也谈什么是对联

盛夏小雪

八音盒 发表于 2014-2-25 11:22

                               
登录/注册后可看大图

第一次听说。如果如楼主所论，那骂街也是对联喽！只要是两句字数相同。奇谈怪论！
哈哈哈~俗话说没有规矩难 ...

先生已经把此论定性为“奇谈怪论”恕不赘言。

风过梅园

回来仔细读小雪的联语，先忙事去

若冲

“字数相同，长短一致就是对联”
这个定义似乎有重复。“字数相同”不就是“长短一致”吗？哈哈哈...........

心情依然

学习

盛夏小雪

点评

                               
登录/注册后可看大图

李崇贤  世事不是人为，靠谁为？  [color=#999999 !important]发表于 2014-2-25 14:16 [color=#999999 !important]删除



好的，我说下；用周易，无妄卦可说清怎样“事在人为”，卦辞；无妄，元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。简单解释下；该卦震下乾上卦意一正一反，正面说“无妄，元亨利贞”乾上，乾本天道，有元亨利贞四德，震下，为动，那么怎么动？应因天而动，因顺自然而动，无往而不利，自然元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。这是从反面说；因人而动，不因天而动，不因自然而动，而因人滴私意而动，则不正，就有眚（眼睛生翳之意），有眚则不利有攸往，无妄则变成有妄了。
这样解释下，先生可明？问好！

南岭白茅根

楼主老师论文的关键词“原始态“，原始是“无“是“”0“，呵呵……说对联的原始态是“字数相等“我的感觉上好像是套死公式，开个玩笑吧:人的原始态是畜生，情何以堪啊啊啊……说白吧:阿根不支持小雪老师的观点！（对事不对人啊，哈哈哈……）

盛夏小雪

南岭白茅根 发表于 2014-2-25 16:33

                               
登录/注册后可看大图

楼主老师论文的关键词“原始态“，原始是“无“是“”0“，呵呵……说对联的原始态是“字数相等“我的感觉上 ...

茅根说的很对，人就是从原始的一个点或二个点到畜生然后慢慢进化成人，是人去适应自然，而不是自然去适应人，才有今天的我们。对联好比自然，现在人为的让自然去适应人，合符自然木，呵呵~
茅根不支持，也谢谢你！

盛夏小雪

盛夏小雪 发表于 2014-2-25 15:17

                               
登录/注册后可看大图

点评
李崇贤  世事不是人为，靠谁为？  发表于 2014-2-25 14:16 删除
点评

                               
登录/注册后可看大图

李崇贤  本人愚钝未觉，倒觉得增加难度可增加动脑，如让学生从易到难提高能力。  [color=#999999 !important]发表于 2014-2-25 17:23

当然可以这是好事，不过这又是另一回事了，，，对联发展到平仄、对仗可见是不但进化的结果，现在就把这个结果用规矩给固定住，难道说到此就成熟了，不需要再进化了，答案违背自然显然不是。

上海第一小男人

谁能断定前者是对联，后者不是！
我能断定：
宝鼎沉香浮柏子； 玉壶春水浸梅花”是对联，而且是好句。

黑漆衙门八字开； 有钱无理莫进来”不是对联，但是也是好句，是一句流水讽刺诗，不是对联，不是这句滴耻辱，而是一种划分！这是一句好诗！

盛夏小雪

上海第一小男人 发表于 2014-2-25 17:55

                               
登录/注册后可看大图

谁能断定前者是对联，后者不是！
我能断定：
宝鼎沉香浮柏子； 玉壶春水浸梅花”是对联，而且是好句。

你说是诗，有证据木？

上海第一小男人

有一位动物画家，画龙虎猴马皆精，其业余爱好是京剧，经过孜孜以求，他在60岁时上【天蟾舞台】与梅葆玖共演【霸王别姬】，出演【虞美人】并得到一致好评。
作为一位票友，他从来不埋怨【京剧】中所有的规则，而是认真学习，和学画一样，尽管笔墨纸砚滴质量和选材有所变化，但其精髓不变。
---他，就是本门师祖 胡成荣 先生。

作为后辈，我们还没有对楹联仔细学习，就开始埋怨平仄、对仗之难，这是无知加懒汉滴作风。这也是许多初学者，试图逃避【刻苦训练基本功】堂而皇之托词！

----说白了，你没有本事，就别学对联。不必找什么理由，楹联和其他国粹一样，都是绑着铁链跳舞滴艺术，相较诗词，楹联滴限制是最少的了。这个难度都没有勇气去克服，有何颜面在此大言炎炎？

潇泪香

什么是对联，知之为知之，不知扔不知，写关于“什么是对联”的理论文章，最大的作用就是对那些想学却不懂门路的人看。所以我个人觉得应该再用更平实的语言来阐述，就像“胶瓢配粪桶”一样。

盛夏小雪

上海第一小男人 发表于 2014-2-25 18:03

                               
登录/注册后可看大图

有一位动物画家，画龙虎猴马皆精，其业余爱好是京剧，经过孜孜以求，他在60岁时上【天蟾舞台】与梅葆玖共演 ...

希望您认真阅读本论，不明处请发问！问好！

盛夏小雪

潇泪香 发表于 2014-2-25 18:04

                               
登录/注册后可看大图

什么是对联，知之为知之，不知扔不知，写关于“什么是对联”的理论文章，最大的作用就是对那些想学却不懂门 ...

你也一样，仔细读读，不明处请发问！问好！

陋笔

陋筆相信,上海第一小男人和瀟淚香縱使怎樣仔細讀讀，也不會明白的。
再發問，也沒法得到一個可以接受的解釋。
因為.......這個主題的名稱(也談什麼是對聯)是個誤導的標題。
本來說的是......從我(指盛夏小雪)對周易的認識和研究對對聯下個定義（或者原始態之類）。

盛夏小雪一路以來是說對周易的認識，而不是對對聯的認識。
他從周易中推算出兩句字數相同的句子便可稱為對聯。
縱使不符合歷史，不符合文學，不符合科學都沒問題，因為符合他所研究的周易的結論。
為了忠於自己的研究結論，大家是不必以任何理據去論證的。
因為大家所提出的任何理據，都與盛夏小雪研究的周易之下得出來的這個結論無關。

陋笔

如果大家還不明白，還有個例子。

陋筆以模糊數學結合拓樸學，用數學歸納法，證明了只有平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平的七言句才可稱為對聯。
大家要否定陋筆的研究成果，就不要在對聯上打滾，無濟於事。
首先，就要認識模糊數學和拓樸學，用證明方法才可否定陋筆的設定，還要用證明方法推翻陋筆的設定。

數學是一種立竿見影的科學，只要陋筆的設定有問題，
必定有方法證明那是錯的。
至於周易........陋筆沒看過。

盛夏小雪

陋笔 发表于 2014-2-25 20:25

                               
登录/注册后可看大图

陋筆相信,上海第一小男人和瀟淚香縱使怎樣仔細讀讀，也不會明白的。
再發問，也沒法得到一個可以接受的解釋 ...

陋筆此言有些曲解甚至于有些诽谤之嫌了，本论实事求是，通过事物的发展规律，给对联作出了历史剖析，从原始形态，进化到现在的平仄以及未来的走向，皆是自然之法则，无人为半点因素。

再来说明下本论；
对联原始形态（字数相同，长短一致）现在（平仄、对仗）这是一种进行时也是事物的进化过程，未来对联还会不断进化（当然是排除人为规定后）。

盛夏小雪

陋笔 发表于 2014-2-25 20:52

                               
登录/注册后可看大图

如果大家還不明白，還有個例子。

陋筆以模糊數學結合拓樸學，用數學歸納法，證明了只有平平仄仄平平仄， ...

可以否定周易。太阳东升西落，难道你也否认:loveliness:

陋笔

盛夏小雪 发表于 2014-2-25 21:22

                               
登录/注册后可看大图

陋筆此言有些曲解甚至于有些诽谤之嫌了，本论实事求是，通过事物的发展规律，给对联作出了历史剖析，从原 ...

陋筆可沒有誹謗啊！
文章的開篇就說了......个人也来谈谈对对联的理解，什么是对联？对联按周易的规律......
那不就是以盛夏小雪的認識和研究以周易的規律來說對聯麼！？
之所以強調是盛夏小雪的成果結論，就因為恐怕其他研究周易的人會持不同意見。
如果盛夏小雪認為那三個（不）有否定之嫌，陋筆可以改成這樣的......
縱使不符合歷史或者符合歷史，不符合文學或者符合文學，不符合科學或者符合科學都沒問題，因為符合他所研究的周易的結論。
有這個必要的話，陋筆立即加上去。

盛夏小雪

陋笔 发表于 2014-2-25 21:57

                               
登录/注册后可看大图

陋筆可沒有誹謗啊！
文章的開篇就說了......个人也来谈谈对对联的理解，什么是对联？对联按周易的规律.. ...

这样写开门见山，个人感觉没什么不妥。当然如果有其他研究周易的人會持不同意見。俺会先热烈拥抱携手探讨。