小肥羊作业本

小肥羊 · 发表于 2006-7-21 12:50

小肥羊 · 发表于 2006-7-21 12:54

闲话诗钟　　　张西厢一、钟义 昔人敲钟，规律极严，拈题时，缀钱于缕，焚香寸许，承以铜盘，香焚缕断，钱落盘鸣，以为构思之限，故名「诗钟」，即刻烛击钵之遗意也。钟虽小品，惊天地，泣鬼神，征夫怨妇之思，怀乡忧国之感，均可流露于寥寥十四字中，变化无穷，奥妙莫测，固属雕虫小技，亦洋洋乎大观，或谓此中兴味，胜诗十倍，经验之语也。 二、钟意 诗钟固重对仗，尤重立意，无意义之诗钟，谓之「哑钟」，敲之不响，唱之无味。盖以白粉墙对黑漆板之类，决难引人入胜，粤派之弱点，即在于此。故正宗之诗钟，须有诗之声调风格，置之于诗中，则为名诗，置之于钟中，则为名钟。或谓诗钟，须有起承转合之势，未免言之过甚，盖诗钟为七律诗之一联，古人名联，或对描事物，或直舒怀抱，绝少于一联中，备有起承或转合之势也。 三、钟派 清初闽人，已有此制，名日「改诗」，即改律句绝句之七言诗而为两句也，此种改诗，或有称之为单羊角对百衲琴，雕玉双钩者，要皆不如诗钟名称之普遍。诗钟向有闽派、粤派之分，两派之争至今未息，闽派重空灵尚意义，粤派重典实尚对仗，平心而论，两派各有所长，能化粤派之典实，而兼闽派之空灵，斯为上乘，忆粤人蔡乃煌为钟坛宿将，且以敲钟得官，然每阅及粤派钟卷，即投之于簏中。故粤、闽两派之分，亦非限于人地也。近人林熊祥先生，对于诗钟之意见主张宽大其门径，使成为一种较绝句更为锤炼之诗，而侪于一般诗歌之列，善于此道者，多抱同感，若能别树一帜，使此铁钟而成为原子钟，不可谓非艺术界之一大改进也。 四、钟社 独起敲钟，兴味索然，故欲敲钟，必先集社，钟社之设，并无若何组织，亦无任何作用，不过文人墨士，藉以发舒怀抱，联络感情而已。近数年来，台、港两地，钟社之多，竟达四十余处，可谓盛矣。岂欲敲醒国魂欤，激扬民气欤，余拭目以俟之。 五、钟眼 钟眼须稳，务求不能移易，例如联与连，不得相混，用连?则可，用联?则不可，与榻，不得相借，用东则可，用东榻则不可。钟眼，更以有来历为佳，例如「千雪」一唱「千眼西方般若佛；雪肤南内太真妃。」千眼出自佛典千眼千手观世音，雪肤出自长恨歌「雪肤花貌参差是」。钟眼如不相称，则对仗更须求其工稳，上例「千」与「雪」绝不相称，而以「眼」、「肤」承对，可称能手。 六、钟题 普通拈题，常用抽字及翻书等法，以昭公允，分咏事物者，于书中翻出两事物，嵌字格则于书中任翻数字，作为钟题，绝少由每人自出题目也。分咏、合咏不可犯题面字，例如分咏「元宵」、「蝶」。则钟句须避用「元宵蝶」三字。分咏合咏事物，并忌以代替字明点题意，例如「象、扇」分咏。若用大兽、交趾兽、挥羽、羽毛、一羽、裁纨等字，不啻将题字明明点出，决难得到佳句，且易失去题意。例如「争钦挥羽运奇谋」、「指挥一羽定三分」明明是咏卧龙而非咏扇也。钟题可任意加以某种限制，以增兴趣，如合咏「竹」限用一「毛」字，则钟联中，须有「毛」字。反之，亦可禁用「虚节风月?竿箨君妃栽」十字，则钟联中须避用此十字也。此外，尚有更严格之限制者，即钟题虚字而限实用，例如「而了」二唱，则须实用「吉了」、「以而」；「若于」二唱，则须实用「兰若」、「杜于」；「若然」二唱，则须实用「巨然」、「贺若」等等，方为合格，文人墨客，兴到之余，好用其极也。分咏、合咏，以切正本题不能移咏别人别物者为原则，严格言之，咏狗者不能移到犬，咏冠者不能移到帽。 七、钟典 古人名句，多用常语而不用典，如「露从今夜白；月是故乡明。」语虽浅近，意则深长，诗钟亦何独不然，不得已而用典，既忌过僻，而点题亦极严格，咏「履」不能引用「鞋」典，咏「眼」不能引用「目」典，以原典有履字眼字者为合格，如「象、扇」分咏，引用焚身典，多有以牙代齿者，殊为不妥，盖原典是齿而非牙也。钟贵典丽堂皇，引用僻典固不宜，即稗官野史之章回小说，亦须避用为宜。 八、钟句 诗钟常因限于题字及题字之位置，而造句煞费苦心。总之，以字字不落空，字字不能移易为佳制。例如「两空」六唱「不住猿声啼两岸；但闻人语响空山。」字字出自唐诗，字字不能移易，可称闽派中之佳制。基此理由，若能分集古人诗句，或古人诗意，且对仗工整，而切合题意者，较之自造，尤胜一筹。造句之技术，尤贵奇峰突出，例如「红豆啄残鹦鹉粒；碧梧栖老凤凰枝。」若易以「鹦鹉啄残红豆粒；凤凰栖老碧梧枝。」则较平实无奇矣，当年杜老，亦何曾不推敲及此乎。钟句避用叠字，盖仅仅十四字之小品，一字千金，不宜浪费半字，若以钟眼而叠字，则更不可，如「元旦」四唱，倘用元元、旦旦之叠字，则为三唱乎，抑为四唱乎。分咏事物之造句，常因两事物之相距过远，而难于落笔者，于此时须先觅对字，再就对字而构思，例如分咏「汉光武、燕」。先觅赤帻、紫襟等之对字，分咏「牧童、蛇」先觅骑

小肥羊 · 发表于 2006-7-21 12:56

《第三讲：对联的基本要求和创作方式》（达之）
浅谈对联的基本要求和创作方式
肖大志
对联是一种讲究格律的文学形式，所谓对联的基本要求，实际上也就是对联的基本格律。欣赏与写作对联，必须了解其基本的格律要求。所谓对联格律(简称联律)，是指对联写作的一些基本规则和格式，其核心要求是对仗。作者个人以为，对联的基本格律，可概括成六要素和六禁忌。
对联基本格律六要素，一般认为，即:字数相等，内容相关，词性相当，结构相称，节奏相应，平仄相谐。作者认为，这六要素可分别从基础、语法、声律三方面来加以理解：
1.字数相等,内容相关
这是对联格律的两个基础要素。字数相等，指的是，若上联是由几个分句组成，则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成。总之，若连字数都不能相等，那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。
从内容看，上下联之间,内容要相关,以起到相反相成或相辅相成的效果。这种关系或者是从相同的角度互相映衬、补充，即所谓“正对”；或者是从相反的角度互相反衬、对照，即所谓“反对”。如:
觉行圆满；功德庄严。（正对）
心平积福；欲重招殃。（反对）
还有少数对联上下联之间属于互相衔接的关系，即所谓“串对”或“流水对”。如:
除了香甜苦辣咸酸涩；无非柴米油盐酱醋茶。
如果上下联内容毫不相关,会使人觉得非常别扭和生硬,则起不到对联应有的文学效果，难以称得上是合格的对联。当然，有一种特殊的对联形式,即所谓“无情对”。它指的是上下联形式上(字面)对仗工整,而内容上(意义)却有意不相关,从而造成一种特殊的效果。无情对主要是利用对联的形式特征（对仗），来体现一种文学趣味和技巧，其内容是次要的。如:
庭前花始放；阁下李先生。(常用无情对)
树已半枯休纵斧；果然一点不相干。(常用无情对)
总之，字数相等，内容相关，是对联在形式和内容方面最起码的要求，体现了最基本的对应性和关联性，故将二者称为基础要素。
2.词性相当、结构相称
这是对联格律的两个语法要素，也是最关键的两个要素。词性相当,指上下联相对的词语性质应尽可能相同或相近。如名词对名词、动词对动词，等等。如：
五蕴皆空观自在；一心不乱见如来。
此联中，“五”和“一”都是数词，“蕴”和“心”都是名词，“皆”和“不”都是副词，“空”和“乱”都是形容词，“观”和“见”都是动词，“自在”和“如来”都是名物化的形容词或动词。一般对虚词的要求比较宽松,对实词的要求较为严格。在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格。
结构相称，指上下联对应语句的语法结构应尽可能相同。如:
一心常忍辱；万事且随缘。
此联上下联皆为主谓宾结构，其中，“一心”对“万事”皆为偏正结构，“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构。
3．节奏相应，平仄相谐
这是对联格律的两个声律要素。节奏，本是音乐术语，指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短等现象。在联律中，则是指对联语句中有规律的停顿现象。节奏相应，指上下联在节奏的停顿上应当尽可能保持一致。如：
漏尽-飞身-去；心空-及第-归。
以-神通力-护持-正法；设-孟兰盆-超度-慈亲。
不过，作者认为，节奏有广义与狭义之分。广义的节奏包括语意节奏和声律节奏。狭义的节奏则专指语意节奏。语意节奏主要依语句结构去划分，指根据语意而产生的音节上的停顿或间歇。声律节奏则是从平仄要求去看，指句中一定位置的声调要求（平仄安排）。作者认为，为使概念明确，最好将语意节奏和声律节奏分别用“节奏”和“音步”来表达。举例如下：
同时-闻-授记；次第-得-菩提。（节奏）
同时-闻授-记；次第-得菩-提。（音步）
当然，节奏和音步还是有密切联系的，二者经常是一致的。
平仄相谐，又称平仄协调，狭义地说,是指对联在音调上的两大要求:平仄相对与平仄交替。广义地说，也包含句脚平仄安排等其他一些平仄问题（见六禁忌）。平仄相对, 指上下联各音步以及各分句句脚之间，要平声对仄声、仄声对平声，即上联是平声,下联就要是仄声，反之亦然。对音步的安排有“一三五不论,二四六分明”之说，因为，实际上并不一定要求整个音步平仄相对，能在音步位上平仄相对即可。所谓音步位，就是每个音步的末位字，这是决定整个音步性质的重点声。由于汉字的绝大多数音步为二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不论，二四六分明”之说。如：
心驰-有外-实迷-有；身处-空中-不见-空。
○○ △△ △○ △ ○△ ○○ △△ ○(○表平声, △表仄声。)
此联中,第一三五字不一定平仄相对,第二四六字皆平仄相对。不过,并非所有的音步位都在二四六位置上,主要是由于对联行文的句式，除了律诗中的对仗句式外,还有词、曲、赋、骈文乃至散文等句式，以及领字、专有名词等的运用。如：
建-曼荼罗坛-修法；于-阿兰若处-参禅。
直心-乃-

小肥羊 · 发表于 2006-7-21 12:57

对联的创作方式，很难全面加以概括，具体说起来有数十种之多。在此，作者只是选择一些比较重要和比较常见的创作手法，加以简单的介绍。
对联的写作与欣赏,除了一些基本格律要求（如六要素、六禁忌等）外，还有一些比较独特的修辞要求和创作方法,如自对、借对、意对、蹉对、强弱相当、概念相当、嵌字格、回文格、顶针格、集句格、以及对联的横批、对联的标点、对联的书写格式和对联的张贴格式,等等。下面对以上提到的问题逐一做个简单的介绍。
1．自对
自对,又称“句中自对”或“当句对”,指对联中的字词句,不仅上下联相对仗,而且上联自身之中和下联自身之中(即所谓句中)也存在对仗。这就使对联更加工稳,更增添了对衬美。如：
入流亡所
登岸舍舟（注：所引对联未注明作者或出处的，均出自拙著《触闻集——佛教对联八百副》一书，下同。）
其中,“入流”与“亡所”、“登岸”与“舍舟”,就是句中自对。又如,“荣辱”对“是非”、“至高无上”对“微妙甚深”、“溪声山色”对“暮鼓晨钟”、“烦恼即菩提”对“微尘含刹土”、“如秤锤落井、砺石沉潭”对“纵仙术隐空、神通入海”等,不仅上下联相对,而且句中也都有自对。句中自对的用法,在对联(特别是长联)中,运用得比较广泛。当然，有句中自对，则上下联之间的对仗，一般就要求得宽松些。如：
闲云野鹤翩翩去
万水千山得得来
其中，“闲云”与“野鹤”“万水”与“千山”，自对颇工，但上下联之间，对仗就宽些。
2．借对
借对又称假对,这也是对仗上宽工转化的一种方法,分借义对和借音对两种。借义对指句中词语的词性和含义本非对仗或对仗非工,但借助其另外的词性和含义,使之成对仗或使对仗更工。借音对则指借助其读音,使之成对仗或使对仗更工。借义对如:
酒债寻常行处有
人生七十古来稀(杜甫七律《曲江》中之颔联)
“寻常”在此为普通之意,属形容词,但古制“寻”、“常”又皆为度量单位,属量词（古制八尺为寻，倍寻为常）,借用此含义,则与数词“七十”相对为工。借音对如：
不生不灭，不减不增，碌碌人间如梦幻
无始无明，无常无尽，茫茫宇宙太空虚
其中，借茫茫为“忙忙”，则与“碌碌”相对更工。
3．意对
意对也称义对，或意义对（不同于借义对），指句中字词在词性或语法结构上不成对仗，但其字词之意义，即所含之义理或意境，却存在某种对应关系，即所谓“貌离神合”。如崔颢《黄鹤楼》之句“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，就是意对。又如：
五十三参，遍访良师求正智
百城烟水，广行悲愿践初心
其中,“五十三参”对“百城烟水”,是以同一个典故（善财南参）的两个常用语相对。单从词性、结构等形式方面来看,是不成对仗,但从内容来看,则属于“意对”（即以“参访五十三位老师”对“历经一百余座城市”）。又如，“三界”对“时空”、“万丈”对“无边”等，亦属意对。不过，就对联而言，意对部分在全联之比重宜小不宜大。
4．蹉对
蹉对又称交股对，指句中对应词位置不同，参差为对。如：
春残叶密花枝少
睡起茶多酒盏疏（《冷斋夜话》载王安石之诗句）
其中的“密”对“疏”、“少”对“多”，即为蹉对。又如：
尚思立足慢言道
急欲藏身莫住山
其中的“尚”对“莫”、“慢”对“急”，亦为蹉对。
5．强弱相当
这是在内容相关基础上的进一步的修辞要求，指的是上下联内容的意思基本上要能相匹配，越相匹配，对仗就越工。如果上联太强而下联太弱，或者下联太强而上联太弱，其对称性就会大受影响。因此，强弱相当主要涉及对仗的宽工问题。
6．概念相当
这是在词性相当基础上的进一步的修辞要求，指的是上下联不但词性要相当，而且词语所代表的概念或者说词义也要相当，也即要尽可能相近或相反。这也涉及到对仗的宽工问题。若上下联两个词语共同所属概念的范畴越小,对仗就越工,反之则越宽。如:“中国”对“雄鸡”,其共同范畴是事物;“晓日”对“雄鸡”,就缩小为自然物;“小草”对“雄鸡”,就缩小为生物;“骏马”对“雄鸡”,就缩小为动物;“老鸭”对“雄鸡”,就缩小为鸟纲以至家禽。其次,若上下联两个词语之间,概念关系越互相矛盾(即所谓“矛盾概念”),对仗就越工,如“有”对“无”、“真”对“假”、“生”对“死”、“聪慧”对“愚痴”等,就属于工对。再者，概念所指的事物之间的联系密切与否，也影响到对仗的宽工，如“晓日”对“雄鸡”，由于二者之间有着天然的联系，对仗就显得较工稳。
在此，要附带指出的是，有的联家将强弱相当或概念相当作为对联格律的要素之一，作者认为并不恰当。因为，如前所述，强弱相当，只是在内容相关基础上的进一步的修辞要求，只涉及对仗的宽工问题。概念相当，只是在词性相当基础上的进一步的修辞要求，也只是涉及到对仗的宽工问题。
7．嵌字格
嵌字也叫嵌名,指将特定的名称(多为人名、地名、事物名等专用名称，有时也为特定词语)嵌入对联中一定的位置。这是一种运用得比较广泛的对联手

小肥羊 · 发表于 2006-7-21 13:04

《第三讲作业题目》（达之）
第三讲作业：

1，双手推开窗前月
一石击破水中天(宋朝的一副名联)
请问：根据目前公认的对联格律，此联有什么不符合对联格律的地方？
（注：对联格律的成熟，有一个历史的过程。有很多名联，虽然联意很好，但在格律上却并不严谨。）

2，庭有一树花
家藏万卷书（达之特意拟的一副病联）
此联有两处不符合对联格律（六要素、六禁忌）的地方，请你指出来。

3，招手把车迎过客
起身将座让来人（肖玉苍撰）
请问：这副对联主要运用了什么创作方式？

4，又是一年春草绿
依然十里桃花红（名联，在此故意改动一字）
请问：这副对联犯了对联格律的哪一忌？

5，彻底掀翻无一事
完全看破笑三声（达之撰）
请你从词性对仗、语法结构对仗、平仄对仗各方面去分析这副对联。

以上每题20分，满分100分。

小肥羊 · 发表于 2006-7-21 13:06

《叠　字　词　组》
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小肥羊 · 发表于 2006-7-21 13:24

7月15日周末对句帮灌请散踏联友点评下列对句
 郑重声明：这几天太忙，谢谢小肥羊壮士拔刀相助，以本人的名义代为点评，以下劳动成果为羊兄弟所创造，版权皆属羊兄弟，在此对其身居幕后默默奉献的风格表示万分的景仰，对他的侠义表示万分的感谢！明天起本人将加入动物保护协会，对宰羊涮羊的行为坚决抵制，大力反对！让我们大家都来爱护可爱的羔羊吧！温馨提示：山里笨笨同学，真对不起了。又，羊兄弟，笨笨好像是mm哦。。。
 小妹姓散，名踏，小名踏踏。初次评笨GG的句子，颇有些月儿光光，心儿慌慌~。慢提素足，轻踩几下算啦~踩错地方GG可不要叫哦~

出句1、野渚寒烟淡 [寒天]
对句1、家园爱意浓 [山里笨笨]

 散：面对苍凉野渚、飘渺寒烟，勾起笨GG浓浓思乡之情，入情入理，彰显GG思乡爱家之真性情。嗯，这样的GG才值得信赖，赞一个先~

 不过家园好象是并列，对上野渚这一偏正词，是不是有些不工？

 寒烟为物是实，爱意乃情为虚，以虚对实，好象也不大好吧？

 嘻嘻~这头两脚是不是踩的有些重啦。。。。今天空了就窜过来，在羊兄弟的精彩点评上再谬论两句，以示没有推托：）笨笨MM坚持住。。。赞同羊养。个人觉得，对句稍宽，跟上联意境上不太吻合

出句2、有虚怀可纳沧海 [寒天]
对句2、无壮志何谈出头 [山里笨笨]

 散：上联言心胸宽广可纳海，下联抒壮志满怀必出头！对句好有气魄~可见笨GG必是不甘久贽之人。惜出头—沧海，动词（动宾）VS名词（偏正），不工啦~

 轻点一小脚：）赞同羊羊意见
出句3、临水扣弦参籁响 [寒天]
对句3、隔山对歌觅知音 [山里笨笨]

 散：刚见这个出句，实在有些迷糊，曾把扣弦当作扣着弓弦，但是后面怎么也解释不通啦。。后经高人指点，才知此句深具佛理禅意。可怜我一红尘俗女子，实在无法参解玄机。。。

 乍见笨G对句，方悟何为高人。。。那边班里一帮人为佛理吵的一塌糊涂，这边笨GG却在隔山大唱凤求凰。。。好悠闲捏~~大概这也是一种洒脱吧

 真是有点头痛捏。。。一为文人墨客，一为山野村夫；一个意念空境，一个身处凡尘；一沉缅于参悟玄机，一投身于火热爱情；一在探寻至深至纯之奥，一在追求至真至性之情。唉~都是至情至性之人，都是对生命意义的不同诠释。孰优孰劣，孰高孰下，实在难以区分。。。

 小声提点建议：笨GG的山歌有点跑调哦~（歌出律啦）~出句4、开卷能知今古事 [寒天]
对句4、闭门自省可修身 [山里笨笨]

 散：嗯，出句提倡知识的积累，对句强调心性的修养。如此而来，可谓才德兼备。好句！欣赏啦！！只是不知道笨GG方才还在大唱情歌，这会怎么闭门修起身来啦？？？天哪！！不会真是因为唱的跑调导致追MM未遂吧~~同情ing……

 （嘻嘻~这句实在挑不出毛病，随便乱踩一脚算啦~~）

出句5、风落黄花香满径 [可儿]
对句5、月铺秋霜寒袭人 [山里笨笨]

 散：可儿MM的出句好美的意境啊~读来犹如身临其境，沉浸于满径花香之中。。。。

 看看笨GG的对句~晕，好好滴馨香意

小肥羊 · 发表于 2006-7-21 19:54

[讨论]诗钟学习第二讲嵌字

 嵌字格要求以任意拈出的两个字，分别嵌入诗钟的上下句，以所嵌的位置称为“第几唱”。各唱又依动物的位体来命名，依次为“凤顶、燕颔、鸢肩、蜂腰、鹤膝、凫胫、雁足”诸格。如果拈出的两个字都是两平或两仄，就只能嵌在联吟的第一、三、五唱的位置上。
第一唱凤顶格。又称“冠顶、鹤顶、虎头”等。例：“秋绿”一唱
 秋水才添四五尺，绿阴相间两三家。第二唱燕颔格。又称“凫颈”。例：“征渡”二唱：
 南渡君臣恋半壁，北征父子捣龙城。第三唱鸢肩格。又称“鸳肩”。例：“断江“三唱
 可怜断雁无消息，不及江潮有去来。第四唱蜂腰格。例：“田月”四唱：
 薄宦无田何日返，故人如月几时圆。第五唱鹤膝格。例：“皋马“五唱：
 金玦心伤皋氏宅，玉环魂断马嵬坡。第六唱凫胫格。例：“雪如”六唱：
 湖上残山松雪老，江南春雨六如归。第七唱雁足格。又称“鱼尾、坐脚”等。例：“落来”七唱：
 山雨欲随岩翠落，天风直送海涛来。-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------例文（由阳光在线联友整理）凤顶格　即将两题字分嵌于每句之第一字，所谓「一唱」也，例如
人鸟：一唱
人凭赤血羸犹健；鸟到青云倦亦飞（蔼士）
人世难逢如意事；鸟儿常作不平声（鸿宗） 燕颔格　即将两题字分崁于每句之第二字，所谓二唱也，例如
醉吟：二唱
臣醉酒能倾一石；客吟诗已载三车（逸尘）
薄醉论人多妙语；狂吟惊世少知音（毅成） 鸢肩格　即将两题字分嵌于每句之第三字。所谓三唱也。例如
红豆：三唱
灯光豆灺劳人草；楼影红飞思妇花（元英）
榆塞红旗傅大捷；芜亭豆粥话中兴（逸尘）
蜂腰格　即将两题字分嵌于每句之第四字。所谓四唱也，例如
元旦：四唱
千军待旦传刁斗；万国朝元拜冕旒（镜微）
象着干元参易理；鸡鸣戒旦播诗箴（鼎文）
请君待旦戈为枕；看我抡元笔有花（似庵）
兰闺待旦烧红烛；棘院抡元走紫毫（潘哲）
梅欧双旦开芳阁；昌棨三元殿策科（逸尘）
士有恺元才并世；女如施旦貌倾城（南史）
天将昧旦邻犹笛；节正中元客自杯（蘅圃）
关心戒旦迟鸡唱；得意抡元疾马啼（剑篁）
脱颖夺元辉虎榜；枕戈待旦渡鲲溟（樾荪）
灯影上元惭老眼；钟声平旦励清心（沅辰）
名遂抡元征救蚁；心坚戒旦警闻鸡（元冲）
三榜同元朝凤阙；一戈侍旦取龙城（思宁） 鹤膝格　即将两题字分嵌于每句之第五字。所谓五唱也。例如
重、九：五唱
要为卷土重来计；谁赞勤王九合功（似庵）
战血寒凝重铠紫；游尘暖扬九衢红（霭麓）
金门恩赐重裀坐；玉殿威宣九服来（莘农）
剪虎豫悬重五节；灼龟离照九三爻（镜微）
昆阳雷雨重兴汉；霸国衣冠九会齐（逸尘）
拔山莫解重围厄；问水终亏九合功（寿泉）
沙鸥天地重溟阔；铁马风霜九塞多（渔叔）
政虐人皆重足立；道孤吾欲九夷居（武公）
来王曾乞重文译；窃国宁容九鼎移（遵鲁）
感君大德重生后；表我精忠九死余（世雄）
万里归来重聚首；一朝别去九回肠（绍文）
此日三生重会面；当年一别九回肠（仲文）
旌旗日月重光色；斧钺江山九伐声（元英）
层峦云敛重霄净；平野风高九塞寒（子丹）
微官自笑重台拙；大盗虚疑九鼎轻（道瞻）
隔世有缘重晤面；深情无语九回肠（黄衫）
御街巧遇重圆镜；仙灶初成九转丹（石军）
秦皇梦断重关月；汉使魂归九塞烟（史剑） 凫胫格　即将两题字分嵌于每句之第六字。所谓六唱也。例如
意、飞：六唱
斜阳六伐鸦飞乱；明月孤山鹤意痴（逸尘）
自有灵源滋意蕊；久无香泽沐飞蓬（剑篁）
文帝早知苏意勇；孝宗能表岳飞忠（镜微）
龙城烽急思飞将；凤阁春深困意娘（霭麓）
何如关羽张飞猛；正要渐离宋意歌（似庵）
揽辔悬崖回意马；弯弓大漠射飞狐（鹿笙）
词赋岂因杨意显；功名要与岳飞争（渔叔）
残春一段莺飞悄；短梦三更蝶意酣（武公）
细草雨余随意绿；残花风定尚飞红（寿泉）
马有骄蹄矜意气；人无健翮试飞翔（禹勤）
花底春浓莺意懒；枝头风定蝶飞闲（元英）
净域缘悭驰意马；乡关信杳怨飞鸿（道瞻）
杨柳春闺人意懒；蒹葭秋水雁飞遥（仲文）
偾事每因争意气；立功原不计飞腾（绍文）
应知弱水难飞渡；常为空山着意看（子丹）
欲问酬君情意日；须知是我奋飞时（君武）
静室慎思防意马；远天流盼送飞鸿（黄衫）
瑶瑟玉萧无意绪；祥麟威凤看飞滕（遵鲁）
搦管才高驰

小肥羊 · 发表于 2006-7-22 09:31

[转帖]出、对句点评技巧（空空道人）
又到互评的时候啦，从空空道人老师那里借来此帖，希望对我们班同学有所帮助．出、对句点评技巧（空空道人）　联都工部、特别是应对区要打造有明显点评特色的版块，首要任务是聚集出、对句点评人才。目前网络对联论坛评手奇缺，只能依靠自己的力量来完成，任重而道远。如何点评出、对句，成了全体斑主所关注讨论最多的话题。为此，道人撰写此文，和大家一起探讨出、对句的点评问题。 一、好出句的标准
要点评出对句首先要会读句，只有读懂出对句，才能开展点评。好的出句除了必须符合对联文体特征外（这就不展开讨论了），总是求新的，新，就是新颖别致，有独创性，不因循守旧。
1、立意新。这是出句的灵魂。意，就是出句中的“题旨”，一个出句，不仅要寓意明确，还要立意高远。或言风物，或溯历史，或以文采见长，或以技巧取胜，而成佳构。对于同一题材，一个好的出句必须以最新的立意取胜，道前人所未道者。一个出句，如果能让你耳目一新，豁然开朗，就说明这个句子是创新的。
2、角度新。也就是说出句构思途径要创新。多数题材，都被前人用对联的形式表现过，如果不另辟蹊径，只会低于前人或模仿前人，对前人的句子加以改造，为我所用，也能出新。
3、手法新。出句的表现手法是表现联意的载体，对联是很讲究修辞的，运用各种修辞方式，表现与众不同的思想主题和风格意境，是出句形象生动，内容深刻，是出句创新的有效途径，一个出句，如果表现手法平淡无奇，即使立意再好，也无法得当充分表现。因此，好出句总是表现出很高的汉语使用技巧。
4、语言新。对联的语言，应该是清新、典雅、自然、新鲜活泼的，陈词滥调、标语口号，是堆砌不出好出句的。用新的语言表现新的意境，是好出句成功的重要因素。有时候，一个新鲜灵动的词就会使出句增色不少。
另外构思奇特，语言奇巧，也是判断好联的重要条件。
二、好对句的标准
好的对句，除了和好的出句有相同的特征外，还要强调的是，要工、稳、贴、切。 1、所谓工，首先是指工整，对句要合乎对联的特点和规律，对仗工整。这是对句

小肥羊 · 发表于 2006-7-24 21:02

7月21日周末对句：
羊局长~~你你你。。。。，我。。我。。。我未来会记得回报滴！
出句1：金石难雕朽木 [梅苑仙踪]
对句1: 红颜可覆坚城 [小肥羊] 
律合对稍不工！点评完毕！。。。补充--红颜是偏正否？我估计是，则与金石并列结构不对。朽木对坚城，我没想到过，喜欢，偷师，留待后用。上句曰，朽木不可雕也，下句说，女人是老虎哦。。。都是深刻的人生哲理啊~~就可惜此红颜眉眼稍歪。。否则偶只好仰慕的说。。


出句2：木秀于林因傍水 [梅苑仙踪]



对句2: 人杰出众靠博学[小肥羊]（今音）
挖，析字都照顾到了，羊你这10分钟真是精华10分啊 ~~除了傍水=博学。。说不上哪里稍别扭，作为宽对，ok滴说。。。先祝贺你已成为博学之羊。


出句3：水煮残阳舟蹈火 [梅苑仙踪]



对句3: 山挑冷月树披霜 [小肥羊]
挑字觉得很漂亮，喜欢滴说。霜形容冷月也没拉下。。从傍晚转到黑夜，江湖传言此为景隔，我个人觉得是可以的，请老师确认一下。如无景隔的问题，这句偶正式仰视。



出句4：火辣辣八方热土（今） [梅苑仙踪]



对句4: 青茫茫九曲黄河 [小肥羊] 
吼吼，青为木黄为土。。难道羊君与偶之灌水意图不谋而合？。。我且当是吧，握手！不过私下老实说，作为非灌水之对，我觉得直接用水似更顺溜，虽然不若青字显得有文化。。一般不敢篡改他人对句，此羊的就破例下。此句别的无可挑剔。


出句5：土沃田肥，犹需灌水（呵呵，使劲灌哦！） [梅苑仙踪]



对句5: 兵强马壮，还要磨刀[小肥羊]
。。你磨刀来干啥涅？霍霍向猪羊？。。先佩服下你的直面生死的勇气先。你的兵马是打算经过肥田时割稻子强抢民粮吧？。。。为了百姓我先砸晕你了事。千里之外就惦记着割稻，动机很坏，此联需批判。



对句5：粮光弹尽，怎可砸砖[小肥羊]（今音）
。。我不相信。。。我看你四处灌水拍砖活蹦乱跳之极。如果把粮弹理解为词句，这句比上句就好多啦，没在千里之外，共处一室之中。啊！联都~~我们大家的灌水之家！



出句6：乾坤浩荡，岁月峥嵘，莫令吾身偏正道 [梅苑仙踪]



对句6: 华夏沧桑，炎黄坎坷，需知祖国是亲人 [小肥羊]
华夏跟炎黄不是一家人？我汗，你这大大自我合蹄了！用一个去挡俩。。在汗中佩服汝之蛮力。。牛羊果然是亲人啊~~出汗缺水，偶去补水了，此句连绵词都有对到，亲人那句。。你就凑吧，偶假装没看到。。
汗，10分钟匆忙交卷，哪位帮忙草评下。。。
草评。。。偶花评的说。。。

[此贴子已经被作者于2006-8-8 20:10:47编辑过]

哈哈公 · 发表于 2006-7-26 15:02

小肥羊老师注意基础知识的学习，为我作出了好的榜样。

小肥羊 · 发表于 2006-7-27 08:30

晕啦，哈总管亲临寒舍检查工作，学生居然外出玩耍，真是大失礼数，致歉致歉！这老师一称灌的俺头晕晕滴，实在消受不起。。。。[em04]

小肥羊 · 发表于 2006-7-27 08:34

7月26日学学练练（由苏三校长点评）
学一学
对联修辞====拟人
拟人，就是人格化，把物当成人来描写，赋予物以人的思想行为，创造出一种不寻常的艺术境界，拟人，可以增加形象性，把事物描述得生动活泼，丰富感情色彩，加强语言的表达效果，对联中的拟人，主要是用写人的语言写物，（如：绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头。）或让物象人一样的说话。（如：烛谓灯云：靠汝遮光作门面；锣对鼓曰：亏侬空腹受拳头）

我是点点 · 发表于 2006-7-27 08:42

读小肥羊的作业本呀,就能看到所有讲义和羊羊的妙语佳对.嘻嘻,看来要常来看看啦.

小肥羊 · 发表于 2006-7-27 08:42

7月26日练一练
出句：惆怅花枝昨夜雨 [苏三] （今）对句：缠绵藤蔓旧年根 [肥羊]

苏三：“惆怅花枝、缠绵藤蔓” 组合成非常和谐的画面，只是这里的根指的就是藤蔓，和出句在结构上小有区别，我想，大概是前面的朋友大多以风对雨，所以，肥羊DD另辟蹊径，但思路还是显得狭窄了点。：）

[此贴子已经被作者于2006-8-8 19:36:16编辑过]

小肥羊 · 发表于 2006-7-27 08:46

7月27日学学练练（特邀试剑MM点评）
学一学对联修辞：夸张夸张，是为了突出所描述事物的某一特征而故意“言过其实”的修辞方法，夸张可以给人更深刻的印象，有助于揭示事物的本质。如：一粒米中藏世界；半边锅里煮乾坤。又如：铁汉三杯软脚；金刚一盏摇头。

小肥羊 · 发表于 2006-7-27 08:48

7月27日练一练
出句：一枕溪声凉夏夜 [开心就说]
对句：半杯月色醉清茶 [小肥羊]
试剑：少了话外之语，弦外之音，其他还可以。

[此贴子已经被作者于2006-8-8 19:38:21编辑过]

小肥羊 · 发表于 2006-7-27 08:59

五班第三讲作业：（每题20分）学号： 成绩：94分
第一题：说出下列词语的结构。（偏正、动宾、主谓、并列、动补）每小题1分 20分
1、轻舸＝偏正
2、秋色＝偏正
3、桑麻＝并列
4、春秋＝并列
5、把酒＝动宾
6、吹笙＝动宾
7、入户＝动宾
8、系马＝动宾
9、有情＝动宾
10、水碧＝主谓
11、人稀＝主谓
12、客散＝主谓
13、涌出＝动补
14、吟断＝动补
15、霜落＝主谓
16、愁望＝偏正
17、长叹＝偏正
18、轻寒＝偏正
19、山川＝并列
20、织成＝动补
第二题：简要说明以下对联所针对的问题（每小题5分）20分
1、词性问题：
雅室人欢天赐富
梅花瑞雪地呈祥 
雅室和梅花不工。虽然都是偏正，但是，雅室：形容词+名词；梅花：名词+名词。
人欢——瑞雪明显不工。人欢：主谓；瑞雪：偏正。 
2、合掌问题：
地湿厌闻天竺雨
月明来听景阳钟 
闻——听，合掌！ 
3、节奏问题：
勤俭人家春意闹
清廉门第溢书香 
春意/闹——溢/书香，结奏不对。 
4、平仄问题：
青石铺幽径
古松掩寺门 
上联孤仄；下联孤平。
第三题：指出下列作品在结构对应方面存在的问题（每小题5分）19分
1、
帘外青山新雨后
灯前黄卷夜吟时
新雨：偏正，形容词+名词；
夜吟：偏正，名词+动词。 －1 主谓 
此处理解有误。把夜吟当作在夜晚吟诗的意思了。
2、
四海连天浪
九州到处诗 
连天：动宾
到处：偏正
3、
春风吹动千丛绿
天地笑开万树花 
春风：偏正；天地：并列 
绿：形容词；花：名词。

4、花木四时秀青山万里明



花木：并列



青山：偏正



第四题：用所给的字（每组）各造一副七言对联，要用完，不准多字，不准少字。（每小题10分）18分
1、自、香、无、韵、窗、草、有、木、俗、亦、清、知、喜、轩



轩窗亦喜无俗韵（今音）



草木自知有清香 ——知、清失替。－5

喜轩窗，亦无俗韵



知草木，自有清香 ——不错！虽不是最好，却也别开生面。：）－2

亦喜无轩窗俗韵



自知有草木清香 ——虽也是3/4节奏，就不如上面的了。亦，又的意思，放在上联不是太好。－5



正确为：
自喜轩窗无俗韵
亦知草木有清香
选低分扣。：））
汗。。。想来想去，就是没想到标准答案。。。2、事、容、静、身、逆、要、境、时、临、顺、从、遇、冷、须



事处顺时须冷静 ——没有“处”字。少了“遇”字。粗心笔误？下次要注意了。：））


身临逆境要从容 
正确为：
事遇顺时须冷静
身临逆境要从容
晕，确实没注意，写完后还查了一遍字数，觉的蛮顺捏。。。


第五题：试对（每小题5分。平仄1.5分；词性0.5分；结构0.5；节奏0.5；意境2分）17分
1、
出句：雨洗峰峦翠 [三少爷的微笑]

小肥羊 · 发表于 2006-7-27 09:13

【炼字与炼意】（语不惊人死不休）　　「为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。」是诗圣杜甫著名的两句诗，一千多年来的中国诗坛尽管新旧代嬗，但是，「语不惊人死不体」，却是不同时代的诗人都望凤来仪的一面艺术旗帜。　　「语不惊人死不休」的含意是丰富的，「炼字」与「炼意」即其中之一。我国的六典诗歌，在汉魏以前讲究完整的全篇，虽然也有佳句可摘，有如陶渊明的「悠然见南山」的「见」字，但「炼字」、「炼句」毕竟是诗歌创作到了高度繁荣的唐代的自觉的产物。我国古代诗论中所说的「诗眼」，「句眼」、「一字眼」等等，就是对诗歌创作中的炼字所作的理论概括，而「吟安一个字，燃断数茎须」（卢延让）、「诗赋以一字见工拙」（苏东坡）等等，则是诗人们自道创作辛苦之辞，而熟悉「推敲」这一炼字的经典式佳话的读者，也不妨去读读元代刘秉忠《藏春集》中的《读遗山诗四首》，其中之一写道：「青云高兴入冥收，一字非工未肯休。直到雪消冰泮后，百川春水自东流。」作者以形象的诗句描绘诗创作中炼字的过程，以及诗人炼得至当至隽的字以后的美好心情。吟诵之余，我们固然可以对炼字之妙得到感性的认识，不也可以分享到诗人的艺术的喜悦吗？　　从大的范围来说，古典诗歌的炼字不出炼实词与炼虚词两个方面。尝一脔而知全鼎，下面，我们有所侧重地引例作一些说明。　　炼数量词。数量词大约和讲究概念与逻辑的数学、物理有某种密切的关系，因此，从文学特别是诗歌的角度来看，它似乎是枯澡乏味的。其实不然，优秀诗人的笔就仿佛是童话中一根可以使沙漠涌出绿洲的魔杖，那经过精心选择提炼的数量词，在他们的驱遣之下却可以产生丰富隽永的诗情。庚信《小园赋》中的「一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹」，前人就称之为「读之骚逸欲绝」。李商隐的《锦瑟》，开篇就是「锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年」，尽管元遗山慨叹「独恨无人作郑笺」于前，王渔洋表示「一篇锦瑟解人难」于后，「五十弦」、「一弦」、「一柱」这些并非富于诗意的数垦词，在高明的诗人的笔下，却获得了一种朦胧之美与多义之美，却是不争的事实。「前村深雪里，昨夜数枝开」，郑谷把僧齐己的《早梅》诗中的「数枝开」，改为「一枝开」，齐己因此而拜郑谷为「一字师」，这故事是人们耳熟能详的了，不必赘述。据元代盛如梓《庶斋老学丛谈》记载，张桔轩有诗云「半篙流水夜来雨，一树早梅何处春」，元遗山认为既指明了「一树」，就不能又说表疑问的「何处」，同时，一树梅花也绝非早梅，于是他就把「一树」改为「几点」，「几点」本身井没有什么奇特之处，但用在这里描绘逐水而流的梅花，却符合生活的真实，也使全诗气机流畅，韵味平添。　　炼形容词。诗歌是社会生活的主观化的表现，少不了绘景摹状，化抽象为具体，变无形为有形，使人如闻其声，如见其人，如触其物，如历其境。这种任务，相当一部分是由形容词来承担的。我国古典诗词中炼形容词，有两种情况值得特别注意，一种是形容词的重叠运用，一种是表颜色的形容词于句首与句末的运用。王维的《积雨辋川庄作》中的「漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鸥」，郭彦深就说「漠漠阴阴，用叠字之法，不独摹景之神，而音调抑扬，气格整暇，悉在四字中」。怎样描绘雪景？《诗经》中的「今我来思，雨雪霏霏」大约是最早的答卷了，而黄山谷《咏雪》的「夜听疏疏还密密，晓看整整复斜斜」，可以说是后来居上。「雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蝴蝶飞来过墙去，应疑春色在邻家」，这是王驾写的《睛景》，王安石改后两句为「蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家」，除了易「蝴」为「蜂」，易「应」为「却」之外，炼字的关键就在于去「飞来」而改为「纷纷」，因为只有蜂忙蝶乱的侧写妙笔，才能令人动情地表现出晚春雨后特有的美景。至于形容词的单用，如吴文英的「乡梦窄，水天宽」（《鹧鸪天·化度寺》），「窄」与「宽」形容与对照俱妙；周密的「梦魂欲度苍茫去，怕梦轻还被愁遮」（《高阳台·寄越中诸友》），以「轻」字描状梦魂，化无形为有形，而且通之于表重量的触觉，更是形容词锤炼中通感的妙用。炼形容词铸于句首或句末，这种诗例也不为少见，如杜甫的「青惜峰峦过，黄知桔柚来」、「红入桃花嫩，青归柳叶新」，「碧知湖外草，红见海东云」、「翠干危栈竹，红腻小湖莲」、「青青竹笋迎船出，白白江鱼人馔来」，是形容词炼于句首，有如现代的印象派绘画，首先捕捉的是色采鲜明的印象。王维的「日落江湖白，潮来天地青」，李清照的「守着窗儿，独自怎生得黑」，都是形容问炼于句末的范例，而元稹的「寥落古行官，宫花寂寞红」，李商隐的「曾是寂寥全烬暗，断无消息石榴红」，也是炼形容词于句末，本是表热闹的宫花的「红」，又形容之以表冷清的「寂寞」，炼字而运用矛盾修辞法，更觉合情深婉。李商隐的「暗」与「红」的色调对比，也许是从前人那里得到过启发吧？　　炼动词。一首诗，是由一些诗的意象按照一定的艺术构思组合而成的，而真正能

雨兮 · 发表于 2006-7-28 12:32

羊羊DD还真是勤奋呢，作业本随时更新：）

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