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禅诗禅联咏禅茶二十韵
（福鼎一中教师 陈杏德）
序：唐人以禅入诗，宋人以禅喻诗，元遗山更有“诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀”之说，可见禅宗兴起后禅与诗相互影响之深。实则唐以后，儒、道与佛已互相渗透，不信佛者亦往往喜读禅宗语录，所谓“尔爱其羊，我爱其礼”是也。今之人偶作禅诗、禅联，亦当作如是观。
【五律】资国寺禅茶
古刹蕖峰上，茗柯笼紫烟。雪芽来世外，茶道得真传。 唐井甘泉冽，禅僧机语玄。从兹捐俗虑，到此伴青莲。
禅诗绝句五首 （按：以下五绝都由两副工整对联组成，所以既是五绝又是五言楹联，可作窗联、门联、柱联，也可作为茶壶、茶瓯等茶具铭文） 一 杰阁笼杨柳 绮轩鸣燕莺 曲肱听偈语 抱膝慰平生 二 莲峰藏古刹 苏铁映清泉 茶茗知禅味 机锋结善缘。 三 鹫岭拈花笑 莲峰采茗煎（注1）
宋泉波底月 唐井镜中天 四 禅心绿雪里 佛性白毫尖 曙月垂秋野 莲花映窗帘 五 人人存佛性 事事有禅机 我佛即吾心 吾心证菩提
禅茶楹联14副
茶室对联二副 一 禅院幽馨，卧听山外音声海； 茶香骀荡，笑看人间名利场。 二 思修心性吃茶去 欲悟禅机听偈来
茶壶、茶杯铭联十二副 （一、二、四副为茶壶铭联，其余两用） 一 腹便藏宇宙 茶馥品人生 二 一壶轻啜饮 五蕴忽成空 三 品茶捐俗虑 听偈沐春风 四 会意妙心处 持壶微笑中 五 嘉木玉华饮 寒山拾得吟（注2） 六 烹茗思鸿渐 开轩忆右丞 七 丹鼎烹香叶 紫砂存玉芽（注3） 八 僧舍茶当酒 上方客听禅 九 银线冠天下 白毫飞远洋（注4） 十 精舍闻禅理 甘泉注绿芽 十一 宋泉迎茶客 唐井蕴禅机 十二 师祖西来意 禅茶东道情
（注）这种茗联可镌印在禅室茶壶之上。
（注1）《五灯会元·卷一·七佛·释迦牟尼佛》：世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”此处化而用之。 （注2）嘉木、玉华：皆茶之别名。陆羽《茶经》：“茶者，南方之嘉木也。”秦观《咏茶》：“茶实嘉木英，其香在天育。”陆游：《试茶》：“得汤已见玉华浮。”寒山、拾得皆唐代著名禅僧而兼诗僧，《全唐诗》收寒山诗达三百多首，拾得也有五十余首。 （注3）唐 元稹《一言到七言诗》 ：“茶。香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。……” （注4）福鼎名茶白毫银针远销欧洲，据说很早以前英国女王就最爱喝白毫银针茶了。
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发表于 2012-10-19 19:30
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