无妹作帮腔
心里缺灵丹

十一

出域览风光
妹不同行心已凉
谁愿走孤单

十二

郎行航海船
问妹何时想进仓
恨妹懒洋洋

十三

郎鞭嫌不长
无能生气打南塘
让妹作单欢

十四

林苑步花坛
身边无妹品心酸
人比鸟孤单

十五

信步绕荷塘
塘荷笑郎变孤单
自恨眼贪婪

十六

想妹在边端
十八楼栏望断肠
春风不忍看

十七

阿妹去他乡
山高高又水长长
孤伶各一方

十八

南国想思地
说走天天无信息
想你费空力

十九

想是当玩笑
往后才知情不妙
负人难所料

二十

恨你没心肠
跟随雁队去南洋
南洋可吉祥

二十一

恨地路长长
恨天圆梦添磨难
恨你疼心上

二十二

拨号总关机
茫茫渺渺渺无依
照打让郎欺

二十三

连日雨沙沙
情空没影树枝差
月季不开花

二十四

恨恨恨你恨
半月无音思念重
恨你恨恨恨

一页心

中国第一部汉俳爱情诗集《月老河》
段乐三 著

月老河

山下一条河
渔船摇着满仓歌
有位帅哥哥

滩边妹放鹅
飘飘黑发舞婆娑
像支临水荷

落霞船靠坡
妹等哥哥赶白鹅
慢步语言多

日长春夏过
欢歌已唱几青箩
双双醉爱河

流水起漩涡
风抚浪琴扬碧波
声声妹与哥

寒冬不放鹅
俏妹登船嫁帅哥
甜甜月老河
林下清风 发表于 2010-11-24 12:25

                               
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这个很有味道！

林下清风

问君哪得雅如许　思无邪自《诗经》来

——《月老河》读后赘语序言

（辽宁）王建树

　　这部汉俳爱情诗集，是中国的第一部、乐三学兄汉俳集之六，更是一部成功力作。由于它标志着作者写作的一个新高度、阶段性成果，是对我国汉俳写作的又一次奉献，因此序言写来乏力，只能作为读后感，滥竽充数美其名曰序。

　　汉俳《集》中的领诗代表作《月老河》有人物、故事和情节，也是一短篇小说或小小说，其话语是：山下有条河，河上渔船的渔民中有位帅哥，河滩一边有位出水荷般的放鹅姑娘。帅哥下船后与等待放鹅妹一起边赶鹅边慢步边絮语，春去夏来秋又至，从定情到结成连理于冬寒时节。于是，山下河变成了月老河。小说情节安排得既有节奏又很紧凑，可谓十分得当，“妹等哥哥赶白鹅”之前如相认相识过程情节省略去，情节展开即是相爱相处过程，直至终成秦晋之好。《三国演义》五虎上将为代表上百员战将，其习学武艺过程一概省略，否则大约“三国”将不“三国”了。《月老河》如从哥与妹二人出身、经历、相识写起，《中国文化报》肯定会将诗稿退回原处的。

　　《月老河》说成小说，因为人物、事件情节硬件一概俱全；说成叙事诗，因为有故事有情节；说成抒情诗，因为尽在抒情；说成民歌，虽体载不同但形式无异，而且集子中几百首诗都呈民歌形式与内容。它们，如果说曾有名家主张译文要信达雅，那么，这部集中诗可谓素淡雅，尤其是后者，几百首《月老河》中诗一字可蔽之曰雅。说它雅，诚如《红楼梦》，本来除府门外石狮洁外其余均非，但书中家庭、婚姻、男女，描写温文尔雅，粗脏滥语不出。在当今情诗光怪陆离浮躁已极风气之下，能出现《月老河》这般一部清新典雅爱情汉俳诗集，不能不谓之诗坛文坛一件值得庆幸的好事。以雅制滥，把爱情诗殿堂打扫得窗明几净篷筚生辉。

　　我国首部诗歌总集《诗经》被圣人评论为思无邪，我们虽没聆听到但从书上看得到，论定之后无人置疑。从我国传统美德角度说来，《月老河》诗集是一次继承和宏扬，连作汉俳《月老河》就是一例。现时，诗有邪情况并不罕见，司空见惯后习以为常了，已熟视无睹了也。

　　集子中诗，诗味浓浓，这个“味”耐人寻味。“悄语问天神/借我甘霖细种春/飞腾哪片云”，“天神含笑声/青秀岭中那片云/心爱最钟情”（《问天神》）。变斗胆问天神为对话式，体现了人神平等思想，人“悄语”问、神“含笑”答，人神悄悄语关系何其和谐乃尔！用语形象含蓄，所问为情事，人神皆是有情种，浪漫之极复温文尔雅之至。

　　“赏月两情幽／双飞落在爱河洲／今生慢慢游（《中秋送月亮》）”，“初一望婵娟／月挂蓝天十五圆／照在你窗前”，相思诗写得委婉回转，平平淡淡语句用起来平中见其奇。郎妹以诗为纽带，同守吟窝共进天堂（殿堂境）（《采诗歌》），朗朗上口一遍即诵。本不惹人注意的《老顽童》，“老妹老哥哥／人情装满十八箩／幽幽慢慢过”，俨俨一幅老有所乐图。移风易俗，对当下老年空巢，不登记而同居、再婚复离异等老年婚姻社会现实进行一次正面的梳理，其现实意义与其针对性不可谓不强烈。诗集笼罩在关关睢鸠，在河之洲的氛围中，诗歌歌德歌真歌善歌美歌风推出大雅。

　　《思君》，根据鲁迅写“广平兄”“君”亦无性别之分，所以思君可解思夫思妇，斯思之深之切，谨从连作每首尾句可见一斑——君在哪逍遥、思情无处聊、窗下涌情潮、相靠步坚牢、对眼看风骚、梦醒最糟糕、泪水浪滔滔、知道不知道。效外雨时，撑伞上天桥，相依靠步行雨中，实写又只能是梦境，连君随登小岛亦是梦想，虚实相映，直至泪滔滔。古代征战频征夫多，思妇之诗随之正比例增多。现代人为国为家亲人分居两地而少团聚并未减少，生死相许等君同到奈何桥，写法别致新鲜感出。作品同时鞭挞着见异思迁移情别恋唯财是依视婚姻为儿戏只图一己享乐等等人生观、恋爱观，正面教化作用不言而喻。

　　《月老河》诗集题材，内容集中并无非爱情诗掺杂，又诗情纯真、纯净、纯洁；尽管有象征、比喻、夸张等表现手法的混合、化合运用，始终保持白话不直白、不浅白，通俗不俗气不庸俗。物象山川河流花鸟鱼虫天神人物随意驱驶，写作手法不拘一格，依法不定法，意到手到，指哪打哪；诗如行云似流水，古近体诗、古现代民歌体式在汉俳诗中端倪随露。每首小诗贴近生活耳熟能详语言顺畅吟诵上口易于成诵，诗人在我国汉俳创作发展上的贡献不容低估，祝愿诗人能义无反顾勇往直前地朝向下一个新的里程碑阔步前进。在汉俳仍在初起并未形成规模的形势下，不少诗家还在以它为小儿科，喜孜孜乐颠颠孜孜不倦耕耘并频出成果，我写任人去说，这就是无私和奉献，评说待后人吧。正因为此，连首而抒直书胸臆《想你》26首、《爱你》27首则不足为怪了，奇的是一发而不可收如瀑布奔腾急之势震撼人心。

　　乐三兄集汉俳编创研三者为一体，磨刀不误砍柴工，更兼近年学会事务绕身，能高产量更求质量，令人欣佩之至。容老朽狂语记实，曰：读稿乐整天，跳下毛驴反手牵，豆包馅笑颠……

　　　　　　　　　　　　　　2007年5月3日　辽宁盘锦

（作者系中国汉俳学会理事、作家、教授、文艺理论家）

寒山飘鸿

你描述了一个场景，有你自己的心情或者感悟吗？
林下清风 发表于 2010-11-24 12:18

                               
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有啊，我感觉就是井的氛围，和对文字的感悟：曲=井口。井就是辘轳和井台部分，井口明月色，
                     曲曲弯弯栏错落，
                     风从门前过。

林下清风

这个很有味道！
一页心 发表于 2010-11-24 12:32

                               
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就知道心心会稀饭。。{:5_130:}

一页心

一不小心扎进简洁缠绵的爱情诗集里了~

林下清风

一不小心扎进简洁缠绵的爱情诗集里了~
一页心 发表于 2010-11-24 12:35

                               
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很有趣，我看着看着，笑得不行。。;P

林下清风

有啊，我感觉就是井的氛围，和对文字的感悟：曲=井口。井就是辘轳和井台部分，井口明月色，
                     曲曲弯弯栏错落，
                     风从门前过。
寒山飘鸿 发表于 2010-11-24 12:33

                               
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有禅意{:5_130:}

林下清风

先占位，回头细看问好仙子
盛夏小雪 发表于 2010-11-24 12:27

                               
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小雪也来了，问好。

情爱，人性价值的认识评判

（湖南）罗孟冬

　　2006年11月10日，《汉俳诗人》杂志主编、中国汉俳学会常务理事段乐三先生来湖南益阳公干。在益阳这个文化底蕴丰富的城市里，活跃着一批汉俳诗爱好者，一见中国汉俳诗坛主将之一的段先生造访益阳，益阳汉俳诗友们便决不放过这样的机会，竟相邀请段乐三先生小酌，背后便是想请其对汉俳写作指点指点。这天，素有文中豪汉的晏定祥先生作东，携其新妇，伉俪两人并邀几个文中好友作陪。席间，酒过几巡之后，生性严肃，偶尔幽默诙谐的段乐三先生乘着酒兴，开起晏定祥先生玩笑：“你如能当众亲吻令夫人一下，我作一百首爱情诗相赠。”此言一出，满桌欢呼。第二天凌晨，七点刚过不久，段乐三先生即以手机给我发来15首爱情诗，请我评点。作为昨日桌中参与者，加之段乐三先生不耻下请，我便慨然应允，姑妄评之，见笑大方。

一

　　在文学艺术中人们对爱情的描写一直有两种截然不同地表述。一种是基于“饮食男女”的理解，注重于人的自然本能，人的欲、人的动物性、人的官能享受，纯自然的流露与展示。所以有人斥之为“黄色”。但是有的作品虽有色情描写，但暴露的问题与存在价值不能一棍打死，一揽子否定。如我国的《金瓶梅》、宫庭文学等；西方文学中左拉、莫泊桑等人纯自然主义的作品。他们作品中的描写，揭露了不同时代、不同阶级的另一面。我们也不能无视他们的存在，采用批判的态度去认识去分析。当然纯粹的“春宫文学”我们应唾弃。他们的落笔处，着眼点在“欲”而非“情”上。

　　另一种爱情描写，它基于人是人，而不是动物的理解，采取严肃的态度，表现人的道德、人的感情、人的文明、人的风度、人的品质等，给人以高尚情操的陶冶，美好情感的感染，挖掘人物内心深层次美好的东西，或歌颂、或批判、或揭露来扬善惩恶，明是非，辩得失，从而产生教育意义和美感。段乐三先生的两组爱情诗，无疑属于后者。

　　爱情题材重要。他要求诗人从有意义的角度去审势去观察爱情生活和挖掘其中的意义，这就构成爱情诗的主要价值。

　　在人类的“爱情”观念里，热爱往往与痴情联系在一起，爱得发痴，就几乎等于至情至感。段乐三先生的第一组汉俳，题名《思君》，就写出了一个痴情女子的思君之情。她对爱的渴望，对爱的回忆，对爱的坚贞，对爱的无奈，对爱的憧憬，在诗中得到了完整的体现。

　　现代社会，物欲横流，人们的世界观、价值观，包括爱情观也都发生了变化。一些人经不住利益的诱惑，在糖弹与美色面前败下阵来。有人戏称为当代社会综合症的患者。天下国家，本同一理。家庭并非世外桃源，在市场经济的今天，多少受此冲击。《思君》就是这种背景下出现的一种家庭女主人对丈夫的思念。

　　十年修得同船渡，百年修得同枕眠。作为一对夫妻，组建成一个家庭以后，就筑就了自己的一个小天地，在人生的旅途中，如一叶轻舟，博风击浪，驶向幸福的彼岸。可是“君”在何处？思君之妇，日日思君不见君，本应同船渡，不见同渡人。本应“执子之手”，无奈“思情无处聊”，“倾心捉弄也空劳。”落得个“心绪一团糟”，“泪水浪滔滔”。是对良人的呼唤，还是对良人的指责？！作为弱者，思君之妇，虽然君不见踪影，但仍翘首盼爱，“等君同到奈河桥，相好莫勾销”。那忠贞不渝的爱情，心比石坚。此处二句，就如乐府民歌中“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”有异曲同工之处。海枯石烂，爱情忠贞不变。好一个“等君同到奈河桥，相好莫勾销”，这对当今那种视婚姻为儿戏，视爱情为交易的婚恋观、爱情观无异是一场爱情道德的审判。人性的价值，爱情的价值在这儿得到了震聋发聩的宣示。

　　虽然，思君之妇之思，对“君”又是一种什么样的鞭挞与评判呢？“君在哪逍遥”，可知“良辰哪几宵”，拨弄琵琶亨小调，“撑开花伞上天桥，相靠可坚牢”的欢愉？！“君随登小岛”，“窗下涌情潮”的浪漫？！此处，既有人性的呼唤，又有爱情的呼唤。爱情构成的高层次是内在美。守望那段真情的思妇，没有怨，没有恨，只有担心与愁情，这是爱情中互相信赖的最高境界。我心中有你，你心中是否有我？道德的呐喊，如若君是“陈世美”，道德良知的狗头铡下只会又多一个游魂。

二

　　有人说，诗和爱情仿佛是一对孪生兄弟，更恰切的说，它俩本身就是一对密不可分的佳侣，确实，古往今来，哪里有爱情，哪里便有诗歌。反之亦然，你会发现迄今为止，流传下来的优秀诗篇至少一半是吟咏爱情主题的。恩格斯曾说过：“性爱，特别是在最近八百年间获得了这样的意义与地位，竞成了这个时期一切诗歌必须围绕的轴心了。”

　　爱情有多种多样。正如法国十九世纪杰出的批判现实主义作家司汤达就在《论爱情》一书中对爱情作过种种分类。如“理智的爱”、“精神的爱”、“肉欲的爱”、“激情的爱”等。

　　如果我们将段乐三先生的《思君》作为“悲情的爱”的话，那么《月老河》则是乐三先生所描写的“欢乐的爱”。

　　山下一条河，滩边妹放鹅。船手是位帅哥哥，鹅妹是支“临水荷”。多么可爱的一对伊人。夕阳西下，妹等哥赶鹅，慢步语言多，欢歌几“青箩”。多么美妙的情景。景语与情语的结合。天地之大，以物观物，不知何者为我，何者为物。因为“双双醉爱河”，“流水起漩涡/风抚浪琴扬碧波”，如无我之境。所见者真，所知者深。但又如有我之境，作者带着情思的自我为主体察物，“声声妹与哥”。外界万物，“流水”也罢，“落霞”也罢，也都染上了“我”的色彩。因为“‘无我’之境，人惟于静中得之。‘有我’之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。”动、静结合，有、无结合，组成一幅曼妙的江边爱情图。

　　“寒冬不放鹅/俏妹登船嫁帅哥/甜甜月老河。”多么甜美的结局。几度寒暑，几度春秋，播下的爱情种子，终于在双方的耕耘下结果了。不是一见钟情，不是闪电婚恋，它经过了时间的历炼而酿成了爱情的甜蜜。“甜甜月老河”，河名月老，河水甜甜，好一曲情爱之歌。

　　俄罗斯著名文豪列夫·托乐斯泰曾说过：“爱情是对人的试金石。”段乐三先生的爱情组诗《月老河》是对托翁这句话的最好诠释。在市场经济的今天，这种似乎有点古老的爱情对当今躁动的婚床也许是一种无情的嘲讽。第一天相识，第二天登记，第三天走进洞房。这种没有爱情基础的快餐式婚恋沾满的是利益，其结果难免爱情大厦“忽喇喇将倾。”

　　爱，是发自内心的。记是儿时读曲波的小说《林海雪原》时白茹对少剑波的一段爱情描写，其中有关于对“爱”一字的说明。“爱”是从心底里去感受，从心里去爱。那时懵懂，而今才知道他的真正含义。据有关资料统计，当今中国的离婚率居高不下。原因何在？除婚姻的物质基础，社会因素外，缺少双方的了解，没有感情基础恐怕是原因之一。在物质贫乏的年代，人们见面的口头禅是“你吃了吗？”今天，当婚姻红灯高悬时，人们的口头禅变了，成了“你离了吗？”乐三先生的《月老河》从一个侧面描绘了爱情的基础是建立在两人的相知上。“慢步语言多”，是双方多进行了解，“双双醉爱河”是因情生爱，而非它物。“日长春夏过”，是历经了时间的考验。

　　瓦里列夫说过：“研究爱情的就必须从它的生物基础进到它的社会基础，在自然科学的材料同人的社会本质规律结合起来，这才是科学态度，只有这样才能认识它多少世纪以来一直掩藏在诗歌的幻影之中的激动人心的秘密”。段乐三先生对爱情的研究是认真的，对爱情的描写是真挚的，他的感情也是丰沛的。他认识到了爱情的本质首先是人的社会本质这一点。正因为他对爱情认识的透彻，才有用如此高超的描写手法，将其“动人的秘密”暴露给人看了。

三

　　古往今来，人们对爱情的描写与歌颂何止千万。从民间传说、故事、诗歌、戏剧、小说，举不胜举。如中国的孟姜女千里寻夫，白娘子千年等一回，牛郎织女七夕鹊桥相会，梁祝化蝶等。西方神话与传说，史诗、戏剧有如莎士比亚的罗密欧与茱丽叶的故事，罗宾汉成人之美，伊阿宋与美狄亚的故事……历史的发展长河中，文学作品中处处闪耀着因爱情激起的美丽的浪花，或愉悦，或凄惨……时至今日，爱情依然在演绎着她的丰富多彩的多面性。

　　如果说，段乐三先生的两组爱情诗《思君》是用忧郁的笔调来描写那大爱无边，守望那段真情的坚贞不渝的爱情，让人接受良知的审判的话；那么《月老河》则是用欢愉的笔调来描写那甜蜜与美好，让人畅曲回肠的爱情进行曲，让人体会那温馨的港湾给人带来美好的享受。两诗风格迥然，基调不同。

　　《思君》的基调是低沉的。“希望迟迟不来，苦死了等待的人。”西方当代戏剧杰作《等待戈多》有这么一句名言。“等待”、“思念”这一主题在文学作品中有它的普遍性。然而它带给人的感情是深深的、凝重的。卓文君对司马相如的《白头吟》，“愿得一人心，白头不相离”的誓言与“等君回到奈河桥，相好莫勾销”的守望同样悱恻动人。

　　《月老河》则跳出了前者的凄婉。明快，温情，欢悦。用清新、高尚、古朴而又带有民歌风骨的格调，用意深远，造语优美，意美语新。真正做到了有如朱熹在《清邃阁论诗》中所云的“诗中有句”了。“慢步语言多”，多少？直至“双双醉爱河”，“俏妹登船嫁帅哥”了。

　　《思君》与《月老河》都注重环境与氛围的描写。通过平淡无奇的生活场景与在这环境中日常接触、交流、情绪，成功地表达了纯真的爱。只是，前者表达的是深沉的、苦涩的、坚韧的爱；而后者呢，则是轻松的、甜蜜的、浪漫的爱。前者通过美好的回忆，直面现实，即使“泪水浪滔滔”，依然痴心不改，爱亦无垠，其心天月可鉴；后者呢，用赋的手法，铺成其事而直言之，将“甜甜月老河”这么一则美妙的爱情故事呈现在读者面前，让人陶醉而产生一种愉悦的快感。

　　两组爱情诗，都有强烈的抒情色彩。《思君》表现的是一种“痴情”，这也是一种悲剧。痴情者的对方，也许因社会风气、道德观念，甚至对这一痴情不理解，不知道，不接受，冷漠或无所感觉而导致痴情的爱白白浪费或玩弄。唯有如此，才更加显得痴情女子的纯朴，这种风俗画式的轻淡描写，将其浓浓之情通过诗意而迸发出来。《月老河》呢？抒发的是一种罗曼蒂克之情。古老而又现代，含蓄而又热烈，就如时髦的新瓶装上陈酿的老酒。情浓而烈，意新语工。两者通过作者的抒情，人性的价值得到了升华。

  （作者系湖南省益阳职业技术学院学报执行主编、副教授、文学理论家。）

林下清风

读《与君说》

（重庆）李若飞


时时尝绝酿/张开静静一心房/蜜蜜守清香
百年生命短/人间故事说鸳鸯/千古爱情长

                ——段乐三《与君说》

　　段乐三先生用笔名“一泓”发表在《汉俳诗人》2006年3、4期合刊上的《与君说》，可算是汉俳写爱情的精品。其精，精在写作构思、语言艺术和思想艺术上，是形式美与内容美的统一。

　　从写作构思上看，第一，诗作是一题两首，两首两副对子，每首上下成工对，词性对应相同，平仄对应相反，语法结构相当，意思相关。如：“时时”对“蜜蜜”，既是叠音词又是连绵词相对：“尝”对“守”动词相对：“百年”对“千古”既是数目词又是连绵词相对；“短”对“长”反义词相对。第二，爱情是两人的甜蜜世界，诗作的谋篇部局、遣词造句都紧扣主题都含双意。如：两首，两副对子，就连题目“与君”也含双意。每首第一句押仄声韵，第二、三句韵部都押在平声“阳”韵部上，表示“与君”心心相印，没有第三者插足。第三，诗作构思严谨，在整体构思中，诗人以“绝酿”为核心，结构起了空间和时间两条线索的两首汉俳。第一首在空间上“绝酿”出了“张开静静一心房/蜜蜜守清香”，这个“一”是“专一”，意为“专一张开爱君的心房”；第二首在时间上“绝酿”出了“爱到百年，流芳千古”。整题诗作呈现出对称美连绵美形态美，让人读来意趣无穷。可见诗人构思的巧妙和独具的匠心。

　　从语言艺术上看，加里宁说“如果你要使自己的语言感动别人，那么就应当在其中注入自己的血液。”《与君说》其语言简洁形象富有鲜明的个性特色。如“绝酿”这个词，就很新鲜很动情，是一个有生命力和表现力的语言。在这一具有灵感的语言的激发下，读者好奇想像，“绝酿”了什么样的爱情呢？于是在“绝酿”的牵引下读者探寻式的一步一步地走入诗的境界，去细细的咀嚼品味，去想像“与君说”的滋味。这是一种不凡的与众不同的专一的独特的爱情故事，是活色生香的爱情故事，是“时时尝绝酿”而“蜜蜜守清香”的爱情故事，是爱到百岁还说短，流芳千古才过瘾的爱情故事。真是爱的“绝酿”。这“绝酿”哪里是普通的语言哟，简直是蕴含在诗人心窝里沸腾的情爱体验和生命体验的诗化。在“绝酿”一语的统领下，“张开”、“心房”、“守清香”、“鸳鸯”、“百年”、“千古”等词语全都鲜活了起来。让人再三品味，越品越有味，越嚼越香，遐想不已，意味无穷。这种有魂的诗语怎能不给读者留下深刻的记忆呢？怎能不给读者一看即成永恒的感觉呢？古代的名家名作，不就是其有个性特色的语言鲜活得令人炫目令人动心动情而记忆深刻而流传千古吗？

　　从思想艺术上来看，鸳鸯是我国珍禽，鸳鸯意象，自古以来就是美好爱情的象征。诗人通过这一意象来表达追求至纯至美的爱情。“人间故事说鸳鸯”，诗人相信大自然中有鸳鸯，人类也有像鸳鸯一样美丽至纯的爱情。鸳鸯意象与全诗的内容极其统一。再三品读这题诗作真是让人意味深长，有关爱情的思绪挥之不去，使读者不得不思不得不悟。人生苦短，爱情是人类永恒的主题，追求至纯至美的爱情是人生的一大目标，甚至终身追求。人间真有如诗中所描述的“绝酿”爱情吗？爱情需要活色生香，“时时尝绝酿”而“蜜蜜守清香”，这个“色”是什么？这个“香”是什么？人类爱情史上经典爱情只是挂在艺术宝库里的图画，只是藏在人类向往美的心匣里，在现实社会里很难觅到它的倩影吗？然而，所思所悟的结果是，在商品经济大潮涌流的当代，虽有那种“闪电式”“快餐式”“急急风式”的凑合恋情，但更相信有人在用生命谱写着爱的“绝酿”。

寒山飘鸿

井戸の口径の明るい月光、
曲がりくねった柵は入り乱れて、
人はゴール前から過ぎます。

译文如上，{:5_164:}

林下清风

井戸の口径の明るい月光、
曲がりくねった柵は入り乱れて、
人はゴール前から過ぎます。

译文如上，{:5_164:}
寒山飘鸿 发表于 2010-11-24 12:43

                               
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你也会日语呀，，谁派来的，{:5_103:} 不会是晕晕糊糊吧。

第十五届世界诗人大会于一九九四年八月二十七日至三十一日在台北隆重举行。大会以"用诗来创造人类的友爱和世界和平"为宗旨,共有四十一个国家和地区的四百五十位诗人和学者出席了大会。在中国诗史上,开创只有十四年历史的微型诗体一汉俳,终于在这次大会上首次走上世界诗坛。香港诗人、客座教授晓帆先生应邀在大会上作了关于汉俳的学术报告。

林下清风

晓帆的汉俳

──《琴手》解读

吕进



晓帆是香港诗人，以汉俳名世。他的诗集《迷朦的港湾》、《南窗梦》和诗论集《汉俳论》都是世界华文诗坛上绝无仅有的汉俳集和汉俳论集。对内地许多读者来说，晓帆也许是一位“陌生人”。诗人出生于马来西亚，祖籍福建。五十年代初期回国求学，一直念到研究生。他毕业于北京大学，专业是英语，所以，当我们说他是《毛泽东选集》和《毛主席语录》的主要译者之一时，读者就不必惊诧了。从1951年在星马报刊发表作品起始，晓帆在诗歌之路上已经走了半个世纪的漫漫岁月。他写自由诗和小诗，近年主要致力于汉俳的探索。晓帆诗思敏捷，无论采用何种诗体，他的诗都简约而清纯。诗人李瑛称晓帆的诗是“阳光和大海酿就的诗情”，并非空穴来风。

在本世纪里，汉俳发展成五大类：典雅华贵的雅俳、通俗易懂的俗俳、诙谐活泼的谐俳（日俳称为滑稽）、讽刺辛辣的讽俳（日俳称为川柳）以及不一定押韵的散俳。晓帆对这五类汉俳均有尝试。

有时汉俳诗人还连续用几首俳句组成一首诗。公木写的一首悼诗就由两个俳句组成：

为什么仅仅

叫一声，就会使人

不禁泪纷纷？

这名字不只

代表一个人，而是

老一辈群体。


晓帆的《琴手》是散俳：

自从那一夜

弹响了你的心弦

我才算琴手

这心弦大概很难弹响。或许“我”已经弹过很长时间，或许已经有不少人都失败过。那么现在，“那一夜”终于来临，“我”的执著追求终于有了甜美的结果。“弹琴”就是“谈情”。
情场的得意在十七字中得到抒写。5—7—5的格局是汉俳不可或缺的。这是俳句的身份证。
不过，这是散俳，所以，诗人就不考虑音韵，而依仗内旋律来实现诗的音乐之美。

寒山飘鸿

你也会日语呀，，谁派来的， 不会是晕晕糊糊吧。

谁说是蒙的，本人还读过江户时代的日语呢。{:5_164:}

林下清风

你也会日语呀，，谁派来的， 不会是晕晕糊糊吧。

谁说是蒙的，本人还读过江户时代的日语呢。{:5_164:}
寒山飘鸿 发表于 2010-11-24 13:00

                               
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不许打哑谜，老实交待，
严重抗议有人跟踪偶。。不过你这个名字蛮好。比晕晕糊糊好多了{:5_143:}

林下清风

吃得太饱了，我得出去消化消化，顺便查查介只江边飘来滴大鸟是何来头。{:5_116:}

寒山飘鸿

吃得太饱了，我得出去消化消化，顺便查查介只江边飘来滴大鸟是何来头。{:5_116:}
林下清风 发表于 2010-11-24 13:09

                               
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呵呵，老朋友呗

寒山飘鸿

我也上班去了

冷香凝翠

有点意思，学习下~

林下清风

呵呵，老朋友呗
寒山飘鸿 发表于 2010-11-24 13:39

                               
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老朋友？咋不告诉你是谁？干嘛上马甲

林下清风

我也上班去了
寒山飘鸿 发表于 2010-11-24 13:41

                               
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几点下班？;P

〈赵朴初“汉俳”选译〉

（六首）

             1

   (和风起汉俳)

　　绿荫今雨来，

　　山花枝接海花开，

和风起汉俳。

Dropping down the green shade was the fresh rain.

Along with the sea-flowers, the land flowers bloom again.

The Haiku verse of Japan was the Han Haiku’s origin.

       (Tr. MZ Rainleaf)   

   ------------------------------------

             2

一九八二年三月二十日参礼清水寺，赋呈大西良庆长老。

长老时年一百有八岁，日人以百零八岁为茶寿。

【译注】茶字的草头代表二十，下面有八和十，一撇一捺又是一个八，加在一起就是108岁

Five Japanese 3-Line Verses Written in Chinese

March 20, 198

On the occasion of the Tea-Age Ceremony for a 108-year Buddhist Elder[大西良庆],

I visited the Clear-Water Temple in Japan and wrote a few lines dedicated to the elder at his age of 108,

that is, the Tea-Age (for the Chinese character Cha[茶]

with the strokes including the idea of number 20, 80, and 8, that is, 20+80+8=108 )

山茶特地红，

三年不见见犹龙。

华藏喜相逢。

Camellia blossoms turned red in your local region.

Three years later I met you resembling a dragon;

With Buddhism both of us are happy in reunion.

(Tr. MZ Rainleaf)

----------------------------------------

                  3

茶话又欣同，

深感多情百岁翁。

一席坐春风。

It is a tea-coze we are happy in harmony.

It is the 100-year elder’s love I felt deeply

while sitting in spring breeze warmly

(Tr. MZ Rainleaf)

--------------------------------------------

                   4

笑语爱神清，

念念关心天下平。

世世弟兄情。

We love pure Buddha, talking and smiling.

The world peace we never forget safeguarding

with brotherly everlasting feelings.

(Tr. MZ Rainleaf)

-------------------------------------------------

               5

惠我以汤盘，

历历孤明一字禅。

将心与汝安。

原注：长老赠我一木盤，上刻长老书[一]字，为茶寿纪念。引首印章文曰[ 吃茶去]。

[Original Note]The Elder of Buddhist Monastery presented a wooden plate to me

as a gift in which the Chinese character One[“一”]

like a dash carved with an initial stamp inscription “Go to drink the tea.”

A soup-plate dedicated to me

With FIRST curved on the vessel of tea.

Let my mind in peace with your safety.

(Tr. MZ Rainleaf)

----------------------------------------------

                  6

发心清水台，

讲堂户牖待翁开。

听法我当来。

【原注】清水寺将建大讲堂，期三年建成。《楞严经》：”如来讲堂，户牖开豁。”

【Note】A grand lecture hall will be built up in the Clear-Water Temple site in three years.

As a Buddhist book, Lengyan-Jing mentioned

“Tathāgata Buddha gave a lecture in a hall d with the door open and the window bright”

【译注】《楞严经》，别称《大佛顶经》。

隋唐时代，参禅修行的风气风靡全国，此经通俗易懂，

又分类说明参禅修行过程中可能出现的各种“颠倒”之见以及破除方法，

同时收录了观世音等佛门弟子的自述，依次介绍了由低至高的修行阶次，被当作修禅的流行的指导读物。

《楞严经》对自然科学和人生经验也有启迪作用。

【译注】如来: Buddha[佛] (梵文 Tathāgata 的意译)

【译注】开豁: 宽阔; 爽朗 open and clear.

【译注】户牖:[hù yòu] 古代门窗用语。

【Tr. Note】户牖 [hù yòu]: Door and window in written Chinese used in the ancient time.

---------------------------------------------------

     Initiating heartily to set up Buddhist forum,

You are welcome to give a lecture in the Dhyana Room.  

To listen to you, I must come.

(Tr. MZ Rainleaf)

【译注】俳 [pái]（1）即俳句，日本的一种短诗，共17个音（字）为一首，一共3行，首末行各5个音（字），中间行7个音（字）；

（2）诙谐，也泛指中国古代滑稽戏。

①藏：佛教或道教经典的总称。

【Tr.Note】①Pai as a kind of Japanese short poetry,

which consists of just three lines with 17 Chinese characters or syllables.

②The Chinese character藏(Zàng) here refers to a general term of religious belief,

such as Buddha or Daoism.

寒山飘鸿

惠我以汤盘，



历历孤明一字禅。



将心与汝安。

寒山飘鸿

蕙心要明心，
千疮百孔到于今，
慧惟又开欣

寒山飘鸿

悲欣交集”李叔同-一篇散文，值得阅读"悲欣交集"李叔同许阳"长亭外,古道边,芳草碧连天"在杭州虎跑的李叔同纪念馆里,一曲《送别》,清 新优雅,余音袅袅...
朴初居士长老，欣然于中日交往，多年来致力于中日友好事业，在中日邦交历史文化方面的交流，有目共睹，在他临终前，也是大书一笔“悲欣交集”

林下清风

惠我以汤盘，
历历孤明一字禅。
将心与汝安。
寒山飘鸿 发表于 2010-11-24 17:29

                               
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{:5_103:} 偶滴最新惮悟。。。

人间尽是苦
灾难硝烟不忍睹
不若吃茶去

操心又何苦
仍是无奈空唏嘘
不若吃茶去

林下清风

蕙心要明心，
千疮百孔到于今，
慧惟又开欣
寒山飘鸿 发表于 2010-11-24 17:37

                               
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慧惟是谁{:5_107:}

林下清风

悲欣交集”李叔同-一篇散文，值得阅读"悲欣交集"李叔同许阳"长亭外,古道边,芳草碧连天"在杭州虎跑的李叔同纪念馆里,一曲《送别》,清 新优雅,余音袅袅...
朴初居士长老，欣然于中日交往，多年来致力于中日友好事业， ...
寒山飘鸿 发表于 2010-11-24 17:45

                               
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有人说:得意喝酒,失意喝茶.

我觉得得意更应喝茶.喝掉浮燥喝出悟性.

七碗爱至味，一壶得真趣。空持百千偈，不如吃茶去。                                       ——赵朴初

    豪饮七大碗玉液琼浆固然滋味无穷，但比不上品一小壶香茗的真情趣。拥有千百条高僧的偈语又如何？参尽枯禅皆不是，还不如放下一切，喝壶茶去。

寒山飘鸿

純潔な心は寄付して、
傷だらけは今に着いて、
聡明
ですただまた開欣

寒山飘鸿

对，喝茶去

寒山飘鸿

慧惟是谁{:5_107:}
林下清风 发表于 2010-11-24 17:55

                               
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不要说是谁了，日语难翻译。你就给改改吧，呵呵，先生也难当。

九龙戏水

大开眼界.学到不少知识

夏海

博大精深
再赏

林下清风

原来没有接触过汉俳，谢谢林下清风，学习了~~！
凤之楚仪 发表于 2010-11-24 18:11

                               
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客气了，有朋友感兴趣，我就顺便转一些，再者，做版主，也要什么体裁都懂一些方好。

林下清风

不要说是谁了，日语难翻译。你就给改改吧，呵呵，先生也难当。
寒山飘鸿 发表于 2010-11-24 18:22

                               
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这俩字连在一起，第一次见呢，我琢磨琢磨呵。。{:5_120:}

林下清风

大开眼界.学到不少知识
九龙戏水 发表于 2010-11-25 06:37

                               
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九龙先生有时间也谈谈自己的经验吧，不要太保守哦{:5_139:}

林下清风

转过来一个，再研酒烟究。

kent

好，以后有些题画的作品，也可以写成汉俳了:lol

灌水无罪

感觉汉俳像是去掉格律要求的半阙小词，不同的是句句押韵但可平仄通押。

散俳，看上去和泰戈尔的飞鸟冰心的繁星春水像极了。

林下清风

感觉汉俳像是去掉格律要求的半阙小词，不同的是句句押韵但可平仄通押。

散俳，看上去和泰戈尔的飞鸟冰心的繁星春水像极了。
灌水无罪 发表于 2011-4-23 15:18

                               
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嗯，您感悟得不错。现在的微型诗，都是三行之内。

林下清风

好，以后有些题画的作品，也可以写成汉俳了:lol
kent 发表于 2011-4-23 14:18

                               
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嘿嘿，;P画与徘定相增辉。