晒晒2009年的老帖子 渔舟咬牙学清联。朋友你进来看看当年有你的跟帖吗

渔舟唱晚姐姐

红袖老同学太客气了 欢迎常来

渔舟唱晚姐姐

清联第176幅


自 题               杨 芳
忌我何常非赏识；
欺人毕竟不英雄。


[简注]杨芳（1770—1846），字诚斋，清贵州松桃人。行伍出身。官湖南固原提督。卒谥勤勇。忌：嫉妬。赏识：指识别、重视人才。上联有“不遭人忌是庸才”之意。说明遭人嫉妬不是坏事。下联意在说，是英雄不会欺人。联语从否定方面去写，表达了正面的意思。很有韵味，耐人品鉴，表现出作者豁达的胸怀。             见《中华对联大典》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第176幅

隐者非因官业顺
赌徒毕竟友情疏

渔舟唱晚姐姐

2009年最后一天了 祝联都老师朋友们新年快乐
感谢一年来教我的老师
感谢支持我的朋友们
特别要谢谢慌慌捣老师 哈哈公老师

渔舟唱晚姐姐

清联第177幅

涵云楼               潘世恩
风景自清嘉，有画舫补秋，奇峰环秀；
园林占优胜，看寒泉飞雪，高阁涵云。

[简注]涵云楼：在浙江杭州环秀山庄。潘世恩（1770—1854），字槐庭，号芝轩，清江苏吴县人。乾隆进士。官至军机大臣兼翰林院掌院学士。卒谥文恭。清嘉：清新秀美。画舫：装饰华丽的游船。优胜：优良。寒泉：指清凉的泉水或井水。联语嵌名环秀、涵云，描绘园林风景，清朗雅逸，奇秀风致，宛如一幅山水画呈现在读者眼前。“补秋”一语，独具笔力。       见《中华对联大典》

可儿

姐姐新年快乐

渔舟唱晚姐姐

可儿妹妹 新年快乐 欢迎你常来指导!!!

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第177幅
游云补月，浦口涵烟，独伤夜色幽箫语；
落瓣无声，寒泉飞雪，苦笑梅花枉自情。

渔舟唱晚姐姐

清联第178幅
飞云岩               李 沄
从何处飞来，乃有斯峥嵘头角，压倒群峰，试问前生，得无是韩昌黎所称怪物；
到此间蟠伏，尽凭尔磊落心胸，包馀荒徼，不逢青眼，可能如杜工部之拔奇才。

[简注]飞云岩：在贵州黄平东。李沄，晚清官至贵州按察使。道光五年（1825）病免。峥嵘：形容高峻。此用来比喻超越寻常。如头角峥嵘。气象峥嵘。头角：头顶左右的突出处。常比喻青少年的气概或才华。此喻飞云岩的气势。得无：莫非、该不会。韩昌黎：唐代文学家韩愈。见前注。怪物：怪异之物。韩愈《昌黎集"应科目时与人书》：“天池之滨，大江之濆(fén，水边)，曰有怪物焉，盖非常鳞凡介之品汇匹俦也。”又俗称性情怪僻的人为怪物。蟠伏：即盘伏，屈曲。磊落：错落分明。引申指人的洒脱不拘，直率开朗的性格和胸怀。包馀荒徼：包容回旋的边远之地。荒，边远，远方。徼，边界。青眼：对人重视曰青眼。杜工部：即唐代诗人杜甫。见前注。拔：超特。《孟子"公孙丑》上：“出乎其类，拔乎其萃。”此联用拟人的写法，表现了飞云岩特异的状貌，博大的胸怀，怪僻的性格，超特的才能。联语构思不凡，气势雄壮，情景交融，用语典丽。         见《中华对联大典》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第178幅
题:飞云岩
有龙蟠曲洞多层，龙亦无形  卷舒自在，尽凭尔疑豹疑龟幻蛇虎；
何处飞来云一朵，云犹胜巧  翻舞其中，乃有斯如钟如塔似桥梁。

渔舟唱晚姐姐

清联第179幅
岳王庙               陈 琪
精诚与松柏同坚，万古昭昭，公自大名垂宇宙；
庙貌共湖山并寿，寸衷耿耿，我为时势吊英雄。

[简注]岳王庙：在杭州。见前注。陈琪，清浙江青田人。生活于乾隆、嘉庆时期。精诚：真诚。昭昭：彰明，显示。“公自”句：用王守仁题于谦祠联句。庙貌：见前注。耿耿：刚直、诚信。“我为”句：变化王守仁联句。上联颂赞岳飞万古彰扬，名垂天地的精忠的气节；下联表达凭吊岳飞庙的敬慕之情。联语意切情真，对仗工稳，造语谨严，而构思则多少受明代王守仁联的影响。王守仁题于谦祠联为：“赤手挽银河，公自大名垂宇宙；青山埋忠骨，我来何处吊英贤。”     见《中华对联大典》

臣不依

楼高一千八百丈，我疑楼顶即天上，渔舟姐姐契而不舍的精神令人钦佩，不依向您问好！

卷子

姐姐,来看望你哦,太开心了,进到这个帖子里能用表情呢.
提前预祝新年快乐!

穿云燕子

问好，渔姐。才看到这个栏目，很好！！
一起学！！
不过俺年级低点，得补课！
多选短联做教材，易学！
新年快乐！！

渔舟唱晚姐姐

谢谢 卷子
谢谢 燕子
谢谢 不依
欢迎你们常来小坐

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹清联第179幅

题: 岳飞墓
还我河山，浩然正气共湖山并寿；
垂名宙宇，博大精神与松柏同青。

渔舟唱晚姐姐

清联第180幅
太白亭               朱士彦
此间可谈风月；
斯世岂有神仙。
[简注]太白亭：详见前注。朱士彦（1771—1848），字休承，号咏斋，清江苏宝应人。嘉庆进士。官至吏部尚书。卒谥文定。上联化用《梁书"徐勉传》：梁朝大臣徐勉（官至中书令）一次与门客夜游，赏清风明月，有客人虞暠(hào，皓)向他求詹事的官职。徐勉正色说：“今夕止可谈风月，不宜及公事。”下联化自汉武帝的话。汉武帝好神仙，但屡求不得，说过“天下岂有仙人，尽妖妄耳”的话。联语语言简洁，要言不烦，于洒脱中见狂放，于淡雅中见豪气。切事切人。而余本敦则云：“此地饶千秋风月；偶来作半日神仙。”           见《历代楹联选注》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第180幅
此处只谈笔墨
斯时岂有风情

渔舟唱晚姐姐

清联第181幅
梳妆亭               赵文楷
江光铺白开妆镜；
峰影浮青上晓鬟。
[简注]梳妆亭：在安徽宿松小孤山。赵文楷，字逸书，号介山，清安徽太湖人。嘉庆进士第一。被册封为琉球国王正使。有《石柏山房诗存》。联语淡写轻描，却形容生动，形象明静，情随景生，贴切题旨，清新可诵。            
见《小孤山古今诗联选》

随心的时候

学习了。

渔舟唱晚姐姐

谢谢 随心的时候 欢迎你

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第181幅
僧赠佛梳生鹤发
峰浮青雾扮云鬟

采儿

学习姐姐！

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清联第182幅

泰伯墓               齐彦槐
至德无称，三让两家天下；
高山可仰，一抔万古江南。

[简注]泰伯墓：在江苏无锡鸿山南麓。泰伯，周朝祖先古公亶父的长子。齐彦槐（1774—1841），字梦树，号梅麓，清安徽婺源（今属江西）人。嘉庆进士。官苏州同知。有《双溪草堂诗文集》、《梅麓联存》等。至德无称：语出《论语"泰伯》：“泰伯其可谓至德也矣。三以天下让，民无得而称焉。”至德：最高尚的道德。称：称赞，颂扬。无称，找不到好词语来颂扬。“三让”句：据传说，古公预见到昌的圣德，因此打破惯例，不传位给长子，而传给幼子季历，从而传给昌。泰伯为实现父亲的意愿，便偕仲雍来到江南，终于把君位让给季历和昌。以后逐渐强大，灭了商纣，建立周朝。天下，指周部落统一中原，建立周朝。高山可仰：化自“高山仰止，景行行止。”见《诗经"小雅》。喻对有高尚道德的人的仰慕。“一抔”句：此句说泰伯死后，他的墓地受到江南人民千秋万代的景仰。抔，捧的意思。一抔，就是一捧土，引申为坟墓。联语用典贴切，衍化自然。赞美了泰伯的品德，肯定了他的功绩。同时，表达了作者的缅怀敬仰之情。按：《中国名胜古迹对联选注》中，上联首句为“志异征诛”，下联首句为“功同开辟”。          见《中华对联大典》

渔舟唱晚姐姐

谢谢 采儿

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第182幅

梅里谁人志德
吴王泰伯让昌

渔舟唱晚姐姐

清联第183幅
沧浪亭               前 人
四万青钱，明月清风今有价；
一双白璧，诗人名将古无俦。

[简注]沧浪亭：在江苏苏州城南。为苏州名园之一。原为五代时吴军节度使孙承祐别墅，北宋诗人苏舜钦喜欢这里“近水远山皆有情”，用四万青钱买下，在临水处筑亭，取楚辞《渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”意，取名沧浪亭。青钱：古代所使用的货币，以红铜、白铅和黑铅混合铸制，是我国古代货币制中的最小单位。“明月”句：化用欧阳修咏沧浪亭诗：“清风明月本无价，可惜只卖四万钱。”如此美景，当然不能用金钱来衡量。白璧：此喻指园内所建的苏东坡祠和韩蕲王祠。诗人：指著名诗人苏东坡。名将：指抗金将领韩世忠。无俦：意为没有人与他们相比。俦，指同辈的人。联语虚写景，赞美清风明月烘托沧浪亭的景致。实写人，用“一双白璧”隐切两位名人。一横一纵，均衡用笔，亦见结构匠心。         见《古今名人联话》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹清联第183幅

风到草花香，漫遥山近水；
心随鱼鸟闲，融明月清风。

渔舟唱晚姐姐

清联第184幅
婺源考棚            作者清朝齐彦槐

渍种必苗，艺兰必香，千家茅屋书声，定有几枝大手笔；
登高自下，陟遐自迩，万里蓬山云路，先从一邑小文场。

[简注]婺源考棚：婺源，原属安徽，今属江西。考棚：旧时士子考试的考场。渍种：浸泡种子。艺兰：种植兰花。大手笔：犹言大著作，也称著名作家为大手笔。陟：(zhi四声)远行，长途跋涉。《书"太甲下》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”遐：远。迩：近。蓬山：官署名。秘书省的别称。《旧唐书"刘子玄传》：“蓬山之下，良直差肩；芸阁之中，麟图缉谥。”云路：指青云之路。比喻作官的路途。文场：科举考试的考场。上联以农事为喻，读书如耕种，精耕细作定有大收获；下联以登高行远为喻，进身之路自当由下而上，由近而远，方能平步青云。联语喻指形象，入情入理，胜于说教，寓期望于勉励之中，表达出作者奖掖后进的真挚感情。 邑(yi四声)       见《中华对联大典》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第184幅
何处由来大手笔
千家有月伴书声
注释：三连仄 被清联承认
      上下联 不关词性 只看义对

渔舟唱晚姐姐

清联第185幅
大观亭               汪 恩
踞太白楼之上，鸳瓦排云，凭画槛一慰乡愁，已渐近钟阜晴峦，六朝城郭；
溯彭蠡湖而西，鹭涛飞雪，唤沙鸥共谈宦迹，最能忘峨眉春水，万里风帆。

[简注]大观亭：在安徽安庆市正观门外。临长江。又称大观楼。汪恩，字芝亭，清江苏江宁（今南京）人。嘉庆进士。曾在四川、安徽为官。太白楼：见前注。鸳瓦：鸳鸯瓦，古代建筑物顶互相成对的瓦。排云：高耸入云。画槛：犹画栏。有画饰的栏杆。乡愁：思乡的情愁。钟阜：指南京东北的钟山。晴峦：天气晴朗的山峦。六朝：见前注。城郭：泛指城邑。城，内城。郭，外城。彭蠡湖：在江西。隋朝时，因湖接鄱阳山，故又名鄱阳湖。鹭涛飞雪：形容白鹭展翅如波涛翻动飞起了雪花。“唤沙鸥”句：喻指自由自在的归隐生活。宋词人辛弃疾有“富贵非吾愿，归与白鸥盟”句。宦迹：做官的行踪。峨眉：指四川峨眉山。联语意境高远，登临送目，凭栏寄慨，写景、咏怀，气势宏阔，秀丽堂皇，风格豪放，堪称佳构。           见《中华对联大典》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第185幅
樽前帆影，潮平岸阔，天边云树苍；
亭上岚光，兰雅竹修，四面青山座。

渔舟唱晚姐姐

清联第186幅

题弥封所联           邓廷桢
姓氏不妨偕豹隐；
光芒终许看龙腾。

[简注]弥封所：在陕西西安贡院内。嘉庆二十三年（1818），廷桢方为西安太守，曾为贡院撰联数十副。弥封所联即是其一。弥封，科举时代，为防止舞弊，考生试卷写姓名处由弥封官反转折叠，用纸钉固，糊名弥封，上盖关防。至试官阅文取中，填写榜文时，始拆封验视姓名。邓廷桢（1775—1846），字嶰筠，清江苏江宁人。嘉庆进士。官至陕西巡抚。有《双砚斋诗集》。偕：同，共同。豹隐：比喻隐居伏处，爱惜其身，有所不为。事见《列女传"陶答子妻》。此指考试时将姓名隐藏于密封处。光芒：光辉四射。此指拆卷后现出姓名。龙腾：比喻考试中选登上龙虎榜。联语用典贴切，比喻形象，言简意明，极切弥封之事。            见《中华对联大典》

新来的

为渔姐姐加油，学习姐姐的勤奋精神！

渔舟唱晚姐姐

谢谢 新来的 朋友 欢迎你

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第186幅
弥封为豹隐
设榜显龙腾

渔舟唱晚姐姐

清联第187幅

题收卷所联           前 人
称心好句欣先睹；
入手奇文岂漫藏。

[简注]收卷所：贡院收取考试试卷的场所。上联取“先睹为快”之意。入手：到临，得到。奇文：新奇的文章。岂：难道，哪能。漫：随意，随便。联语简洁明快，虽平易而切题，表现出收取试卷时谨慎而认真的心情。               见《中华对联大典》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第187幅
好句称心先自赏
奇文入手似知音

修山人

欣赏姐姐的恒心与毅力！！

渔舟唱晚姐姐

谢谢 修山人 欢迎你

渔舟唱晚姐姐

清联第188幅
明远楼               前 人
楼起层霄，是明目达聪之地；
星辉文曲，看笔歌墨舞而来。

[简注]明远楼：在陕西西安贡院内。这里是供给监考的官吏办公和住宿的地方。“楼起”句：形容明远楼之高峻。楼为砖木结构，共三层。层霄，天空高远之处。明目达聪：眼睛明亮，听觉敏锐。达聪，多方听取。文曲：谓主文运的星为文曲星。笔歌墨舞：形容应试考生的才思奔涌。联语扣“明远”立意，表现监试者严守职责，心地公正的作风，也表现出应试者严守考纪，专心致志，对待考试的态度。语句亦清爽雅致。          见《中华对联大典》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第188幅

此处层霄，  一览江山人物；
中秋赊月， 尽收灯火秦淮。

渔舟唱晚姐姐

清联第189幅

大观亭               前 人
樽前帆影，槛外岚光，数胜迹重重，都向江头开画本；
楼上仙人，阁中帝子，溯游踪历历，又来亭畔吊忠魂。

[简注]大观楼：见前注。樽：酒杯。这里指饮酒。槛：栏杆。岚光：山中的雾气反射的光芒。胜迹：名胜古迹。开画本：打开画册。楼上仙人：化自唐崔颢的《黄鹤楼诗》。此指武昌黄鹤楼。阁中帝子：语本唐王勃的《滕王阁序》。见前注。溯：追想、回思的意思。承上两句，启后两句。游踪：邓廷桢任安徽巡抚前，曾任湖北廉访使和江西藩台。故说“游踪历历”。历历：分明可数。忠魂：大观楼原祀余阙。余阙为元朝名臣，做过参知政事，监察御史等。至正十三年（1353）任都元帅，守安庆。十七年，陈友谅围城，余阙浴血奋战至死。联语写景寄慨，开合分明。上联由近及远，开张画本，重重胜迹罗列樽前；下联追溯游踪，由远及近，亭畔凭吊，寄寓忠怀。句丽词妍，意境开朗，不失为登临抒怀佳构。              见《千古名联》

寒天

姐姐恒心为我所缺，过节后当效学。

渔舟唱晚姐姐

真得好好谢谢寒天老师了 我只看到每天来看这个贴的朋友不断增加
却无人进来喝茶小座谈诗论联
渔舟倍感孤独
再次欢迎 寒天老师
敬茶

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第189幅

山巅亭据，鸳瓦排云，背倚腾龙，文人墨客登临慨笔；
大观栏凭，鹭涛飞雪，樽前泻水，黄鹤仙王入画留踪。

渔舟唱晚姐姐

清联第190幅
五咏堂北厅           梁章钜
胜地如画图，是贤守遗区，雄藩旧馆；
灵山托文字，有叔齐作记，孟简题名。

[简注]五咏堂北厅：在广西桂林独秀峰五咏堂石室之北，建于清代嘉庆年间。当时官吏、文人游五咏堂时，在此饮酒赋咏。梁章钜（1775—1849），字闳中，一字茝（chǎi）林，晚号退庵，清福建长乐（今福州）人。嘉庆进士。官至江苏巡抚，兼摄两江总督。有《浪迹丛谈》、《归田琐记》、《楹联丛话》、《续话》、《三话》、《剩话》、《巧对录》。梁氏《楹联丛话》等编，开创了联话文体，保存了历代联作，建立了分类体系，在联史上占有重要地位。胜地：指独秀峰。贤守遗区：这里指颜延之，他曾任桂林郡守。遗区，因他曾在这里读书，故说是他遗留下来的地方。雄藩：明初这里曾是靖王府的所在地，故称旧馆。灵山：为神佛所居住的山。此指代独秀峰。叔齐作记：即郑叔齐，唐朝人，著有《独秀山新开石室记》，在独秀峰历代石刻中，郑氏石刻是桂林石刻巨制里较有影响的作品。孟简题名：孟简，字几道，唐代平昌人，工诗文。独秀峰三字刻石据传是他写的。联语记叙名人轶事，烘托“胜地如画图”“灵山托文字”的主旨，把景物、史实、情感融为一体，结构亦见特色。           见《中国名胜古迹对联选注》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹清联第190幅

召槛外烟云开胜境，墨客骚人独秀；
拔超天艳丽上重霄，刻文胜迹著称。

渔舟唱晚姐姐

清联第191幅
草圣祠               前 人
书道入神明，落纸云烟，今古竟传八法；
酒狂称圣草，满堂风雨，岁时宜奠三杯。

[简注]草圣祠：即张旭祠。原在江苏常熟城南。后另立于大成门之右。张旭，唐代常熟人，著名书法家，曾为常熟县尉。善草书，世称草圣。书道：书法的法则。神明：犹神圣。“落纸”句：杜甫《饮中八仙歌》：“张旭三杯草圣传，脱帽露项王公前。挥毫落纸如云烟。”八法：书学术语。即永字八法。酒狂：相传张旭嗜酒，他在写字前要喝得大醉，呼叫狂走后，写字时如走龙蛇，故称酒狂。圣草：即草圣。满堂风雨：对其书写时的形象比喻。化自张谓《赠怀素》诗：“奔蛇走虺势入座，聚雨旋风声满堂。”岁时：泛指年。岁，指年。时，指春夏秋冬四时。奠：设酒食以祭。此联写张旭书法达到出神入化的境界。“落纸云烟”形容其书法之精；“满堂风雨”形容其书法之神。“岁时奠三杯”，表达了后人对这位书圣的崇敬与怀念之情。联语概括精炼，形象鲜明，惟妙惟肖。           见《千古名联》

修山人

祝姐姐春节愉快！！

渔舟唱晚姐姐

谢谢 修山人兄 春节愉快！！

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第191幅
落笔云烟，然点画有规矩；
发书驰骋，竟竖横生妙奇。

(发书: 酒后用头发沾墨写字)

箩赋闲譐

给渔舟姐姐拜年

祝渔舟姐姐新春愉快

箩赋闲譐

姐姐好勤奋， 我不懂清联，。。。继续旁读

北山一客

太好了，小生旁听，长些见识。

渔舟唱晚姐姐

谢谢 箩赋闲譐 朋友
谢谢 北山一客 朋友
欢迎你们的光临

渔舟唱晚姐姐

清联第192幅
五泉山               前 人
佛地本无边，看排闼层层，紫塞千峰凭槛立；
清泉不能浊，笑出山滚滚，黄河九曲抱城来。

[简注]五泉山：在甘肃兰州市皋兰山北麓，寺内尚有明代洪武三年（1370）铸造的铜佛一尊，高5米，重万斤，造型精美。佛地：此指五泉山的千佛阁、嘛尼寺、地藏寺等建筑。排闼：推门，撞开门。此指一排排的门楼。闼（tà）,门楼上的小阁。紫塞：指长城。崔豹的《古今注》说：“秦筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞焉。” 槛，指窗上栏杆。清泉：指五泉山的五眼泉水。五泉为甘露泉、掬月泉、摸子泉、惠泉、蒙泉。其水清澈，合称清泉。“黄河”句：黄河有“九曲十八湾”之说。城：指皋兰县城。联语极具气势，纵观“紫塞千峰”送来青色，九曲黄河，激流波涌，绕城东去。一个“抱”字把黄河人格化了，更有诗的韵味。           见《中华对联大典》

卷子

来看望下姐姐，新春快乐！联艺更上层楼！

春花冬雪

特来给姐姐加油，祝姐姐新年新气象！

渔舟唱晚姐姐

谢谢 卷子 小妹
谢谢 春花 小妹
欢迎你们常来

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第192幅

楼台亭阁、寺院清幽、雄伟一尊铜佛；
长栈虹桥、清泉飞瀑、蜿蜒紫色长城。

渔舟唱晚姐姐

清联第193幅

贺林则徐复被重用联      前 人
麟阁待劳臣，最难西域生还，万顷开荒成伟绩；
凤池诏令子，喜听东山复起，一门济美报清时。

[简注]林则徐：林则徐（1785—1850），字元抚，一字少穆，清福建侯官（今福州）人。嘉庆进士。官至两江总督、湖广总督。在湖广总督任内，受命为钦差大臣，赴广州查禁鸦片。后为投降派所诬，革职充军新疆。卒谥文忠。有《林则徐集》、《云左山房诗钞》等。1845年，林则徐结束了伊犁的流放生活，重新起用，并被委以陕甘总督，次年任陕西巡抚。梁章钜与林则徐是素有文字交情的同乡，特从杭州寄此联以祝贺。麟阁：麒麟阁的省称。汉时图绘功臣画像于阁上。此代朝廷。劳臣：指有功之臣。劳，功绩。西域：指新疆伊犁。生还：活着回来。万顷开荒：指林则徐流放新疆期间，在该地勘垦屯田，兴办水利，推广先进生产技术，对新疆的开发作出了贡献。凤池：凤凰池的省称。唐以前指中书省，唐以后指宰相之职。此代皇上。诏：诏见。指下圣旨召见。令子：佳儿。对别人儿子的美称。此为优秀的臣子之意。东山复起：指重新起用，委以重任。晋谢安石隐东山，朝廷屡诏不仕。年四十出为桓温司马，迁中书令，官至司徒。后因以东山起为隐士出来作官的典故。成语为“东山再起”，比喻重新得势。济美：继承祖先或前人的业绩。清时：太平盛世。联语叙中有议，情意恳切。既有对林则徐被流放的同情，又有对老友重新起用的欢愉，同时对林则徐在流放期间仍治水开荒，为民造福，不计个人安危的高尚情操，表现出由衷的崇敬。            见《中华对联大典》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第193幅
银荒兵弱，鸦片害人害己
口苦药良，凉茶清肺清心


注释:此联写 林则徐跟王老吉的故事
林则徐任钦差大臣，初到广东，因禁烟时操劳过度，加上水土不服，又患上感冒等症。他的随从听闻十三行的王老吉有解暑治感良方，为林则徐求药，林则徐服下一包草药之后，诸如症状皆痊愈。林则徐登门答谢王老吉，又问王老吉以何种药治病，当他得知王老吉都不过以平价草药来医治，林则徐有感而发，前者使人上瘾，毒害身体和心灵，还有“银荒兵弱”；后者良药苦口，遂提议王老吉将药方制成凉茶，让人们随到随饮，防病保健。林则徐为鼓励王老吉，特地送来雕有“王老吉”三金字的大铜葫芦壶。之后，王老吉如林则徐所言，卖起凉茶来。这就是名人效应对品牌传播的影响，林则徐作为一个政治人物免费给王老吉做了一次广告后，自此王老吉的凉茶风行珠江三角洲一带，直至现在。

渔舟唱晚姐姐

清联第194幅


衙署堂联             余应松
八载重来，民情爱我如当日；
一枝仍借，山色迎人似旧时。

[简注]衙署堂：在广西三防。余再任大滩司巡检时所题的堂联。余应松：字小霞，清广西人。官桂林州判。有《乙庚笔记》。一枝仍借：化自“一借”之典。后汉寇恂为河内太守，调到京里作官，刚巧光武帝路过那里，当地人拦路请愿，说：“愿从陛下复借寇君一年。”见《后汉书"寇恂传》。后来诗文里用“一借”为官吏的留任。此指余应松再任此地巡检。联语用典恰切，不直接写地方官如何爱民，而用反衬手法，衬托出地方官优良的操行，因而受到当地人的尊敬。见《古今名人联话》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第194幅

百姓何官一借
应松巡检无私

修山人

祝姐姐元宵节快乐！
阖家团团圆圆，欢度今宵！

渔舟唱晚姐姐

谢谢 修山人兄 也祝福你 元宵节快乐

渔舟唱晚姐姐

清联第195幅

贺梁章钜联           前 人
白傅早归，一代福人居福地；
苏公再见，千秋黄巷重黄楼。
[简注]梁章钜：见前注。梁章钜引疾归里，居福建福州黄巷。白傅：指白居易，唐代著名诗人。苏公：指苏轼。黄楼：黄巷章钜的新宅之西有一古楼，他“葺而新之”，榜曰“黄楼”。余应松从广西任上寄此联以贺。上联意为梁章钜同白居易一样，五十八岁就辞官归里，颐养天年。下联指梁所居的黄巷是唐校书郎黄德温的故里，黄楼又与苏轼当年在徐州所建之楼同名。联语因地及人，因事及情，隐以白、苏比梁，构思别具一格。          见《中华对联大典》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹195幅

章钜楹联三话
则徐事业高朋

渔舟唱晚姐姐

清联第196幅
五咏堂联             前 人
异代景重修，想石榻摊书，竹林怀友；
新堂还旧观，对半潭秋水，一柱奇峰。

[简注]五咏堂：在广西桂林独秀峰。因颜延之的《五君咏》而得名。“异代”句：指堂建于宋，清道光年间重修。石榻摊书：南北朝颜延之任桂林郡守时,曾在峰下石洞中读书，著述，洞内石床上摊满了他所阅之书。竹林：比喻亲密的友谊。还旧观：环绕旧的台榭。还，环绕。观，读(guàn)，台榭。半潭秋水：指峰下的月牙池冬夏不涸，峰影倒映其中。一柱奇峰：指独秀峰。峰畔峭壁上有“南天一柱”四个大字。联语怀人述史，绘景抒情,上下联后两句各边自对，亦见特色。       见《古今名人联话》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第196幅
堂前五咏篆书，颜谢、颜陶、颜黄，竹林晖映；
独秀峰南岩洞，石窗、石桌，石凳，自是天成。

注释:颜延之. 谢灵运. 陶渊明. 黄庭坚

渔舟唱晚姐姐

清联第197幅

嵩山二室山联         吴慈鹤
近四旁惟中央，统泰华恒衡，四塞关河拱神岳；
历九朝为都会，包伊洛瀍涧，三台风雨作名山。

[简注]嵩山二室山：在河南登封县的嵩山。嵩山，五岳之一，称中岳。属伏牛山，主体在登封县西北，由太室山和少室山等组成。嵩顶名峻极峰。吴慈鹤（1778—1826），字韵皋，号巢松，清江苏吴县（今苏州）人。嘉庆进士。官至翰林院侍读。著有《凤巢山樵求是外编》等。“近四旁”二句：嵩山在四岳的中央，称中岳。所以说统领泰山（东岳，在山东）、华山（西岳，在陕西）、恒山（北岳，在山西）、衡山（南岳，在湖南）四岳。四塞：四方边界。拱：拱卫，围护。神岳：指嵩山。“历九朝”句：指嵩山北麓的洛阳。洛阳曾为东周、东汉、三国魏、西晋、北魏、隋、唐武周、五代后唐及北宋九个王朝的都城。这是就大范围而言。包：包括。伊洛：伊河和洛河流经嵩山北面的洛阳境内。瀍（缠chán）涧：瀍水、涧水，洛河支流。此句出《禹贡》：“伊、洛、瀍、涧，既入于（黄河）。”三台：山名，在岳神庙东北三十里处。此联铺写嵩山风物，一纵一横，写山向四方辐射，“统泰华恒衡”，一览“四塞关河”，构成居中独尊的形势；写水以古都洛阳为中心，“包伊洛瀍涧”，探寻种种历史的沉淀，启迪后人继往开来。联语有起有落，有动有静，气势壮阔，意境高远，高大雄伟的嵩山如在眼前。            见《历代楹联选注》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第197幅

浅斟低唱， 邀山玉兔何须隐；
景异风奇， 待月蒿门不忍归。

渔舟唱晚姐姐

清联第198幅

五咏堂               卞 斌
胜境重开，诗采书声延古趣；
生机最乐，雀喧鱼戏助天和。

[简注]五咏堂：见前注。卞斌（1778—1805），字叔均，号雅堂，清浙江归安（今吴兴）人。嘉庆进士。官光禄寺卿。有《易经通解》等。自跋云：“独秀峰下，有颜光禄（即颜延之）读书旧址。岁己亥，茝林（即梁章钜）中丞规度其地，即起垣宇，刻《五君咏》壁间。暇则集同人于此，作放生乐事。因拟联语，并识之。”诗采：诗的文采。延：相延。古趣：往昔的情趣。生机：活力，生命力。天和：自然的祥和之气。此联表现的旷达情怀《自跋》是很精彩的注脚。平淡中有诗一样的语境，乐观的情趣，能引发读者的想象。         见《中华对联大典》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第198

旧观新堂延古趣
千峰百嶂献生机

紫玉飞烟

顶渔舟姐姐

修山人

今天是三八妇女节100周年，祝姐姐节日快乐！

渔舟唱晚姐姐

谢谢 紫玉飞烟妹妹 欢迎你

谢谢 修山人兄

渔舟唱晚姐姐

清联第199幅

赠园丁               汤贻汾
靠山吃山，靠水吃水；
种豆得豆，种瓜得瓜。


[简注]园丁：学校教师的代称。汤贻汾（1778—1853），字雨生，号若仪，又号粥翁，清江苏武进人。官至副将。卒谥贞愍。有《琴隐园诗词集》。这是一副集俗语联。虽说这四句话人们常说，也都懂，但对其中的因果关系未必体味得出。作者用来串组成联，赠给园丁，意蕴就更深邃了，别有一番寄寓。                  见《中华对联大典》

渔舟唱晚姐姐

清联第200幅
海心亭               黄奎光
有亭翼然，占绿水十分之一；
何时闲了，与明月对影而三。

[简注]海心亭：在云南昆明翠湖。黄奎光，字星岩，清福建人。乾嘉时期文人。有亭翼然：见欧阳修《醉翁亭记》：“有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”翼然：此指亭子四角飞檐像鸟张开的翅膀一样。对影而三：化自李白《月下独酌》诗：“举杯邀明月，对影成三人。”联语用典自然，雅淡清疏，将翠湖的雅致，海心亭的灵巧，很自然的融入联中，情景交融。表达了作者欲挣脱世俗羁绊，追求淡泊宁静的闲适的生活情怀。

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第200幅
采莲燕子听莺处
坐藕鱼儿濠水清

注释:
采莲燕子听莺为三座桥名字
阮元在放生池边建观鱼楼，谓之“濠上观鱼”

渔舟唱晚姐姐

清联第201幅

飞云洞               龚学海
洞辟几时？抚孤松而不语；
云飞何处？输老鹤以长闲。

[简注]飞云洞：在贵州黄平东坡山，又名飞云崖，似洞非洞，内部极宽。洞内石乳倒垂，形成各种天然的怪异形象。清代鄂尔泰曾称此为“黔南第一胜景”。龚学海，清湖北天门人。清代嘉庆年间曾任贵州地方官吏。抚：敲，拍。此谓轻轻敲打之意。输：输送、转运。此谓赠送的意思。联语自问自答，点明飞云洞天然胜景之美。语气输缓，韵味悠长。       见《中华对联大典》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第201幅

玉斧劈开仙鹤髓
贯珠瀑溅碧岑云

注:“玉斧劈开仙鹤髓，是苏轼飞云洞的句

紫玉飞烟

姐姐好厉害
慢慢学习

渔舟唱晚姐姐

谢谢 紫玉妹妹 欢迎你

渔舟唱晚姐姐

清联第202幅
湖心亭               陶 澍
野烟千叠石在水；
渔唱一声人过桥。

[简注]湖心亭：在上海旧城东北区的豫园，建于明嘉靖三十八年（1559）。该园水石回环，轩亭四映，奇秀甲于东南。陶澍（1779-1839），字子霖，一字云汀，晚号髯翁，清湖南安化人。嘉庆进士。官至两江总督。卒谥文毅。有《印心石屋文集》等。陶澍小住园中，对各景点各题楹联以纪念。此联描绘豫园湖光，作者抓住“野烟”、“渔唱”，形象而生动地表现了湖心亭的景物特点。烟水渔舟，是我国诗画中的传统题材，作者这样淡写轻描，俨然一幅水墨山水画。见《中华对联大典》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第202幅
藏绿野烟珠一粒
过桥渔老酒三葫

渔舟唱晚姐姐

清联第203幅

会景楼联             前 人
曲槛遥通沧海月；
虚檐不隔泖峰云。

[简注]会景楼：在上海豫园。曲槛：曲折的栏杆。沧海月：从东海中升起的月亮。沧海，东海的别称。三国魏曹操《步出夏门行》：“东临碣石，以观沧海。”《初学记》六：“按东海之别有渤澥，故东海只称渤海，又通称之沧海。”虚檐：空檐，指楼檐雕琢的花格子，虚空透风。泖峰云：湖中映入的峰姿云影。泖，湖名。即泖湖，在上海松江县西。有上泖、中泖、下泖，称为三泖。元倪瓒《正月廿六日谩题》：“泖云汀树晚离离，饮罢人归野渡迟。”联语文字细腻，视野开阔，对仗工稳，涵盖远近，动静有趣。             见《古今名人联话》

虎斑贝

我也跟着渔舟姐姐来学习！

修山人

来看望姐姐！

渔舟唱晚姐姐

谢谢 虎辬贝朋友 欢迎你
谢谢 修山人兄

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第203

洗白云于水
染溪石用霞

渔舟唱晚姐姐

清联第204幅

三穗堂联             前 人
此即濠间，非我非鱼皆乐境；
恰来海上，在山在水有遗音。

[简注]三穗堂：在上海豫园。“此即”二句：典出《庄子"秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘儵(shū)鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安之我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！’庄子曰：‘请循其本。’子曰：‘汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。’”上联是说：这里就是濠间了。“在山在水”句：《列子"汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山，’志有流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”故谓有“遗音”也。联语情景交融，化用典故，富有哲理，极耐品味。

苍狼书生

渔舟临摹第203

洗白云于水
染溪石用霞
渔舟唱晚姐姐 发表于 2010-3-25 22:09

                               
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这已不再是临摹，很生动地创作呀！问好渔舟姐姐！

渔舟唱晚姐姐

书生老弟 你来了我真高兴 欢迎你呀 每天来看的朋友很多 咋谁都路过我的家门而不入呢
今天看到你来了.高兴!!! 先敬茶

箩赋闲譐

渔舟姐姐 很有恒心。。。我要想姐姐学习

渔舟唱晚姐姐

箩赋闲譐朋友客气了 欢迎你

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第 204幅
写五律一首

《五律•沧浪亭》
自在沧浪佇，时闻碧夜钟。
桥怡盈水墨，烟缈隔山松。  
无价清风过，半堂兔月融。
非鱼知子乐，来去一神龙。

苍狼书生

书生老弟 你来了我真高兴 欢迎你呀 每天来看的朋友很多 咋谁都路过我的家门而不入呢
今天看到你来了.高兴!!! 先敬茶

渔舟唱晚姐姐 发表于 2010-3-27 11:25

                               
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桃李不言，下自成蹊呀，很多人都在关注姐姐的贴子，包括我在内的很多联友都在被姐姐的学联精神感动着，这种精神的美好，可能远远超过了联语的美好，姐姐还有什么可疑虑的呢？

渔舟唱晚姐姐

桃李不言，下自成蹊呀，很多人都在关注姐姐的贴子，包括我在内的很多联友都在被姐姐的学联精神感动着，这种精神的美好，可能远远超过了联语的美好，姐姐还有什么可疑虑的呢？
苍狼书生 发表于 2010-3-29 08:49

                               
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谢谢书生老弟的鼓励 感动中 大家的关心从每天看联增加的人数中看的很清楚了  渔舟谢谢大家的关照 谢谢
我一定坚持写下去  再次谢谢 书生老弟