四声论的繁琐和节奏划分的不合理是永明诗律瓦解的原因

霜剑

四声论的繁琐和节奏划分的不合理是永明诗律瓦解的原因
一，永明诗律：
1，  节奏点音调四声交替论，忌平头，上尾，蜂腰，鹤膝等诸声病；
2，  五言诗句句内节奏点划分为上二下三论。
二，唐初元兢的调声、换头论，平仄二元化论，实现了了句内平仄交替、句间平仄沾对的近体诗律。
三，永明与近体诗之区别：
沈约：句尾四声要不同，句内分“二字”和“三字”2个节点：故25要异声。（但押平声韵可以）。沈约把5字句看作由2句组成：二字句+三字句，所以运用上尾原则于5字句内，名之为“一句内之上尾------蜂腰”。
注意：“上尾”“蜂腰”等名词本身就是“病犯“的名称，绝非如某人所说的是某种“文体”：
“平头”指一联两句的开头二字“同声”之病；
“上尾”即指一联两个五字句句尾同声之病；
“蜂腰”即指一五字句内第2字与第5字同声之病；
“鹤膝”指第一与第三句句尾同声之病。
------可见沈约重视的是句尾声调的变化，五言诗句结构是上二下三，节奏点是第二字和第五字，四声声调也要改变（蜂腰）--------这就是沈约四声论的精髓。
沈约与唐初近体声律不同处在于：
1，  沈约：声调变化分四声；由于第五字第十字又是韵脚，根据五言多押平韵的需要，规定平声不算上尾（“同平非病”），暴露了上尾与押韵的理论冲突；
2，  沈约节奏点每句分2节，上二下三，而不是唐初近体诗的二字一节；这是永明体未实现24交替的关键。
自南朝梁•刘滔发现24同声“亦不能善”，直到一百多年后近体诗定型，实现了句内二字节点的平仄交换律。由于沈约关于节点的规定不符合自然节奏（汉语多二字一节）的事实，导致了沈约“25交替理论”的瓦解。

“八病说”在诗歌讲究四声的初期确实具有重要历史作用。但到唐初平仄二元化之时，就完成了它的历史使命，退出了诗词格律的历史舞台了。没见哪首唐诗还在讲究“蜂腰”“上尾”的。
“八病说”被抛弃的原因是：
1，当时没有确定平仄二元化，没抓住声律的“要点”。如纠缠于“不同上去入”等细枝末节。
2，对诗句的节奏点划分有误：当时是按“句”划分，重视句尾字的声调变化，将五言诗句看作“二+三”两句（所谓“蜂腰是一句中之上尾”）。只有确定诗句内节奏点是“二字一节”才确定了平仄交换律，导致了五律七律等近体诗的诞生。
由于四声论的繁琐，在当时就引起极大争论（如刘勰等人），在写作实践中也难以遵守。
由沈约本人的永明体诗看回忌八病执行情况：
“八病”中“平头”“上尾”“蜂腰”“鹤膝”四病极少被遵守。遵守诗例极少。例如：
沈约《赐范安成》：
生平少年日，分手易前期。及尔同衰暮，非复别离时。
勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思？---遵守
不遵守是普遍现象：例如：
沈约 长歌行
春隰荑绿柳。寒墀积皓雪。【上尾】
依依往纪盈。霏霏来思结。思结缠岁晏。曾是掩初节。初节曾不掩。浮荣逐弦缺。
弦缺更圆合。浮荣永沉灭。外随夏莲变。态与秋霜耋。道迫无异期。贤愚有同绝。
衔恨岂云忘。天道无甄别。功名识所职。竹帛寻摧裂。生外茍难寻。坐为长叹设。
沈约 早发定山诗 　
夙龄爱远壑。晚莅见奇山。标峯彩虹外。置岭白云间。倾壁忽斜竖。绝顶复孤圆。
归海流漫漫。出浦水溅溅。野棠开未落。山樱发欲然。忘归属兰杜。怀禄寄芳荃。
眷言采三秀。徘徊望九仙。 ---【平头】　
沈约 洛阳道
洛阳大道中。佳丽实无比。燕裙傍日开。赵带随风靡。--【-鹤膝】
领上【去】蒲萄绣【去】，腰中合欢绮。佳人殊未来。薄暮空徙倚。 ---【蜂腰】
沈约 日出东南隅行
朝日出邯郸。照我丛台端。中有倾城艳。顾景织罗纨。延躯以纤约。遗视若回澜。
瑶装映层绮。金服炫雕栾。幸有【上】同匡好【上】。西仕服秦官。宝剑【去】垂玉贝【去】-----【蜂腰】。
汗马饰金鞍。萦场类转雪。逸控写腾鸾。罗衣夕解带。玉钗暮垂冠。
沈约　豫章行
燕陵平而远【上】。易河清且驶【上】。一见尘波阻【上】。（【平头，上尾，鹤膝】）
临途引征思。双剑爱匣同。孤鸾悲影异。宴言诚易纂。清歌信难嗣。卧闻夕钟急。
坐阅朝光亟。往欢坠壮心。来戚满衰志。殂芳无再馥。沦灰定还炽。夏台尚可忘。
荣辱亦奚事。愧微旷士节。徒感鄙生饵。劳哉纳辰和。地远托声寄。
（齐）谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》   
大江流日夜，客心悲未央。---------平头  徒念关山近，终知返路长。--------【蜂腰，鹤膝】
秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍。引领见京室，宫雉正相望。金波丽鳷鹊，玉绳低建章。------【平头】
驱车鼎门外，思见昭丘阳。驰晖不可接，何况隔两乡？风云有鸟路，江汉限无梁。
常恐鹰隼击，时菊委严霜。-----【平头】     寄言罻罗者，寥廓已高翔。
谢朓   《晚登三山还望京邑》  
灞涘望长安，河阳视京县。白日丽飞甍，参差皆可见。------【鹤膝】
余霞散成绮，澄江静如练。------【上尾，平头】
喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。去矣方带淫，怀哉罢欢宴。
佳期怅何许，泪下如流霰。------【蜂腰】     有情知望乡，谁能鬒不变。------【蜂腰】
。。。
到唐初，就更没人遵守了。且以要求最严的试贴诗为例：

以“蜂腰”为例，请看唐试贴诗25同声情况：
２、唐天宝四年（745）乙酉科状元——殷寅《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》
应历【入】生周日【入】，
睿祖【上】光元始【上】，
３、唐上元二年（761）辛丑科状元——张濯《迎春东郊》
云敛【去】黄山际【去】，
5、唐代宗大历十二年（777）丁巳科状元——黎逢。《小苑春望宫池柳色》
渐到【去】依依处【去】，
6、唐大历十四年（779）己未科状元——王储《花发上林》
散白【入】怜晴日【入】，
7、唐贞元八年（792）壬申科状元——贾棱《御沟新柳诗》
御苑【上】阳和早【上】，
8、唐贞元十年（794）甲戌科状元——陈讽《冬日可爱诗》
属思【去】光难驻【去】，
9、唐贞元十二年（796）丙子科状元——李程《春台晴望》
曲台送春目，景物丽新晴。霭霭【去】烟收翠【去】，
10、唐贞元十五年（799）己卯科状元——孟绅《行不由径》
不复【去】由莱径【去】，
12、唐开成二年(837年)丁巳科状元——李肱《霓裳羽衣曲》
玉座【去】流新制【去】。
仙乐【去】功无替【去】。
-------何谓避“蜂腰”了？

可见平仄二元论的诞生，对讲究声韵的诗产生了革命性的变化。最大的优点是规则简单明了，易于记忆和遵守。这和所有科学道理一样：大道至简。现在竟然还有人发帖说要取消平仄恢复四声论，就真是逆历史潮流而动了！

山野村姑

好高深哦，学习！也支持！

盛夏小雪

任何事物的存在都必须合符自然规律，永明体好比混沌初开之际，阴阳不协，因自身无律性质必不能长久。律句一对一粘的发现完全合符阴阳规律自然将取而代之，好比生物进化般自然。先生此论，有理有据，学习了！点亮

罗初来

大道至简！