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2008年新增佛教对联选
肖大志（达之）
人物篇：
誉极一时，名满十方，乐说辩才弘正法
学通三藏，理穷四谛，敷宣胜义伏邪师（敬题德慧）
注1：德慧：南印度人。生于公元五世纪后半至六世纪前半。唯识十大论师之一。大唐西域记卷8云：“时南印度德慧菩萨，幼而敏达，早擅精微，学通三藏，理穷四谛。”尝于摩揭陀国王前论破数论外道摩沓婆，名声乃着。王为建伽蓝，供养甚笃。外道弟子逃往邻国，招募英杰，以雪前耻，师仍负座对论，三复而亦折服之。其后师曾住那烂陀寺，雅誉高极一时。
注2：胜义：最胜之义，又作第一义、真实。指胜于世间世俗义之最胜真实道理。
妙解因明，善穷内论
精通唯识，弘阐大乘（敬题安慧）
注：安慧：（475～555）。南印度罗罗国（伐腊毗国）人。为佛陀入灭后一千一百年左右，南印度大乘佛教之大学者。师上承德慧，下传真谛，精通唯识、因明等学，善于论义，为唯识十大论师之一。窥基《成唯识论述记》对安慧的介绍说：“妙解因明，善穷内论，扇徽猷于小运，飞兰蕙于大乘，神彩至高，固难提议。”
抉奥阐幽扶正法
苦心孤诣释因明（敬题法称）
注：法称：公元六七世纪之瑜伽行派论师，亦为著名之因明学者。生于南印度睹梨摩罗耶国，婆罗门种出身。少有才俊，早年修习婆罗门教及外道诸学，达十八年之久，后学佛法始皈佛教为优婆塞。钻研陈那之《集量论》，为之作注，即因明名著《释量论》，学识堪匹陈那。又就金刚陈阇梨受灌顶，游历诸方，弘法宣化。晚年入羯陵伽国建立伽蓝，入寂于该地。师生于印度佛教渐衰之时，力挽教势，特以因明著称，影响后世甚钜。
集句篇：
入涅槃海
开甘露门（集句，敬题三世诸佛）
注1：《西方合论》卷2云：“乘大乘智，入涅槃海。”
注2：《法华经·化城喻品》云：“能开甘露门，广度于一切。”又，开甘露门，为佛教术语，施饿鬼也。
三界唯心，心名为地
众生是佛，佛即是空（集句）
注1：《大乘本生心地观经》云：“三界唯心，心名为地。”
注2：《六祖坛经》云：“一念悟时，众生是佛。”
注3：《雍正御选语录》云：“汝但会色即是空。空即是色。色即是心。心即是色。佛即是心。心即是佛。佛即是空。空即是佛。能将此四句。合成一句承当。一生参学事毕。”
依于仁，游于艺
知如实，见如真（集句）
注1：《论语·述而篇》云：“子曰：‘志于道，据于德，依于仁，游于艺。’”
注2：《中阿含经·罗摩经》云：“我觉知圆满，不从他悟，道业已成，生死已出，自知不再轮回生死，知如实，见如真。”
心月圆明处
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IP卡
狗仔卡
发表于 2009-5-25 23:38
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千斤顶
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发表于 2009-5-26 00:22
发表于 2009-5-26 01:03
发表于 2009-5-26 11:16
发表于 2009-5-26 16:59
