评联以及评委心目中的一等奖

湖南孙太平

    纪念曾国藩诞辰200周年海内外征联大赛，随着一等奖作者孟广祥先生从吴德华县长手中接过获奖证书、从我手中接过奖金，再随后组委会把奖金、证书寄到各个获奖作者手中，这次大赛就圆满结束了。在此，感谢各位参赛作者的积极参与，感谢评委们的辛勤工作，感谢组织者的无私付出。
   
    作为组委会的成员之一和评审委员会的主任，这次大赛受到如此大的关注（包括争议），确实出乎我们的意料，也许是曾国藩饱受争议的缘故，也许是我们各项工作不尽如人意的缘故。对于此次大赛的一等奖联，争议颇多，我们觉得这是好事，不是坏事。热闹的局面、百家争鸣的局面总比万马齐喑要好。
   
    关于评联，我有自己的一些想法和思考，借此说出来，希望得到大家善意的批评。因为我们今后还会组织很多征联，大家善意的、富有建设性的批评对我们的工作只有好处而没有丁点坏处。

    一、关于评委的选择

    此次大赛，我们有遴选评委的条条框框，主要包括如下几个方面：（一）有征联大赛评审的经验（二）有公平、公正、负责的职业精神（三）懂得联律，具有较高的欣赏水准（四）知识面广，对曾国藩所处时代的历史有比较确切的了解、把握（五）在中国楹联界具有较高或一定的知名度、信誉度（六）具有较高的创作水平（七）在湖南省范围内。
   
    在我们看来，有征联大赛评审的经验，有公平、公正、负责的职业精神，显得尤其重要，不知楹联界的同道是否认同。当然，其它几条也是缺一不可的。

    二 什么是获奖联

    从对联写得好坏来分，获奖联当然是写得好的对联。但从全国各种各样征联活动获奖联的产生方式来看，无一不是几个评委们选出来，这就是事实。
    俗话说，一人难衷十人意，十人也难衷一人意。所以，评委们认定的获奖名单、获奖作品出来后，有不同意见那是意料之中的事情。
   
    评委不是天平，作品也不是砝码。所以，有误差是在所难免的事情。这帮评委有误差，换一帮评委同样会有误差。对于文学作品的认定，确实有仁者见仁智者见智的成分，无须回避。但公正、公平是万万不可少的！

    三、如何看待历史事件和历史人物

    我们的很多征联，都涉及到历史事件和历史人物，所以就有一个如何看待历史事件和历史人物的问题。
   
    历史的本来是真实的，但我们所知晓的历史，一般是他人述说的历史。这样的历史有真相，也有假象。对于历史的认知，需要我们用自己的眼光、用自己正义的良知、用自己独立的精神去感悟，需要我们由表及里、去粗取精、去伪存真。任何人都无权把自己的认知强迫他人认同和接受。
   
    对于历史人物，我们不应苛求。金无足赤，人无完人。每个人都会有自己的局限，都会有自己的不足。用完人的标准去要求他人，本身就是不完整的体现，是片面的而不是全面的，是形而上学的而不是辨证的。
   
    对于历史事件和历史人物的评价总是有点此一时彼一时的作弄人。比如“文化大革命”，过去说它就是好，现在说它就是彻底的不好。又比如对刘少奇的评价，过去是“叛徒、内奸、工贼”，后来成了卓越的领导人。所以说，看待历史事件和历史人物，还是要放在历史的长河里。这样，才会准确，才会接近真实。
   
    真实，有很多是血淋淋的，有很多是肮脏龌龊的，有很多是见不得人的。试问，普天之下，有几人敢于面对真实，有几个政府敢于面对真实？
   
    四、文学语言不同于历史的结论，不同于科学的认定

    文学语言是带有很大修饰性的，文学语言所表达出来的，既不是历史的结论，也不是科学的认定。就如同“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”所描述的，它真就是三千尺？真就是九天？不是的。

    五、本次一等奖的可贵之处

    纪念曾国藩诞辰200周年的联不好写，也不容易写好，因为这个人经历太复杂，见仁见智、各有角度不同。即使写好了，让大家公认也很难。
   
    什么样的对联是我们评委心目中的好对联？能创新的对联就是我们评委心目中的好对联！
   
    这次征联的创新就是要跳出“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”以及李鸿章挽曾国藩：

    师事三十年，火尽薪传，筑室忝为门生长；
        威震九万里，内安外攘，旷世难逢天下才。

左宗棠挽曾国藩：

    知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅；
        同心若金，攻错若石，相期无负平生。

王闿运挽曾国藩：

    平生以霍子孟、张叔大自期，异代不同功，勘定仅传方面略；
    经学在纪河间、阮仪征之上，致身何太早，龙蛇遗憾礼堂书。

这样的老调。尤其是对一等奖的选择。

    名帅本鸿儒，平澜统十万湘军，千秋灿史添浓墨；
    哲思催巨笔，立著丰九州宝库，一座奇峰崛晚清。

    这是本次大赛的一等奖。有人说这副对联的对仗有问题，这可把我们弄懵懂了，按照通用的赛事认定，我可以负责任的说，它的平仄、对仗，一点问题也没有！评委们选定它作为一等奖，它的可贵之处在哪里？是什么赢得了评委的喜欢和认定？
  
    一、 超脱、空灵、出新（跳出功过是非的评定，超然物外）
    二、    遣词匠心独运、精准（平澜、湘军、晚清）
    三、    评价出自内心，不人云亦云（名帅本鸿儒、哲思催巨笔）
    四、    写作手法老到（“平澜统十万湘军”的句式倒装等）
    五、    结句清新别致、铿锵有力
   
    如何把此联和其它优秀联分出彼此？主要是针对“纪念曾国藩诞辰200周年”这个征联主题，哪一联最切人、切事、切时。
   

湖南孙太平

    这次征联有很多优秀作品。比如题富厚堂，我们觉得刘松山先生的这一副就很好：

    此地为洞庭所毓、衡岳所钟，宅前荷叶一塘，好引莲风清肺腑；
    其人建富厚之堂、中兴之业，匾上箴言八本，别开生面净心灵。

    如若是为曾国藩学术研讨会而写，湖北祁春新的就很切合：

    争非议是廿旬，湘军帅常议常高，不争不伟；
    论过评功千卷，现代人越评越服，愈论愈尊。

    要论简洁到位，以下三联比较抢眼：

    陈自如（安徽）
    文创湘乡派，
    武臻毅勇侯。

    李宏伟（湖北）
    文创湘乡派；
    官封毅勇侯。

    张登洲（山西）
    以无等军，干头等事；
    破万家卷，树一家言。

    若是旅游节的开幕式，显然这副可以当仁不让：

    张绍斌（江西）
    功过岂凭意识流？名推天地完人，二百年来奇气在；
    兴衰不废风光带，景列潇湘胜迹，三千客至大堂开。

       六、关于对联批评

      关于对联批评，我们的认知是，没有批评，就没有进步。小批评，小进步；大批评，大进步。但批评者的态度还是可以选择的。曾国藩先生有一联：

    取人为善，与人为善；
   乐以终身，忧以终身。

“取人为善，与人为善”就是我们批评者应有的态度。

    前几日，浏阳的黄家根先生对一等奖的批评有点上纲上线，我以为人、为联、评联为题，写有两句白话和黄先生以及其他关注此次征联评比的联友共勉：

    莫上线上纲评对，
    宜不偏不倚待人。

    得理让人，方显宽宏大度；
    心静气和，始来灼见真知。

楚之夫夷@

顶孙老师

                               
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楚之夫夷@

一等奖联确实不错，再顶孟老师~

                               
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潇湘妃子

孙太平老师的剖析入情入理，挂起来讨论一天~

湖南孙太平

谢谢！欢迎批评！

哈哈公

名帅本鸿儒，平澜统十万湘军，千秋灿史添浓墨；
哲思催巨笔，立著丰九州宝库，一座奇峰崛晚清。

——祝贺一等奖作者孟广祥老师，名至实归。

周至人

孙老师的剖析入情入理，一等奖名至实归。

岭南一棵树

孟老师的此联没有把曾国藩捧为“完人”，还是可以的

塞上长城

信夫！

长弓

来捧个场

引水灌联

即是讨论，我也说几句

1、孟老师的一等奖联确实不错.
2、比如对刘少奇的评价，过去是“叛徒、内奸、工贼”，后来成了卓越的领导人
——-把刘少奇和曾国藩类比欠妥，前者的帽子是当时的权利阶层给扣的，后者的非议更多的来自民间，反应的是大众的呼声。
3、此次大赛，我们有遴选评委的条条框框，主要包括如下几个方面：（一）有征联大赛评审的经验（二）有公平、公正、负责的职业精神（三）懂得联律，具有较高的欣赏水准（四）知识面广，对曾国藩所处时代的历史有比较确切的了解、把握（五）在中国楹联界具有较高或一定的知名度、信誉度（六）具有较高的创作水平（七）在湖南省范围内。
——感觉组委会对评委选择还是很严格的，即如此，那第一轮怎么会出现那么多的问题联入围，还有，即使最终仍有入围的问题联被联友挑出来？这个问题是应该好好思考一下，才能真正说服大家、

新人奋起千钧棒

湖南黄家根先生是个好人，孟先生获一等奖也不是他的错，俺不怀疑他的人品

无嗔

孙老师该重点下笔墨的地方在初评和评审过程，以及对于一等奖作品的赏析（似乎赏析的内容很少），而不应该是教育人，这点值得商榷。

愚者闲人

关于评联，我没当过评委，对于历史事件或历史人物，我认为最高奖项就该给那些总结历史并能对如今或后世有警醒，劝勉，激励的佳作，而不是一味的歌功颂德。不能引人思考的颂歌不如没有。当然，挽联除外。
做过评委的是不是这么想，我不知道。如真成了“不求对联中天下，但求对联中评委”，绝算不上上品。

沪上居士

支持14楼发言，感觉楼主的贴子文不对题

不对就有错

56.三、某题典史署云：
作无品官，行有品事；
读百家书，成一家言。
按，清制典史未入流，故曰无品官。然作者自视殊不薄矣。

无意中从对联话中读到一联，与这里一获奖联妙趣相通，一起学习下！

漠野孤狼

灭绝人性 骑木驴后凌迟处死的太平天国女犯[图]
砺兵2009　发帖于：中国历史
发布时间：2010-6-8 8:54:26 查看原帖收藏复制链接

【共87条评论】【浏览45123IP】

翻开清代史书就是中华民族的一部血泪史。清朝前期以屠杀得天下，清朝中期以文字狱奴天下，清朝后期以丧权辱国亡天下，有清一代，人民起义贯穿始终。为了镇压人民反抗，满清统治者施行了登峰造极的满清十大酷刑，中国古代素以酷刑闻名，其中尤以满清十大酷刑最为残忍。





清代统治者对农民起义的俘虏一旦捕获，总是要凌迟处死。如太平天国北伐军失败，将领林凤翔、李开芳等人被俘，都押解到北京凌迟示众。捻军首领张洛行、赖文光兵败被俘、太平天国青年将领忠王李秀成、英王陈玉成被俘都受到了凌迟之刑。太平天国翼王石达开在大渡河兵败，向四川总督骆秉章投诚，但还是没有受到宽大处理，清廷传旨将石达开不必押送北京，在四川就地处以凌迟之刑。那是同治二年（1862）六月二十五日，清兵把石达开和宰辅曾仕和、中丞黄再忠等绑赴刑场。石、曾二人分别被面对面缚在两个十字木椿上。执行凌迟时，刽子手先对曾仕和割第一刀，曾仕和受疼不过，惨叫狂呼，石达开斥责他说：“为什么不能忍受此须臾时间？”曾仕和这才紧咬牙关，不再叫喊。石达开受刑时，被割一千多刀，他从始至终默然无声。石达开的凛然正气和坚强意志使清军官兵感到震惊，四川布政使刘蓉说他“枭桀坚强之气溢于颜面，而词句不亢不卑，不作摇尾乞怜语。……临刑之际，神色怡然，实丑类之最悍者。”




中国历史上死于非命的皇帝很多，但被凌迟处死的却只有一人，那就是太平天国的幼天王洪天贵福。他是如何登上帝位，又是为何在16岁的豆蔻年华即被凌迟处死呢？




洪天贵福是天王洪秀全长子，1849年生于广东花县，1851年1月（道光三十年十二月）金田起义后立为幼天王，从1860年（咸丰十年）起即以幼天王名义发布诏旨。1864年（同治三年）6月6日洪秀全死后即位称幼天王，7月19日天京（今南京）陷落后突围至广德，由干王洪仁干等护卫，经皖南入江西，准备与侍王李世贤、康王汪海洋部会合，但行至江西石城时一千余人的护卫部队被清军击溃幼天王只身逃脱藏身于一山洞内四日，后来实在饥饿难耐外出觅食。适值10月，正是秋收季节，当地人有雇人割稻的习惯，称香客。洪天贵福求人剃了头，化装成香客割稻，但生于深宫之内，长于妇人之手的幼天王哪能吃得下这般苦，很快被搜寻的清军发现，10月25日幼天王被俘，11月18日被凌迟处死于南昌。




1864年天京被清军攻陷，清军随后对天京进行了灭绝人性的屠城，无数太平军被俘女兵遭受了骑木驴游街然后凌迟处死的酷刑。




1860年6月13日《华北先驱报》上目睹清兵凌迟太平军俘虏的信件：




　　“太仓被占领的次日，上午十一时光景，有一大批俘虏被押送到卫康新附近清军营地。这批太平军，有男有女，有老有少，从刚出世的婴孩，到80岁蹒跚而行的老翁，从怀孕的妇人，到10至18岁的姑娘，无所不有。清军把这些妇女和姑娘，交给一批流氓强奸，再拖回来把他们处死。有些少女，刽子手将她们翻转来面朝天，撕去衣服，然后用刀直剖到胸口。这些刽子手做剖腹工作，能不伤五脏，并且伸手进胸膛，把一棵冒热气的心掏出来。被害的人，直瞪着眼，看他们干这样惨无人道的事。还有很多吃奶的婴儿，也从母亲怀里夺去剖腹。很多太平军俘虏，不但被剖腹，而且还受凌迟酷刑，他们的衣服被剥光，每个人被绑在一根木桩上面，受到了最精细的残忍酷刑。他们身体的各部分全被刺入了箭族，血流如注。这种酷刑还不能满足那些刑卒的魔鬼般的恶念，于是又换了别种方法。刽子手们割下他们一块一块的肉，有时塞到他们的嘴里，有时则抛向喧哗的观众之中。令人不忍卒睹......这些可怜的人们在数小时内都一直痛苦地扭动着。大约在日落时分，他们被一个兽性的清军刽子手押到刑场上，这家伙手里拿着刀，急欲把自己的双手染满鲜血，简直像个魔鬼的化身。他抓住这些不幸的牺牲者，威风凛凛地把他们拖到前面，嘲笑他们，侮辱他们，然后把他们乱剁乱砍，用刀来回锯着，最后才把他们的头砍断一大部分，总算结束了他们的痛苦。”

漠野孤狼

李鸿章挽曾国藩：

    师事三十年，火尽薪传，筑室忝为门生长；
        威震九万里，内安外攘，旷世难逢天下才。

左宗棠挽曾国藩：

    知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅；
        同心若金，攻错若石，相期无负平生。

王闿运挽曾国藩：

    平生以霍子孟、张叔大自期，异代不同功，勘定仅传方面略；
    经学在纪河间、阮仪征之上，致身何太早，龙蛇遗憾礼堂书。

   人家和曾是一条船上的，当然是站在其正面的，可人家都是就其长处着墨，没有像我们那些方家那样肉麻地胡吹，都点到了曾公擅长的实处，有我们的方家那么肉麻地说什么完人、灿烂历史之类的屁话吗？把个历史题材的人物吹得个天花乱坠不着边际还以为好艺术。

吕氏春秋

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