联都诗钟临屏赛第103场【评委：断剑悲歌】

松雪

闻说诗钟五位必论，然此一等奖却不论。

断剑悲歌

松雪 发表于 2012-12-23 15:33

                               
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闻说诗钟五位必论，然此一等奖却不论。

问好松雪斑竹。
尽管有“诗钟不允许拗救”的说法，但当代有不少人（包括一些诗钟名家）使用拗句，且有佳作，有兴趣可自行搜寻。

城市獵人

断剑悲歌 发表于 2012-12-23 16:41

                               
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问好松雪斑竹。
尽管有“诗钟不允许拗救”的说法，但当代有不少人（包括一些诗钟名家）使用拗句，且有佳 ...

拗句古作也有, 然而有文章是傾向必論

閒話詩鐘就是這麼寫:
....... 第一字可不论，第三第五字则必论，出比第三字可不论，对比第三平字则必论，例如「珠帘暮卷西山雨；画栋朝飞南浦云。」、「巫峡啼猿数行泪；衡阳归雁几封书」在诗固称名句，在钟则嫌数字拗韵，而「南」字失调也。至若对比第三字，应平而用仄，在古人七律诗中，尚不多见，况于钟乎。


閒話詩鐘這篇文章目前不少人奉為圭臬, 因此贊同者為數應該不少.
這一點還是要注意一下.

這個活動, 算是給初學者練習之用吧. 音律從嚴也未嘗不可

断剑悲歌

点评

                               
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城市獵人  若是末日, 何來竹簡?? 如非末日, 新鬼何來?? 不論是信, 還是不信, 或是半信半疑, 或是進退維谷, 最好明確而不矛盾. 一時快語, 先生莫怪  发表于 2012-12-23 18:27 IP:114.45.247.248 删除
回复：
谢谢关注和探讨交流。
貌似你对末日的理解有误吧？《圣经》上记载的末日和诺亚方舟，可以佐证，末日之后，历史可以通过某种方式回顾。就像网上有人开玩笑说，末日要来了，随时带着身份证，以备后人考古。竹简是用典，代指史册。
如非末日，新鬼何来？这句话貌似不用探讨了吧。请君试看100年后，没有末日，却可以添我一个新鬼。更何况文学之道，不宜坐实，否则便无趣了。升庵质疑千里莺啼，以为当作十里，徒增笑柄而已。

断剑悲歌

城市獵人 发表于 2012-12-23 18:39

                               
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拗句古作也有, 然而有文章是傾向必論

閒話詩鐘就是這麼寫:

你的最后一句话，“這個活動, 算是給初學者練習之用吧. 音律從嚴也未嘗不可”，我很赞同啊。
这次的诗钟题目公布后，学堂里的很多学员来支持我，感谢他们。我评钟之前，做了匿名处理。评完看看，挨砸的基本都是我的学生，他们是初学者，所以格律从严。但我评出来的三个坳句格的诗钟，都是经常玩钟的老手，你可以自己去对照一下看。对他们而言，格律上偶尔突破一下，也是可以的吧？

桃源道人

2
贫道浅吟如梦令
美眉犹唱后庭花
任杰简评：本属游戏，自可用游戏笔墨写成。遥想桃源深处，有一美眉作伴，管她唱什么，管它末日与否，复何惧哉？此钟对仗亦工，谐趣却又值得玩味。考《如梦令》与《后庭花》两词牌由来，直叹为神来之笔。

呵呵，本是游戏之作，竟能混迹三等，实在汗颜！多谢剑校抬爱！