[转帖]九班第三讲 联律略述-对联的共性（解读《联律通则》） 凌云

远远的远

凌云受联都学堂初级班教研室的委托编写三讲联律的教材，深感责任之重大。联律自古没有定论，即便是联律通则出台之后，关于联律的争论也一直没有停止过。探讨联律不是一件容易的事。教材如果写得太复杂了，一是同学们看得累，二是凌云也写不出。凌云在此择其大略而述之。一是感谢老师的信任，二是借此抛砖引玉。 （注意，蓝色字句为联律通则中的条文） 对联作为一种特殊的文体，既然有创作，既然有流传，就会有人总结一些“联律”，肯定也有一些所谓的规则，只不过未能像今天以某种名义统一印发而已。联律要解决的是对联的共性的问题。既然有对联，就有其共同的规则，有共性。古人写对联，就是自觉不自觉地遵循了这些共性。现在楹联界将这些共性总结了出来，就形成了联律（联律通则）。 一、对联有那些共性？ 第一条 字句对等。上下联句的字数及其句数要相等。 如果上联是6个字，下联是5个字，上联就有1个字要打光棍了。但是也有字数不相等的，但不是严格意义上对联，只能算是特例。如袁世凯死后，湖南王壬秋写了一副挽联： 　　 袁世凯千古， 　　 中华民国万年。 上联五字，下联六字，字数不等。作者特意把“千古”与“万年”看作对仗，借用对联的形式，形成“袁世凯”对不住“中华民国”的弦外之音。 第二条词性一致。上下联句法结构的对应位置用词的词类属性要相同。 在现代汉语中，有两大词类，即实词和虚词。前者包括：名词（含方位词）、动词、形容词（含颜色词）、数词、量词、代词六类。后者包括：副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是“实对实，虚对虚”规则，这是一个最为基本，含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则，即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则，义类对应，指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类，如.天文(日月风雨等)、时令(年节朝夕等)、 地理(山风江河等)、官室(楼台门户等) 、草木(草木桃李等) 、飞禽(鸡鸟凤鹤等)等等。最后是邻类对应规则，即门类相临近的字词可以互相通对。如天文对时令、天文对地理、地理对宫室等等。以上“实对实，虚对虚”规则、词类对应规则、义类对应规则体现了联律从宽到严的不同要求。当然，现在对义类对应已经不做要求了。但是“实对实，虚对虚”规则、词类对应规则还是要遵循的。另外，了解并掌握义类对应对对联创作有利无害。 讲到这里，就不得不讲一下词性变化的问题。汉语由于“词无定义故无定类”。“凡词，依句辨品，离句无品”。所以词性多变是客观存在的事实。如杜甫《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋》：“子能渠细石；吾亦沼清泉”。“渠”、“沼”，名词变作动词使用。王维《送孙二》：“祖席依寒草；行车起暮尘”。“祖”、“行”，动词变作形容词使用。《前出塞》里“挽弓当挽强，用箭当用长”句中的“强”和“长”字，均属于形容词，在这句中，它们分别是动词“挽”和“用”涉及的对象，意义为“强硬的弓”和“长的箭”。根据一般的语法规则，形容词不受动词的修饰，更不接受动词的行为动作，所以句中“强”和“长”的基本义已转化，临时用作名词。《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”里的“绿”字，本身属于形容词，在诗里临时用作具有“吹绿”或“使变绿”这个含义的动词。《暮江吟》诗中“半江瑟瑟半江红”句子里的“瑟”一词，本义指一种绿色的玉，是名词。古汉语中，“而”通常连接两个形容词（或动词），如果其中的一个是明显的形容词，那么另一个词（通常是名词）一般也用作形容词。此句是“半江瑟瑟而半江红”的省略式（诗句中少用或不用虚词），“瑟瑟”和“红”处于“而”两边的对称位置，临时用作形容词。《赠汪伦》诗“忽闻岸上踏歌声”一句中，全句的谓语是“闻”，“闻”的宾语是“声”字。古汉语中，全句的宾语确定后，宾语前面的名词一般用动词，因为名词不能带宾语。所以，宾语“声”前的名词“歌”，在此句中用作了动词，意义是“唱歌”。动词“踏”用在“歌”的前面起修饰作用，表示“唱歌”这一动作行为的情态、方式，直接作状语。此外，名词也可以状语。如“故人西辞黄鹤楼”中的“西”字，是方位名词直接作动词“辞”的状语。 关于词形变化还有很多种类型，比如数字词“一”字在对联中的种种词性变化就有十种之多。我们还是要以“词无定义故无定类”，“凡词，依句辨品，离句无品”来理解。那种以为形容词可以对动词的观点，我们要认真加以分析，是不是形容词作为动词用了，是则合于联律，不是则不合联律。 注意：对联中有一种对仗形式是自对，又称边对、当句对、就句对，即上下联部分字词句内各自为对。此类对联可以允许上下相同位置词性不同。如黄鹤楼联： 　　 我辈复登临，昔人已乘黄鹤去； 　　 大江流日夜，此心常与白鸥盟。 　　 上联的“登临”为动词，下联的“日夜”为名词，本不相对，但上联当句中“登”对“临”，下联当句中“日”对“夜”，属自对，故此对仗是允许的。 第三条结构对应。联文用词的构成、词义的配合、修辞的运用，上下联要对应平衡。 《联律通则》所说的“结构对应”，应该就是对联的语法结构。然而，分析汉语语法结构有不同的立脚点。根据语法专家的概括，代表性的有：马建忠的“词本位”、黎锦熙的“句本位”、朱德熙的“词组本位”、徐通锵的“字本位”、邢福义的“小句本位”等等。简单的说，汉语以“字”为基本单位，由“字”及“词”，由“词”及“组”，由“组”及“句”，由“句”及“段”，由“段”及“章”，层层递进。就是说，“结构分析”是分层次的。那么，对联的结构分析应该采用哪个层次？《通则》没有说明。我倾向于字词本位，以“字”、“词”为基本单位，进行上下联结构和词性的对应分析，其中以词为单位分析结构，而以字为单位判断词性，以判断对联是否符合格律。采用“字本位”和“词本位”作结构分析，根据的是“同门类相对”。因为“门类”的划分只是“字”和“词”，不涉及整句。例如：“襟怀涵四海；流韵注三江”。“白阳花卉迎春画；疏竹鸣禽报喜图”。“逸笔纵横驱白马；丹青渲染降金龙”。……等等。这些对句，从“句结构”分析都没有问题，但从字词分析就会发现：“襟怀流韵”，并列结构对偏正结构（以二对一），结构不合。“花卉鸣禽”，并列结构对偏正结构（以二对一），且“花”为名词，“鸣”为动词，词性也不合。“逸笔丹青”，偏正结构对并列结构（以一对二），且“逸”为形容词，丹为名词。关于修辞的运用，要求上下联使用同一种修辞手法，比如上联使用了拟人的修辞手法，下联也必须使用拟人的修辞。 注意：第二条中，我们讲到自对，词性不同可成联。自对中，结构不同也可成联。如上海嘉定秋霞圃延绿轩联： 　　 苔痕上阶绿，草色入帘青，便赏眼前生意满； 　　 挽蔬夜雨畦，煮茗寒泉井，不知山外有尘寰。 　　 此联前两句，从上下联相同位置来看，词性与结构都不对仗，但联中的各自为对都很工整。工整的自对补救了上下联对仗不工的缺憾。此类对联在对联作品中大量存在。 第四条节律对拍。联文语句的语流节拍，上下联要一致。 　　 节律，主要上下联在章节上的停顿或间歇，这是楹联格律中的一个声律要求，通过联句有规律的停歇和韵律的变化，达到和谐的音乐美。 　　 节律对拍，即指上下联的节奏相同、相应以保持一致。 　　 节律包括声律节律和语意节律。 　　 1、声律节律。是利用平仄声的交替与对立产生和谐的音节停顿来实现的。声律节律是律诗的根本，其显著特点是按照诗中用字顺序，以两个字为一节奏，每一声律节奏第二字为节奏点（即音步）。律诗的声律节律在五、七言的律诗中主要为二二一和二二二一这两种语音节奏。 　　 五言联为二二一节奏： 　　 临水/看云/起， 　　 钩帘/待月/来。 　　 （仄平仄，平仄平） 　　 七言联为二二二一节奏： 　 　春风/放胆/来梳/柳， 　　 夜雨/瞒人/去润/花。 　　 （平仄平仄，仄平仄平） 　　 2、语意节律。是依词语结构划分，即语意所产生的音节上的停顿方式。语意节奏无固定的字数。 　 　四诗/风雅颂， 　　 三立/德功言。 　　 （二三节奏：平仄，仄平） 　　 浣溪/石上/窥/明月， 　　 向日/楼中/吹/落梅。 　　 （二二一二节奏：仄平仄仄，平仄仄平） 第五条平仄对立。联文用词缀句按节奏安排平仄交替；上下联对应节奏点位置的用字平仄要相反。对于单边两句及两句以上的复句联，每句句脚之平仄按音步递换，句脚拼节形成“仄顶仄，平顶平”的格局。上联收于仄声、下联收于平声。 什么是平仄？普通话的平仄归类，简言之，阴平、阳平为平，上声、去声为仄。古四声中，平声为平，上、去、入声为仄。我们从以下四方面来解读： 　　 1、平仄交替。指上下联内部文字排列上做到平仄交替，或者说自身有音步（或节奏点）之间平仄交替使用，也称平仄相间律。律联一般以两字为一音步，节奏点多在第二字上。 　　 如果上下联中内部不作平仄的交替，而连续用平声或仄声，就犯了“失替”的毛病，如： 　　 立品定要如华玉， 　 　仄仄仄仄平平仄 　　 读书何止到青云。 　　 平平平仄仄平平 　　 “品”和“要”皆为仄声，失替；“要”和“止”皆为仄声，失对；“华”和“青”平对平，失对。 　　 2、平仄相对。即第四条所讲声律节奏点或语意节奏点平仄要相反。 　 　一般来说，采用律句创作五、七言对联，其节奏点基本都在二、四、六位置上，故奇数位上字的平仄可以放宽，有所谓“一三五不论，二四六分明”之说。如清末张友芝题南京愚园联： 　　 入座有情千古月， 　 　仄仄仄平平仄仄 　　 当窗无恙六朝山。 　 　平平平仄仄平平 　 　此联中“有”与“无”的平仄就放宽了。 　 　如果采用词、曲、赋、俗语、成语、口语入联，或加入领字，那么其节奏点就不一定在偶数位上。但语意节奏点的平仄一定要相反。关键节奏点平仄如不相反，就是失对。 　　 3、句脚平仄。多句联是由一言至七言联句变化组合而成，每一句脚的平仄，应符合一、二、三、四、五、六、七言的联型。 　　 奇数句脚平仄的正格形式是：首一、二句的句脚平平、仄仄交叉，中间各句句脚为平连平，仄连仄，末句句脚为仄，下联相反。如每边七句句脚平仄是： 　　 平平仄仄平平仄， 　　 仄仄平平仄仄平。 　　 偶数句脚平仄的正格形式是：偶数句联的首句句脚为平或为仄，中间各句的句脚为双平双仄的交替，末句句脚为仄，下联相反。如每边六句句脚平仄是： 　　 平仄仄平平仄， 　　 仄平平仄仄平。 　　 请注意：当每边七、八句以上的长联，句脚就无固定的平仄格式所言，否则就是一种禁锢。长联的句脚平仄应是双平双仄交替、单平单仄交叉、二平夹一仄、两仄夹一平、自对等各种形式的综合运用。 4、上仄下平。即仄起平收，联律中把它看成正格。 第六条语意相关。上下联所表达的内容相关联，统一于主题。 什么是对联？就是既“对”又“联”。上面说到的字数对等、词性一致、结构对应、节奏对拍和平仄对立都是“对”，还差一个“联”。“联”就是要内容相关。一副对联的上下联之间，内容应当相关，如果上下联各写一个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。语意相关就是上下联所表达的思想内容、语意语气相关、相扣、相联、相呼应，上下联之间有着合理的内在逻辑关系。 　　 楹联的本质特征是“既对又联”，“对”和“联”互为表里，表里紧密相连才是统一的整体。 但对联的任何规则都有例外，“内容相关”也是如此。对联中有两类极特殊的对联。一是"无情对"，上下联逐字逐词对仗工整，但内容毫不相关（或有似是而非的联系），上下联联意对比能造成意想不到趣味性。如： 树已半寻休纵斧； 果然一点不相干。 上下联中，"树""果""萧"皆草木类；"已""然""何"皆虚字；"半""一""三"皆数字；"寻""点""策"皆转义为动词；"休""不""定"皆虚字；"纵""相""安"皆虚字；"斧""干""刘"则为古代兵器。全联以口语对诗句，更显出乎意料之趣味。 二是分咏格诗钟。上下联分别咏出不相干的两个事物；逐字逐词对仗工整；通过联意从某一点上把两件事物关连起来。分咏格诗钟有些类似无情对，还类似谜语，但不同点也很多，有兴趣的联友可作进一步研习。 楹联强调内容相关，但又禁忌同义相对，称为“合掌”。所谓忌同义相对，指上下联相对的语句，其意思应尽量避免雷同，如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”、“生意兴隆通四海”对“财源茂盛达三江”等，就属合掌。当然，个别非中心词语的合掌，或者合掌部分在联中比重很小，无伤大雅。 二、从对联的共性看对联的本质是什么 《联律通则》第一章第三条楹联的基本特征是词语对仗和声律协调。每一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联从形式到内容均为相辅相成、对立统一的关系。 前述的对联六要素（字句对等、词性一致、结构对应、节奏对拍、平仄对立、语意相关）前面五项都是对，第六项则是联。对是形式上的对，联是内容上的联。以形式上的对立，来表现内容上的统一，这就是对联的魅力之所在，也就是对联的本质特征。对联就是这样一种对立统一的文学形式。对联的这种特征反映了哲学上的矛盾律，即对立统一规律的原理。这种语言文字的平行对称，与哲学中所谓“太极生两仪”，即把世界万事万物分为相互对称的阴阳两半，在思维本质上极为相通。《易经》中的卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“一阴一阳之谓道。”《易传》中，分别以各种具体事物象征阴阳二爻。阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺等；与此相对应，阳则代表乾、天、男、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。这种无所不在的阴阳观念，深入到了汉民族的潜意识之中，从而成为一种民族的集体无意识。而阴阳观念表现在民族心理上，重要的特征之一，就是对以“两”、“对”的形式特征出现的事物的执着和迷恋。“物生在两……，体有左右，各有妃藕。”（《左传?昭公三十二年》）“天下的道路，只是一个包两个。”（《朱子语类》卷九十三）“成熟、新生，二者于义为对。对待之文，自太极出两仪后，无事无物不然；日用、寒暑、昼夜，以及人事之万有——生死、贵贱、贫富、尊卑、上下、长短、远近、新旧、大小、香臭、深浅、明暗，种种两端，不可枚举。” （叶燮：《原诗》外篇）这种根源于阴阳二元论世界观偏爱成双结对的民族心理，是对偶句式得以产生并流行的深层原因之一。前人的许多论述，也注意到了这种联系。《文心雕龙?丽辞》：造物赋形，支体必双；神理为用，事不孤立。夫心生文辞，运裁百虑。高下相须，自然成对。……体植必两，辞动有配。……一副标准的楹联，它最本质的特征是“对仗”。当它用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗。所以说，楹联者，对仗之文学也。 三、宽严尺度 子贡问政。子曰：“足食，足兵①，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” 孔子以必不得以而去的排除方式回答了子贡何为为政的最低要求。如果有同学要问，对联的六要素（字句对等、词性一致、结构对应、节奏对拍、平仄对立、语意相关）如果可以放宽要求，于斯六者何先？答曰：平仄对立。问于斯五者何先？答曰：节奏对拍。问于斯四者何先？答曰：词性一致。问于斯三者何先？答曰：结构对应。问于斯二者何先？答曰：语意相关。问字句对等可不可以放宽？答曰：有谁习惯拿一根长筷子一根短筷子吃饭的吗，没有。 但是，对于这些要素的放宽，是要求一定技巧的，而不是任意的放宽。放宽平仄对立，但是节奏点的平仄不能放宽“语句的平仄结构以两字（两个音节）或一字（一个音节）为一个节奏，节奏点在每个节奏的第二字（一字节奏，节奏点即为该字，诵读时隔占一节奏），以此安排平仄重复交替。”此外古今音不能混用。 放宽节奏对拍，就必须采用意顿法来安排节奏“语句的语流节律按“二字而节”的常规节奏安排。在其与句法结构的语意节拍不一致时，平仄结构是不变的，可据联文表达需求、作者态度表现与诵读需要组织或划分为种种相应的语意点顿句式。一副楹联，或依节奏，或依意顿，只用一种方式，上下联要一致。” 放宽词性一致，允许“原则上按现代汉语语法学体系的词性分类属对。据历史上诗联家创作、鉴赏实际，允许异类相对的范围大致包括： ① 形容词和动词（尤其不及物动词）； ② 在以名词为中心的偏正词组中充当修饰成分的词； ③ 按句法结构充当状语的词； ④ 同义连用字、反义连用字、方位与数目、数目与颜色、同义与反义、同义与联绵、反义与联绵、副词与连介词、连介词与助词、联绵字等常见形式； ⑤ 某些成序列（或系列）的事物名目，两种序列（或系列）之间相对，如，自然数列、天干地支系列、五行、十二属相，以及即事为文合乎逻辑的临时结构系列等。” 比如同是偏正结构的名词中充当修饰成分的，如“红霞”对“逝水”。 放宽结构对应，比如并列结构的名词与偏正结构的名词相对。 放宽语意相关，例如无情对，诗钟。此外，使用领字，以及“巧对、趣对、借对（或借音或借义）、摘句对、集句对等”均允许不受典型对式的严格限制。 四、避忌 　　 ① 合掌。 　　 把左右手掌合起来，掌心对掌心，指尖对指尖，指根对指根称为合掌。 　　 此理用之于对联就是，上下联意义完全相同称之为全合掌，部分意义相同或个别词意相同称之为半合掌或一处合掌、二处合掌。对联写作应尽量避免合掌，尤其全合掌更是对联大忌。例如：布谷声声催懒汉， 　　 子规句句警闲人。 　　 布谷－子规；声声－句句；催－警；懒汉－闲人。此为全合掌。 　　 晨昏三叩首， 　　 早晚一炉香。 　　 晨昏－早晚。此为一处合掌。 　　 有些对联出现个别非中心词尤其是虚词的合掌，或者合掌部分在联中比重很小，是允许的。如： 　　 万里长征欣比翼， 　　 百年合好喜同心。 　　 欣－喜，合掌，但比重少，可以允许。 　　 ② 不规则重字。 　　 有规则重字是楹联创作中一种很好的修辞手法。如： 　　 无山得似巫山好， 　　 何叶能如荷叶圆。 　　 上联重“山”，下联在同一位置上重“叶”字。但上下联中不规则重某一字是不允许的。如： 　　 蛇舞阳春天溢彩， 　　 马驰盛世地逢春。 　　 上下联中不同位置重复使用了“春”字，犯忌。 　　 又如一婚联： 　　 百年恩爱双心结， 　　 百里姻缘一线牵。 　　 上下联同位重复“百”字，也应避免。 　　 但楹联中允许“之、乎、者、也”等虚字同位重复。如南京太平天国天王府联： 　　 虎贲三千，直捣幽燕之地； 　　 龙飞九五，重开尧舜之天。 　 　③ 上联尾三仄、下联尾三平。 　　 指的是在一个句子的最末三个字，应尽可能避免都是平声或都是仄声。 　 　如“缘深因厚坐莲台”，若将“坐”改为“登”，就成了三平尾。 又如“依法修行能入道”，若将“能”改为“可”就成了三仄尾。 在《联律通则》规定的三项避忌中，并没有上平尾下仄尾这一项。凌云认为上仄尾下平尾只是对联的一般要求。我们不能把上平尾下仄尾完全排除在对联之外。比如古代的赋中就有很多对偶句的尾字是上平下仄，其中不乏流传千古的名句。例如王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”飞是平声，色是仄声。又如“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。”人是平声，客是仄声。

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远远的远

九班第三讲 联律略述-对联的共性（解读《联律通则》）作业 （凌云） 一、对句，每句10分（格律2分、对仗3分、意境5分），共50分 1、出句：香水入水香水香 【凌云】 2、出句：明月何时青睐我？【凌云】 3、出句：去年燕子今何处？【凌云】 4、出句：染指无心因弄墨 【凌云】 5、出句：素手拾花香满袖 【凌云】 二、请对照《联律通则》指出以下对联那副是宽对，那副是工对，那副不能成对，并说明理由。每小题6分（指出问题3分，说明理由3分），共30分： 三星自转三山远 紫府程遥碧落宽 要想着收咱失地 别忘了还我河山【冯玉祥】 上海自来水来自海上 中国出人才人出国中 一杯清茶，解解解解元之渴 半支雅曲，乐乐乐乐师之心 月照纱窗，个个孔明诸葛亮 风送幽香，郁郁畹华梅兰芳 三、请为初级学堂的任意两位老师写嵌名联各一副（要求七言或五言联）。每联10分（格律2分、对仗3分、意境5分），共20分：

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