[诗话]梅州客家女以诗征婚

柳絮

王秀娇，女，26岁，原籍江西，于1985年08月15日，在《每周文摘》第33期写一则征婚诗话，愿以诗联姻.结果未详.原诗: 千里来梅寄此生，欲从文字结姻缘。 抽针待绣双飞鸟，握笔思描并蒂莲。 身节敢夸同月白，心芳还喜比金坚。 无端爱读唐人句，只选鸳鸯不选仙。 林仪凤于1985年08月28日作诗应征 在千万枝锋利无比的钟情箭中，其中有枝迟钝的有箭无镞的痴情箭上，镌刻着： 正报传情喜此生，敢以文字应姻缘。 在天愿作双飞鸟，于地甘为并蒂莲。 壮志凌云同日白，丹心碧血比金坚。 有缘共读唐人句，戏作鸳鸯不作仙。 今闲人读到此征婚诗句，用今时人生的实况来叙述，于2009年10月09日，写一首原韵和诗。 笑看征婚论此生，红尘里面戏姻缘。 天涯不见双飞鸟，大地怎闻并蒂莲！ 地位卑微同月白，身家显赫比金坚。 世人相信闲人句，不慕鸳鸯只慕仙！

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柳絮

网搜和诗: 月下孤鸿恨影单，欲寻苏妹订良缘。 长空望断双飞鸟，芳苑独赏并蒂莲。 取次诗丛怜萁豆，神往仙女梦蓬山。 佳人若有缠绵意，玉照一贴示真颜！ 雨打纱窗春梦残，十年寻觅未结缘。 今夕偶见多才女，吉日愿成并蒂莲。 灵气敢比曹子键，痴情不逊潘氏男。 料想此愿终能遂，比目同游胜似仙！ 春去秋来年似水，七夕更莫失良缘。 游山同赏林间花，摇揖共摘水上莲。 情似风柔绕发轻，意如铁铸断骨坚。 今宵趁此好星夜，天语偷邀明月仙。

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L翠拨青松

王秀娇，女，26岁，原籍江西，于1985年08月15日，在《每周文摘》第33期写一则征婚诗话，愿以诗联姻.结果未详.原诗:

千里来梅寄此生，欲以文字结姻缘。
抽针待绣双飞鸟，握笔思描并蒂莲。
身节敢夸同月白，心 ...
柳絮 发表于 2012-1-26 14:19

                               
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用诗征婚大好事！怎么不发到联都这里？:lol

透风

这个我当年也见过，只是第二句第二字是“从”字，即
欲从文字结姻缘
以诗律说，从字合律。
我是1985年4月见到的，在《报刊文摘》上。当时也凑趣和了一首：
崔莺悬榜选张生，愿以文才喜结缘。
秘信电传开智窦，情诗蜂涌闹新莲。
对吟钗凤忧何在，三难郎君爱益坚。
岭表阳回春讯早，男耕女织即为仙。

金陵居虎士

哈哈，都是聯壇老將，婚場高手

洪边剑客

85年26岁，今天不都徐老板娘了，怎么不等我，今天我单身:P

柳絮

[quote]这个我当年也见过，只是第二句第二字是“从”字，即
欲从文字结姻缘
以诗律说，从字合律。

谢透风,确应为从字.上文是从网上转贴过来.经查多家都是以字,不合律.现改之.

柳絮

自古才女多丑妇  分类： 《巴黎随想录》文集 2006-07-30 05:55 自古才女多丑妇
广东梅县有一位姑娘，在当地报纸发表征婚诗，轰动巴黎。诗曰：

千里来梅寄此生，欲从文字结姻缘。

抽针待绣双飞鸟，握笔思描并蒂莲。

身节敢夸同日亮，芳心尤喜比金坚。

无端爱读唐人句，只羡鸳鸯不羡仙。


本人亦奏热闹和了一首诗。诗曰：


当代苏姑觅秦生，敢传韵律匹良缘。

笔描侨社迎春雨，剑倚长山卫夏莲。

身在异乡根不变，心怀赤县志尤坚。

安得才女同吟月，比翼河洲乐胜仙。


拙诗头一句就把她比作当代苏小妹。据报导，应征诗像雪片飞来，但基本符合平仄韵律者只占十分之一，真是阳春白雪，和众符寡。当人们问她高姓大名时， 她又像苏小妹三戏新郎那样，出了一首诗难为众人。诗曰：


待月西厢寺半空，张生普救去求东。

崔莺失却佳期会，只恨红娘不用功。


不知此诗指的是姓名还是单指名？若指姓名，可能是陈维。因为第一句右边的“寺”是空着，剩下左边的双企人旁。第二句是去求东，而又要普救，可能连双企人旁都改成耳朵旁而成“陈”字。第三句“崔”下面的“佳”字和第四句的“红”字左边丝旁结合成“维”字。


如果单指芳名，可能是“徽”字。因为第一句剩下左边的双企人旁，第二句的“救”字去“求”字剩下右边的“文”字，而右边按地图方位是指东方的，故有去求东之意。第三句“崔”失去“佳”字，剩下山字与第四句的丝旁结合成“徽”字。此女子可能是安徽姑娘，故有“千里来梅寄此生”之句。不知这样推测对不对，希望大家指教，以释疑难。




此女子“才”则“才”矣，惟不知“色”如何，相貌怎样？是西施或东施，还是河东狮，无人得知。




自古才女多丑妇，这是本人的直觉观。这里鄙人不敢用“皆丑妇”的“皆”字，这是绝对观，不符合客观事物。如蔡文姬、谢道韫等才女，史书上没有记载她们是不是丑妇。但其他有一些才女就有详细记载了。像大家熟悉的诸葛亮，其妻是个有名的黄面婆丑妇。诸葛先生选了她为妻，纯粹是求才。的确，孔明有了这位贤内助，可以安心在卧龙岗博览群书，专心研究，成为学富五车，才高八斗的谋士。后来出山辅助刘备南征北战，全无后顾之忧。其子亦能精忠不二，为国捐躯，全赖这位黄面婆之功也。




苏小妹是个有名的才女，宰相王安石欲纳她为儿媳，但一打听到她是个凸额的丑妇，只好放弃这头婚事。这不是加深了“自古才女多丑妇”这个印象吗？


鄙人是个有妇之夫，无意沾花惹草。和诗只是逢场作兴。假如有资格的话，该和诗是代表巴黎美男子应征的。但有意于此女子的巴黎秦少游，最好先到场看看，再作定夺。若冒昧行事，娶了个豆皮纹鸡的黄面婆为妻，那就作自受，概与本人无关矣！

                                        陈湃作于

柳絮

几天有事不在圈子，想不到泊也竟然来“踢盘” 巴黎文学圈是可歁的吗？昨晚回来知道此事后，随即“应战”。今早起来，补充以下两段，以求说得更明确些。
当人们问她是高姓尊名时，这位才女又似苏小妹在新婚之夜作弄秦少游那样写了一首七绝诗：
唐诗一首觅知音，
彩笔江郎何处寻。
香卉含苞祈雨露，
姻缘应是早来临。
本人从这首藏头诗中，知道此女子的姓名是唐彩香。
我的诗第一句就把唐彩香比作苏小妹觅秦少游，肯定她是一位才女，我也不示弱，以秦少游的姿态出现，所以用了下个“匹”，字，说明我是匹配她的。
她说“抽针待绣双飞鸟，握笔思描并蒂莲。”我也针锋相对，以“笔描侨社迎春雨，剑倚长山卫夏莲。”答她。“写诗要字爱国诗，作文要作颂侨文”，这是我写作的宗旨，所以说“笔描侨社迎春雨”；“长山”是越南著名的山脉，“剑倚长山卫夏莲”说明我曾随中国人民解放军入越抗击美国侵略，实行“援越抗美”，保卫过越南，是个威武之士，这不是郎才女貌吗？
她自夸“身节敢夸同日亮，芳心尤喜比金坚。”我也不懒：“身在异乡根不变，心怀赤县志尤坚。”你身节好，爱情专一，我也是个爱国华侨，不“门当户对”吗？
最后一句，我还用了“比翼河洲”四字，唐彩香诗词根基这么深厚，她当然知道“河洲”是出自《诗经》第一首中的“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑 ”诗句。我想，如?撇氏憧吹酱耸??欢?ldquo;乐胜仙”的，国为她可以做个“过埠新娘”，嫁到巴黎，还可以年年“比翼”环游世界，呵呵！
巴黎陈湃

柳絮

真巧,澳门华侨报2012年1月27日副刊<以诗联征婚诸趣事>也谈到此诗.请看:
http://www.vakiodaily.com/index. ... 0100711&lang=tw

柳絮

诗路花语--征婚诗


下里巴人
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楼主  发表于: 2011-08-17


好友翁汉新出了一本诗集，取名《抛砖集》，其中引用的一首七律，引起了我的好奇心。此诗是五十年代一位叫黄晓霞的女子登报发表的征婚诗：


千里来梅寄此生，欲从文字结良缘。

抽针待绣双飞燕，握笔思描并蒂莲。

身洁敢夸同月亮，心芳还喜比金坚。

无端爱读唐人句，只选鸳鸯不选仙。


听说古代以文会友的风气甚盛，以诗征婚，也时有发生。在下思想保守，总觉得以诗征婚有点儿戏。毕竟以文会友不同于以诗征婚，文友可以随时随地聚散，而征婚，大件事矣，一旦被选上，是要终生厮守的，且不论彼方长相如何，单说年龄，也未必登对，更莫说性格是否可以相容了，黄小姐怎能只看他文采不错，就许以终身啊。

虽然已时过境迁，在《抛砖集》中，翁兄也起了“吟”心，和了一首：


千里梅香馥郁篇，许缨文字结良缘。

情投善结相思子，志合能开并蒂莲。

一片晶莹呈玉洁，十分烘炼显金坚。

笙箫早祝闻跨凤，鸳谱从来不羡仙。


看来，比我大几岁的翁兄本也无意应征，因为五十年代时，他还是小孩呢。那时候黄姑娘少说也会十七、八了吧。

晓霞姑娘后来是否就凭她的诗觅得了如意郎君，我们无法知晓，但估计当时写诗应征的肯定不会少。那年代，吃香得道的是文化程度较低的工农大众，知识分子普遍受冷落，找不到老婆的大有人在，忽有一位才女，不计较身份地位钱财，愿意以诗觅婿下嫁，肚里有点墨水的光棍们，还不搜索枯肠欣然赴试，估计请人捉刀代笔的都不在少数。可惜在下当时还在襁褓之中，要不也会凑凑热闹，说不定就侥幸被选为乘龙快婿呢。

诚然，在下只是拿半个世纪前的轶事开开玩笑，在下若是生逢其时，也必定难有胜算，那年代，诗写得好的人多了去了。

看过翁兄的和诗，我也禁不住手痕（也可说起了吟心），和了如下这首：


月老红绳未与牵，自填七律觅良缘。

高攀丹桂凰求凤，远隔泥塘我爱莲。

休带花心来摘藕（择偶），欲求诗侣莫思迁。

如闻白璧仍无价（嫁），应信才情不值“仙”*！


若然晓霞姑娘至今仍健在，在下还真想与翁兄结伴登门拜访并问问她，凭翁兄与我和的这两首律诗，放在当时有没有机会入围。


*注：“仙”，CENT（分）的译音，指分文不值。

柳絮

写诗征婚　　　文 / 三鉴客

  





    八十年代初期，我正在家乡中学执教。一家报纸登出了一女子以诗求婚的消息，说该女子是文学青年，谁和的诗若是被她选中，她就嫁给谁。

    诗中写道：

    千里来梅寄此生，
    欲从文学结姻缘。
    抽针待绣双飞鸟，
    握笔思描并蒂莲。
    身节敢夸同月亮，
    心芳还喜比金坚。
    无端爱读唐人句，
    只选鸳鸯不选仙。

    当时，社会上的稀奇事不像现在有这么多的媒体爆炒，人们的想法也很单纯，从不怀疑报上登的有假。所以，报纸送到我校，立即在老师们中间引起了骚动。一位老夫子知道我没对象，且爱好文学，就怂恿我应征。我说，我没那份才气，也没那份福气。这位老夫子再三鼓励，并亲自和了一首：

    岭南寒梅意缠绵，
    欲效苏妹偕良缘。
    不才欲作比翼鸟，
    无德思为并蒂莲。
    才疏愧对昔少游，
    貌陋羞比古秦观。
    性僻更嗜周南句，
    但愿月圆人亦圆。

    他让我把这首诗以我的名义寄给那位少女。我说，她敢夸自己身节“同月亮”、心芳“比金坚”，你却说自己“无德”、“才疏”、“貌陋”、“性僻”，还不把人家吓跑？她那么骄傲，咱也不能太谦虚。于是，我也和了一首：

    岭南梅花巧思生，
    征诗四方结良缘。
    树上应有比翼鸟，
    水中岂无并蒂莲。
    文成武就超鹏举，
    貌扬品高胜潘安。
    欣然唱和好逑句，
    愿作鸳鸯不作仙。

    诗写好了，我并没往外寄，只是夹在笔记本中，作为参加一次文化娱乐活动的纪念罢了。直到今天，我也没见到那位以诗征婚女子的下文。也许她早已找到了自己的如意郎君，也许她仍在闺中苦苦等待，也许她早已耐不住寂寞，扔掉唐诗宋词傍大款去了，也许她根本就不存在，只是哪位好事者的即兴编造。但既是即兴编造，也是具有鲜明的时代色彩的。当时，百废俱兴，人心思善，青年们更是崇尚高雅，每每以爱好文学而自豪，不像今天的有些人，为了官，为了财，为了色，一点脸皮都不要。所以，“欲从文字结姻缘”在当时才会出现，才会被那个时代的人们信以为真。

    现在看来，那位征婚女子的诗是那么的浅陋，根本不值得和，我和那位老夫子的和诗也不值一读，但我老向往那时人们的情怀。


     
红袖添香 > 散文

柳絮

和徽君原韵
作者:张云飞1943   2011-12-10 21:05 星期六 晴
　　和徽君①原韵②二律
　　一九八五年五月 晋城晋普山劳改煤矿老残队
　　广东梅州一才女登报以诗征婚，有人持报发难，遂有此作。
　　流水高山独自弹，潜心书画待机缘。笔攻彩墨鲲鹏鸟，
　　手绘丹青玉婉莲。学富五车心底亮，闻鸡十载志犹坚。
　　作诗漫有惊人句，每每三更梦谪仙。
　　盛世何曾负此生，前途自信有奇缘。大江鹤立鸿鹄鸟，
　　池畔风生绵秀莲。天宝物华辉月亮，地灵人杰使金坚。
　　天生我辈岂无用，不信他人不信仙。
　　注：①有读者索求该女姓名，该女以诗作答：“待月西厢寺半空，张生欲救去求东。崔鶑失却佳期会，只怪红娘不用工”。我猜此女名字叫“徽”故以“徽君”呼之。②原韵： “千 里来梅寄此生，欲从文字结姻缘。抽针待绣双飞鸟，握笔思描并蒂莲。身节敢夸同月亮，心芳还喜比金坚。无端爱读唐人句，只选鸳鸯不选仙。
　　
网搜众说纷纭,征婚者姓名诗句俱不相同.请岭南一棵树版主(梅州的吧?)打听下,告知真相为谢.

透风

这恐怕多是一种传说，当不得真的，我85年抄录的如下：
千里来梅寄此生，欲从文字结良缘。
抽针待绣双飞鸟，握笔思描并蒂莲。
身洁敢夸同月亮，心芳还喜比金坚。
无端爱读唐人句，只选鸳鸯不选仙。
即除了那个“从”字，还有第二句倒数第二字是“良”不是“姻”，第五句第二字是“洁”不是“节”，末字是“亮”不是“白”，其他均同。她叫人猜的芳名谜语诗，大多数人也猜是“徽”字。
细检原诗，还是有可议之处，如第二联“双飞鸟”、“并蒂莲”是一个意思，均是代表夫妇恩爱，在诗律上叫合掌了。首句的“生”字出韵。等等。
此事后来没了下文，只好作为一种“传说”了。