楹联应当把艺术的真实性作为第一生命

学堂窝人

楹联也是文学作品，这已经成为了一种共识。那么，既然是文学作品，虽然不要求客观的描写生活，即允许源于生活而又高于生活，但是，跟其他文学作品一样，也必须具有艺术的真实性。真正有良知有责任感的作者，都应当把艺术的真实性作为第一生命。

＜＜中国楹联报＞＞总第599期第2版刊登了太原市人民代表大会成立50周年暨地方人大常委会设立25周年征联大赛获奖作品。其一等奖作品如下：

风雨五十年，届届人民志；

法规千百部，拳拳代表心。

此联对仗工整，语言通顺，达到了较高的艺术水平。但是，它缺乏艺术的真实性，更缺乏生活的真实性。甚至可以说严重地歪曲了历史。无可否认，新中国成立以来，民主化程度在逐渐提高，但能否说，五十年来全国人大“届届”表现了人民的志愿呢？否！近的不说，改革开放以前在相当长的历史时期内，全国人大和政协一样，仅仅是聋子的耳朵――做摆设而已。人大代表的，只是极少数乃至个别人的意愿，人民的意愿被少数乃至个别人所左右、所愚弄甚至所强奸。人民的意愿想搞大跃进、文化大革命吗，人民的意愿想打倒彭德怀、刘少奇吗，人民的意愿想吃糠咽菜、不断斗争人人自危吗？呸！

作者的道德水准、艺术修养、生活阅历不同，各种类型的楹联都可能写出来，但是评委应该把好关。如果作者瞎说，我们的评委便瞎评，还要这样的评委做什么？

我并不反对歌颂，但要有艺术的真实性。否则便是阿谀奉承、溜须拍马，那就不是艺术品而是文化垃圾。有人说，一等奖获得者，不是关系户便是马屁精。当然，这话太绝对。总的来说楹联大赛还是公正的，照顾关系户的现象极其少见；一等奖作品也绝大部分是精品，是经得起历史考验的。但也不能否认，歌颂类好话说过头的现象并非个别现象。我也获过一等奖，而且自认问心无愧，但听了这话，心里总不是滋味。我希望我们的楹联作者歌颂时注意把握好分寸，更希望我们的评委严格把关。这是对作者的爱护，也是对楹联事业、对社会、对历史负责任的一种表现。

[此贴子已经被作者于2004-11-29 11:03:06编辑过]

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冰藕

顶

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潇湘妃子

略有些激进，但很在理，同意学堂窝人老师的观点，对论证中的语气保留个人意见！也顶一下，：））

七楼往下飞

支持楼主朋友的观点。

文人的堕落始于为官僚服务。如那个“一等奖”，便再文从字顺百倍也只是玩了文字游戏。联都的大多数联友都可以玩这样的游戏，甚至比他玩得更好。我读《楹联丛话》是跳过应制联那几章读的，在封建时期的文人写这样歌功颂德的东西可以理解并寄予同情，但现在是什么社会了？

有事不写了，郁闷中。

谢青堂

支持楼主！文学变成喊口号就别扭了～～

L翠拨青松

"其一等奖作品如下：

风雨五十年，届届人民志；

法规千百部，拳拳代表心。"

-----------要想在征联中获奖吗?向人家学习吧!

[em01]

乱披风

谁来教教我?怎么样才能又获奖又真实??

天无对

好！真是没有想到，如此议论，年轻人发之，我不奇怪。李先生谦谦君子，有如此见解并能率然直言。耿耿风骨，凛然可见。南昌缘浅，今日方识李先生啊！送花一朵。

学堂窝人

谢谢各位谬赏!

疏属劲草

唉，为政治宣传的文学创作，能有几个是真实的呢？又能有真实宣传的政治文学吗？

适当地高于现实，树立一个让人们奋斗的目标和标准，本也无可厚非。但现实和标榜的差距过大就适得其反，让人们产生出逆反心理，标榜也就成了唾弃！！！

[此贴子已经被作者于2004-11-30 1:58:02编辑过]

-飞天-

大跃进、文化大革命吗，是一定历史时期的产物。不是人民的意愿所左右的了得。不可否认，人大制度是在风风雨雨中才得以不断完善的。个人认为该联的作者用“届届”是代指的意思（同时为与“拳拳”对仗），不能看做是每一届。就像“处处”是代指一样，不能理解为“每一处”。 不过楼主的“我并不反对歌颂，但要有艺术的真实性。”我是赞同的，既然是艺术，在艺术创作中为了突出艺术效果，就应当允许夸张吧：）－－ 此仅后学一己之见，望大师批评指正。

附： 关于人民代表大会制度

一个国家，最根本的政治制度就是政权组织形式的制度。人民代表大会制度是中国人民民主专政政权的组织形式，是我国的根本政治制度。其本质就是中华人民共和国的一切权力属于人民，由人民当家作主。 人民代表大会制度是根据民主集中制的原则，通过民主选举的方式产生全国人民代表大会和地方各级人民代表大会，以人民代表大会为基础，组成整个国家机构，实现人民当家作主的制度。人民代表大会制度，不仅包括国家权力机关——人民代表大会的各项制度，而且还包括国家权力机关与人民的关系的制度，国家权力机关与其他国家机关的关系的制度，以及中央与地方国家机构职权划分的制度。人民代表大会制度的内涵主要包括以下几个方面： （一）全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都由民主选举产生，对人民负责，受人民监督。民主选举是人民代表大会的首要特征。这种选举实质上是一种委托，把本来属于人民的权力委托给自己选出的代表，由这些代表去代表他们行使国家权力。人民代表大会的权力来源于人民，必须代表人民的利益和意志行使权力，对人民负责，受人民监督。选民或选举单位可以依照法定程序，罢免自己选出的代表。 （二）国家行政机关、审判机关、检察机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。人民代表大会主要行使立法权、监督权、重大事项决定权和选举任免权等具有决定性意义的国家权力，而通过选举产生人民政府、人民法院和人民检察院，把国家的行政权、审判权、检察权分别授予人民政府、人民法院、人民检察院行使。这些国家机关的合法性由人民代表大会确认，它们不能脱离或违背人民代表大会的意志。 （三）中央和地方国家机构职权的划分，遵循在中央的统一领导下，充分发挥地方主动性、积极性的原则。实行适当分权，发挥中央和地方两个积极性。全国人大及其常委会与地方人大及其常委会不是领导关系，而是法律监督关系、工作联系关系和一定的指导关系。国务院对地方各级人民政府是领导关系。全国人大及其常委会、国务院决定的事情，地方必须遵照执行，同时给地方充分自主权。 （四）人民代表大会及其常委会集体行使职权，按照少数服从多数的原则，民主决定问题。 在中国，全国、省、自治区、直辖市、自治州、设区的市、县、自治县、不设区的市、市辖区、乡、民族乡、镇设立人民代表大会。全国、省、自治区、直辖市、自治州、设区的市的人民代表大会代表，由下一级的人民代表大会选举产生；县、自治县、不设区的市、市辖区、乡、民族乡、镇的人民代表大会代表，由选民直接选举产生。县级及县级以上人民代表大会设立常务委员会，作为本级人民代表大会的常设机关，对本级人民代表大会负责并报告工作。 党的十五大报告明确指出，建设有中国特色社会主义的政治，就是在中国共产党的领导下，在人民当家作主的基础上，依法治国，发展社会主义民主政治。由人治走向法治，是人类历史发展的必然趋势。中国要实现依法治国，由人治走向法治，坚持和完善人民代表大会制度是必由之路。人民代表大会制度是我国的政体。政体就是治理国家的根本方式。从这个意义上说，依法治国，也就是民代表大会制度治国。国家事务由人民代表大会决定，而不是个人意志决定，这是中国实现法治的重要标志。

学堂窝人

个人认为该联的作者用“届届”是代指的意思（同时为与“拳拳”对仗），不能看做是每一届。就像“处处”是代指一样，不能理解为“每一处”。 ＂届届＂不是每一届，＂处处＂不是每一处，＂天天＂不是每一天，＂人人＂不是每一人．．．．．．？？？？？？？？？？

-飞天-

回学堂窝人老师：

＂届届＂不是每一届，＂处处＂不是每一处，＂天天＂不是每一天，＂人人＂不是每一人．．．．．．？？？？？？？？？？ 我的意思是他们都是“泛指”而非“确指”。

比如“人人那个都说哎，沂蒙山好”，并非全国人民一个不落的都这样说，不过是泛指“大家”而已。

缠绵虎

不管“处处”是确指还是泛指，反正老百姓看不到民主在哪里，是典型的官腔联。

只希望对联能较独立地去干预生活，千万不要去当什么喉舌和传声筒。

在这一点上联都难脱讨好对联官方之嫌，官腔比较浓厚，不是好现象，可以bs之

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纳兰狗剩

联不错 只管拿去参赛 要是拿到网上来 就是欠扁啦

-飞天-

不管“处处”是确指还是泛指，反正老百姓看不到民主在哪里，是典型的官腔联。

只希望对联能较独立地去干预生活，千万不要去当什么喉舌和传声筒。

在这一点上联都难脱讨好对联官方之嫌，官腔比较浓厚，不是好现象，可以bs之

――――以上引用缠绵虎版主的发言。

回版主：

你说的是另一个问题。愚以为：

对联是文学的一种形式，而文学的功能之一就是其宣传作用――－说白了就是其喉舌作用。就看文学掌握在谁的手中去为谁服务。唱高调自然只会适应一时，融入真情的创作才会流芳百世。如果是只强调纯文学的东西，脱离现实，到头来不过是另一类的风花雪月罢了。

学堂窝人

飞天先生:您的解释倒令我困惑了.当年最高指示"阶级斗争要年年讲,月月讲,天天讲"全国人民都是理解为阶级斗争"每年"都要讲,"每月"都要讲,"每天"都要讲.我也是这样理解,如果当时您已懂事了,我想您也会这样理解.现在看,这样理解也还是正确的.还有最高指示"句句"是真理,"字字"是真理,也无法解释为乃"泛指",不能说其中有些句子有些字不是真理.汉语随着时间的推移,会发生一定的变化,但"届届"不是指每一届这种解释起码现在还说不通.不是指每一届,那么究竟指五十届中的多少届呢?也许您会解释说"基本上"这样一个范畴吧,请问:算得上"基本上"吗?

-飞天-

当年最高指示"阶级斗争要年年讲,月月讲,天天讲"全国人民都是理解为阶级斗争"每年"都要讲,"每月"都要讲,"每天"都要讲.

当年我的理解是与党中央保持一致的---------“时刻不要忘记阶级斗争”。“年年讲,月月讲,天天讲”就是这个意思--还是“泛指”呀：）

算了，休战！

-飞天-

发重了：）

[此贴子已经被作者于2004-12-6 12:56:50编辑过]

学堂窝人

人，最可怕的不是出错，而是讳疾忌医、文过饰非。

wuhuoshu

我一个朋友是大赛中奖专业户，我向他请教秘密，他说，很简单，就是吹他的牛，拍他的马，揣摩他的意思，谨此而已。他还开玩笑说，这种工夫必须要学过厚黑学才有的用哦…………

-飞天-

以下是引用学堂窝人在2004-12-6 21:32:02的发言：

人，最可怕的不是出错，而是讳疾忌医、文过饰非。

首先声明，小可并非此联作者，以上所谈仅代表个人认识－－或许有偏差。谢谢学堂窝人老师教诲！

-飞天-

以下是引用wuhuoshu在2004-12-6 22:34:13的发言： 我一个朋友是大赛中奖专业户，我向他请教秘密，他说，很简单，就是吹他的牛，拍他的马，揣摩他的意思，谨此而已。他还开玩笑说，这种工夫必须要学过厚黑学才有的用哦…………

我不否认有这种现象。但要想获奖仅凭“吹他的牛、拍他的马、揣摩他的意思”是不够的。总的来说获一等奖的对联作品还是值得吾辈学习的－－不论是遣词造句、还是从意境营造方面。。。

学堂窝人

飞天先生不是作者，那便是在下判断失误了。请原谅!我之所以认为"届届"为确指,除直觉外,还有前文"风雨五十年"作了明确的界定.我并不全盘否定此联.其艺术性是不错的.这我在文中作了说明.

-飞天-

真理越辩越明，先生所言不无道理。相信即使该联作者看了也必有启发：）

[此贴子已经被作者于2004-12-8 23:07:07编辑过]

天才围棋

胭脂有理

苏三

学堂窝人老师的观点很有道理，在很大程度上说出了大家的心里话．不过，飞天先生说的也有其一定的道理，我参加过一些人大政协的会议，所以很认同联中风雨五十年的概括，也很喜欢联中拳拳代表心的描述，只是按我国的政治体制，人大政协的地位颇为微妙，很多事不是人大政协可以左右的．所以＂届届人民志＂只是一种良好的愿望吧．：））

云水

风雨五十年，届届人民志？

法规千百部，拳拳代表心。

也是一种读法，哈哈~~