借对有借义与借音两种。借义要求用一个词的某义（包括某种词性和结构）的同时又用其另一义与另一词相对，如“红白相兼，醉后怎分南北；青黄不接，贫来尽卖东西”中以“东西”表物件之义的同时又借其方向一义与“南北”相对即是。借音要求用一个词的某义（包括某种词性和结构）的同时又用谐音取义与另一词相对，如“湖光开绿野，风月胜洪都”中以“洪都”表地名之义的同时又以“洪”谐音取“红”义与“绿”相对即是。无情对意不关联，字相逆敌，皆用借对取巧，如“庭前花始放，阁下李先生”。
【3】其他特殊的对仗方式，邻对与以字面相对等皆是，不再赘举。所谓合于情理，是指道理讲得过去。所谓有章可循，是指前人已有先例。
用邻对与单纯以字面相对，前人都称为“宽对”，今天则都认为是工对。今天的宽对是指词语失对较为明显的情形，与前人不是同一概念。其他特殊的对仗方式不一定都只形成宽对
【4】合掌，指相对的词语意思重复。如以“晨昏”对“早晚”、“赤县”对“神州”。不规则重字，分两种情形：1、相对部分所重复的词语不在同一位置，如：“秋风拂皱秋池水，明月照明桂树林”中的第二个“秋”和“明”就不在同一位置上。2、相对部分所重复的词语重复的次数不等，这在长联中最容易忽视。
【5】汉语的声调分为平（包括阴平、阳平）和仄（包括上声、去声、入声）两类。传统四声，即所谓“老四声”，事实上有阴、阳、上、去、入五声；所谓“新四声”，包括普通话、北方方言和西南官话，没有单独的入声。古人写对联都用传统四声，但所谓新四声也有语言依据，故也可以采用，特别是在其语言通用地区。
【6】马蹄韵，清代曾国藩在其《求阙斋读书录》中已经提及，后林昌彝以“仄顶仄，平顶平”六字释之。其平仄安排方式为“……仄平平仄仄平平仄，……平仄仄平平仄仄平”。所谓全联一贯到底，即全联句脚都按这个方式安排。例如（字下横线表平声，黑点表仄声，下同）：
江水滔滔，洗尽千年人物。看闲云野鹤，万念俱空，说什么晋代衣冠，吴宫花草。
天风浩浩，吹开大地尘氛。倚片石危栏，一关独闭，更何须故人禄米，邻舍园蔬。
所谓亦可按意思分段安排，即只要每一段句脚都合马蹄韵，全联亦算合马蹄韵，大观楼长联即是。
句脚平仄安排以马蹄韵为首选。
【7】朱氏规则，即清代朱恂叔之所谓“一联即长至十句，出幅前九句落脚皆平声，后一句落脚为仄声，对幅反是”者。其平仄安排方式为“……平平平平平平平仄，……仄仄仄仄仄仄仄平”。例如：
虽穷措不带一分酸，英气动眉宇间，胡因丹卷劳神，染成两鬓秋霜，无端类我；
为乾坤流出几多血，丙伤属中原病，借问东风鼓兴，吹绉满池春水，何事干卿。
为避免单调，每边五句以上的对联，句脚平仄安排最好不用朱氏规则。清代已基本如此。
【8】单平单仄交替，其平仄安排方式为：“……平仄平仄平仄平仄，仄平仄平仄平仄平……”。例如：
儒馆辟边城，渐户多弦诵，士励廉隅，快养人才为世用；
郡斋邻讲院，喜公暇论经，夜深闻读，不忘书味似儿时。
句脚单平单仄交替的方式，古代只有少数人使用。
【9】通常将一个字叫一言，一句有几个字就叫几言。对联句中平仄规则，其基本格式为：
一言句为仄或平，如“地，天”。
二言句为仄仄或平平，如“翰墨，因缘”。
三言句为平平仄或仄仄平，
如“千般景，万壑风”；平仄仄或仄平平，
如“三尺剑，五车书”。
四言句为平平仄仄或仄仄平平 如“风霜雨雪，豫梓樟楠”。
五言句为仄仄平平仄或平平仄仄平，如“有客如擒虎，无钱请退之”；
平平平仄仄或仄仄仄平平，如“唯知行好事，不用问前程”。
六言句为仄仄平平仄仄或平平仄仄平平，如“水复山重野径，花明柳暗人家”。
七言句为平平仄仄平平仄或仄仄平平仄仄平，如“思亲泪落吴江冷，望帝魂归蜀道难”；仄仄平平平仄仄或平平仄仄仄平平，如“置酒常邀佳客屐，焚香快读古人书”。
上述基本格式可以根据上下联句脚是仄收还是平收结合联句字数的多少进行选用。八言句起，没有基本格式，按节奏分开处理。节奏点前后有几字就套几言句的规则。不到八言的联句如果也有较为特殊的节奏停顿，处理方法同此。
【10】所谓领字可以不计平仄，并非不可以计。如昆明大观楼长联中“想汉习楼船”之领字“想”即与“汉习楼船”一起形成“仄仄仄平平”的标准格式，能如此最好，只是一般不作要求而已。
【11】所谓三平尾，又叫三平调和三连平，是指句末三个平声连在一起。古人并未提出三仄尾也要防止，但是最好也能避免。所谓孤平，是指平收的五言句和七言句除句脚外句中只剩下一个平声。
【12】所谓非打破常规不可的情况，指不打破常规该技巧就不能完全运用或者完全不能运用的情况。（2008年3月）
附带说明：
“联律通则”一词，也是有毛病的。因为既为联律，自然就是通则。至于如何更名，还可以讨论。届于中国楹联学会已将此语广为传播，本文又是作为其“别本”出现的，为了便于衔接，故仍暂采用这个名称。
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发表于 2009-11-15 16:22
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