拂尘浅析古今韵律

拂尘

【词骨诗魂】第一课：【平仄、格律、新古韵学说】 一、什么叫平仄？ 所谓平仄就是我们中国诗词联曲中的声调，是诗词文化的基本要素之一。平为平直、仄为曲折。换言之，平仄是为我们朗读诗词歌赋起到了一个抑扬顿挫的美感。那什么叫声调呢？声调我们可以分为两部分： 1、古韵，也就是平水韵，古韵的声调分为四声，（平、上、去、入）四声，其中平声分为两类一类是“上平声”，一类是“下平声”，我们一般统称为【平声】，上声、去声、入声三类我们统称为【仄声】这是古韵的四声调。 2、今韵，也就是中华新韵，中华新韵的声调划分跟平水韵一致，也是分为四声调。分别为：阴平、阳平、上声、去声。按照当下的汉语拼音而论，阴平则为一声，阳平则为二声，两者统称【平声】，上声则为三声，去声则为四声，两者统称【仄声】但这里我们要注意一点，在今韵中，还有一类声不在这四声之内，我们称为“轻声”。关于这类字，我们大部分是归纳在平声里。读音的高低、升降、长短构成了汉语的声调。也就是平仄。 借鉴康熙字典中的一首歌诀，名为分四声法: 平声平道莫低昂， 上声高呼猛烈强， 去声分明哀远道， 入声短促急收藏。 虽然不够科学，但我们也可以从这四句诗中知道古声调的大概。 这里再说明一下，不管是今音还是古音，都有一些字是“多音多义”或者“多音一义”，而“多音多义”字的词性是取决与词构场合。比如一下几个字： 思：古音有两读，做动词用的时候是平声，如：相思、思考、思念等，都是平音第一声。而做名词用的时候则是仄声，如：思绪、愁思、情思等，都是仄音第四声。 观：古今音都两读，做动词用的时候是平声，如：观光、观看、观赏等，都是平音第一声。而做名词用的时候则是仄声，如：道观、秦观、庙观等，都是仄音第四声。 和：古今音多音，名词、连词用的时候是平，如：和平。动词用的时候是仄，如：唱和。 以上举的三个例子都是“多音多义”字，还有一部分是“多音一义”。如【看、听、醒、望等】。“多音一义”的意思就是字有多种读音，但字义只有一种，不管在任何词构场合都是平仄通用，意义不变。 总结一下： 今韵平仄，一二声，也就是阴平、阳平两声，归为【平声】三四声，也就是上声、去声，归为【仄声】 古韵平仄，平（上下平）归为【平声】，上去入归为【仄声】 在这里说一下，有些初学者抱怨平仄是诗词的枷锁，其实这样的理解是错误的。格律文学之所以大受古今学者青睐，就是因为它有自己的一套文规。我们可以看成形式是动态，文字是静态，两者融合，就是一幅扣人心弦的画面，这也是诗词的魅力所在。 二、什么叫格律？ 格律是指诗（近体诗、绝句、排律）词、联、曲的格式，是诗词文化的基本要素之一。包含了它们相关的格式，如词有词牌、曲有曲谱、联有联律、诗有诗表一样。声调、形式、韵脚等的相关要素，以平仄为根本。换个角度说，在诗词平仄有一定的运用程序或格式，称为格律。在古今诗词文化中，格律有着无可替代的地位，不管是古代大家还是现代大家，都离不开格律文学。 三、新古韵学说 （1）、什么叫韵？ 在诗词文化中，韵是基本要素之一。我们都知道，每一个汉字都是用拼音字母组成的，一般都有声母、韵母。比如：“鸿”拼音是“hóng”声母即是“g”，韵母则是“ong”。又如：“人”拼音是“ren”声母即是“r”韵母则是“en”。这是我们汉字的“韵”。在诗词曲中，【韵】是一种格式，也就是我们平常所说的，押韵。意思就是把同韵部的字放在规定的位置上，也称“韵脚”比如律诗，一般就是在12468句押韵，或者2468句押韵。这是诗词中的“韵”。 如： 李商隐 七律 锦瑟无端五十【弦】，一弦一柱思华【年】。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜【鹃】。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生【烟】。 此情可待成追忆，只是当时已惘【然】。 【】里的字，就是这首诗的---韵脚。 （2）、韵书浅说： 我们要写一首诗或词或曲，首先要做的就是选韵部。那说到这里就会有初学者问了，选韵部要看那些韵书呢？目前通行的韵表大致分为以下几类： 1、诗韵表：《平水韵》、《诗韵合璧》、《佩文诗韵》、《中华新韵》四类，现在学者常用的就是《平水韵》跟《中华新韵》了，因为这两套韵书一套历史悠久，从古至今都被认可的，另一套呢，是因为比较容易入手、掌握。 《平水韵》是南宋时刘渊所编的一本官方韵书，平水韵是受了三次改革更新而延续至今，从刚开始隋朝的206部，到南宋并为107部，再到后来康熙并为106部，深受历代官方认可、重视。 《诗韵合璧》是清朝时期盛是流行的韵书，集之前历代韵书之长编辑而成。字词较为丰富，在这部韵书中还辑入《诗腋》、《词林典腋》二书，归纳了历代大量诗词、典故，所以在当时很受欢迎。 《佩文诗韵》则是清朝科举用的官方韵书，康熙年间把《佩文诗韵》和《佩文韵府》编辑成书，分平上去入四声（平声分上下）。 《中华新韵》这部韵书是以现代汉语为准，韵较宽，比较容易入手，一个14部，相对来说适合初学者。 2、词韵表：《词林正韵》、《词韵简编》、《中华新韵》三类，常用的是《词林正韵》《中华新韵》，但《词韵简编》也跟《词林正韵》差不多，只是《词韵简编》减少了不少常用字，所以称为【简编】但仍袭《词林正韵》分部之法，分为十九部。 3、曲韵表：《中原音韵》，《中原音韵》是中国最早的一部曲韵著作，作者是元·周德清。“工乐府，善音律”在元代北曲鼎盛时期对其的创作研究甚深，为了使元曲有更高的艺术效果，他主张明确规范语音、音律，《中原音韵》是根据他自身的领悟，在理论上做出的总结，影响甚远。 注：写诗不能用词韵书，写词不能用诗韵书。 （3）、如何选韵？ 按照当下学界条规，“倡今知古，双轨并行，今不妨古，宽不碍严”。古今两韵通行，这里要注意一点，古今韵通用但不能混用，一首诗词曲，都只能用一个韵部，一韵到底。当然，出现一些换韵的词牌，还是要换的，比如【虞美人】、【西江月】等。一首作品完成了，如果用古韵则不用标明，而用今韵的作品，一般应该标明。我个人是较喜欢古韵，在用新韵写的诗作，我一样是注明。 我们先说古韵如何选韵，不管是写诗还是写词或者写曲，下笔之前我们都要选定一个韵，而这个韵要怎么选呢？在平水韵中我们可以大致概括一下非窄即宽，【窄韵】、【宽韵】是两个韵部术语，宽窄的使用就要看作者个人如何见仁见智了。窄韵的空间有限，会给写作带来一定的困难，反之宽韵回旋余地则很大，给写作带来一定的方便。一般少用窄韵，多选宽韵为好，至于在绝句与律诗创作中，押韵还有一定的避忌，这个等我们以后再讲。这里再说明一点，很多人错以为韵母相同声调相同的字就可以通押，这个理解是错误的，比如： 冬： 古音：平声 二冬 今音：十一庚 eng ing ong iong (平) 东： 古音：平声 一东 今音：十一庚 eng ing ong iong (平) 韵母一样，但韵部不一样，写律诗绝句时就不能通用了。当然，这个说法在新韵里，是可行的。如果选用今韵押韵，那就简单多了，只要韵母相同，声调相同，就可以通押，毕竟中华新韵才十四韵部，只要记好四声调就可以了。中华新韵简洁明了，合并了古韵中的入声字，所以入门快，便于初学者。 关于韵的情况，从古至今有很多不同。隋唐的【切韵】、【唐韵】等他们相对来说分得比较仔细。宋朝的【广韵】定为206韵，但由于存在着一定的漏洞，因为有些韵可以同用，所以到了唐代实际用才112韵，宋代用是108韵，金元时期继而合并为106韵。清朝的【佩文诗韵】，分为平、上、去、入四部分。平声包括上平声一东、二冬等15韵和下平声一先、二萧等15韵，上声包括一董、二肿等29韵，去声包括一送、二宋等30韵，入声包括一屋、二沃等17韵，共106韵。学作古体诗，用韵上如果不选用【平水韵】的话，还可选选【佩文诗韵】，因为【佩文诗韵】窄韵相对来说少了很多，这样有利作者。关于诗与词的押韵方法以及避忌，这些等我们讲到的时候再说。 （4）、怎么识别入声字： 新古韵最大的区别就在于入声字，近几年来，不管是网络还是现实，钟爱诗词曲赋的朋友越来越多。在古韵这一块，仍有不少朋友埋怨入声字是一个漏洞，但我个人以为，是因为有了入声字而更完美。因为有了入声字，可以弥补很多不足，便于用字入韵。入声这个音调是一个短促的调子，在中国某些地方仍存在入声，比如：江浙、福建、广东、广西、江西等处都还保存着入声。北方也有少许地方保存着，如山西、内蒙。北方的大部分和西南的大部分的口语里，入声已经消失了。北方的入声字，基本都转化为现代四声里面去了，阴平、阳平、上声、去声。按现代汉语来说，入声字变为去声的最多。其次是阳平，再者则是上声，变为阴平的最少。那如何来辨别呢？如何掌握呢？关于这个问题呢，我个人总结一句，百分之九十九的努力+百分之一的天赋，在这十年间，拂尘自问不才也教过一些学生，有些学生学了两年都分不清入声字，而有的学生学了一两个月，可以掌握六七成。所以说这个东西，还是要多靠自己的努力及勤奋，以下我简单列举几个我个人识别入声字的方法。

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1、韵母记入声字： 其实入声字也就数百个字，现在辨别入声字的方法也不少，我们可以“由一知多”。上面我们说了【入声短促急收藏】从这句中我们可以知道，入声字的发音都很短促的，韵母应该是由1--2个组成，比如：韵母“i”【劈、剔、踢、极、急、立、壁等】都是入声字，又如：“u”【竹、屋、服、烛、拂等】都是入声字。 2、偏旁记入声字： 汉字很多都是形声字，也就是以声旁表示读音的字，大部分声旁相同的字他们的声调也差不多相同。比如：“白”【伯、泊、柏、拍、迫、柏、箔等】都是入声字，又如：夹”【硖、蛱、侠、浃、惬等】也都是入声字。 3、多读、多看： 很多先人的名作，多看多读，如果说是自己喜欢的风格，我相信会从心里自然而然记起来的。我个人喜欢婉约风格的，比如：易安的【声声慢】韵脚即是【“觅、戚、息、急、识、积、摘、黑、滴、得”】这是入声韵字。又如柳永的【雨霖铃】韵脚即是【切、歇、发、噎、阔、别、节、月、设、说】一样是入声韵字。 4、排除法记入声字： 所有的汉字古入声字都是以--现代汉语中以元音结尾的字，所以汉语中所有以辅音结尾的字，也就是以“n”或“ng”结尾的字，都可以肯定它们不是入声字。换个角度说，如果字音包含以“n”或“ng”为韵尾的韵母（an uan ian üan en un in ün ang iang uang ong iong eng ueng ing），就可以肯定不是入声字，同时也大大缩小了入声字的范围。 以上列举的四种方法是拂尘个人觉得比较实用的，仅供参考。其实入声字就几百个字，除去一些僻字也没多少了，大家有心学、认真去看，完全可以记下的。现在学界对格律之争一直都没停过，所以有写初学者会以各种说法来排斥入声字排斥古韵，但实际上呢，自己却不懂什么叫入声字，所以与其花精力去“辩论”对错，还不如自己认真去看看什么是古韵，什么是入声字。其实不难，有心学就会，望而止步的话，你连接触都没接触过，又怎么会呢？ 欢迎各位提出不足，共同探讨。

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