[疑问]“流觞曲水”是否属于用典？

刘雪新

请大家注意"传承古俗"四字.

雪中行吟

以下是引用刘雪新在2004-3-30 17:56:26的发言：
在中国,每一个词语都有它的始见之处,按先生的理论,"用典"岂不是要泛滥了?

我不用和你讲太多了。这个理论与本题无关。事实是：你没有找到比王羲之更早的成句是吧！你跟贴就同意我游戏规则，你还想混就认错。别的少扯。

雪中行吟

以下是引用刘雪新在2004-3-30 18:01:40的发言：
请大家注意"传承古俗"四字.

我早跟你说了是古俗。你不要转移话题。没有勇气面对是吧。沉默比狡辩强。我看不起你！

刘雪新

先生情绪很激动.
敢问先生,何谓"用典"?

雪中行吟

以下是引用刘雪新在2004-3-30 18:04:46的发言：
先生情绪很激动.
敢问先生,何谓"用典"?

用典就是我靠你。我吐

雪中行吟

怎么显示不出来？晕

刘雪新

以下是引用雪中行吟在2004-3-30 18:05:21的发言：
用典就是**你。我吐

不能回答就不要跟帖.
还是先生那句话:"没有勇气面对是吧。沉默比狡辩强。我看不起你！"

雪中行吟

算了。大家都看到了。谁是无耻的人。跟你玩我降低了自己。你爱怎么说怎么说吧

刘雪新

恭送先生

二老婆的大哭

还请刘先生把你的问题明确一下：

一、在“流觞曲水写心音，醉临春意”这句话中是否用了典？
二、在某句与十四擂完全无关且含有“流觞曲水”四字句字中是否用了典？
三、不但与十四擂完全无关、且与上下文完全无关的“流觞曲水”四字是不是典？

不知刘先生的问题是上述三个问题的哪一个，还是这三个问题之外的其它问题？

刘雪新

在“流觞曲水写心音，醉临春意”这句话中是否用了典

二老婆的大哭

以下是引用刘雪新在2004-3-24 11:46:04的发言：


谈一下我的个人观点.
用典可以分为两类,一是用古事,一是用古语.引用民俗如果是用典的话,应该属于用古事.但只有引用特定的古事才能成为用典.民俗具有广泛性,不是特定的古事,所以把它列入用典有些牵强.

据你所说，引用特定的古事算是用典吧？

刘雪新

不一定.
注意"只有……才"

二老婆的大哭

以下是引用刘雪新在2004-3-30 17:37:13的发言：

     历史上最出名的一次曲水流觞活动，是王羲之在兰亭举行的修禊活动。他在《兰亭集序》中这样记载：“又有清流激荡，映带左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛 ，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”在举行祓禊仪式后，王羲之等人传承古俗，流觞赋诗。这次兰亭之会，在中国文化史上有重要影响，不仅在于宴会中产生的《兰亭集序》的美文和“天下第一行书”的法书，还在于这次宴会使上巳节突出了咏诗赋文，饮酒赏景的内容，大大冲淡了后来的迷信色彩。

王羲之在兰亭举行的修禊活动是不是特定的古事？

【典故】有出處、依據的故事典例。（《参见台湾国语辞典》http://140.111.1.22/clc/dict/GetContent.cgi?Database=dict&DocNum=35362&GraphicWord=yes&QueryString=典）

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啸问天

小小鱼儿要上勾了～～小心 偷换 概念 哟  老手大都会这一招

逍遥客

这种学术问题一万年也讨论不清楚，还是算了巴

刘雪新

王羲之在兰亭举行的修禊活动是特定的古事。但“流觞曲水写心音，醉临春意”不是。
被“啸问天”说破了。

二老婆的大哭

那你说是什么？

刘雪新

民俗中的活动

一天见

啊

[此贴子已经被作者于2004-3-31 11:41:58编辑过]