读渔舟姐姐[康熙闲聊]有感

通八洲

化民成俗学由乎？

详道孤平懒仄孤！

格律规条存异议，

百家争辩去模糊。



老顽童是择善固执之人，老而不也。


学记有云：『教学相长 学者有四失 教者必知之人之学也 或失则多 或失则寡 或失则易 或失则止 此四者 心之莫同也 知其心 然后能救其失也 教也者 长善而救其失者也。』，所以老顽童取『海纳百川 有容乃大』的心态待之。

                               
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瀚海一鹤

顽童兄顽而较真也！戏和一绝：
既是闲聊何在乎？
金言玉口妄称孤！
孤平大忌成明律，
众守严规不会糊。

                               
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渔舟唱晚姐姐

『海纳百川 有容乃大』
通八洲朋友的话叫我感动。。。
我们学的是 唐诗宋词 究竟应该怎么样更好的继承中华古诗词还需要进一步探讨。。。

在探讨的过程中 肯定存在不同意见，
有些理论可能在不短的历史时期内都没有定论，
可大家在友好的气氛中讨论，增强联都论坛的学术气氛。增强诗友间的友谊。 我感觉是最好的。。。

南歌北曲

海纳百川，有容乃大
当今能习格律诗者百而无一，而能诗又有胸怀者更百而无一
老话说林子大了，什么鸟都有
但要林子小了，啥鸟都不是

通八洲

谢谢一鹤兄谐和
也谢渔舟姐姐、南歌北曲赏读。

语言、词汇和诗词都在不断改进、变易，才符合社会的进步。
家电、空调、飞机和高铁等词汇在清以前，都是没有的，但总有第一人先用，现在也成为流行语了。
新韵，古韵何若不然。所以老顽童在赏析诗词、对联时，必定全盘观之。
但格律就像法律的习惯法一样，是约定俗成的。它不是成文法，不喜欢依从的大可不依。
西洋诗歌只有韵，字数型式也没定型。一世纪前，我国前卫文士，在格律诗词外起革命，效法西诗而创新诗，是很好的尝试。
但也有一群老顽固，坚持发扬格律精神，与新诗互相并没抵触。
老顽童成为 [初级学堂] 版主之後，也是新旧不拘。所发评论，也留有余地给新诗爱好者，一贴不删。
但对学堂的学员则从严评分，评论也坚持依伟而发，此点希望各网友、学员理解。

南歌北曲

呵呵，俺也报名初级班了，望通老也象我签名中所写，有砖就砸。
临占一首

丰苗何处守
循律土当先
无若秋心颂
五湖归一田

通八洲

丰苗何处守、循律土当先；
古：平平平仄仄、平仄仄平平；
今：平平平仄仄，平仄仄通平；

　　无若秋心颂、五湖归一田。
古：平仄平平仄、仄平平仄平。
今：平仄平平仄、仄平平通平。

南歌北曲好，尔既云已报名八期，即快将成为学堂的学员了。
那我就以仅有的知识给你意见吧。
唐 鲍溶 《怨诗》：『秋心还遗爱，春貌无归妍。』 ，用得好。
但次句 [土当先] ，像偈语，用意不明。

通八洲

南歌北曲

以律论，这首口占确比报名诗，有进步。你看过我给你的短讯了吗？

南歌北曲

循律土当先，此句是用得土了些，我本意是想比喻，土于苗，律于诗，那是一个道理，是谓根本。

此诗”归“处出律，这是以前看那个”135不论，246分明“害的，当然主要觉得收这一句得意，一时不知乍改了，多谢指教。已发回信

通八洲

原来如此！[归] 字位可以啊。用仄声字，正犯此题喇。

南歌北曲

晕死，忘了，此处正好拗救“五”字，若不救就是孤平了，看来还是不太熟悉，得多研习，谢了

通八洲

封了、欲答无从

林下清风

顽童兄顽而较真也！戏和一绝：
既是闲聊何在乎？
金言玉口妄称孤！
孤平大忌成明律，
众守严规不会糊。
瀚海一鹤 发表于 2010-8-21 14:15

                               
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瀚海一鹤

林下清风 发表于 2010-8-25 12:24

                               
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谢清风君过堂送花！{:5_118:}

呼拉

　   无若秋心颂、五湖归一田。
古：平仄平平仄、仄平平仄平。

‘平平仄仄平’五绝中无一字可以‘或平或仄’，但是在律绝中，可以救。好像古人也分的不是很严格，如王维的《山中送别》