你言我语说对联之三------对联真的是小玩意吗

南昌男人

古今天地事

上下五千年

民国前的事，过去了的就不再戏说了吧。

近代的，

看国民党的蒋介石，还有共产党的毛泽东，这楹联写得不赖吧？

......

哦，还有专写武侠小说的金庸，特别是写武侠小说的梁羽生大师，他们可是大半生钻研了

楹联艺术的，真搞不懂他们为啥爱楹联的？

（梁羽生曾出版过梁羽生楹联专集）

还有许多、许多的近代名人雅士（在这就不一一点名）喜爱楹联，这为什么呢？

不说了吧，你懂的。

再说，一，我怕跨省。二，我怕查水表。三，我怕征知识版权税。

半山闲月

文字的意义岂在形式上的长短。

文字，要从“心”出。不然，不必文字。固有“文章千古事，得失寸心知”， 不然，无从千古。

所以，面对本可以为千古事之“文字”，如何不当以敬心和信心相见？而文字既然是一种心行，那么又须察省一己之心还是天下之心。只有能化天下之心为一己之心时，则文字堪为世间大行。否则，文字为芜杂浮泛，转瞬即逝，为人所做贱也必然。由此，已可见文字最大意义是什么了，是带给人们精神上的超越——对有限（物质）、对个体（相对于外部世界“物”的那个对立面“我”）、对时间，甚至对生命——自由、深远地去超越。也就是，我们一旦文字的时候，当入此境。则无论那从事文字的表面形式，是“玩”或者不是“玩”都问题不大了，因为已得其旨；若不入此境，则无论多么用功去钻研文字，终究不得为文真意。

说来说去，为文终看“心界”。而不能识心、修心的文字，难免沦为奇技淫巧甚至把戏口水，非文之质。

半山闲月

七荤八素：关键是心态，对的是襟怀，胸有多大，你就能玩多大。

墨缘真人：是个玩意，就无论大小。

*试梅妆 发表于 2013-5-31 11:38

                               
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想起一句话：何劳问宽窄，宽窄在心中。俺化一句：何劳分大小，大小在心中。

如何不是。
就看那几许文字的背后，做着支撑的 —— 是点子啥罢了。

半山闲月

壶中岁月 发表于 2013-6-2 05:10

                               
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讨论大小，或许是想为对联艺术张目吧。可惜，对联作为一种文学体裁，其本身的特点，决定了它一直是漂 ...

说它是一种独立的文学体裁，也颇有点自我安慰的味道。主流文学理论的传统文学分类为四大类，诗歌、散文、小说、戏剧文学，对联在哪类？不尴不尬的骈文、散赋，都有诗歌类或散文类收留，对联从没有被权威地归类过，散文不待见对联，诗歌也同样不待见对联。


非常同意。 从文学形式、艺术门类上观察，对联的确有限，但仍不妨以大文学观来对待对联的意义价值。