《联都3》对联故事海选

小钓鱼

一块牛皮建学堂 作者中国海哥 家乡有一处著名的私塾——南昌学馆，传说这个学馆是建在一块牛皮上的，典型的清代建筑，向南的大门正上方横置一块乌黑的檀树匾，上书“南昌学馆”，左右是四字大门联： 南薰化雨； 昌世长春。 是清代著名书法家何绍基题写的。 南昌学馆的第一任主人是一位姓马的秀才，他学识渊博，满腹经纶，绝顶聪明，吟诗作对，信手拈来，虽然仕途不顺，却也是知名人士，他在家乡执教谋生。由于教学有方，门生日益增多，眼看原来小小的旧学馆已不能容纳这么多学子，马秀才便想扩建学堂，可学馆周围的地皮都是当地大财主牛员外的，这牛员外人气挺牛，钱财也足，一般人是惹不起的。 当地人们是这么描绘牛员外和马秀才的： 钱财莫敌牛员外； 联对当推马秀才。 马秀才打听到牛员外喜欢吃鳝片，便提了三斤鳝片登门拜访牛员外，提出想扩建旧学堂，要在旧馆周围买下牛家的一块地。 牛员外接到礼物，高兴地问他：“你打算买多大一块地呢？” 马秀才怕说多了遭拒绝，便有意设下埋伏，假装随意地说：“只要牛皮大一块就行了。” 牛员外听了哈哈大笑，说：“买地扩建学堂，口气挺大！说了半天，原来只要牛皮大的地！只要你能对出我的对联，就送你一块牛皮大的地吧！” 接着牛员外说出了下联：“交椅驮我，平凿花雕马尾松。” 马秀才一听，已知个中嘲味，便环顾左右，略加思索对道：“精舍藏娇，香臀雪压牛皮垫。” 牛员外连声道：“妙，妙……”两人相视大笑，正所谓： 三斤鳝片通财主； 一块牛皮建学堂。 马秀才谢过牛员外，高高兴兴地回来了，一路上逢人就说，牛员外送了他一块牛皮大的地皮。 过了几天，牛员外听说马秀才已经在大兴土木扩建学堂了。他心想，在牛皮大一点土地上，怎么个扩建呢？难道马秀才是神仙不成！他越想越觉得蹊跷，便带上随从，赶到工地上去看个明白。 到了工地一瞧，扩建学堂动用的土地，不要说是一张牛皮，就是一千张牛皮，也未必就能覆盖得了。牛员外当即火了：“你这个读书人，怎么说话不算数，好心给你牛皮大一块地，你却用我这么多，你今天必须把这事说清楚！” “确实只有牛皮大一块嘛。”马秀才不急不躁，坚持说他占用的土地只有一块牛皮大。 原来，马秀才得到牛员外“送你牛皮大一块地”的许诺后，便大肆宣扬，并买了一头大黄牛，请乡亲邻里吃牛肉，喝牛骨头汤，然后将牛皮剪成窄窄的皮条，带着大伙在旧馆周围用这些牛皮条圈来了这一大片地。 听了马秀才的解释，牛员外才知道自己考虑欠周。毕竟牛员外见过大世面，人也有点小聪明，他马上笑着说：“地是我答应给你的，说一张牛皮大，那是在考考你，看你能不能识得我设下的机关。看来你们读书人也还算聪明，不过你得当众对我一联，对得出来，这片地就是你的，否则，衙门里见。” 当即说出上联：“人群最怕害群马；” 马秀才为了让牛员外消气，朗声道：“学子犹需孺子牛。 牛员外大笑而去。 不久，南昌学馆修葺一新，面积比原大了几倍，马秀才特意请牛员外参加竣工典礼。 仪式上，牛员外要求马秀才当众对联，朗吟道：“南州冠冕欣栖凤。” 马秀才笑道：“昌世人才尽跃龙。” 牛员外兴致甚高，再次要求马秀才当众对联，朗吟道：“昌世逢春，江山入画；” 马秀才笑道：“感谢牛兄厚爱，始有今日南昌学馆，更惠赠上联，下联是：南薰绕阁，意气凌云。” 这两副对联至今还悬挂在南昌学馆，而南昌学馆的故事早成为美谈。 （中国海哥 杜撰 2009.4.22）

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得驴复东游记

作者：驴肩落梅


诗云：自在深山云雾里，红尘一恋命成丝。水晶盏内空局促，舒展为谁舞妙姿？

　　落梅君十年间阅尽风尘，一日里忽有所思，乃尽别红颜，飘然而去。于是乎痛哭死者三五人，振刀自残者七八人，犹余十余姝长夜悬泣，山水相寻。落梅君不知也。

　　此行寂寞，行者葛衣芒鞋，蓬头垢面，欲以悟道也。不料世人眼具青白，不辨真我，常以民工视之，恶之、唾之、逐之。落梅君均一笑而泯，未之伤也。一日间，行至长安，凡城十里内酒店、桑拿皆不得入。落梅君轻叹：“竟有此日也。”于是乎持芒杖、忍腹肌、踏月而行。时至一古寺，门破败，推而开，尘突满面。

　　落梅君展目而观，此间神主竟止一人一驴，却为上八洞神仙张果老君也，泥塑土偶，已损之二三。见驴肩有一布鞍，取之铺地。仅容股。落梅君曰：“妙也。”于是展行囊，具野炊。忽见旧友潇湘妃子之青丝，心有所触，竟不得宁静，随弃之。即酌清酒，醺然而醉，醉而卧，卧而心念明灭，浮游而去，竟至于水天一线间。扣天门，出阍者。落梅君悦，曰：“吾至矣。”时而虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮纷纷落，云衣风履，冰肌玉肤，非人间有，至乐也！落梅君忽曰：“竟非我所欲也。”欲退，左右持之，不怿。忽有一驴现，蹄之，堕入尘埃，遂惊觉。视之，已鸡唱天白。整衣而起，见妃子之青丝发盘于鞍上如梅花状，弹之不去，触之有温。落梅君长叹：“命也夫！我不得其成道也，此天意哉！”于是仍拾鞍铺于驴肩，弹指而作法。驴长嘶而动，低头而亲。落梅君再拈指，曰：“妃子今在联都，你我可以一探也。”此一去，有分教。

　　正是：

　　复驾鹤来 出故道 重揖风月 挽旧知 行行天欲白 细听马掌击残雪

　　且生龙变 忘前因 偶醉江湖 尝新句 点点心曾悟 闲倚驴肩数落梅

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灵瞳实录-----我和南飞不得不说的故事 （纯属事实，绝无虚构）

其实南飞儿时的梦想根本不是要当什么科学家,而是幻想着自己是地主家的少爷，家有良田千顷，终日不 学无术,每天领着一帮狗奴才在街上调戏良家女子! 为了实现他这个梦想，他立志在成为浊世翩翩佳公子，碾转流连在各个论坛和对联群之间。
一日，我和同桌时便结下梁子的南飞在联都门口狭路相逢，说不上三句话就想动手抽他个桃花为什么这样红！这时打外头进来个梨花带雨的小姑娘，我二人仔细一看，这不是我们花不溜丢的十班师妹妹吗？ 南飞一整衣冠，以自以为帅的笑脸，温声温气的问：师妹吉祥！你怎么了？师妹妹甩都不甩他，直扑我怀里哭诉道：师姐，5555，有一群人一会要到我群里抢亲，指名要抢我，我，我不想嫁啊~~南飞一听立马来劲了：师妹莫急，你的事就是我的事，你的群在哪里，快带我去，什么人也抢不走你！说话间义愤填膺，南飞虎躯震荡得利害，身上自然而然散发一股“王八之气”，把我弹开三公分有余。 我冷笑一声：装热血青年~~飞飞你有时间没吐血了吧？你是司马昭之心啊！转头对师妹说：师妹，带我去你群，我披个马甲过去，哪个敢抢你我就K死他们。师妹大喜，连声说谢谢师兄师姐，把我们领进了她群里。
果不其然，里面是群狼乱舞、萝卜汇粹，大家武功也参差不齐。第一轮对句，大家你一招我一式有的，也倒下了不少；第二轮无情对和诗钟，割麦子一样“涮涮”的去了一半。这时我抽空瞄了一眼，南飞那小子不知道几时开了把扇子，坐在一边很逍遥的喝汽水，身旁围了三个无知少女在和他搭讪。我心里暗赞：臭小子不愧是临屏版主，好武功啊~~就是发型和人品不怎么地！ 说话间，第三轮开K了。按惯例，第三轮是成联部份，成联很考人内功，三个成联下来，就只有五个人站台上——可恨的是，南飞也在其间。师妹妹越发紧张了，一张漂亮的小脸绷得紧紧的。她私下里问我：师姐你这马甲要是穿了怎么办？师姐你要是输了怎么办？我安慰她：别怕，你出题就是。 师妹一咬牙，出了个狠的“以虚词为主作联，关乎人生命运写一成联”。 我身子一晃，稳住了；旁边南飞嘴角抽了几下，强作镇定也稳住了。我二人对视一眼，从对方目光中读出信息是：你师妹好变态！但是身边“咣当”倒下去两个。此时，台上就只有三人了。 抢亲赛进行到现在，已是箭在弦上不得不发！我和南飞一头冷汗在凑字，另一男狼选手小腿直哆嗦，也在奋勇直追。我着重点落在“关乎人生命运”上，来不及多想，凑完了事写了一联：

前生明月乎？也曾旧梦或来、良人有约！
俗世清风耳，何必沉浮于事、感慨无名？

群众们看我写得最快，给了我热烈的掌声。 南飞抬头看看我这联，哈哈大笑：你这联一定不行。 我问：为什么？ 南飞说：“以虚词为主”，你不够“虚”啊~~ 我不服问道：那你的呢，怎么没写好？ 他哧之以鼻：啍，本来想等你写好了抄抄你的，现在看来你写得也不怎么！师妹嘛~还是我来吧！写了70%了 ，很就写好了。
一会他就把他写的给亮出来：

关乎命者唯心耳；
伏以福兮岂祸哉。

群里掌声大作，就连师妹看他的目光都不太一样了，很有点对眼的意思。我一看，这联果然很“虚”啊 ！想到先前被他小看了一回，怎么也不服气！ 我大笔一挥说：就这样？我那还不是随手就来！
十分钟后，我又丢出一联：

如是所成，无惑于人而以；
其何顺正，非浮于事乃为。

一时之间，群友们赞叹不已！鲜花、掌声、美女，从南飞身边向我涌过来。南飞石化了三分钟，喃喃的过来祝贺我：嗯嗯，不错，有商朝进士风范！酸，实在酸！ 我一边帮美女帅哥们签名，一边抽空说：不是要虚吗？我也8股一下，我要躺下来，怎么也混半拉秦俑吧 ！ 南飞语重心长的说：不是半拉，你可以顶一打了。 我摆出鲁迅笔下豆腐西施的茶壶造型狂笑道：我能顶一个秦俑小分队了！ 旁边一群友甲过来阿词说：不不，南飞才是秦俑，你可是木乃伊啊！

后记：此次抢亲，最后是我抱得美人归，那个“司马昭”南飞嘛~~听说最近一直在火星上练内功，想找机会一雪前耻。让我们一起祝他身体快乐，心理健康吧。

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大清第一麻将局

作者：一介村夫

俗话说，龙生九子，各有不同。这话套在清宣宗道光皇帝身上，再也合适不过。道光帝共有九位皇子，其中皇长子隐志郡王奕纬虽文修武备，然体格先天孱弱，二十二岁时便英年早逝；皇次子顺和郡王奕纲、皇三子慧质郡王奕继未成年夭折；皇四子奕詝即后来跻登大宝的咸丰帝，其人如何，暂且不说。单说皇五子惇勤亲王奕誴、皇六子恭忠亲王奕䜣、皇七子醇贤亲王奕譞这三位皇子，一般的四书五经的熏陶、弓马骑射的锤炼，却偏偏是性格迥异。这五皇子惇勤亲王奕誴人是长得也磕碜点，可五爷天生不喜俗务，只图逍遥，真是个
插科打诨风流客，
卧柳眠花快活人。
皇六子恭忠亲王奕䜣人送外号鬼子六，通晓西洋诸国事务，与洋人打交道可谓如鱼得水，率先在大清搞起洋务，兴办实业，目前掌管军机处、兼总理事务衙门首席大臣，其为人
几可称忠，然才非敏；
或能怀德，唯性略贪。
皇七子醇贤亲王奕譞则正好相反，精于理学，深恶洋人。
白发搔疏，突出顽固；
青须捻断，彰显圆滑。
在朝堂上交情极广，虽只领亲王捧，尚未在朝中任职，一心想凭借太后的亲妹夫加小叔子的身份，取恭亲王而代之。
话说同治九年春末初夏。北京紫禁城。自从同治爷登基到现在，两宫太后特别是西太后每日垂帘临朝，处理国事，几年下来，已经牢牢掌控大局。这期间，江南的长毛已然剿灭。山东、河南的捻军荡平在望，西北左宗棠挂帅业已将北疆收复，正着手解决南疆，最令人头疼的洋人也安静了许多，也没来惹事了。朝庭上下莫不道太后圣明，堪比孝庄。皆颂本朝同治中兴。不巧的是，离京城不远的天津卫这时却捅了个大娄子。洋教堂开办的育婴堂一夜之间死了几十个婴儿，外间传言是修女们拿着孩子的心肝做药引子，愤怒的百姓于是便砸了教堂，还打伤打死了几个洋人。洋人自不会善罢干休，于是一步步升级，闹到朝庭来了。
西太后为这事气也气饱了，骂也骂够了，但事情到底该如何处理，一直还没拿定主意。于是便传三个小叔子五王爷、六王爷、七王爷一并到长春宫来打麻将，其实也就是议事。
三位王爷不敢怠慢，一大早的就来到长春宫外候着。李莲英李公公知道，这三位，论辈份都是当今皇上的叔叔、太后的小叔子，论身份都是朝庭栋梁，论权势都是独掌一方的人物。没一个善茬，任谁也吃罪不起。可瞅今天这情势，三位爷又各是各的性子，再加上太后主子，小李子想要在今天的牌局中，左右逢源，活好稀泥，难度的确不小。
不一会太后就来了。她着急呢，凡事牵扯到洋人，太后就不敢掉以轻心。
李公公伺候好太后和三位王爷依次坐下，摆上麻雀牌，搁好茶水，然后默默地站在太后身旁仔细观察三位王爷。心里暗间祷告，几位爷，今儿个您千万别在牌桌子上翻脸。

西太后道：“这牌不错，先碰红中，后吊西风，确是称心如意。”
五王爷想：“小弟虽愚，多陪笑脸，甘输银子，哪能惹火烧身。”
六王爷想：“此话当真，假摸麻将，详观脸色，就该避重就轻。”
七王爷想：“本性难移，纵关生死，且图痛快，何妨放炮捅天。”
李公公道：“麻雀虽顽，尚识大体，自归太后，已然蜕故孳新。”
聊着聊着，话题渐渐引到天津教案上去了。
西太后：“百姓无知，偏惹我沾一些晦气。”
五王爷：“老天开眼，只让俺输几吊铜钱。”
六王爷：“微臣请命，不让他找半点由头。”
七王爷：“俺们有理，哪怕他死几个洋人。”
李公公：“奴才告罪，再找人沏几盏新茶。”
李公公知道，太后是不会同意和洋人开仗的，借故离开了一会。果然太后说道：
西太后：“洋炮洋枪洋教堂，谁来应付？”
五王爷：“人模人样人头马，我可凑合。”
六王爷：“熟人熟事熟门道，臣去疏通。”
七王爷：“合情合理合王道，天定输赢。”
李公公：“亲王亲誉亲兄弟，皆可咨谋。”

西太后叹了口气道：“只好如此了，老六，这事就交给你去办了，务必安抚好洋人，别再另生事端。”
鬼子六回道：“是，微臣一定不辱使命。”
就这样，虽未皆大欢喜，却也较为圆满地达成一致，李公公总算松了一口气。

小钓鱼

小叶子对李莲英

作者：一介村夫

李公公自坐上紫禁城总管大太监的宝座以来，非但没有丝毫骄奢之气，且比往日更为低调。他知道，太后的恩宠意味着他必须得花更多的心思和精力去维系这种恩宠；品阶的晋升意味着他必须比以前更加谦恭以避免被躲在暗处的对手抓住把柄。他也知道，那些潜伏的对手在外面想找自己的麻烦，几乎是不可能的，他放心不下的还是自己的后院。按例，四品总管大太监，配有一十二名近伺小太监，可李公公仍旧只用以前的八个小太监使唤，一来彰显低调，二来也是知根知底的可靠。这一天，李公公午睡刚起来，敬事房六品首领太监小德张就带着四个小太监送过来了，说是内务府的成例，李公公无法推辞，便客客气气地向小德张道过谢，等小德张前脚离开，李公公便把这四个小太监唤了过来。
    四个小太监诚惶诚恐的一字排开，垂手站在一旁。李公公问道：“你们几个都叫啥名啊？今年几岁？啥时进宫的？都如实对咱家说来。”过了一阵，才听见其中一个年岁较大的小太监回道：“回公公话，奴才唤作小叶子，今年十七了，奴才是半年前进的宫。这几位虽说年纪比俺小，宫里的资历却比俺高很多。”李公公听了心里咯噔一下，心想十六、七岁才进宫，不正常啊~~嗯哪，一定要慢慢盘察。李公公不动声色地问了其它几个小太监的情况，挥了挥手，让其余三个下去，单独留下小叶子。
    李公公：“小叶子，你读过几年书啊？”
    小叶子：“回公公，奴才进宫之前凑合读了十来年。”
    李公公：“既如此，为啥不在科场谋个出身，反倒作个不全之身呢？”
    “不敢隐瞒公公，奴才进宫确是另有隐情。”小叶子知道，这李公公久居内庭，阅人无数，听说为人精明，且喜芘护属下，与其事后被他识破，不如索性自己先说明白了，或许天不绝俺，让李公公给些方便也不一定，于是便照直说道：“奴才原本也有科举之意，十三岁便中了举，二年前进京投靠娘舅，原想在京城娘舅家闭门温书，不曾想与表妹日久生情，私订了终生，谁知年初宫里选秀女，表妹录进宫中，奴才已是万念俱灰，哪有心思再读书？万般无奈之下，奴才便净身入宫，想来今生难温鸳梦，只求离表妹近一些。奴才万死之罪，还求公公遮掩。”
    李公公听了一愣，心想：倘若此人所言不虚，倒是个痴情的主，痴和忠近似，皆不肯轻易人，若能为己所用，当可放心。但又恐是内务府派过来的细作，这也不能不防。李公公思索了一会，决定先试探一下小叶子的虚实，他知道，一般中举的文采肯定错不了，中过举的一般肯定不会进宫当差。
    于是装着很高兴的样子说：“哦？你中过举？那对联肯定没的说。咱家正好有一上联，苦思下联而不得，你来试试？”
    小叶子：“听公公吩咐。”
    李公公：“石秀上山，与时俱进。”
    小叶子：“宋江约会，劳燕分飞。”
    李公公：“孟德曹操，故名烈女。”
    小叶子：“仲谋孙策，可算英雄？”
    李公公笑道：“这个可作不得数，你可知道，孟光举案齐眉，曹僖氏既明且哲，以此德此操而名烈女。”
    小叶子回道：“齐国所以得霸主位者皆以管仲之谋、孙膑之策，一文一武，他二人不可以称为英雄么？”
    李公公顿时无语，由此也相信了小叶子的确有些货色，于是便问小叶子：“你表妹是谁家的小姐，现在宫内任何职？”
    小叶子回道：“奴才娘舅在提督衙门作文吏，姓邬。表妹邬行云，如今在储秀宫做答应，改名唤作慕容子。”
李公公不置可否的应了一声：“哦”，心想，这便好办了，储秀宫原本是咱家出身之地，那里的执事太监都是咱家的亲信，一切等摸清楚了再作定夺。
    李公公闭上眼，舒适地靠在坑上，说道：“咱家累了，你下去吧。”

潇湘妃子

真不错，小钓鱼辛苦了，：）

朱朋够友

辛苦魔鱼同志了，不过似乎可以考虑多来点后续版本。毛遂自荐我就不弄了，其他联友的作品应该看看，顺便带活一下故事版嘛。妃总，出书的话提前预定一本哈！{:5_130:}

三少爷的微笑

对联故事推荐下乘风扬帆的中国对联演义几则

三少爷的微笑

中国对联演义

作者：乘风扬帆




第一回（引子）

双将威严存浩气

独门艺术见雏形

   爆竹一声除旧；

   桃符万户更新。

   此联几乎家喻户晓，不过这“爆竹”、“桃符”两物并非人人皆知其源，容在下饶舌几句。

   相传，古时西方深山中有一怪物，体长约三尺，头大面长，眼小而凹，两颊蓝紫有皱纹，腹部灰白色，尾极短而向上，有尖利长牙，性儿凶猛，状貌丑恶。喜欢吞食虾儿和螃蟹，还常常偷偷地来侵扰人类。不过那东西怕遇火、畏响声，于是人们想出了对付它的办法，就是把竹筒放至火堆里燃烧，让竹节在火焰之中发出毕剥毕剥的爆裂声。如此，那家伙就被吓得抱头鼠窜了。唐朝刘禹锡《畬田行》中有句云：“照潭出老蛟，爆竹惊山鬼。”

   时至宋朝，火药被广泛应用，爆竹亦不再用燃烧竹子来取响，而改为以纸筒扎火药来点放。从此，燃爆竹不单单为驱鬼辟邪，更多则是为了喜庆或玩耍。爆竹也有了许多新名称，如炮竹、炮仗、鞭炮等等，燃放的时间不再限于过年，其他节日或喜庆日，甚至连小孩玩耍时也可燃放。

    诸位看官莫急，因这爆竹与桃符有些关联，所以在下罗嗦几句。言归正传，现在说说那桃符。

    据《山海经》记载，茫茫无际的东海中有一座大山，名叫度朔。山上生长着一棵巨大无比的桃树，树枝向周围伸展，方圆足足占三千里。那桃树顶有一只金鸡，日照其身即啼叫。在这桃树东北之端有一拱形枝干，树梢垂挂下来，挨到地面，仿佛一扇天然的大门。传说这便是所有鬼怪出入之门，因此称作“鬼门”。天帝因怕鬼怪下山到人间去作祟，就派了两个神将去把守鬼门，他们是神荼（shēnshū）、郁垒（yùlǜ）俩兄弟，这两位神将都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百性，神荼与郁垒便将其擒伏，用苇索捆绑起来喂老虎。当时黄帝对此很重视，便定了一个规矩：每当除夕时，各家各户在自家门口立两个桃木神像，在门上悬挂苇子编的绳索，画上老虎，以此来镇邪，求得来年的吉祥、幸福。

   最初，人们用桃木雕刻成神荼、郁垒的神像，挂于大门的两侧。也许是因为雕刻神像太费事，后来则采取变通之法，用两块桃木板，画上神像以代替，即所谓“桃符”。后又觉得画画儿仍很费事，便再简化一下，以长二三尺，宽四五寸的薄薄桃木板，写上“神荼”、“郁垒”两个神名，往门上一钉来表示除旧迎新。

   《西游记》中有一段故事与之相似:说是长安附近的泾河龙王与一个算卜先生打赌，犯了天条，罪该问斩。玉帝派魏征在明日午时三刻监斩老龙。泾河龙王恳求唐太宗为他说情，唐太宗满口答应。第二天，唐太宗传出一道圣旨，宣魏征入朝，并把魏征留下来，同他下围棋。不料下着下着，魏征打起瞌睡来。当时正是午时三刻，唐太宗以为将魏征留住，不放他出宫，就行了，所以没叫醒他，让他睡着。哪知道魏征在睡梦里魂灵升天，已斩掉泾河老龙。老龙阴魂不散，日夜在宫外呼号讨命。怨恨唐太宗言而无信，闹得唐太宗六神不安。大将秦叔宝奏道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。唐太宗体念他们夜晚守门太辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。如今我们见到的门神是神荼、郁垒或尉迟敬德、秦琼，有时还可见其他神将。

    宋朝王安石《元日》诗记述着新年时“家家椒酒欢声里，户户桃符霁色中”的民俗：

     爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

     千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

   这驱鬼辟邪的“桃符”就是对联的雏形，后来演变成了中华民族文苑里的一朵奇丽之葩。那么，最早之联又是产生于何时何处呢？

    欲知详情如何，且听下回分解。

第二回

陆士龙抗手言佳语

荀鸣鹤展颜弃俗谈

上回书说及最早之联产生于何时何处，对此，联界至今众说纷纭，莫衷一是。请诸君听在下从《三国演义》谈起。

捧读过《三国演义》者皆知，孙权手下有位大将名叫陆逊，因其破荆州，擒关羽，战功显赫，在建安二十四年（公元219年）被封为华亭侯，后来升任东吴丞相。陆逊的次子陆抗，也是东吴一位将军。据《晋书》、《世说新语》等史籍记载，陆抗的儿子陆晏、陆景，在抗击晋军时身亡。陆抗的另外两个儿子，哥哥叫陆机，字士衡；弟弟为陆云，字士龙。这陆云幼而好学，极有才思，五岁能读《论语》、《诗经》，六岁能作文章，与兄陆机齐名，年十六，举贤良。两人所作之文，名倾天下，成为中国文学史上著名的“西晋二陆”。

太康末年，陆机、陆云兄弟离开华亭，来到首都洛阳。丞相张华（字茂先）很看重陆机兄弟的门阀与才能，曾说：“伐吴之役，利获二俊。”就将他们推荐给朝廷任职。京师名宦文士争相邀见，二陆酬答繁忙。

说起兄弟俩与张华初见之时，挺有趣味。那日陆机拜见张华，张华问及陆云在何处，陆机答道：“云有笑疾，未敢自见。”张华言“但见无妨”。于是让人请陆云进来，相见礼毕，云独大笑不已。因见张华为人多姿，以帛缠其须，云不觉大笑，张华亦不怪之。

陆云与京师名士荀隐原先互不相识，某日，两人在张华府中相见。因为两人都有突出的才学，张华让陆云和荀隐互见时说：你们都是名士，不必说“平常的俗话”。于是他俩对起话来。陆云拱手自报字号：“云间陆士龙。”荀隐回答：“日下荀鸣鹤。”陆士龙又说：“黑云已经散开，看见了白野鸡，为什么不拉开你的弓，布下你的箭？”荀鸣鹤答道：“本来以为是条壮健的云间龙，到底只是山野中的鹿麋，野兽弱而弓强劲，因此才迟迟发射。”张茂先听后拍掌大笑。

陆云与荀隐两人对话中有十字流传后世，人称为“名对”，即：

云间陆士龙

日下荀鸣鹤

士龙、鸣鹤分别是二人的表字，构成对偶。因为风从虎，云从龙，所以才思敏捷的陆士龙自称“云间陆士龙”。荀隐为颍川郡人，与洛阳相近，而洛阳是西晋都城。古时把帝王比作太阳，因以皇帝所在之地为“日下”。故荀隐自称“日下荀鸣鹤”。陆云是松江（今上海）人，因为这一句名言，后来上海得到一个雅称“云间”。也因为此，以“云间”对“日下”，成为诗家常用的骈语。王勃《滕王阁序》有句云：

望长安于日下

目吴会于云间

李渔《笠翁对韵》中亦有对曰：

名动帝畿，西蜀三苏来日下；

壮游京洛，东吴二陆起云间。

从楹联艺术角度看，陆云与荀隐这口头之对巧妙地运用了嵌名（嵌进两人名、字和籍贯）、谐音（陆士龙—鹿是龙）等手法，深得后人赏叹。

陆云与荀隐这类口头对句，在记载晋人言谈的古书之中亦可寻见。

晋朝刘道真是位读书人，但由于遭受战祸，流离失所，无以为生，只好给人当纤夫。刘道真心直口快，喜欢嘲笑别人。一天，他正在河岸给别人船只拉纤，见有老妇在一只船上摇橹，刘道真嘲此老妇说：

女子何不调机弄杼？因甚傍河操橹！

老妇反问：

男儿何不跨马挥鞭？因甚傍河牵船？

又一次，刘道真跟人一起在草舍中吃饭，见一青衣妇人从门前带着两个小孩走过，即笑道：

青羊引双羔

妇人反讥道：

两猪共一槽。

道真无语相对。

有人称陆云与荀隐对句的出现，可算作楹联艺术的诞生。宋朝大文学家苏东坡在《次韵刘景文西湖席上》一诗中写道：

二老长身屹两峰，常撞大吕应黄钟。

将辞邺下刘公干，却见云间陆士龙。

白发怜君略相似，青山许我定相从。

吾今官已六百石，惭愧当年邴曼容。

“将辞邺下刘公干，却见云间陆士龙。”可见“云间陆士龙”名声之响，他也许是可以担当“口头对句之父”大名者。

诸君读至此处，心中或许有问：那书写且张贴之联又为何副？

先生莫急，听不才下回细言。

第三回

阿士罢官自书佳对

令娴添韵巧续妙联

随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。

映日忽争起，因风乍共归。

出没花中见，参差叶际飞。

芳华幸勿谢，嘉树欲相依。

这《咏素蝶诗》乃是南朝梁刘孝绰所作。仅仅四十字已将蝴蝶的性格、姿态、情感表现出来，让人如于风和日丽之时，见蝴蝶随着蜂儿转于绿蕙丛中，时而避雀隐，时而浴日舞。

看官莫疑，在下介绍此诗，是因这作者刘孝绰与第一副门对的出现有关。

上回书谈及华夏第一副口头对子，至于哪副可称得上最早粘贴于门的对联，至今说法仍不一致。清末谭嗣同说：“考宋（应为梁）刘孝绰罢官不出，自题其门曰：‘闭门罢庆吊，高卧谢公卿。’其三妹令娴续曰：‘落花扫仍合，丛兰摘复生’此虽似诗，而语皆骈俪，又题于门，自为联语之权舆矣。”（蔡尚思、方行编《谭嗣同全集·石菊影庐笔识·学编七十四》）

元会稽翰林林坤辑《诚斋杂记》卷下也有同样记述，只不过续联首句为“落花扫更合”。

据史书记载，刘孝绰七岁能文，他的舅舅王融非常开心，常常带着他一起去见亲友，人们都称刘孝绰为神童。王融经常说：“天下文章，若无我当归阿士。”阿士，是孝绰小名。刘孝绰父亲刘绘（也是永明声律说的提倡者之一）在齐掌文诰，孝绰当时还不满十五岁，刘绘就常让他代写文诰。当时另几位著名文学家沈约、任昉、范云等人闻其名，也去和他相见。

刘孝绰少有盛名，由于恃才傲物，前后五次被免官，因此，题门之联正是其心灵之写照。

闭门罢庆吊

高卧谢公卿

这“闭门”为何？“闭门何所乐，聊息此生劳。”（陆游《闭门》）

又为何“罢庆吊”？“浮生一梦耳，何者可庆吊？” （陆游《将赴官夔府书怀》）

《晋书·谢安传》有：“卿累违朝旨，高卧东山。”宋·辛弃疾《水龙吟》词道：“老来曾识渊明词：问北窗高卧，东篱自醉，应有别、归来意。” 这“高卧”是比喻隐居不仕，生活安闲。

元代刘秉忠[临江仙]中的词句，也许可作为刘孝绰这一联所表心境的注解：“年去年来人渐老，不堪苦事功名。倾开怀抱酒多情。几时同一醉，挥手谢公卿。”

刘孝绰文采在当时就得到世人推崇，每作一篇，朝成暮遍，喜爱之人都吟诵、传抄，流闻河朔，亭苑柱壁处处题之。

这刘孝绰不但文才出众，而且口才也了得。曾有一人拜见武帝，武帝问道：“外界有‘四声’之说，那何谓‘四声’？”此人应声答曰：“天保寺刹。”那人出来后遇见刘孝绰，对自己的答句很得意，向刘孝绰说如此。孝绰言：“何如道‘天子万福’。”

刘孝绰文思敏捷，精通四声，撰写出“闭门罢庆吊，高卧谢公卿。”这样的对句自然不足为奇了。

令人惊异的是刘孝绰的三个妹妹都很有才学，她们分别嫁给琅邪王叔英，吴郡张嵊，东海徐悱。其中徐悱的妻子文辞尤清拔，她就是被称作刘三娘的刘令娴。丈夫徐悱去世后，刘令娴作《祭夫文》，文辞凄怆。徐悱之父徐勉为当时文坛名家，白发人送黑发人，泪涌心痛。他原想亲自捉笔，为儿子作哀词，见儿媳刘令娴的《祭夫文》，唏嘘搁笔。今于此录《祭夫文》共赏：

惟君德爰礼智，才兼文雅，学比山成，辩同河泻。明经擢秀，光朝振野。调逸许中，声高洛下。舍潘度陆，超终迈贾。二仪既肇，判合始分，简贤依德，乃隶夫君。外治徒奉，内佐无闻，幸移蓬性，颇习兰薰，式侍琴瑟，相酬典坟。辅仁难验，神情易促，雹碎春红，霜雕夏绿，躬奉正衾，亲观启足，一见无期，百身何赎。呜呼哀哉！生死虽殊，情亲犹一，敢遵先好，手调姜橘。素俎空干，奠觞徒溢。昔奉齐眉，异于今日。从军暂别，正思楼中，薄游失返，尚比飞蓬，如当此诀，永痛无穷，百年何几，泉穴方同。

由此文可见刘令娴才华非同常人，自然她作出下面这一联当属轻而易举之事。

落花扫仍合

丛兰摘复生

才女刘令娴这联句在词性相对，句式相应方面似优于其兄之作，而且这两句还得到后人的化用。唐朝孟浩然在《春中喜王九相寻》一诗中有“林花扫更落，径草踏还生”之句。

对联这朵艺苑奇葩到唐代之时已非稀罕之物，看官若不信，且听不才于以下几回叙叙唐代诗人有关对联的故事。

三少爷的微笑

第四回
宋之问远望岭边树色
骆宾王近聆石上泉声

与龙门石窟隔河相望处有一座香山，山上最有名的建筑为香山寺，在盛唐时期其规模居于“龙门十寺之首”，这里流传着一段“赋诗夺锦袍”的趣话。
某日，武则天巡游至此，下令随从的臣子们做诗。左史东方虬诗先做成，武后就赏赐了他一件锦袍。过了会宋之问也将写好的诗献上，且“文理兼美，左右称善”，武后看后，十分赞赏，又把赏给东方虬的锦袍拿回来赏给了宋之问。
这宋之问是何许人也？
宋之问，字延清，一名少连，汾州（今山西汾阳县）人，是初唐时期的著名诗人。他曾得武则天看重，经常跟随在侧，与沈佺期齐名，有“沈宋”之称。尤善五言诗，据说当时无出其右者。不过这位诗界能手也有遇到难题之时。
这“雅颂高手”一度遭贬，浪游江南。某日，宋之问游至灵隐寺。时值秋天，是夕月光皎洁，宋之问不忍便睡，因而绕廊闲行，只觉树影婆婆可爱，但感秋气逼人，不觉信口吟一句道：
   岭边树色含风冷。
   宋之问偶然触发，吟了这一句，正想再续一句，合成一联，竟一时再对不出，因而口里念着这一句，只在殿前走来走去。忽见殿内琉璃灯下，蒲团之上，有一个老僧在那里打坐，见了宋之问，也不起身，瞧他苦吟，忍不住说道：“年少郎君，既要吟诗，风景只在口头，何用如此苦搜？” 宋之问听了，不觉暗自吃惊道：“除了卢、骆、王、杨，我也要算做当今一个才子，怎么这老和尚，开口就轻薄起来。”欲要呵叱他，又见他说话虽若戏侮，而风景只在口头之言，却大有意思。于是问道：“师父莫不也会吟诗么？”那老僧答道：“老僧诗虽不会吟，但这一句早已代郎君对就也。”宋之问听见他说已对就，暗笑道：“不知对些什么出来。”因问道：“既对了，何不念与我听。”那老和尚因念道：
   石上泉声带雨秋。
宋之问见老僧对句冷隽，不觉惊喜道：“老师父原来是个诗人，弟子我失敬了，请起奉揖。”揖罢，又问道：“老师父既出口便成，想胸中定然头头是道。弟子见灵隐泉石秀美，欲赋一诗，以记其胜，虽说只在口头，却一时拈不出，只做得首二句在此。请教老师父，不知可还能为我再续一联否？”老僧道：“首二句可念来。”宋之问因念道：
   鹫岭郁岹峣，龙宫锁寂寥。
老僧听了，也不假思索，即随口道：“何不曰：楼观沧海日，门对浙江潮。”
宋之问听了，愈加敬服道：“老师父先辈雄才也，弟子何能及一二。老师父既已露一斑，何不卒成之，以彰灵隐之胜？”那老僧闻言，略不推辞，欣然又续念道：
桂子月中落，天香云外飘。
扪萝登塔远，刳木取泉遥。
霜薄花更发，冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。
待入天台路，看余度石桥。
那老僧信口念完，宋之问听了，佩服得五体投地。道：“老师父佳作，声调雄浑，摹写曲折尽情，自是诗坛名宿，不知为何遁入此地？”那老僧见问，但微微叹息，并未回应。
次日早晨，宋之问去寻老和尚，但此老已不见踪影。询问寺僧，原来续诗者竟然是大名鼎鼎的骆宾王！
七岁时写出脍炙人口《咏鹅》的骆宾王，与宋之问的性格截然不同，骆宾王眼中容不得不平事，喜欢对权贵“口诛笔伐”，他代徐敬业所写《讨武曌檄》，称武后“洎乎晚节，秽乱春宫……犹复包藏祸心，窥窃神器……一抔之土未干，六尺之孤安在？……请看今日之域中，竟是谁家之天下！”据说，武则天看此文时，先是嘻笑着，当她读到“一抔之土未干，六尺之孤安在”两句时，警觉地问：“这是谁写的？”当她得知是骆宾王所作，她说：“宰相安得失此人！”
确实这骆宾王非等闲之辈，此刻，我们再一起欣赏一下那著名的五言对句：
楼观沧海日，
门对浙江潮。
天空红日，人间碧海，开人心胸，壮人豪情。整副联句对仗工整、音韵和谐，描写的景色壮观，气势磅礴，难怪深得后人的称赏。

唐代诗歌流芳百世，唐人妙对令人击赏，在盛唐初有一位诗人唱出了风格壮美的联句！

欲知详情，且看下回。

第五回

王湾咏唱江南意

相国题书政事堂

  话说唐朝先天年间，诗坛初唐四杰和陈子昂已归天国，而盛唐诗人李白、杜甫等还未成年，在新旧交替暂成空隙之际，有位诗人唱出了“潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年”这样风格壮美而富于展望的诗句，令人耳目一新。其中后两句“海日生残夜，江春入旧年”，因被同时代人摘录悬挂，成为楹联史上第一副摘句联。

  看官心中莫疑，且先听在下说说是何等样人写出这精美联句？

  此联句作者乃是至今生卒年不详的唐朝诗人王湾。

  王湾，洛阳（今河南洛阳市）人，玄宗先天年间进士及第。开元初，任荥阳主簿。开元五年参加《群书四部录》的编校工作。书完成后，出任洛阳尉。王湾早有诗名，“往来吴楚间，多有著述”（《唐才子传》）。

  这位北方诗人，被江南清丽山水所倾倒，在途经北固山时，写出歌咏江南山水的传世佳作《江南意》(一题作《次北固山下》首联、结联不同)。

  北固山地处江苏镇江市北，山间林木葱翠，山下江流奔涌。历代无数骚人墨客，到此都曾留下脍炙人口的名篇佳句。诗人王湾沿江东行，泊舟于北固山下，当时正值冬尽春来，旭日初升。面对江南景色，置身水路孤舟，感受时光流逝，油然而生乡愁，王湾作诗如下：

           客路青山外，

           行舟绿水前。

           潮平两岸阔，

           风正一帆悬。

           海日生残夜，

           江春入旧年。

           乡书何处达？

           归雁洛阳边。

  此诗一出，即为同时代人称颂，对其中“海日生残夜，江春入旧年”一联，尤为欣赏。天宝末年,丹阳进士殷璠誉为“诗人以来，少有此句”（《河岳英灵集》卷下）。唐末诗人郑谷曾赞“何如海日生残夜，一句能令万古传”，表达出极度称羡之情。特别幸运的是，此联得到当时的宰相张说的极度赞赏，张说亲笔将“海日生残夜，江春入旧年。”十个大字题于政事堂，令朝中文士将这两句作为学习的样板。

  张说（667——730），字道济，又字说之，祖籍范阳（今河北诼州）。自武后起历任四朝，封燕国公。与许国公苏頲并称“燕许大手笔”。他是盛唐前期的文坛领袖，主要功绩在于阻遏了文学的浮华倾向。张说于开元间身居相位，为海内文宗，经他如此推崇，王湾这诗句的影响可以想见，而张说亲笔摘录联句悬挂之举，不意成为摘句联之滥觞。

  明胡应麟《诗薮》内编·卷四云：“盛唐句如‘海日生残夜，江春入旧年’，中唐句如‘风兼残雪起，河带断冰流’，晚唐句如‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，皆形容景物，妙绝千古，而盛、中、晚界限斩然”。

  “海日生残夜，江春入旧年”此联气象阔大，生意盎然；海日东升，春意萌动。初生的海日于残夜中早就孕育,春天的生命在旧年里已然诞生。

  联中的“生”与“入”两字，不仅使得联句对仗工稳，更妙在两字一出， “海日”和“残夜”、“江春”与“旧年”因之而生动起来。“生”、“入”，热情奔放，是生命化的大自然，表明海日和江春迫不及待地提前赶来。一个“入”字，与杜甫的“红入桃花嫩，青归柳叶新。”在用字上有异曲同工之妙。“海日生残夜，江春入旧年。”置早意与残晚中，可与“风定花犹落”的静中见动，“鸟鸣山更幽”的动中见静相媲美。

  王湾留存于世的诗歌并不多，但凭其这一联，也已流芳百世了。当然王湾亦有其他佳句传世，如：“月华照杵空随妾，风响传砧不到君。（见《河岳英灵集》）”看来这王湾作为北方诗人群体的一员,他的诗歌既有北人血液中的豪迈雄壮,又有南方诗风里的清新秀丽,难怪有人称王湾的“海日生残夜，江春入旧年”一联,预示着盛唐诗歌高潮的到来。

  谈到盛唐诗歌，自然要说及盛唐。这盛唐的到来，和一位风流潇洒的皇帝关系密切，且待鄙人在下回与君细言。

中国对联演义·第六回
风流天子言奇喻
奸佞小人续嫚辞

  上回书说到，盛唐的到来和一位风流倜傥之皇帝关系密切。这皇上姓李，名隆基，乃唐睿宗第三子。始封楚王，后为临淄郡王。景云元年，进封平王，立为皇太子。此君英武多能，开元之际，励精政事，海内殷盛。天宝以后，因宠爱杨贵妃，任用李林甫、杨国忠，以致安禄山之乱。

  《开元轶事》载：明皇谙音律，善度曲。尝临轩纵击，制一曲曰《春光好》。方奏时，桃李俱发。又制一曲云《秋风高》，奏之，风雨飒然。帝曰：“此事不唤我作天公可乎？”词俱失传，唯《好时光》一阕仅存。词曰：

  宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。
  眉黛不须张敞画，天教入鬓长。
  莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。
  彼此当年少，莫负好时光。

  后人评价此词“音婉旨远，妙绝千古。”这位“谙音律，善度曲”的皇帝还真找到了知音，羞花美女——杨玉环。

  杨玉环乃唐代蒲州永乐人(陜西华阴县人)，杨玄琰之女，因幼孤养于叔父玄璬家，为唐玄宗李隆基的第十八子寿王瑁之妃。开元二十五年十二月，玄宗由于最宠幸的武惠妃病死，极其悲伤，竟觉“后庭数千无可意者”。时有人启奏，言杨玉环姿色冠世，足可慰情，因而召取进见。一见果然，玉环容颜出众，且晓音律，善歌舞，会写诗，颇解人意。唐玄宗大为倾倒，欲纳入宫中。按唐俗妇女改嫁要先做道姑或尼姑，故让玉环出家当道姑，道号“太真”。不久就被召入宫中。天宝四年（公元745年）被正式册封为贵妃（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。

  相传贵妃娘娘曾作《阿那曲·赠张云容舞》：
  罗袖动香香不已，
  红蕖枭枭秋烟里。
  轻云岭上乍摇风，
  嫩柳池塘初拂水。
  杨玉环眼中的舞女姿态,仿佛秋烟芙容,若隐若现；又似岭上风云,飘忽无定；更若柳丝拂水,婀娜轻柔；再衬之罗袖动香,可谓出神入化。难怪有人评道：“读此知明皇宠妃，不独以色”。由此可想，他俩夜半无人私语：“在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝。”自然不足为奇了。

  话说某日，贵妃出浴后，衣服滑落，微露胸乳，唐玄宗抚摩之，赞赏说：
  软温新剥鸡头肉；
  “鸡头”就是芡实,是睡莲科多年生水生草本植物，芡实的形状似鸡头，故被叫作“鸡头”等名。这出句可以理解为——出浴后杨贵妃的肌肤更显得温柔软滑，犹如刚去壳的芡实果肉。
  当时在一旁的安禄山对道：
  滑腻初凝塞上酥。
  玄宗对此全不在意，竟笑道：“信是胡儿只识酥。”后人评述道：“谬戾如此，天下安得不乱？”
  你说安禄山为何如此大胆？
  原来这安禄山为范阳节度使，甚受恩遇，唐玄宗呼之为儿。常于便殿与贵妃同宴乐。一次，禄山就坐，不拜上而拜贵妃。皇上问之，曰：“胡人不知其父，只知其母。”唐玄宗竟笑着宽容了他。
唐玄宗自得了杨玉环后，沉湎于酒色歌舞之中，以致朝政落入奸臣杨国忠、李林莆等人之手。天宝十四年（公元755年），爆发安史之乱。次年六月，叛军攻陷潼关，玄宗慌忙携后宫出逃。六月十四日，行之兴平西郊的马嵬驿时，以禁军首领龙武大将军陈宣礼为首的将士发动兵谏，杀死杨国忠，并要求玄宗将杨贵妃赐死。玄宗不得已，与贵妃诀别，由士兵牵引而去。贵妃自缢于祠堂下，时年38岁。
  如今，至陕西兴平马嵬坡杨贵妃墓前，拾阶而上，迎面可见国民党元老邵力子题写的“唐杨氏贵妃之墓”七个大字，两边有联一副云：
  妃子魂销犹如梨花春带雨；
  马嵬玉损幸留古韵冢携香。
  清人毕沅有题贵妃墓联两副，感慨其事曰：
  莺花尚恋霓裳影；
  环佩空归月夜魂。

  谷风如诉旧愁来，蜀道秦川，过客重谈杨李事；
  墓粉还将秋色补，雨尘云梦，伤心何似汉唐陵。

  据说，常有妇女到马嵬坡访问时，喜欢装一袋白色的“贵妃土”带回去。因当地人传贵妃洁白的皮肤把周围的土染白了，妇女取“贵妃土”可搽脸美容，坟土因此变少，后来不得不砌砖盖顶和围边。

  不才今日与诸君“重谈杨李事”，自然将提及与唐玄宗和杨玉环关系密切的一位抱拥仙才之人。
且容我于下回再述其人。

小钓鱼

最近迷上遥对格（朱朋联趣故事）
                                            文/朱华茂

      最新消息：本文已在中楹报上发表。恭喜老朱！

小钓鱼

发现老猪这个故事在时限之内，选上。后面的故事也许要等到《联都》（第四部）了。
因为此故事于最近发表，故撤销收集。

朱朋够友

最近迷上遥对格（朱朋联趣故事）
                                            文/朱华茂

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小钓鱼 发表于 2011-4-5 10:29

                               
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呵呵，其实报纸发表有时会有删节，如有需要，妃总尽管选用我的所有作品。我一不要稿酬，二不要样刊，而且坚决购买。联都给了一个施展才华的平台，我感激不尽！{:5_134:}