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“嬗变”而非“本”

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联都贵宾

狮长辛巴

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2005-3-14
发表于 2005-12-16 17:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P align=center><FONT face=黑体 color=#000000 size=5>“嬗变”而非“本”</FONT>
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<P align=center><FONT face=黑体 color=#000000 size=3>                   ——关于对仗之句型“结构相应”</FONT>
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<P><FONT face=黑体 color=#000000 size=3>   《还对仗以本来面目》发表于《中国楹联报》总第658期。该文的两个认知,笔者觉得有再商榷的必要。</FONT>
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<P><FONT face=黑体 color=#000000 size=3></FONT></P>
<P><FONT face=黑体 color=#000000 size=3>    一、句型“结构相应(相同)”的提法,不受古今语法的限制。这个道理很简单,笔者学习古人诗联,从来不用现代汉语语法去衡量;而笔者创作楹联,一向习惯于用现代汉语语法来保持结构相应。因为笔者是现代人,所写的东西不是给古人看的。至于突破于古今语法,乃至结构不太相应的联作,也是有的,实乃依情形之通变;其根本还是避免因形式而伤害内容。笔者以此类联作,包括自对、借对、蹉对等等形式来参赛,行家可能不认可,但笔者从不担心行家里手会怀疑我不懂“结构相应”之本来面目。</FONT></P>
<P><FONT face=黑体 color=#000000 size=3>    二、以偏盖全,何来句型结构的本来面目。抛开古今联作者所处年代、所持古今语法之流变的不同,说破天,也没能力因“结构不同者自成一格”的存在,而取消“结构相应的束缚”,且要“还以对仗的本来面目”。那么,究竟什么是对仗之结构相应的本来面目呢?王力先生除专门开辟章节论述了“对仗”、“律诗的对仗”外,在“诗词的节奏及其语法特点”一章中的“对仗上的语法问题”中,表达的再清楚不过了。此标题下,王力先生头一句,也是“结构相应”的大前提就是:“诗词的对仗,出句和对句‘常常’(单引号笔者注)是同一句型的。”并例举了“征蓬出汉塞,归雁入胡天。(王维)”、“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。(毛泽东)”两个五、七言句式。随后,王力先生肯定地说:“语法结构相同的句子(即同句型的句子)相为对仗,这是正格。”继之,话题一转:“但是我们同时应该注意到:诗词的对仗‘还有另一种情况’(单引号笔者注),就是只要求字面相对,而不要求句型相同。” 并例举了“功盖三分国,名成八阵图。(杜甫)”、“口衔山石细,心望海波平。(韩愈)”、“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。(毛泽东)”等五、七言句式。最后对上述“变格”总结如下:“由上面一些例子看来,可见对仗是不能‘太’(单引号笔者注)拘泥于句型相同的。一切形式要服从于思想内容,对仗的句型也不能例外。”学习要讲认真二字,焉能断章取义,笔者认为王力先生说的很清楚,语法结构相同的句型是正格,是本来面目;不“太”拘泥于句型结构相同的是形式服从内容的“通变”,是句型结构“常常”相同的“嬗变”,是果非根。</FONT>
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<P><FONT face=黑体 color=#000000 size=3>    古今语法不同,提法不同,要求不同,岂可混淆。今言之“结构相同”,古未必这样说,但不等于不存在、不要求。故而,王力先生撇开古今语法之异同,将句型结构相同者,统言之“正格”;相对存在的“变格”自然是机变的补充和运用,出乎标致以尽其美,才是其能够存在下来的真实理由。既使此类“变格”,加上自对、蹉对、借对等等形式被统计出220%,它也不是本来面目,何言还原。之所以古今真正的、历史的、唯物的、求实的诗联巨匠、专家学者,丰富格律文学规则的有之,精化格律文学规则的有之,但绝不会动坼格律艺术的“基本原则”。社会如此,艺术也如此。实际上“否定”、“取消”其某个本来面目以达到什么效果是妄然的,这是缘于格律文学的客观规律是本质的、固有的、独特的、有度的,不遵循其发展,便自伐其消亡。</FONT>
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<P><FONT face=黑体 color=#000000 size=3>    毛泽东主席对自己的诗词最满意的是《长征》和《十六字令》(见央视文献记录片《诗人毛泽东》),而《登高》不仅是杜甫的压卷之作,它还是格律诗的艺术顶峰。我想这就是“格律诗人”“孜孜以求的”完美境界吧!</FONT>
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[此贴子已经被作者于2005-12-16 17:05:26编辑过]


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