[分享]唐诗鉴赏辞典（主要参考萧涤非等撰本，令参它本，兹不一一列举 ）

流云潇雪

温庭筠诗鉴赏

　

　　生平简介

　　温庭筠（812？—870？）唐末诗人和词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。温彦博裔孙。富有天才，然恃才不羁，生活放浪，又好讥刺权贵，多犯忌讳，因薄其有才无行得罪宰相令狐绹， 取憎于时 ，故屡举进士不第 ，长被乏抑，终生不得志 。大中十三年（859），出为隋县尉。徐商镇襄阳，召为巡官，常与殷成式 、韦蟾等唱和。后来，归江东，任方城尉。咸通七年（866），徐商知政事，用为国子助教，主持秋试，悯擢寒士。竟流落而终 。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”，但成就不及李。

　　温庭筠精通音律。其诗辞藻华丽，艳精致，内容多写闺情，仅少数作品对时政有所反映。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。然题材狭窄，多写妇女离愁别恨之作，简洁含蓄、情深意远，但伤之于柔弱秾艳。在词史上，温庭筠与韦庄齐名，并称“温韦”。相传温庭 筠文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。

　　现存词六十余首。后人集有《温飞卿集》及《金奁集》。

　　苏 武 庙

　　温庭筠

　　苏武魂销汉使前，

　　古祠高树两茫然。

　　云边雁断胡天月，

　　陇上羊归塞草烟。

　　回日楼台非甲帐，

　　去时冠剑是丁年。

　　茂陵不见封侯印，

　　空向秋波哭逝川。

　　温庭筠诗鉴赏

　　苏武是我国历史上杰出的民族英雄，他被扣留匈奴期间，“渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边”，十九年如一日，爱国挚情丝毫未减，表现出“富贵不能淫，威武不能屈 ，贫贱不能移”的英雄气概。《苏武庙》一 诗是温庭筠在凭吊苏武庙时的临风怀想之作，咏叹了苏武坚贞不屈的壮举，赞颂了苏武高尚的民族气节和爱国情操。

　　“苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然 ”，首句着 笔就写苏武突然见到汉使，得知他已经获释可以回国时悲喜交加的激动心情 。“魂销”二字栩栩如生地描 绘出苏武当时内心与外在的的的非常情态，深刻地显示出其思国若渴的爱国精神。这句是苏武生前事迹的一个特写镜头。次句写苏武庙中的建筑与古树本是无知物，它们都不知道苏武生前所历尽的千辛万苦，更不了解苏武坚贞不屈的价值，寄寓了人心不古、世态炎凉的感叹。这句是写苏武的身后。

　　尽管世态炎凉可鉴，但是，一个爱国者的崇高精神却是万古长青，令人怀念。“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟”两句，就是用逆挽法来追忆苏武生前的苦节壮举的。“云边雁断”句不仅叙出了苏武被流 放北海时与国音讯断绝的史实，而且表现出苏武只要一息尚存就念念不忘故园，每天希望鸿雁传书于国、 直盼到月上中天的爱国忠心。这句主要写苏武思国的心境 。“陇上羊归”句则主要写他胡地牧羊时环境的 艰辛 、荒凉，表现出贫贱不能移其爱国之志的胸怀。 总之，三、四两句是从广阔的空间角度来写苏武留胡时内心与外在动态、环境。

　　“回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年”，这两句 是从相隔迢遥的时间的角度上写苏武出使和归国前后的人事变换。苏武出使是汉武帝为之赐节饯行，他自己那时也正在壮年，可是归汉之“回日”，汉室江山 虽然依旧，然而人事却迥然有异于前了，这里面包含了多少深沉的感慨啊！“回日”句是写朝廷人事的变 更 ，“去时”暗示了苏武个人生命历程的转换，两句 通过对时间转换的形象描绘，显示了苏武留胡时间之长，读者从此也可以想象到十九年中苏武所经受的磨难之多。

　　结尾二句“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川”，是说苏武归汉后，倍加怀念汉武帝，因为派他出使的汉武帝已寝居茂陵作古，不能亲眼见他完节归来，表彰其爱国赤心 。 这样就使他更加为岁月的流逝而伤叹。

　　这首诗借凭吊古迹而致慨 ，遥念先贤 ，启迪后进，感情极为真挚。这首诗在写作上的特色如下：其一，在有关时、空描写方面，诗篇深得纵横捭阖、驰骋自如之妙。从时间角度讲，第一句落笔突兀，波澜骤起，极写了苏武生前见到汉使时的激动情景；第二句是写其身后的寂寞；第三、四句是追述他在胡地牧羊时心灵和肉体所遭受的磨炼；第五句是写归汉后之所见；第六句是回忆其出使时的装束和年龄；第七、 八两句是写归汉后的感叹。时序上的跌宕转换，既扩展了诗的境界，又使语言显得轻捷活泼，毫无板滞之感。从空间的角度讲，这首诗的第一句写的是苏武生前胡地最后表现，第二句是写苏武庙的景致，第三、 四句是写苏武留胡之北海（第三句写空间的上方，显出苏武“心事浩茫连广宇 ”的思国心情 ；第四句是写空间的下方 ，显示了苏武所处环境的荒凉。）第

流云潇雪

崔珏词作鉴赏

　

　　生平简介

　　崔珏，字梦之，大中进士。官至侍御史。存诗一卷。

　　哭李商隐（其二）

　　崔珏

　　虚负凌云万丈才，

　　一生襟抱未曾开。

　　鸟啼花落人何在，

　　竹死桐枯凤不来。

　　良马足因无主踠，

　　旧交心为绝弦哀。

　　九泉莫叹三光隔，

　　又送文星入夜台。

　　崔珏诗鉴赏

　　李商隐是一代才人。崔珏说他有“才”且“凌云万丈”，可知其才之高，而冠以“虚负”二字，便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯，可知其志之坚，而以“未曾开”收句，便表现了对世事的鞭笞和对才人的叹惜。首联貌似平淡，实则包含数层跌宕，高度概括了李商隐坎坷不幸、怀才不遇的一生。

　　中间两联 ，承首联而写 “哭 ”。李商隐有《流 莺》诗 ：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以 伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意 。崔诗“鸟啼花落人何在 ”，则用“鸟啼花落”

　　烘托成一幅伤感情调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有力，悲悼的意味更浓。

　　第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的逝世 。《庄 子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高 贵。这鹓雏即是凤一类的鸟 。李商隐在科第失意时， 曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟， 而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味 ，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在，却无桐可栖，无竹可食 。如今竹死 ，桐枯，凤亡，就更令人悲切了。此句用字平易、 精审，可谓一哭三叹也。

　　“良马足因无主踠”，良马不遇其主，致使腿脚屈折，步履维艰，这是喻示酿成李商隐悲剧的根本原因，要归之于抑制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤， 何况作为李商隐的旧交和知音呢？

　　“旧交心为绝弦哀”，明哭一声，哀得恸切。春秋时，俞伯牙鼓琴 ，只有钟子期闻琴音而知雅意 ，子期死后，伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事，十分真切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。

　　结束时作者独运匠心，运用了“欲进故退”的手法，放开笔触 ，不说自己的悲哀 ，却用劝慰的语气说：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台”。莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您的逝世，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊！这是安慰亡友吗？这是诗人自慰吗？其实都不是。李商隐贫困潦倒，郁闷而逝，人世既不达，冥间安可期？因此说， 这只不过是作者极度悲痛的另一种表达方式，是“反进一层”之法。

　　撼动人心的悲恸 ，是对着有价值的东西的毁灭。 这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加强烈， 对黑暗现实的控诉愈有力量，诗篇感染力就愈深刻。

　　和友人鸳鸯之什（其一）

　　崔珏

　　翠鬣红毛舞夕晖，

　　水禽情似此禽稀。

　　暂分烟岛犹回首，

　　只渡寒塘亦并飞。

　　映雾尽迷珠殿瓦，

　　逐梭齐上玉人机。

　　采莲无限兰桡女，

　　笑指中流羡尔归。

　　崔珏诗鉴赏

　　崔珏这首诗很有特色，作者竟因此被誉为“崔鸳鸯”。

　　诗人咏鸳鸯，首先从羽色写起 。他以 “翠鬣红毛”这样艳丽鲜明的字眼来形容鸳鸯，又着意把它放在夕晖斜照的背景下来写，以夕晖的璀璨多彩来烘托鸳鸯羽色的五彩缤纷，这就把鸳鸯写得更加美丽可爱了。“舞”字下得尤妙 。它启迪读者去想象鸳鸯浮波 弄影、振羽欢鸣的种种姿态，云锦、波光交融闪烁的绮丽景象。只此一字，使整个画面气势飞动，意趣盎然。

　　然而 ，鸳鸯之逗人喜爱 ，并非只是因其羽色之美，而是因其习惯于双飞并栖，雌雄偶居不离。这种习性，是一般水禽少有的。人们正是取其这一点，来象征忠贞不渝的爱情。所以，诗的第二句直接点明多情这一最重要的特征。“水禽情似此禽稀 ”，一语破的 ，切中肯綮，以下各联就紧紧抓住这一“情”字， 从各方面去加以表现 。在结构上，此句既紧承首句， 又开拓下文，是全篇转换的主导。

　　第二联正面描写鸳鸯之多情、重情。鸳鸯栖息在内陆湖泊溪流中，其活动范围并不大 ，回旋余地亦小，但它们无时无刻不?script >

流云潇雪

赵嘏诗鉴赏

　

　　生平简介

　　赵嘏，字承祐，山阳（今江苏淮安）人。会昌进士。官渭南尉 。痒七律，笔法清圆熟练，时有警句，有《渭南集》。

　　长安秋望

　　赵嘏

　　云物凄清拂曙流，

　　汉家宫阙动高秋。

　　残星几点雁横塞，

　　长笛一声人倚楼。

　　紫艳半开篱菊静，

　　红衣落尽者莲愁。

　　鲈鱼正美不归去，

　　空戴南冠学楚囚。

　　赵嘏诗鉴赏

　　这首七律，通过诗人眺望中的见闻，写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。

　　首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓，诗人凭高远望，眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游，全城的宫观楼阁都在脚下浮动，景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清” 二字，既属客观，亦属主观，秋意的清冷，实衬心境的凄凉。正是这两个字，为全诗定下了抑郁的基调。

　　颔联写仰观 。“残星几点”是目见，“长笛一声” 是耳闻；“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排，颇见匠心。寥落的残星，南归的雁阵，这是秋夜将晓时天空中最具特征的景致；高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。晨曦初见，西半天上还留有几点残余的星光，北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所迷住，忽闻一声长笛悠然传来，觅声望去，在那远处高高的楼头， 依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬，那样哀怨，是在慨叹人生如晨星之易逝呢，还是因见归雁而思乡里、怀远人？吹笛人哟，你只管在抒写自己内心的衷曲，却可曾想到你的笛音竟如此地使闻者黯然神伤吗？一联是赵嘏的名句。据《唐诗记事》卷五十六记载，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚楼 ”。杜牧如此激赏 ，恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。

　　颈联写俯察。夜色褪尽，晨光大明，眼前景色已是历历可辨 ：竹篱旁边紫艳的菊花，一丛丛似开未开，仪态十分闲雅静穆；水塘里面的莲花，一朵朵红衣脱落，只留下枯荷败叶，愁容满面。紫菊半开，红莲凋零 ，正是深秋时令的花事 ；以“静”赋菊，以“愁”状莲，都是移情于物，拟物作人，不仅形象传神，而且含有浓郁的主观色彩。目睹眼前这憔悴含愁枯荷，追忆往日那红艳满塘的莲花，使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感 ；而篱畔静穆闲雅的紫菊，俨然一派君子之风 ，更令人忆起“采菊东篱下” 的陶靖节 ，油然而起归隐三径之心——写菊而冠以 “篱”字，取意就在于此吧？

　　上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋景 ， 无不触发着诗人孤独怅惘的愁绪；末联则抒写胸怀， 表示诗人毅然归去的决心 ： 家乡鲈鱼的风味此时正美，我不回去享用，却囚徒也似的留在这是非之地的京城，所为何来！“鲈鱼正美”，用西晋张翰事，表示故园之情和退隐之思 ；下句用春秋锺仪事，“戴南冠 学楚囚 ”而曰“空”，是痛言自己留居长安之无谓与 归隐之不宜迟。

　　诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分，而且体现了天色随时间流逝由暗而明的变迁。特别是颔颈两联的写景，将典型景物与特定的心情结果合起来， 景语即是情语。雁阵和菊花，本是深秋季节的平常景物，南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪，形影相随 ，诗人将这些形象入诗 ，意在给人以丰富的暗示；加之以黎明凄清气氛的渲染 ，高楼笛韵的烘托，思归典故的运用，使得全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新。

　　寒 塘

　　赵嘏

　　晓发梳临水，

　　寒塘坐见秋。

　　乡心正无限，

　　一雁度南楼。

　　赵嘏诗鉴赏

　　《古今词话 》引毛先舒论作词云 ：“意欲层深，语欲浑成”，“大抵意层深者语便刻画，语浑成者意便肤浅，两难兼也。”这话对于近体诗也适用。此首一 作司空曙诗。取句中二字为题，实写客中秋思。常见题材写来易落旧套，须看它运用逐层深入的手法，写得别致。初读此诗却只觉写客子对塘闻雁思乡而已， 并不见 “层深 ”。大抵作者如蚕吐丝（诗），只任自然；而说诗者须剥茧抽丝（思），层次自见。

　　前二句谓早起临水梳发，因此（“坐”）在塘边看到寒秋景色。但如此道来，便无深意。这里两句句法倒装，则至少包含三层意思：一是点出时序，深秋是容易触动离情的季节，与后文“乡心”关合；二是暗示羁旅困顿，到塘边梳洗，以水为镜；三是由句式倒装形成“梳发见秋”意，令人联想到“羞将白发照渌水 ”、“ 不知明镜里，何处得秋霜”（李白）的名句，这就暗指非但岁华将暮，而人生也进入迟暮。

　　上

流云潇雪

陈陶诗鉴赏

　

　　生平简介

　　陈陶（约812— 888 前）唐诗人。字嵩伯，自号 三教布衣，岭南（今两广一带）人，一作鄱阳（今江西鄱阳）人，又作剑浦（今福建南平）人。早年游学长安，研究天文学 ，于诗也颇有造诣。举进士不第，遂耽情于山水之间 ，曾漫游江西 、福建、江苏、浙江、河南、四川、广东等地。宣宗大中（847—860）

　　年间，隐住洪州西山（在今江西新建县西）学仙，不知所终 。陈陶终身处士，广有诗名。其诗多为旅途题咏或隐居学仙之词，消极出世思想较浓，但也有部分投赠权贵、干谒求荐之作。《全唐诗》录其诗二卷。

　　陇西行（其二）

　　陈陶

　　誓扫匈奴不顾身，

　　五千貂锦丧胡尘。

　　可怜无定河边骨，

　　犹是春闺梦里人。

　　陈陶诗鉴赏

　　《陇西行》是陈陶的传世名篇 ，共四首 ，这里所选为其二 。诗中通过对爱国将士在前方勇敢战斗、为国捐躯的感人形象的描写，表现了他们英勇为国殉身的精神和征人思妇的情怀。

　　首句“誓扫匈奴不顾身 ”，是写征人的内心世界 和战斗表现，成功地揭示出戍边将士不怕牺牲、英勇战斗、敢于消灭来犯之敌的坚强信念和气冲霄汉的爱国豪情。次句“五千貂锦丧胡尘 ”，则描绘出了爱国将士慷慨激昂 、英勇悲壮 、以身殉国的壮阔悲剧画面，从这幅悲剧画面中 ，我们可以看到战斗的激烈、残酷，想象到将士视死如归的情态。三、四句“可怜无定河边骨 ，犹是春闺梦里人”，是用通感的方法写 这些爱国将士虽然血染沙场，抛尸边疆，其家属却并不知道他们的死讯，他们的复活也仅仅是在其年轻遗妻的睡梦中。

　　这首诗虽然仅有四句二十八个字，但其容量却远非一般短诗所能比拟。从这首诗中，我们既可以触摸到爱国将士那勇于为国捐躯、泼泼跃动的赤心，又可以感受到征人思妇的痛苦之甚；既可以体味到人民对边境不宁、战乱经年不息的怨艾，也可以倾听到诗人渴望和平，盼望征人团聚以安居乐业的呼声..

　　诗歌的容量大小与否，除受诗人思想境界的制约外，与诗人所采用的艺术表现技巧也大有关系。善于巧妙地措置时、空观，当是这首诗得以扩大容量的重要手法。从时间的角度讲，战争发生于昔日，而白骨却是现存的，其间时距久远；从空间的角度看，征人在边庭，“春闺”在故乡，其空间跨度迢遥；从人物 心灵“ 空间 ”来考察，将士是“誓扫匈奴不顾身”，“春闺”少妇则是梦里犹思做古人。正由于诗人在有限的笔墨中能够纵横捭阖，结想神思，所以诗中就能容进无限的内涵。

　

　

流云潇雪

曹邺诗鉴赏

　

　　生平简介

　　曹邺（ｙè 业）（816— 875？），晚唐诗人 ，字 业之 ，一作邺之 ，桂州（州治在今 广西桂林）人。 举进士 ，屡试不第，作《四怨三愁五情诗》，为舍人韦悫（ｑｕ è却）所悉，极力向礼部侍郎裴休加以推 荐，这样 ，曹邺便于唐宣宗大中四年（850）登进士第，初为天平节度府幕僚 ，咸通二年至六年间（861—865）任太常博士 ，后以祠部郎中出为洋州（现在 陕西省洋县）刺史 。又入朝为吏部郎中，后免官归里。与刘驾、李频、郑谷等友善。曹邺诗工五古，文笔简洁洗炼，意深情烈，语言质朴通俗，善采民间口语入诗，在唐诗中独树一帜，颇有影响。

　　《全唐诗》录存其诗一百零八首，编为二卷，数量虽少 ，但题材多样，原有集，已散佚，后人辑有《曹祠部集》。

　　捕鱼谣

　　曹邺

　　天子好征战，

　　百姓不种桑。

　　天子好少年，

　　无人荐冯唐。

　　天子好美女，

　　夫妇不成双。

　　曹邺诗鉴赏

　　以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺，如果生于现代，很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养，美刺比兴。本诗从表面看，似是汉乐府《城中谣》仿作，（“城中好高髻，四方高一尺；城中好大袖，四方全疋帛..”）但两者只有形式的似点。《城中谣》是顺向推导，把同类现象从外部加倍放大，产生正比的讽谕效果；《捕鱼谣》则为逆向反讽，突出 相反事物之间的内在因果关系 。《城中谣》批评“上 有所好 ，下必甚焉 ”竞尚效仿的奢靡风气，矛头向下 ；《捕鱼谣》则锋芒指向最高统治者“天子 ”，揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩；《捕鱼谣》则充满悲剧意味 。在封建社会 ，作为“大中进士，官祠部中，洋州刺史”的曹邺，竟敢如此冒天下之大不韪，也可说是石破天惊了。

　　本诗脱胎民谣，针砭时事。全诗三章六句，分述三个并不相关的内容，用两种方式组合：一是不同内容的排比，拓宽外延；二是同一内容的对比，深化内涵，并集中在一个焦点（主题）曝光。丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白 浊如泥 ，高第良将怯如黾。”近者如民歌：“种田郎， 吃米糠；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，编凉席的睡光床..”其语虽浅显，事虽明了，作者仅仅作客观叙写，不加褒贬，而事实提供的强烈对比，却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。

　　进一步考察，《捕鱼谣》所列举三端，非同泛泛。

　　首句写农桑为立国之本 ，废于征战 ；人才为兴邦之道，囿于偏见；夫妇为人伦之先，乱由上作。天子所好虽不过尔尔，其影响却至巨至大，诚如司马迁言： “其称文小 ，而所指极大，举类迩而见义远。”（《屈 原列传》）即以冯唐而论，据《史记》所载 ：文帝拜 车骑都尉，景帝以为楚相，武帝求贤良，举冯唐而时年已九十余..（《张释之冯唐列传》）冯唐向以不遇于时作为典故人物流传，在汉时尚数次有人举荐，如今竟至于荐引无人，可悲可叹！曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露，既具有针对的时事性，又有深厚的历史感。

　　至于题作《捕鱼谣 》，而诗却无相关内容，或以 为怪异 。盖民歌民谣向有特殊调名，如近世“杨柳青”、“马灯调”、“莲花落”、“无锡景”可以推知；起先可能抒写直接内容 ，后来渐渐失去联系。水路山 歌，渔夫樵子，“牧笛无心信口吹 ”，只取其自由洒 脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历，尔后创作渐多，遂与内容分离；犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标，示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法，前两章如正形方阵 ，纵横悉成对衬；第三章奇数陡起 ，便觉欹兀 ，戛然而止，锐其锋芒。

　　送进士下第归南海

　　曹邺

　　数片红霞映夕阳，

　　揽君衣袂更移觞。

　　行人莫叹碧云晚，

　　上国每年春草芳。

　　雪过蓝关寒气薄，

　　雁回湘浦怨声长。

　　应无惆怅沧波远，

　　十二玉楼非我乡。

　　曹邺诗鉴赏

　　诗人曹邺的作品似乎被他的民谣风名诗 《 官仓鼠》所掩盖，今人的一些选本多只选他的《官仓鼠》，或者加上他的《捕鱼谣》等二、三首。其实诗人曹邺所存的一些咏史诗、赠别诗乃至写景诗，都有一些佳作。其中一些作品亦曾受到历代读者的热爱。《送进 士下第归南海》一诗是曹邺送别诗的名作，?script >

流云潇雪

刘驾诗鉴赏

　

　　生平简介

　　刘驾（822— ？）唐诗人。字司南，江东人。与曹邺为诗友 ，俱以工于五古著称 ，时称“曹、刘”。初举进士不第，屏居长安。大中三年（849），唐王朝收复河、湟失地，刘驾献《乐府》十首表示祝贺。大中六年（852）登进士第，官终国子博士。

　　其诗敢于抨击统治阶级的腐化昏庸，能够反映民间疾苦。辛文房称其“诗多比兴含蓄，体无定规，兴尽即止，为时所宗 。”（《唐才子传》卷七）《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。　

　　反贾客乐

　　刘驾

　　无言贾客乐，

　　贾客多无墓。

　　行舟触风浪，

　　尽入鱼腹去。

　　农夫更苦辛，

　　所以羡尔身。

　　刘驾诗鉴赏

　　自《乐府诗集》以来，抒写商贾羁旅生活的诗作不断涌现，其作者大都把商贾的生活看得比较浪漫有趣，因而《贾客乐》的诗题也就流行于时 。刘驾的《 反贾客乐 》与其前人相比，正好弹唱的是反调一曲 ，其意思是说 ：贾客行商本不足羡，他们浪迹天涯 ，搏风击浪，葬身鱼腹的危险时时在伴陪着他们。

　　贾客尽管如此危险 ， 而农夫们却还是那样地羡慕他们，是因为农夫的生活和生命比贾客更痛苦更没有保障。

　　这首诗的语言通俗平易，颇近口语。但尽管其词浅，而含意却颇为深广。诗人采用反衬的艺术表现手法，前四句极写贾客生命安全的难以保证，并把葬身鱼腹看成他们的“尽头”和归宿 。这前四句的铺排、 渲染，正是为了反衬最后的两句“农夫更苦辛，所以羡尔身”，以突现农夫悲惨的命运 。正是由于诗人的 巧妙衬托之功，所以这首诗歌仍然能收到用常得奇的强烈艺术效果。

　　早 行

　　刘驾

　　马上续残梦，

　　马嘶时复惊。

　　心孤多所虞，

　　僮仆近我行。

　　栖禽未分散，

　　落月照孤城。

　　莫羡居者闲，

　　溪边人已耕。

　　刘驾诗鉴赏

　　这首诗题为《早行》，是诗人就切身所感、亲目所见之事，写出旅人行早路的感受。

　　前四句写早行所感 。起早赶路，早到什么时候？ 诗人没说，他只诉诸感觉。说自己上马启程以后，残梦若断若续；不知走了多么一会，被马嘶声惊醒，才发现自己原来在赶路。“马上续残梦”，使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后，依然梦思缕缕，睡意绵绵，足见其赶路之早。“马嘶时复 惊 ”， 是对上一句诗的承接和申述，进一步强调出 “早行”来。从马上续梦到马嘶惊梦，暗示出时光的流逝、地点的变迁，而诗人却仍是恍恍惚惚，悠悠哉哉，确因“早行”之故。同时，以马嘶声反衬出夜色未退时的寂静无声，以“马嘶”惊动了续着残梦的诗人，这就把行旅者早行时的情景，十分真切地描摹了出来。

　　如果说，第一、二句是诗人通过自己的情态来写早行的话；那么，第三、四句则是诗人通过自己的心理来写早行。“心孤多所虞”，正反映出晚唐时期动乱的社会现实中，诗人早行时的心理状态。此刻天时尚早，天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景，对于一个野旅行役者来说，是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫，思绪纷乱，各种各样的操心也就油然而生。甚至连一声马嘶，也会使人感到空气顿时凝重起来，不知将要发生什么事情。诗人的心绪不宁、心神不定，不言而喻。从“僮仆近我行”中，即可感觉出诗人内心的趋向：他在寻找一种心理上的平衡，使自己获得一种安全感。或者说，他在寻找一种精神上的慰藉。因此，这两句诗明显地表达出诗人早行时的那种特有的悲怆、孤寂的心理感受。

　　后四句写早行所见 。“ 栖禽未分散 ，落月照孤 城 ”，这是旅途早行时的特定景象 。因为夜色迷漫，万物俱寂。所以，诗人也只能依稀可见一些景物：近处的树木寂静地站立着，想来那些栖息的鸟儿还在依枝恋巢；远处的天边上悬挂着残月，微茫月色下隐约矗立着孤孑的城池。这里，诗人展现的是一幅萧瑟寂静的清晨行旅图。同时，诗人寓情于景，通过这些景物的描写，寄托了自己的羁旅情怀。由栖禽未散的情景，自然会勾起行旅者的“疲马恋旧秣，羁禽思故栖（孟郊《鸦路溪行呈陆中丞》）的乡思 ；以孤城映衬 着早行者的孤独心境，自然也会牵动行旅者的“客行悲故乡”（温庭筠《商山早行》）的客愁。至此，早行时的凄清气氛、早行者的孤苦情绪，情景交融地表现了出来。

　　最后 ，诗人宕开一笔，

流云潇雪

薛逢诗鉴赏

　

　　生平简介

　　薛逢，字陶臣，蒲州（今山西永济）人。会昌进士，授万年尉。历官侍御史、尚书郎等职。曾两度被贬。后官至秘书监。《全唐诗》辑其诗一卷。

　　潼关河亭

　　薛逢

　　重岗如抱岳如蹲，

　　屈曲秦川势自尊。

　　天地并功开帝宅，

　　山河相凑束龙门。

　　橹声呕轧中流度，

　　柳色微茫远岸村。

　　满眼波涛终古事，

　　年来惆怅与谁论。

　　薛逢诗鉴赏

　　潼关，古称桃林塞，它西薄华山，东接桃林，北拒黄河 ，南近商岭，扼中原入关中咽喉，为晋、陕、豫三省要道 ，是古代兵家必争之地，东汉建安年间， 曹操击退了马超，始于此建关，因临潼水而得名。潼关形胜，历来为诗人所题咏。薛逢此诗以其阔大的境界，非凡的气势写出了潼关天险，抒发了诗人面对天险形胜的感叹。

　　诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜 。“重岗如抱 岳如蹲”一句造境雄奇挺健 ，“抱”、“蹲”二字勾画 潼关一带山峦面貌，将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来，与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊，诸峰罗立似儿山孙”（《望岳》）同为传神妙笔。这第一句从 潼关附近山岳的垂直空间下笔 ， 给人以峻峭之感 。 “ 屈曲秦川势自尊 ”， 由横向空间承接上句，潼关 诸山曲折起伏 ，拱卫关中 ，形成天然屏障，自古以来，许多帝王凭借此处险峻，建金城千里，为帝王之业。战国末年，七雄逐鹿，商鞅说秦孝公“拒河山之固，东向以制诸侯，此帝王之业也”（《史记·商君列传》），秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称 “秦中自古帝王州”，可见秦川地形确有 至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句，将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来，更突出了潼关的山河形胜 。“天地并工开帝宅”，写秦中之“尊”，作为 帝居的秦川山河 ，是天造地设 ，天地同力开辟出来的，它的险峻，决非区区人工雕琢所能为之的，这句驱天地于笔端 ，很能见出诗人的气魄和诗才。“ 山 河相凑束龙门 ”，笔力不减出句。龙门，在今山西河 津县西北与陕西韩城县东北之间， 此地两岸峭壁对峙，形如阙门，黄河流至此地，因河床变窄，水流湍急，气势壮阔。相传大禹治水，导河积石于此，故又称禹门 。龙门景象 ，非潼关河亭之可望，为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观，作者凭借想象用一“凑”字，一“束”字，写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象，以陡健之笔将龙门峡谷，千岩如奔，水流激射写得逼真，使人如临其境，闻其声，见其势，奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”（《咏怀古迹五首》其三）写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就潼关河亭展开粗线条的描绘。值得重视的是，诗人在这四句诗中，融时空为一体，而具体又以空间形式设置意象，在空间意象后面，潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史，这种潜伏的时间意识，为尾联抒情留下伏笔。

　　“橹声呕轧中流渡，柳色微茫远岸村”二句，收诗人思绪于眼前，将视线放在河亭四周。正当诗人伫立潼关河亭 ， 沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际，“呕轧”一声橹响，将他惊醒 ，觅声望去，只见 一叶扁舟中流横渡 ，在它的背后是柳色茫茫的远岸，和依稀可辨的村庄。这两句诗，以淡墨描出一个宁静莽远的场景，与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界 ， 隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。

　　“满眼波涛终古事，年来惆怅与谁论”，由亭下 满目东去的波涛，诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯，人间盛衰之事 ，却如眼前波涛一去不返，既使是声势煊赫的秦皇汉武，他们辉煌的帝业，也成为古事 ，一去不复返 。想到自己一介寒士，宦途落魄，岁月蹉跎，近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起，而在自己悲惨的生活中，此情可与谁诉？

　　本诗以景起，以情结，起势雄健，结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中，情绪逐渐低沉，最后以世无知音，难论惆怅绾束。这种情绪的起落，除去外界景物的影响，更主要受诗人长期受人排贬，不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士，而薛逢最有才华，然诸同年相继作了宰相，薛逢却沉沦下僚，故言辞激烈，得罪当权者，一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感，在潼关形胜之中被激发出来，一时豪情，最终被惨淡的心事冲淡，故酿成情绪的大起大落。

　

　

流云潇雪

司马札诗鉴赏

　

　　生平简介

　　司马札，唐诗人。大中（847-860）时在世。他一生奔波，到过今陕西、山西、河南、江苏等地，一心 追求功名 ，常自兴叹 “十年身未闲 ，心在人间名” （《山中晚兴寄裴侍御》） ，“功名不我与，孤剑何所用”（《道中早发 》）。尽管多方努力，但并未达目的，仍贫贱终身。其诗较有社会内容 。感情真诚，婉而多 讽，语言通俗平易，具有鲜明的现实感。

　　《全唐诗》录其诗三十九首，编为一卷。

　　锄草怨

　　司马札

　　种田望雨多，

　　雨多长蓬蒿。

　　亦念官赋急，

　　宁知荷锄劳。

　　亭午霁日明，

　　邻翁醉陶陶。

　　乡吏不到门，

　　禾黍苗自高。

　　独有辛苦者，

　　屡为州县徭。

　　罢锄田又废，

　　恋乡不忍逃。

　　山门吏相促，

　　邻家满仓谷。

　　邻翁不可告，

　　尽日向田哭。

　　司马札诗鉴赏

　　《锄草怨》是司马札诗作中较成功一首。全诗通过一个贫苦百姓在连阴雨刚过、天气初晴时既要抢时间锄草灭荒，又为官赋徭役相催逼，被迫放弃中耕的矛盾心理和怨愤不平之情的描写，反映了唐末繁重的赋税徭役给百姓带来的苦难。

　　“种田望雨多，雨多长蓬蒿”两句，写老百姓久旱盼雨，而雨多又酿成涝灾的矛盾心情。禾苗无雨不长，一个“望”字，表达了农民心中对丰收的无限希冀之情 ；两个“雨多”的联珠使用，则把旱象解除， 涝灾又上升为主要矛盾的境况给突出出来了。这两句写的是人愿与天灾之间的矛盾。

　　“亦念官赋急，宁知荷锄劳 ”，意思是说：百姓 但挂念着官府逼赋甚急的痛苦，哪里把草灭荒的辛劳放在心上。官赋之苦甚于荷锄之劳，这实际上抒发的是人祸烈于天灾的怨恨。

　　“亭午霁日明，邻翁醉陶陶”，采用对比的方法， 把百姓“锄禾日当午”的辛劳与统治者纵情宴乐的悬殊差别形象地展现在读者面前 。 一方面是抢时间灭荒，一方面却在浪费宝贵光阴，醉生梦死，突出地表现了农民对不劳而食的统治阶级的怨愤之情。

　　“乡吏不到门，禾黍苗自高”，是说你乡间的官 吏即使不登门关照，田里的庄稼在老百姓汗水的浸泡下也自然会茁壮生长，这里，老百姓对乡吏的憎恶之情含蓄深沉，跃然纸上，表现出老百姓朦胧的反抗意识。

　　“独有辛苦者，屡为州县徭 ”，这两句承上四句 而来，表达了农民对乡吏等游手好闲者的怨责，和对自己被迫抛家舍田去服徭役的不满之情 。“独”字在 “辛苦者”与统治者、乡吏之间划出一道不可逾越的天然壕堑 ，“屡”字则从数量的角度揭示出徭役的频 繁，这是导致百姓怨谤的原因之一。

　　“罢锄田又废，恋乡不忍逃”，写出了百姓欲为 逃避徭役流落他乡而又受爱田恋土之情相牵的矛盾心理 。据《新唐书》记载，安史乱后，徭役繁多，“百 姓竭膏血 ，鬻亲爱 ，旬输月送，无有休息。吏因其苛，蚕食于人..是以天下残瘁，荡为浮人，乡居地著者百不四五。”“浮人”即流浪者 ，百姓纷纷出逃， 在本乡本土居住的人不到百分之四 、五，足可见出“苛政猛于虎”也。

　　“出门吏相促，邻家满仓谷。邻翁不可告，尽日 向田哭”，不仅写出了农民和统治者没有共同语言的严重对立，而且更写出了农民有苦无处诉的现实的黑暗。

　　这首诗歌通篇充满贫苦农民对天灾人祸的怨愤之情，诗中并未着一个“怨”字，而是把深广的怨恨寄寓在可感的形象中，通过形象展示情怀。如对天灾的怨艾以“雨多长蓬蒿 ”来状之 ；对统治者的怨责用“亭午霁日明，邻翁醉陶陶 ”、“ 邻家满仓谷”来写之；对乡吏的讽刺、怨愤则通过“乡吏不到门，禾黍苗自高”、“出门吏相促”来绘之，从而使人感得怨得入情入理，真挚感人。

　　其次，诗人很?script >

流云潇雪

马戴诗鉴赏

　

　　生平简介

　　马戴，字虞臣，曲阳（今江苏东海西南）人。会昌进士。在太原幕府中任掌书记，以直言获罪，贬为龙阳尉。得赫回京，终太学博士。与贾岛、姚合为诗友。擅长五律。诗保存在《全唐诗》中。

　　边城独望

　　马戴

　　聊凭危堞望，

　　暗起异乡情。

　　霜落蒹葭白，

　　山昏雾露生。

　　河滩胡雁下，

　　戎垒汉鼙惊。

　　独树残秋色，

　　狂歌泪满缨。

　　马戴诗鉴赏

　　初秋时节，诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙，眺望塞外风光，不由自主萌发了一股独客异乡的感情。

　　诗人马戴，曾从军大同军幕，独在异乡，面对荒凉的塞外，翻腾着感情波澜，这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情，中间两联写景，但细细读来四联诗又浑然一体，情景互生。

　　“聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境，既无可奈何，又无法排遣心中的郁闷。这样，就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。颔联 、颈联承首联之“望”，写望中所见；也承首联“异乡情”，写出了“异乡情”

　　暗起的环境。严霜凝结，蒹葭一片惨白，使人感受到一阵寒意；远山昏暗，雾霭在山林中升腾而起，弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景，画面中突出了萧索的气氛。紧接着，诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀，落在荒凉的河滩上；一阵阵动人心魄的鼙鼓之声，从军营里传出。这幅近景，加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见，是如此萧条、冷落，又具有鲜明的异乡情调，自然会引起万千思绪， 回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界，引发了读者无限的情思。

　　诗人的情绪也随着所写步步激荡 。末联里“独” 树，“残”“秋色 ”，层层递进，把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上，几片黄叶残留枝头，萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中，诗人在树下徬徨，继而狂歌、号泣，泪水如雨，洒落衣襟..这样，诗人就完成了对自我形象的刻画。

　　从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望，到眼前凄清、悲凉的秋景，到情绪的爆发而狂歌号泣，从叙述、描绘到抒情，从外在动作形态，进入到情绪的深处，很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造，动作性鲜明，感情浓烈，可谓形神兼备，给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说：“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来，这一评价是有一定依据的。

　　落日怅望

　　马戴

　　孤云与归鸟，

　　千里片时间。

　　念我何留滞，

　　辞家久未还。

　　微阳下乔木，

　　远烧入秋山。

　　临水不敢照，

　　恐惊平昔颜！

　　马戴诗鉴赏

　　沈德潜评此诗云 ：“意格俱好，在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣 。”（《唐诗别裁》）这里所说的“意”，是 指诗的思想感情，全诗以乡愁为主题，曲折地表现了诗人的坎坷不幸 ，所谓“格”，主要地是指谋篇布局 方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色，可以说就是：情景分写。情与景，是抒情诗的主要内涵；情景交融，是许多优秀诗作的重要艺术手法。然而此诗用情景分写之法，却又是另外一番景象。

　　开头二句写诗人在黄昏日落之时，满怀惆怅地遥望乡关，首先映入眼帘的是仰视所见的景物：“孤云 与归鸟，千里片时间 。”晚云孤飞于天际，归鸟投宿 于林间，借着它们有形和无形的羽翼，虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照， 写出云、鸟的自由无碍和飞行之速；但是，这绝不是纯客观的景物描写，而是诗人“怅望”所见，而且这种景物又是引发诗人情思的契机 ：“念我何留滞，辞 家久未还 。”原来，诗人久客异地，他的乡关之思早 已深深地闷在胸中了。因此，颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发，不言惆怅而满纸生愁，不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。

　　前面写情之后，颈联又变换笔墨写景，景物描写不但切合诗人眼前的情境，而且由近到远，层次分明。

　　夕阳从近处的树梢往下沉落，它的余晖返照秋山，一片火红，象野火在远远的秋山上燃烧，渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕阳的逐渐暗淡，也表明了 诗人伫望之久，忆念之殷。不仅如此，这种夕

流云潇雪

于濆诗鉴赏

　

　　生平简介

　　于濆（832-？）字子漪，京兆长安（今陕西西安市）人。咸通二年（861）登进士第，曾奔走于陕西、河南、江苏、浙江和北方边塞等地，一生郁郁不得其志，沉沦下僚，官终泗州判官。与刘驾、曹邺等皆不满于当时诗坛拘守声律、轻浮华艳的绮靡诗风，曾作《古风》三十篇以矫弊俗，自号“逸诗 ”。其诗擅长 五古，短小精悍，质朴刚健，边塞诗也写得深沉痛切，独具一格。《全唐书》录其诗四十五首，编为一卷。

　　古 宴 曲

　　于 濆

　　雉扇合蓬莱，

　　朝车回紫陌。

　　重门集嘶马，

　　言宴金张宅。

　　燕娥奉卮酒，

　　低鬟若无力。

　　十户手胼胝，

　　凤凰钗一只。

　　高楼齐下视，

　　日照罗绮色。

　　笑指负薪人，

　　不信生中国。

　　于濆诗鉴赏

　　《古宴曲》是于濆（fén）的代表作之一。这首 诗名写“古宴 ”，实刺时弊，它通过对豪门穷奢极侈 生活的抨击，表达了诗人对统治者任意挥霍百姓血汗的愤慨憎恶和对黎民疾苦的无限同情。

　　诗的前四句写朝廷中君臣不以朝政为怀，他们草草退朝，便慌忙奔赴迎宾聚朋的豪华宴筵，暗示出这些重权在握者均是一些酒囊饭袋。中间四句，采用特写镜头和对比的方法，描写宴会上的“服务人员”的娇态和服饰。这样的宴会 ，不写宾客与主人的豪华， 只写美女如云，则足见其与会者的荒淫奢侈；不写宴会者的华丽服饰，只写“ 燕娥 ”的一只凤凰钗能使“十户手胼胝 ”，就足以暗示出其一个宴会的所耗巨 资。最后四句写楼上饮宴者与楼下负薪者的极端悬殊的阶级差别，一个“笑”字，生动地刻画出身居高楼的统治者麻木不仁、不恤民苦的可憎与可恶。

　　这首诗采用对比的方法塑造形象，使形象分外鲜明、突出。其中有暗比，如“重门集嘶马 ”，而百姓 却要牛马不如地“负薪”以归；有明比，如燕娥“低鬟若无力”，凤凰金钗耀眼明，而“十户手胼胝”，方抵“凤凰钗一只”，又如楼上罗绮者，楼下“负薪人”..像白居易的“一丛深色花 ，十户中人赋”一样， 这些双双对立的形象，使统治者的奢侈浪费，与黎民百姓的悲惨生活所形成的对比愈鲜明，就愈具有警策人心的力量，就愈能“深刺当世之弊”。

　　辛 苦 吟

　　于 濆

　　垅上扶犁儿，

　　手种腹长饥。

　　窗下投梭女，

　　手织身无衣。

　　我愿燕赵姝，

　　化为嫫母姿。

　　一笑不值钱，

　　自然家国肥。

　　于濆诗鉴赏

　　这句表现下层人民的饥寒，后四句表现上层社会的糜费；两相对照，深刻地反映了封建社会中的不合理现象。全诗用的是对比手法，不仅前半首和后半首将下层与上层情况作了鲜明的一般性比较，而且前半首与后半首又分别用了不同的特殊对比手法，具体表现下层和上层的情况；前半首用的是“ 推理对比”，后半首用的是“转化对比”。

　　前四句说，在田地里扶犁耕种的男儿，理应有饭吃，吃得饱，但是实际上却挨饿；在窗牖下投梭织布的妇女，理应有衣穿，穿得暖，但是实际上却在受冻。

　　情理本应如此，而实际却正相反，情理与实际形成强烈的对比；这种情理并非直接表现出来的，只写出条件，由读者推理，然后与实际情形比较 ，可称之为“推理对比 ”。这种对比，读者会对不合理现象发出 “岂有此理”的感叹，既以理服人，又以情动人，颇具艺术效果。

　　推理对比 ，早就有此传统 。《淮南子·说林训》说：“屠者藿羹，车者步行 ，陶者缺盆 ，匠者狭庐，为者不得用，用者不肯为。”这里就包含了推理对比。

　　这手法在诗歌中普遍运用，如孟郊《织妇辞 》“如何 织纨素，自着蓝缕衣”，杜荀鹤《蚕妇》“年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻 ”，都是表现用者不肯为，为 者不得用。宋张俞《蚕妇》云：“昨日到城郭，归来 泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人 。”这首诗历来脍炙人口。它之所以能如此耐人思索，也正在于采用了以理服人、以情动人的推理对比手法。表现生活中衣、食、住、行各方面的不合理现象，多用此手法 。《辛 苦吟》就用此法表现了食、衣两方面的不合理情况。 后四句说，我希望燕地赵地的美女，都变成面目丑陋而德行贤惠的嫫母；那么，她们的笑，就不可能再那样值钱，也就再不至于有一笑千金的挥霍现象了。

　　这样于国于家都有利，都会

流云潇雪

贯休诗鉴赏

　

　　生平简介

　　贯休（832-912），唐末诗僧、画家。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪县）人。七岁出家，后云游四方，广事干谒。乾宁初年（894），谒吴越王钱鏐，献贺诗，中有“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”之句，钱鏐有称帝野心，要他把“十四州”易为“四十州 ”，然后方肯接见。他回答说：“州亦难添，诗亦难改。余孤云野鹤，何天不可飞！”遂拂袖而去。

　　天复中（ 901-904 ）入蜀，谒前蜀王王建，献诗道： “一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来 ”，故人称“得 得和尚”，王建礼遇之，赐号禅月大师。

　　工诗，其诗内容较广泛，有部分诗章颇能反映现实，鞭挞统治者的骄奢淫逸。工画，所作水墨罗汉像颇著名；兼工草书，时称“姜体”。有《禅月集》，辑诗二十五卷。《全唐诗》编存其诗十二卷。

　　少年行

　　贯休

　　锦衣鲜华手擎鹘，

　　闲行气貌多轻忽。

　　稼穑艰难总不知，

　　五帝三皇是何物！

　　贯休诗鉴赏

　　这首诗是贯休入蜀后的作品。前蜀王王建很赏识贯休的才华，每有雅会，必请贯休出席助兴。有一次，王建让贯休朗诵自己的近作，此时显宦贵戚们都在场，贯休有意要讽刺一下这帮子酒囊饭袋，便背诵了《公子行》三首。王建听罢拍案称绝，而贵戚们却如坐针毡，对他恨之入骨。

　　这首诗辛辣地讽刺了那些一无所成，只会吃喝玩乐的贵族子弟，对这些“公子”的形象刻画得真是入木三分，维妙维肖。诗的前两句主要描写“公子”们的衣著、行为和神气。这些人过着极端腐败的寄生生活，却心安理得，趾高气扬，诗的后两句则从体力劳动与脑力劳动两个侧面揭露了“公子”哥们的懒惰和愚昧无知。这些“锦绣其外，败絮其中”的“公子”

　　们不学无术已属可怜，而他们还要依仗家族的势力招摇过市，盛气凌人，这就使人感到可恶而又可憎了！ 诗人嘲笑贵族“公子”的主旨，在于抨击唐代末年门阀制度的腐朽衰败。

　

　

流云潇雪

罗隐诗鉴赏

　

　　生平简介

　　罗隐（833—909），唐著名文学家。本名横，字昭谏，自号江东生，新城（今浙江富阳县）人，一作余杭（今属浙江）人。少时即负盛名。但因其诗文好抨击时政，讥讽公卿 ，故十举进士不第，乃改名隐。 黄巢农民起义爆发后，他为避战乱而返归故乡，投奔镇海节度使钱鏐，钱鏐很赏识他的才华 ，光启三年 （887），表奏为钱塘令，迁著作郎。天祐三年（906），充节度判官。后梁开平二年（908），授给事中，次年迁盐铁发运使，不久病卒，终年七十七岁，是唐代享有高龄的诗人之一。

　　罗隐生活于动乱年代，又久受压抑，诗工七言绝句，颇有讽刺现实之作，多用口语，故少数作品能流传于民间。有诗集《甲乙集》十卷传世。

　　雪

　　罗 隐

　　尽道丰年瑞，

　　丰年事若何？

　　长安有贫者，

　　为瑞不宜多！

　　罗隐诗鉴赏

　　这首诗以《雪》为题 ，但其立意不在吟咏雪景， 而是借题发挥，表达了诗人对统治者的满腔愤怒和不满，流露出诗人对广大贫苦人民的深刻同情。

　　“瑞雪兆丰年 ”，本来是人人皆知的道理。然而 一场瑞雪即便能够促进来年庄稼的丰收，百姓的景况又会怎么样呢？他们饥寒交迫的处境能得到些许的改善吗？唐朝末年，沉重的赋税徭役把人民逼上了绝路，广大百姓的命运是不能以一场丰收来获得彻底改变的。

　　“四海无闲田，农夫犹饿死”，“二月卖新丝，五月粜新谷”等诗句，就是黎民悲惨命运的写照。在统治者的残酷压迫和剥削下，农民是没有任何美妙前景可以展望的，他们的前面处处是“饥寒交迫”和“死亡”的路标，他们首先要考虑的不是飘缈的未来，而是严酷的现实！如何医治“眼前疮”才是他们所真正关心的。一场大雪的降落，给富人带来的自然是赏雪的雅兴，因为丰年是属于他们的；而对穷人来说，则不啻是降落了一场灾难。他们衣不蔽体，食不果腹，上无片瓦，下无立锥之地，在暴风雪袭来的寒夜，他们无处栖身，就只能成为“冻死骨”而陈尸街头旷野。面对一场瑞雪，富者高兴贫者愁，这是多么悬殊的感情差别呵！

　　《雪》的可贵之处，不仅主题思想深刻，而且构思新颖，不同于历代咏雪诗中借咏而颂扬“皇家的瑞气”的俗套，另外，诗中对为富不仁者的讥刺之情也历历如绘，可触可感。开头“ 尽道丰年瑞 ”的“尽道”二字，语含讥讽；次句的反问，是诗人进一步给“尽道”者所出的一道难题。三四句虽然好似信笔点染，轻描淡写，但其中所包含的讥刺之情更加冰腾跃如，给人造成强烈的冷隽感。

　　感弄猴人赐朱绂

　　罗 隐

　　十二三年就试期，

　　五湖烟月奈相违。

　　何如学取孙供奉，

　　一笑君王便著绯！

　　罗隐诗鉴赏

　　声势浩大的黄巢起义军攻占长安之后，唐僖宗惶惶然如丧家之犬，急忙逃往四川。一路上，有个耍猴的艺人也随同前往。这人驯猴有方，他驯养的猴子乖巧异常，能够按照礼仪的规定，像大臣一样地站班朝见皇帝。因此，这个耍猴人就博取了僖宗李儇的欢心，下令赏赐他以朱绂。于是，这个艺人便青云直上，飞黄腾达，一跃而当上了大官。罗隐有感于此事，写下了这首政治讽刺诗，诗中，诗人把自己屡试不第的不幸遭遇与耍猴人的平步青云的事实同时提出，形成强烈的对比，从而揭露了封建社会压抑贤才、重用庸才的不合理性，同时，也抨击了封建皇帝的昏庸腐败和不理国政的荒唐之举。它宛如一幅辛辣的讽刺漫画， 悬挂于古典诗歌艺术的长廊，至今仍有深刻的认识价值。

　　选材典型，是这首诗歌重要的艺术特色。在唐朝末年，政治的黑暗和腐败已经到了极点，统治者的丑行真是比比皆是，闻不胜闻。但是诗人没有面面俱到地罗列封建帝王的劣迹，而是选取了耍猴者获宠邀恩这样一个既典型又带普遍意义的材料入诗，把嘲讽的对象贬得体无完肤，窘态毕露，收到引人发笑，发人深思的喜剧效果。

　　其次，对比的艺术手法的成功运用，也使诗歌增色不少。刘勰在《文心雕龙》中把对比分为正对与反对两种，认为“反对为优，正对为劣 ”。正对是以并 列的事物相比较，反对则是用正反两方面的事物互相映衬。这首诗中，诗人以自己的屡试不中，仕进无门与耍猴人凭雕虫小技而腾达于仕途的绝然相反的两种事实互相映衬，对比鲜明，从而巧妙地把诗人的愤懑之情表达出来，深化了诗歌的主题。

　　七 夕

　　罗 隐

　　络角星河菡萏天，

　　一家欢笑设红筵。

　　应倾谢女珠玑箧，

　　

流云潇雪

陆龟蒙诗鉴赏

　

　　生平简介

　　陆龟蒙（？——约881 ），字鲁望 ，自号江湖散人、甫里先生，又号天随子，苏州姑苏（今江苏省苏州市 ）人 。幼聪颖 ，善属文 。举进士不第，曾任湖、苏二州刺史的幕僚 ，后隐居松江甫里，多所论撰 。后以高士征召 ，不至 。素与李蔚，卢携友善、 及李 、卢当政 ，召拜左拾遗，诏书下，陆龟蒙已病卒。与皮日休齐名，世称“皮陆”。

　　其散文善借物寄讽 ，托古讽今 ，对当时社会的黑暗及统治者的腐朽有所讥刺和揭露。其诗工七言绝句，以写景咏物为多，力求险怪博奥，且有不少文字游戏之作，成就远不及散文。曾自编《笠译丛书》四卷，今存。另有宋叶茵辑《甫里先生集》二十卷传世。《全唐诗》录存其诗十 四卷。

　　新 沙

　　陆龟蒙

　　渤澥声中涨小堤，

　　官家知后海鸥知。

　　蓬莱有路教人到，

　　亦应年年税紫芝。

　　陆龟蒙诗鉴赏

　　陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手，《新沙》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写，尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌，无所不至。在写作技巧上饶有特色。

　　此诗从立意到构思，从遣词到造句，都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。

　　讽刺属于喜剧的范畴 ，用鲁迅的话说 ，就是要“ 将那无价值的撕破给人看 ”，也就是对“公然的，也是常见的，平时谁都不以为奇的 ”那些“可笑 ， 可鄙，甚而至于可恶”的事物 ，“有意的偏要提出”，给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的，或者简直有些夸张的笔墨 ”，抓住讽刺对象的本质特征，诉之于可笑的形象，通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述，表现出隐而未显的客观事物的真相 ， 从而收到引人发笑 、 发人深思的喜剧效果。这首《新沙》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的 ”一角“撕破给人看”的。“渤澥声中涨小堤，官 家知后海鸥知 ”，这两句是说，海湾在涨潮声中淤积 起一道小小的沙堤 ， 贪婪的官府消息比海鸥的还灵敏，闻讯后，他们立刻迫不及待地窜到海滨，要征收这堤新沙的土地税。这里“官府知后海鸥知”，显然 是极度夸张的笔墨。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者， 他们世世代代繁衍 、 生息在这一带水土之上 ，照理说 ，海滨的一堤新沙的最先发现者应是海鸥。然而，海鸥的眼睛却敌不过官家那闪动着获取之光、贪婪的双眼，他们竟抢在海鸥之先发现了这一堤新沙。对于实际生活来说，官家不可能先海鸥而知新沙，这样描写就是夸张的；但从对象的本质——官府搜刮地皮，无所不至，贪婪成性方面来说，它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于：一堤新沙刚现，老百姓们还未踏足其上，更无什么收成可言，官府就对它敲响了征税的如意算盘。 官府的这一心理显然是特别可笑的 。诗的三 、四句“蓬莱有路教人到 ，亦应年年税紫芝”，则把夸张与 假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处 ， 其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰 。 但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通 罢了 。这里 ，假设的画面是可笑的，但却从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密。从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。

　　和袭美春夕酒醒

　　陆龟蒙

　　几年无事傍江湖，

　　醉倒黄公旧酒垆。

　　觉后不知明月上，

　　满身花影倩人扶。

　　陆龟蒙诗鉴赏

　　这是一首闲适诗 。“闲适诗”的特点，向例是以 自然闲散的笔调写出了人们无牵无挂的悠然心情，写意淡泊，但也反映了生活的一个方面。同时，有些佳作，在艺术上不乏可资借鉴之处。“袭美”，是诗人皮日休的表字 。陆龟蒙和皮日休是好友 ，两人常相唱和。此诗是写诗人酒醉月下花丛的闲适之情。

　　起句“几年无事傍江湖”，无所事事，浪迹江湖，在时间和空间方面反映了“ 泛若不系之舟 ” （《庄 子·列御寇 》）的无限自在。第二句中的“黄公旧酒 垆”，典出《世说新语·伤逝》，原指西晋时竹林七贤饮酒的地方， 诗人借此表现自己放达纵饮的生活态度，标榜自己襟怀的高远。

　　“ 觉后不知明月上 ”，是承前启后的转接，即前承“醉倒”，后启归去倩人搀扶的醉态。此处所云 “不知”，情态十分洒脱 ；下句 “满身花影倩人扶”

　　是全篇中传神妙笔，写出了月光皎洁、花影错落的迷人景色 。一个“满”字 ，自有无?script >

流云潇雪

皮日休诗鉴赏

　

　　生平简介

　　皮日休（约834—约883 ），字逸少 ，后改字袭美，自号鹿门子，闲气布衣，醉吟先生，醉士等，襄阳竟陵（今湖北天门县）人。出身贫苦，早年住鹿门山。咸通八年（867）登 进士第。次年游苏州，刺史 崔璞召为军事判官 。后入朝任著作郎 、太常博士等职，又出为毗陵副使。后参加黄巢农民起义军。广明元年（880），黄巢入长安称帝 ， 任皮日休为翰林学士。中和三年（883 ），黄巢兵败退出长安，皮日休约卒于是年。皮日休和陆龟蒙为诗友，交往甚密，互相唱和，世称“皮陆”。

　　皮日休多愤世忧时之作。其散文和辞赋，其中大都借古讽今，抒写愤慨，但也存在宣扬封建伦理道德的糟粕。有《皮子文薮》。《全唐诗》录其诗九卷。

　　馆娃宫怀古

　　皮日休

　　绮阁飘香下太湖，

　　乱兵侵晓上姑苏。

　　越王大有堪羞处，

　　只把西施赚得吴。

　　皮日休诗鉴赏

　　这是皮日休《馆娃宫怀古五绝》的第一首。馆娃宫以西施得名，是春秋时期吴王夫差建造的宫殿，故址在今苏州市西南灵岩山上。夫差和西施的故事，见《吴越春秋》和《越绝书》。吴败越后，相传越王采 用大夫文种的建议，把苎萝山“鬻薪”女子西施献于吴王，“吴王悦”。伍子胥力谏，吴王不听。后越师袭吴，乘胜灭了吴国。此诗是皮日休在苏州任职时，因寻找馆娃宫旧迹而作。

　　“绮阁飘香下太湖”，这句完全从侧面着笔。它写馆娃宫 ，仅仅用一个“绮”字状“ 阁 ”，用一个 “飘”字写“香”，这样 ，无须勾画服饰、相貌，一 个罗縠轻扬 、芳香四溢的袅娜倩影，便自在其中了。 特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽，由山上直飘下太湖，那位迷恋声色的吴王何沉浸其中，不能自拔，以至对越王的复仇行动，连做梦也没有料到，就不言而喻了。

　　“乱兵侵晓上姑苏”，这句省去越王卧薪尝胆等过程 ，单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节 。“ 乱兵 ”，指吴人眼中原已臣服现又“ 犯上作乱 ”的越 军。侵晓，即凌晨。吴王志满意得，全无戒备。越军出其不意进袭，直到爬上姑苏台，吴人方才发觉。一夜之间 ，吴国就亡了。这是何等令人震惊的历史教训啊！

　　前二句对起，揭示了吴越的不同表现：一个通宵享乐 ，一个摸黑行军；一边轻歌曼舞，一边短兵长戟 ，在鲜明对比中 ，蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。

　　三、四句就勾践亡吴一事，批评勾践只送去一个美女，便赚来一个吴国，“ 大有堪羞”之处，这是很 有意思的妙文 。吴越兴亡的史 实，诸如越王十年生聚，卧薪尝胆 ；吴王沉湎酒色，杀伍子胥，用太宰嚭，凡此种种，诗人哪得不知。难道吴越的兴亡真就是由西施一个女子来决定的么？显然不是。但写诗忌直贵曲，如果三、四句把笔锋直接对准吴王，虽然痛快，未免落套；所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。 他的观点 ，不是游在字句的表面 ，要细味全篇的构思、语气 ，才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉， 明嘲勾践，暗刺夫差，使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音，发人深思，给人以有余不尽的情味，从艺术效果说，要比直接指责高明得多了。

　　春夕酒醒

　　皮日休

　　四弦才罢醉蛮奴，

　　酃醁馀香在翠炉。

　　夜半醒来红蜡短，

　　一枝寒泪作珊瑚。

　　皮日休诗鉴赏

　　本诗写诗人酒醒后刹那间的观感。伴酒的乐声停了 ，赴宴的人们散了；诗人不胜酒力，醉倒了。当他一觉醒来，那翡翠色的烫酒水炉，还在散发着诱人的香味。诗人睁开朦胧睡眼，呵，照明的红蜡已经烧短了，剩下那么孤零零的一枝，若明若暗地闪耀着微弱的光。蜡脂融化着，点点滴滴，像凄凉的眼泪，不停地流，凝聚起来，化作了美丽多姿的珊瑚模样。

　　诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔 ，不正面描写 宴会场面 ，但宴会气氛的热烈 ，歌伎奏乐的和谐悦耳，朋友们举杯痛饮的欢乐 ，诗人一醉方休的尽兴，无不透过语言的暗示作用流露出来，给读者以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法，比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴 ”上着一“醉”字，煞是 妙极：既刻画了诗人畅饮至醉的情怀，又表明酒质实在醇美，具有一股诱人至醉的力量 ；这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼胧的环境、气氛。当诗人一觉醒来 ，“翠炉”的酒气仍然扑鼻，“馀香”诱人。 这个细节，不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点，而且点出了诗人嗜酒的癖好。在古代，不得志的正直之士，往往和酒结下不解之缘?script >

流云潇雪

黄巢诗鉴赏

　

　　生平简介

　　黄巢（？—884），唐末农民起义领袖。曹州冤句 （今山东省荷泽县西南）人，出 生于盐商家庭，能诗能文 ，精武艺 。曾应进士试 ，不第。唐僖宗乾符二年 （875）参加王仙芝领导的农民起义。王牺牲后，被推为王，号冲天大将军，年号王霸。广明元年（880）攻占唐都长安，即帝位，国号大齐，年号金统 。后因内部分裂、大将朱温叛变投敌等原因，起义军屡战失利，于中和四年（884）自杀于泰山狼虎谷。

　　《全唐诗》录存其诗三首。

　　菊 花

　　黄巢

　　待到秋来九月八，

　　我花开后百花杀。

　　冲天香阵透长安，

　　满城尽带黄金甲。

　　黄巢诗鉴赏

　　黄巢流传下来的三首诗中，有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中，《题菊花》写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开 ”，表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《菊花》诗的境界比上首更雄伟、豪迈，诗中，诗人运用比喻的手法，赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。

　　首句“ 待到秋来九月八 ”， 意思是重阳佳节未 到 ，而诗人即赋诗遥庆之 。“待到”二字迸发突兀，“骤响如爆竹 ”，具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味 。“九月八”在重阳节的前一天，从诗情 奔腾的湍流来考察，诗人不写“九月九”而写“ 九月八 ”，并不仅仅是为了押韵，而且还透露出一种迫 不及待，呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。

　　次句“我花开后百花杀”，一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，一方面暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会象“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。第三、四句“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲 ”，则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句中的“冲天”二字，写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势 ；“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独 放，而是群体皆荣，包含了朴素而深刻的天下太平观念；一个“透”字，又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。而第四句中的“满”、“尽”二字，则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节，菊花盛开，整个长安成了菊花的世界，这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。

　　菊花，历来被视为华夏的国花，咏菊花而写不出国魂者，皆下品。黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒抱负，境界瑰丽，气魄恢宏，气格刚劲雄迈，不同凡响，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的千古英雄形象，诸如“我花开后百花杀”、“ 满城尽带黄金甲 ”等句，语调斩截，气势凌厉 ，这些石破天惊 、走雷挟电的诗句，象一簇簇闪动着反抗精神的火焰，闪烁在历代反抗权威者的民众心中。

　　题菊花

　　黄巢

　　飒飒西风满院栽，

　　蕊寒香冷蝶难来。

　　他年我若为青帝，

　　报与桃花一处开。

　　黄巢诗鉴赏

　　唐末诗人林宽有这样两句诗 ：“ 莫言马上得天下，自古英雄皆解诗 。”古往今来，确有不少能“解 诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。

　　黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的俗套，表现出全新的思想境界和艺术风格。

　　第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放 。“ 西风”点明节令 ，逗起下句 ；“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵 ，同时“栽”字本 身也给人一种挺立刚健之感。写菊花迎风霜开放，以显示其劲节 ，这在文人的咏菊诗中也不难见到 ；但“满院栽”却显然不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世 ”之情，“孤高绝俗”之态或“孤 孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中 ，这菊花是劳 苦大众的象征，与“孤”字无缘。

　　菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意 ，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来采集菊花的幽芳了。在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑高傲。作者的感情有别于此。在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免

流云潇雪

张乔诗鉴赏

　

　　生平简介

　　张乔，池州人，咸通进士。后隐居九华山，存诗二卷。

　　书边事

　　张乔

　　调角断清秋，

　　征人倚戍楼。

　　春风对青冢，

　　白日落梁州。

　　大漠无兵阻，

　　穷边有客游。

　　蕃情似此水，

　　长愿向南流。

　　张乔诗鉴赏

　　唐朝自肃宗以后，河西、陇右一带长期被吐蕃所占。宣宗大中五年（851）沙州民众起义首领张议潮，在出兵收取瓜 、伊、西、甘、肃、兰、鄯、河、岷、 廓十州后，派遣其兄张议潭奉沙、瓜等十一州地图入朝，宣宗因以张议潮为归义军节度使；大中十一年， 吐蕃将尚延心以河湟降唐，其地又全归唐朝拥有。自此，唐代西部边塞地区才又出现了一度和平安定的局面。本诗的写作背景大约是在上述情况之后。

　　诗篇一展开，呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”，“调角”即吹角，角是古代军中乐器，相当于军号 ；“断”是尽 或占尽的意思。这一句极写在清秋季节 ，长空万里， 角声回荡，悦耳动听。而一个“断”字，则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来 ；“调角”与“清 秋”，其韵味和色彩恰到好处地融而为一，构成一个声色并茂的清幽意境。 这一句似先从高阔的空间落笔 ，勾画出一个深广的背景 ，渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面。你看那征人倚楼的悠闲姿态，多象是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色呵！不用“ 守 ”字 ，而用“ 倚 ”字，巧妙地传达出边关安宁、征人无事的神旨。

　　颔联“春风对青冢，白日落梁州”，“春风”，并非实指 ，而是虚写 。“ 青冢 ”，是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁，体会到民族团结正是人们长期的夙愿，而王昭君的形象也会象她墓上的青草在春风中摇曳一样，长青永垂 。“梁州”，当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑 一带 ，非边地，而曲名《 凉州 》也有作《 梁州 》 的，故云。凉州，地处今甘肃省内，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南，与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分，当视线从王昭君的墓地又移到凉州时，夕阳西下，余辉一片，正是一派日丽平和的景象。令人想象，即使在那更为遥远广阔的凉州地带，也是十分安逸的。

　　颈联“ 大漠无兵阻，穷边有客游 ”，“大漠”和“ 穷边 ”，极言边塞地区的广漠 ；而“无兵阻”和 “有客游 ”，在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中，写明边关地区，因无蕃兵阻挠，所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。

　　末联两句“ 蕃情似此水，长愿向南流 ”，运用 生动的比喻 ，十分自然地抒写出了作者的心愿 ，使诗的意境更深化一步 。“此水”不确指，也可能指黄 河。诗人望着这滔滔奔流的河水 ，思绪联翩。他想：蕃情能像这大河一样 ， 长久地向南流入中原该多好啊！这表现出诗人渴望民族团结的意望。

　　全诗抒写诗人于边关的所闻 、所见 、所望、所感，意境高阔而深刻；气韵流贯而又有抑扬顿挫；运笔如高山流水，奔腾直下，而又回旋跌宕。正如俞陛云在《诗境浅说》中所说：“此诗高视阔步而出，一 气直书，而仍顿挫，亦高格之一也。”

　　河湟旧卒

　　张乔

　　少年随将讨河湟，

流云潇雪

司空图诗鉴赏

　

　　生平简介

　　司空图（837——908）字表圣，河中（治今山西永济）人。咸通进士，官至知制诰、中书舍人。后隐居中条山王官谷，自号知非子、耐辱居士。所撰《诗品》一书，对后代严羽 、王士禛等人的诗论颇有影响。有《司空表圣文集》（即 《一鸣集》）。又有《司空表圣诗集》，系后人所辑。

　　退居漫题七首

　　（其一、其三）

　　司空图

　　其一

　　花缺伤难缀，

　　莺喧奈细听。

　　惜春春已晚，

　　珍重草青青。

　　其三

　　燕语曾来客，

　　花催欲别人。

　　莫愁春已过，

　　看着又新春。

　　司空图诗鉴赏

　　这两首五绝是司空图《 退居漫题七首 》中的第一、三两首 。诗题既名曰“退居”，当然是指归隐后 的作品。司空图曾亲身经历黄巢农民起义的骚乱，目睹农民军占领长安，深感唐王朝国势衰危，于是跑到家乡中条山王官谷，过起“身外都无事，山中久避喧”那种表面闲散而内心并不平静的林泉生活。这两首诗都表达了诗人对唐王朝春光迟暮的感叹，但忧虑和孤独中并不使人感到消沉。

　　先看第一首。前两句对仗极其工稳 。抒写伤春，不是笼统点明惆怅的情怀， 也不是泛泛描绘春意阑珊，而是先从表现春光已晚的典型景色着笔 ： 一是花，二是莺。落红满地，花瓣残缺，这固然是春光消失的象征。然而诗人偏偏把“花缺”的客观图景，和有感于“花缺”的心情融合起来，从而深化一层，表明目睹了这一幅图景的诗人，所感到的实已无法将残花重新弥补的悲伤。与此相类，黄莺巧啭中透露出哀怨萧瑟的声音，往往成为历来诗人抒写抑郁特别是春怨的标志：“打起黄莺儿，莫教枝上啼”（金昌绪《春怨》）；“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝”（李商隐《流莺》）。司空图在这里却别开蹊径：既不像金昌绪用怨愤之情抱怨它啼叫时惊人好梦，更不像李商隐因为怕引起自己伤春的情绪而不忍去聆听。相反地，因为自己退居深谷，长期度着“疏钟泛泬寥”的岁月， 心境寂寞孤独之极，所以喧闹的莺声反而使他感到亲切，情不自禁地侧耳谛听。而参差巧啭的莺声又恰似吐露着“ 花缺伤难缀 ”的愁情，这更引起诗人的共鸣，而把黄莺引为寂寞生活中的同调了。“奈细听” 相当于“耐细听”。它表示三层意思：乐意听 ；别有 会心地去听 ；听后深切领会到彼此同感的伤春之情。 因此这“惜春”之“春 ”，就不仅仅指王官谷大自然的春天，也是自伤诗人自己韶华已逝的春天，同时还暗喻着唐王朝繁华事散的春天，涵蕴相当丰富。

　　“花缺”句以沉着见长 ，是深稳之笔 。“莺喧”句以委婉见长，是渟蓄之笔。尽管二者各有不同，但这两种各具审美特征的暮春景物——作为图画美的残花和作为音乐美的莺啼，却都统一到诗人伤春之感的浑然天成的意境之中，画龙点睛地表达他为“家山牢落”而百感丛生的深刻感受。

　　也许因为头两句情绪太伤神了吧，后两句作一转折，诗情稍稍振起，仿佛诗人于无可奈何中的自遣、 自慰和自励 。“惜春春已晚”总结了以上残花和啼莺的情境，表示春天行将别去 ，虽欲“惜春”，势已无 从。但是，诗人并没有就此凄然欲绝。无可奈何花落去，尚有野草色青青。要珍重啊 ！这一结句，是突破重重绝望萌发的希望，使全诗的意境突然增添了亮丽，表明诗人身处乱世、仍能自葆高洁的情怀。后来朱全忠的部下柳璨一度矫诏要他入朝参预政事，他有意装成年老昏愦，误堕朝笏，终获诏许还山，不为裹胁。诗的情调是感伤的，但其风骨却是挺拔的。诗人因不得已而无所作为，但却又有点不甘于无所作为。

　　后一首写的还是春暮之感 。开头两句也是对仗，别具一格。第一首前两句对仗一暗一明交相辉映，后一首却是利用两度时间来互为对衬。春燕归来，梁上作栖，呢喃细语，转眼都成往事。你看，“曾”字用 得多么传神 ！春光烂漫 ，一阵阵催着百花开放，然而，这正是催着百花与春光同逝 ，终于与赏花人分别。花开是催，花谢是催。暮春催去了残花，而花谢则更带去春光 。这里的“欲别”是说花正在被催走， 亦即欲别而未别之时。这该是多么使人难堪啊！一边是回忆曾经带来过春天的燕子，一边却又悬想着即将来临的与春天的别离。这样一种时间的互衬，把春光渲染得来去匆匆，使人深感惋惜与忧心。

　　同前一首一样，这里“莫愁”一折，也有着峰回路转 、洒落挺拔的情趣，使人看到希望和信心。“莫 愁春已过，看着又新春 ”，这可以说是司空图诗论中 “生气远出，不着死灰”（《诗品》）的实例。

　　这两首小诗始终无颓萎之气 ，能使读者翛然远 瞩，

流云潇雪

方干诗鉴赏

　

　　生平简介

　　方干（？—约888），字雄飞。卒后，门人私谥玄英先生。新定（今浙江建德） 人，一作睦州桐庐（今 浙江桐庐县）人 。貌陋而颇具诗才。宣宗时举进士不第，遂隐居镜湖。 一生声名颇盛而功名不就，终身布 衣，贫困潦倒而卒。

　　工于律诗，多投赠应酬，流连光景之作 。风格与 贾岛 、姚合接近，亦以苦吟著称 ，自言“吟成五字 句，用破一生心 ”（《感怀》）。卒后门人杨弇等辑其诗三百七十余篇，编为《玄英先生集》十卷。《全唐诗》录存其诗三百四十七首，编为六卷。

　　题报恩寺上方

　　方干

　　来来先上上方看，

　　眼界无穷世界宽。

　　岩溜喷空晴似雨，

　　林萝碍日夏多寒。

　　众山迢递皆相叠，

　　一路高低不记盘。

　　清峭关心惜归去，

　　他时梦到亦难判。

　　方干诗鉴赏

　　为寺院题诗，却不从寺院本身着笔，只是尽情描写山林美景和奇趣，抒发对眼前风光的留恋和赞叹， 自然把读者引入一个“清峭”深邃的意境。

　　诗人一开始就坦露自己惊喜的心情和宽阔的胸襟。

　　“来来先上上方看，眼界无穷世界宽。”他站在寺院 的上方，好象在召唤后来的游人：来啊，来啊，请先到山林的顶峰来吧！这里你尽可以扩展视野，放眼看这世界是多么宽阔广大！字里行间表现出诗人兴致勃勃，意气飞扬。“来来”、“先上”，语言通俗，具有鲜明强烈的感情色彩。

　　接着，诗人撷取了四个最具美感的镜头——悬岩飞瀑，林萝绿荫，迢递群峰，盘旋山道，艺术地再现了报恩寺上方的无限优美风光。

　　先写岩上瀑布的动态：“岩溜喷空晴似雨”。岩上的飞泉悬瀑，凌空迸射，水珠四溅，化为一片迷蒙的云烟，袅袅而下，宛如在朗朗晴日，挂起一幅白色的雨帘 。“喷空”，状水势之大，飞泻之急，遣词有力， 把岩溜写活了。“晴似雨”，使景色空蒙缥缈，分外清幽雅丽，给人们多少神思奇想。

　　接着写林萝的静态：“林萝碍日夏多寒”。林间的藤萝，缠树绕枝，遮空蔽日，形成了浓密的树荫。置身其间，一阵阵爽人的凉意，沁肌侵骨。哪里还有什么盛夏的炎热的烦恼 ！再写众山的远姿：“众山迢递 皆相叠 ”。走出林荫，纵目眺望，遥远的群山，重恋 叠嶂 ，点点峰尖，如碧海浪涌。这是一幅立体感很强的画图 ，令人游目骋怀 ，开拓心胸。只有居高临下，放眼天边，才能把群山写得这样形神皆备，气势磅礴。

　　然后写山道的由近而远：“一路高低不记盘”。登临高处，回顾来时走过的山间盘旋小路，绵延起伏，曲折回环。“却顾所来径”，又引起多少的想象。刚才上山时，只觉得左绕右转，上下攀缘，奇趣无穷，再也记不清经过了多少次的盘旋，才登临到这个群山的绝顶。这一句回首总括了山路的艰难，景色的苍茫渺远。

　　最后，诗人深情地写道：“清峭关心惜归去，他时梦到亦难判。”这上方的美景久久地萦绕着诗人的 心 ，可惜眼下就要归去了 ，真有些留恋难舍 。“清峭”一词，总括前二联的景物 ：“清 ”，指“岩溜”、“林萝”；“峭”，指“众山”、“一路”，用词贴切。今日一别，何时还能重游呢？将来在梦中重游此地恐怕也要难舍难分呀！全诗在无限的依恋中结束，读者却长久沉浸在一种留连忘返、情难自已的境况之中。

　　这首诗情景交融 ，妙合无垠。那情是触景而生， 情中有景；那景是缘情而生，景中含情。题寺诗却以情景取胜，又很少有所谓佛家禅味，足见诗人宽阔的胸次、深入的体察和灵活多变的艺术手段。

　　旅次洋州寓居郝氏林亭

　　方干

　　举目纵然非我有，

　　思量似在故山时。

　　鹤盘远势投孤屿，

　　蝉曳残声过别枝。

　　凉月照窗攲枕倦，

　　澄泉绕石泛觞迟。

　　青云未得平行去，

　　梦到江南身旅羁。

　　方干诗鉴赏

　　这首诗，是诗人旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉水北岸。

　　首句以“非我有”扣诗题“旅次 ”，说明举目所及都是异地之景，托出自己落泊失意、他乡作客的境遇，透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的思念。身处异地而情怀故乡，不难想见其失意之状和内心的苦涩 。“举目”、“思量”是诗人由表及 里的自我写照，抬首低眉之间，蕴藏着深沉的感慨。

　　第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下，蝉鸣未止，拖着尾声飞?script >

流云潇雪

钱珝诗鉴赏

　

　　生平简介

　　钱珝（ ｘǔ许），字瑞文 ，吴兴（ 今浙江吴兴县 ）人 。钱起曾孙 。唐僖宗乾符六年（879）举进士，累迁尚书郎。唐昭宗乾宁二年（895），由宰相王抟举荐 ，擢为知制诰 ，又升任中书舍人。兴化三年（900），王抟被贬，钱珝亦受牵连而被贬官，出为抚州（今江西省抚州市）司马。后不知所终。《全唐诗》录存其诗一百零八首，编为一卷。

　　未展芭蕉

　　钱珝

　　冷烛无烟绿蜡干，

　　芳心犹卷怯春寒。

　　一缄书札藏何事，

　　会被东风暗拆看。

　　钱珝诗鉴赏

　　这是一首咏物诗。诗人通过对早春初萌而未展的芭蕉新叶仪态、神情的深入镂刻，为我们创造了一个别具新意的艺术形象，读后令人难以忘怀。

　　首句“冷烛无烟绿蜡干 ”，是从外在形状上描摹 未展芭蕉的形状，像一支没有点燃的绿色蜡烛。一个“冷”字，写出了未展芭蕉外表的冷峻 ；“无烟”二字写出了其外表的平静端严；而“绿蜡干”则突现了其亭亭玉立的娴雅姿态。由于诗人用比贴切新颖，未展芭蕉的视觉形象变得可观可感，更艳更美了。

　　次句“芳心犹卷怯春寒 ”，是从神情上描写未展 芭蕉的内心律动。芭蕉未展，并非不想与奇花异草争春 ，而是有些担虑 、畏怯早春的寒意 。一个“怯” 字，就把未展芭蕉娇怯羞涩宛若少女的神情给出神入化地传达出来了。

　　第三句“一缄书札藏何事？”，用设问的方式提 出问题，把笔触伸向心灵的纵深处。古人书札大部作卷筒状，正和未展的蕉叶相似。这样的设问，像一座凌空飞架的金桥，促进了诗歌意境的飞跃、升华，具有拓展深化之功。

　　结句“会被东风暗拆看 ”，是说未展芭蕉变化当 即，一旦和煦的东风吹来 ，它就会慢慢展开 ，正如少女那密封的情书会被调皮的小伙子暗暗拆开偷看一样。这里的“东风”已经拟人化，而一个“暗”字则曲尽其妙，它既准确地传达出大自然微妙变化和不易察觉 ，又维妙维肖地写出了青年人调皮 、好奇的情态。可谓形神兼备，妙趣横生。

　　这首咏物诗比喻奇妙，达到了极高绝的水准。诗人把未展芭蕉比作娇怯含羞、情窦初开的少女，然后逐次进行拟人化、形象化的状摹，从而使未展蕉叶具备了少女的品格，“怯”、“藏”、“暗拆”等动词的巧 妙措置，都增加了诗歌的情致 ，令人感到形象新奇迷人。

　　咏物诗一般要有所寄托谕指。这首诗究竟是何作意 ，已无法考究。这里，我们不妨可理解为借物喻人。诗人巧妙地把一个情窦初开而又娇怯含羞的少女比作未展芭蕉 ，希望她在爱情的追求上要勇敢大胆， 而不要半藏半掩 。实际上，掩掩藏藏是无济于事的，她的一腔情爱终归是会被人窥察到的。由于诗人把自己的心思附丽于娇美的形象，故而显得诗意含蓄、深沉，感情挚着而热烈，开拓了前人诗中所未曾有过的境界，以自己全新的艺术个性步入了唐诗佳作的殿堂。

　　江行无题

　　钱珝

　　一

　　翳日多乔木，

　　维舟取束薪。

　　静听江叟语，

　　尽是厌兵人。

　　二

　　兵火有余烬，

　　贫村才数家。

　　无人争晓渡，

　　残月下寒沙。

　　钱珝诗鉴赏

　　钱珝的《江行无题一百首 》，是他赴抚州司马任 途中所作。诗人用五言绝句的形式，描写着大江两岸的美丽动人风光，连缀观之，仿佛一幅万里长江的巨幅长卷，生机盎然。这里所选的两首诗各从一个侧面反映出唐末长期战乱后沿江农村的残破景象和人民强烈的厌战情绪，富有时代气息 ，为唐末优秀的诗作之一。

　　所选第一首是从江叟厌战的谈吐中透露出战乱给人民带来的深重苦难，第二首则是从晓渡冷落的景象中含蓄地谴责了军阀朱温、杨行密等在长江流域混战的罪恶，暗示出诗人的厌战之情。两首诗歌的主题相近，而表现艺术却不尽相同。

　　第一首是诗人直接出场，录其所闻；第二首则纯属客观描摹景象。第一首结句含意比较外露，但却不是诗人直抒胸臆之辞；第二首的结句则非常含蓄，如果不联系首句“兵火”之语，几乎使人不易觉察诗人对战乱的谴责之情。由于在这两首诗中诗人均以客观抒情诗人的姿态出现，故而使人更加感到诗境、诗情具有冷静的客观真实性，从而加强了诗歌的感染力。

　

　

流云潇雪

韦庄诗鉴赏

　

　　生平简介

　　韦庄（836—910），字端己，长安杜陵（今陕西西安市东南）人 。是诗人韦应物的后代 。早年屡试不 第，直到乾宁元年（894）年近六十方考取进士，任校书郎 。李询为两川宣瑜和协使，召为判官 ，奉使入 蜀，归朝后升任左补阙 。天复元年（901），入蜀为王建掌书记，自此终身仕蜀。天祐四年（907）劝王建称帝，为左散骑常侍 ，判中书门下事，定开国制度。官 终吏部侍郎兼平章事 。工诗 ，多以伤时 、感旧、离 情、怀古为主题，其律诗，圆稳整赡，音调浏亮，绝 句情致深婉，包蕴丰厚，发人深思；尤工词 ，与温庭 筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情别 绪，善用白描手法，词风清丽。《全唐诗》录存其诗六卷，录诗三百一十六首 。另有《浣花词》辑本，存词 五十五首。

　　金 陵 图

　　韦庄

　　谁谓伤心画不成？

　　画人心逐世人情。

　　君看六幅南朝事，

　　老木寒云满故城。

　　韦庄诗鉴赏

　　金陵（今江苏南京）是一个易于激发诗人画家灵感的地方 ，它不仅有险峻的地理和美丽的自然风光，而且具有丰富的历史内蕴，一连续有六个短期的王朝建都于此。因此咏史怀古是到达此地的文人墨客不可少的节目。在中原饱受战争动乱之苦的韦庄四十八岁到五十二岁间两次到金陵，可能在这时他看到六幅描绘金陵史事的图画，它触发着诗人，他感昔伤今，而写下了这首诗。

　　“谁谓”二句是有针对性。在韦庄之前那位曾写过“ 日边红杏倚云栽 ”名句的高蟾有《金陵晚望》。

　　其中写道 ：“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。世间无限丹青手 ，一片伤心画不成”。高氏在金陵处处 感到一片衰败景象，而他却没有看到表现六朝衰亡的图画 ！因此 ，所谓“画不成”是带有激愤情绪的反语。韦庄也并非不懂。他只是以此作为缘由，揭示所谓“画不成”的原因的底 。“画人”们内心只注意迎 合“ 世人”喜欢粉饰太平的庸俗心理，因此才不去揭示六朝的“伤心事”。看来，“瞒”和“骗”是中国文艺家的痼疾，它历史悠久，为世人所欢迎。六朝偏安江左，内战、外战不断，有什么可炫耀的。可是六朝给后人留的印象却是富贵气十足的“六朝金粉”或带有飘逸色彩的“六朝烟水 ”，而诗人从自己亲身的 经历出发 ， 他在金陵所感受到的是历史的沉重的一幕 。他看到的《金陵图》恰恰和他的感受是一致的，因此对其他“画人”的批评，正是对《金陵图》作者的褒美。

　　那么《金陵图》表现的是什么呢？“君看”句指出它是六幅描述“ 南朝事 ”的组画 ，（可能一朝一画），但画中具体内容如何呢 ？诗人没有直言，只用 极空灵的一句“老木寒云满故城”结尾。读者不要以为这“六幅”图画都画的“老木寒云 ”，此句只是用 “老木 ”、“寒云 ”、“故城”三个意象来暗示《金陵图》中所表现的六朝，不是繁华兴盛、也不是超凡脱俗，而是它的萧瑟、凄凉、窒息和衰败。从六朝的历史教训，诗人必然想到现实 ，北方已经战争践踏成“赤里千地”，而且战火仍在燃烧。南方也充斥了腐朽与衰败 ，唐王朝大约已走到了历史的末路。这一点，诗人已经朦胧地感受到了。

　　题画诗虽然产生于六朝 ，但到唐代才繁盛起来， 大多题画诗都要细致描绘画中景物，然后抒情叙事。 而此诗以议论为主，通过议论以状写诗人的忧惧之情和无限的伤感，对于画的内容却只以暗示和象征手法一笔带过，将画中的空白留给读者自己去想象。

　　台 城

　　韦庄

　　江雨霏霏江草齐，

　　六朝如梦鸟空啼。

　　无情最是台城柳，

　　依旧烟笼十里堤。

　　韦庄诗鉴赏

　　台城位于今南京市玄武湖畔，据宋·王象之《舆地纪胜》“江南东路建康府 ”条下载：“台城一曰苑城，即古建康宫城也，本为吴后苑城，晋成帝咸和五年（330）作新宫于此，其城唐末尚存”。那么，从它始成到荒圯的数百年间，饱经时代风雨涤荡，富有兴废存亡的特定象征意义，本身就包含着异常复杂丰厚的历史内容，所以往往触引起诗人深刻的沧桑世事之叹，对于生当季世、胸怀沉重亡国忧虑的韦庄来说，亦是如此。

　　不过，诗的首联并未即此挥发直言，专注在“台城 ”本身措意 ，而是转向一个较宏阔的地理人文环境，通过自然景色的映托导引，再进一层锲入到主观感受意识之中。金陵地处江南，“霏霏”正是状写其 多雨而细密如丝的气候特征，芳草弥蔓，绿遍江岸无远不达，一个“齐”字既是形容它又点明季节，这里暗含了南朝梁·丘迟《 与陈伯之书》“江南三月，暮 ?script >