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《雀捕螳螂螳捕蝉》
雀捕螳螂螳捕蝉
岂知背后有眼睛
你看风景人看你
举头三尺有神明
雀捕螳螂螳捕蝉
得意忘形谁能免
一切众生皆有漏
世界本名叫缺陷
雀捕螳螂螳捕蝉
因果相续不落空
欲得飞箭不堕地
后箭射入前箭中
雀捕螳螂螳捕蝉
丢手巾来玩游戏
轻轻放在你身后
大家都不告诉你
雀捕螳螂螳捕蝉
边击鼓来边传花
任凭鼓停花落下
不必在意你我他
雀捕螳螂螳捕蝉
排排队来吃果果
莫嫌果果没滋味
看看又要轮到我
雀捕螳螂螳捕蝉
假戏真演不容易
喜怒哀乐酸甜苦
莫把人生当儿戏
雀捕螳螂螳捕蝉
假作真来真是假
自编自演自己看
反怪自己受惊吓
雀捕螳螂螳捕蝉
你急急来他迟到
台上虽然角色多
脱下戏袍莞尔笑
雀捕螳螂螳捕蝉
人上有人天外天
天人也有经难念
世上哪有不散筵
雀捕螳螂螳捕蝉
修到无色更无上
神仙半醒还半梦
是想非想非非想
雀捕螳螂螳捕蝉
人类修罗居中间
苦乐参半差别大
贤愚妍媸有前缘
雀捕螳螂螳捕蝉
可怜畜生受报时
祸福苦乐皆随业
做个宠物也是痴
雀捕螳螂螳捕蝉
饿鬼地狱不堪言
天网恢恢终有报
苦因苦果苦无边
雀捕螳螂螳捕蝉
色即是空看不透
人看畜生是畜生
禽兽看人是禽兽
雀捕螳螂螳捕蝉
互相吃啖几时休
欲离苦海出轮回
莫与众生结冤仇
雀捕螳螂螳捕蝉
刀俎鱼肉费思量
菩萨悟得无我法
舍身饲虎做羔羊
雀捕螳螂螳捕蝉
成住坏空如泡影
火宅泥船不可靠
众生何时大梦醒
雀捕螳螂螳捕蝉
欲得不死须不生
空相不增也不减
如来非色亦非声
雀捕螳螂螳捕蝉
有来有去有收场
收拾皮囊歇息去
没踪迹处妙难量
雀捕螳螂螳捕蝉
众生最怕见空王
不可思议随机现
其实空王胜亲娘
雀捕螳螂螳捕蝉
生命奥秘不简单
析骨作笔血作墨
虚空作纸写不完
注1：古德云：“举头三尺有神明。”
注2：佛教称现实世界为娑婆世界：娑婆有堪忍、缺陷等意。
注3：《大般若波罗蜜多经》卷332云：“譬如壮夫善闲射术。欲现己伎仰射虚空。为令空中箭不堕地。复以后箭射前箭筈。如是展转经于多时。箭箭相承不令堕落。若欲令堕便止后箭。尔时诸箭方顿堕落。善现。当知。诸菩萨摩诃萨亦复如是。行深般若波罗蜜多。方便善巧所摄受故。乃至无上正等菩提。因行善根未皆成熟。终不中道证于实际。若得无上正等菩提。因行善根一切成熟。尔时菩萨方证实际便得无上正等菩提。”又，《大智度论》卷36云：“譬如仰射虚空箭箭相拄不令堕地。菩萨如是。以智能箭仰射三解脱虚空。以方便后箭射前箭不令堕涅槃之地。是菩萨虽见涅槃直过不住更期大事。”
注4：“丢手巾”、“击鼓传花”、“排排队，吃果果”，都是流行一时的儿歌和儿童游戏。
注5：妙普性空禅师有偈云：“船子当年返故乡，没踪迹处妙难量，真风遍寄知音者，铁笛横吹作散场。”
注6：空王：诸佛之别名。以诸佛亲证诸法空性，寂静无碍，圣果无匹而称空王。依圆觉经载，佛为万法之王，故称空王。
2005，11，11—11，15
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发表于 2005-12-3 23:20
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