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楼主: 罗初来

初来五绝 专集

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 楼主| 发表于 2013-4-20 13:23 | 显示全部楼层
71、落 叶
潇洒飘然舞,纯金别样黄。
任凭蝉噪叫,不会听风凉。
葬 叶
铁臂银锄舞,天干沃土黄。
横眉观汗滴,侧耳听风凉。
黄石绝原玉
次韵竹山顽主、种菜南山下《落叶》

不慕春风舞,何怜秋日黄?
天时复寒暑,人世有炎凉。
附:竹山顽主、种菜南山下原玉
【五绝】次韵种菜南山下《落叶》
秋叶经霜后,纷飞满地黄。
荣枯皆代谢,不必叹炎凉。
落叶
种菜南山下
昨日枝头舞,今朝委地黄。
相望叹冷暖,世态此炎凉。
好友秋颜素心赠玉
落叶因风起,秋情舞菊黄。
东篱谁饮醉?绮梦伴斜阳。
好友双寨闲人赠玉
看似无病呻吟,实是有感而发:对世态的一种心评与智断。
临屏凑句,助助雅兴。

寒声撼北窗,落地满秋黄。
素律知何是,无须叹晚凉。

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 楼主| 发表于 2013-4-20 13:24 | 显示全部楼层
72、临窗读好书
白日临窗照,红尘映气流。
欲穷千万卷,静坐一层楼。
王之涣原玉
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。

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 楼主| 发表于 2013-4-20 13:25 | 显示全部楼层
73、春夏秋冬
春花含笑发,夏雨沐风凉。
秋月清辉洒,冬阳映雪光。


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 楼主| 发表于 2013-4-20 13:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 罗初来 于 2013-4-20 13:30 编辑

74、起承转合之一
起势如光电,承前似闷雷。
转旋千万变,合结共徘徊。
起承转合之
起笔露峥嵘,承延赋感情。
转磨圆玉砚,合作世人惊。
 

  毛泽东同志曾在给陈毅的信中说:“律诗要讲平仄,不讲平仄,即非律诗”。他还说:“旧体诗词源远流长,不仅像我们这样的老年人喜欢,而且像你这样的中年人也喜欢。我冒叫一声,旧体诗词要发展、要改革,一万年也打不倒。因为这种东西最能反映中华民族和中国人民的特性和风尚,可以兴观群怨嘛,怨而不伤,温柔敦厚嘛……”

(梅白《毛泽东谈古体诗词》)引自王力的学生徐青《诗词格律概要》第一章。
  格律诗对偶很美观,节奏很动听,解决了眼睛和耳朵的感知感觉的和谐统一,不知不觉使人变得耳聪目明起来,如果再加上文气的话,那就有很高的艺术价值了。王勃一句“海内存知己,天涯若比邻。”精炼的十个字,用在您我怹网友之间,多么荡气回肠令人神往!

  格律诗词是精炼的文学,而其中的对联是最精炼的文学。这是每一位爱好格律诗词的人都深有体会的。对联是中华民族独有的,确实反映了中国人民的特性和风尚。我们要与时俱进,发扬光大。


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 楼主| 发表于 2013-4-20 13:31 | 显示全部楼层
75、卧龙磐石
立志如磐石,修为似卧龙。
长思琴瑟韵,化外度寒冬。
  毛主席说过:不提倡年轻人写格律诗,而老年人要写就要写好。老夫已过九五之尊的年龄,慢慢地想习作点格律诗。
  南齐永明年间,沈约、王融等人为了增加诗歌的音乐美,把文字的“四声”运用于诗歌的创作,走上了格律诗的第一步。但他们所注意的,还只是两句诗的音韵协调,所谓“一筒之内,音韵尽殊;两句之中,轻重互异。”
  初唐沈佺期、之问、等人发展两句的音律为四句的音律,并重复一次成了八句四韵的律诗,后来再把四句一周期的音律重复多次,成了排律,同时由五言推及七言再加上节奏、对偶等条件,便完成了全套的格律诗。
  “戴着镣铐跳舞”。这一说法是闻一多先生在谈格律诗时谈到的,意思是说格律诗的创作受到限制在于它有格律,但是如果你能灵活运用这些规矩,就像戴着镣铐跳舞一样,反而更有铿锵的节奏,更有力度和韵致。
  我将填写格律诗比作当年人民公社时期的打轮子插秧,只要认真的慢慢地下手,一步一个脚印,一抬头便可见大片绿苗。
  诗人的使命,重在于创造,创造的开始,则在于学习。

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 楼主| 发表于 2013-4-20 13:32 | 显示全部楼层
75、酒水之一
冰融春佐酒,雪化水添杯。
莫道人情薄,妻儿望早回。
酒水之二
冰融春佐酒,雪化水添杯。
醉里人情暖,醒来万念灰。
酒水之三
冰融春佐酒,雪化水添杯。
醉里千盅少,醒时一剪梅。

我的好友刘锋先生在《觅对求偶》(45)中出了一个上联“冰融春佐酒”,我对了个下联“雪化水添杯”。即兴成了上面这首五绝。
当今习惯劝酒,也可以说是和谐社会太平盛世歌舞升平的特色现象吧。现摘录一些劝酒之酒谚以谢观众:
劝酒者起身敬酒,被劝者会说:“屁股一抬,喝了重来”,意让劝酒者再喝一个,此时劝酒者应对:“屁股一动,表示尊重”。  
男人不喝酒,交不到好朋友。  
女士劝酒:激动的心,颤抖的手,我给领导到杯酒,领导不喝嫌我丑。  
女士和领导碰杯:领导在上我在下,您说来几下来几下。  
两只小蜜蜂呀,飞到花丛中呀……  
宁可胃上烂个洞,不叫感情裂条缝。   感情深,一口闷;   感情浅,舔一舔;   感情厚,喝不够;   感情薄,喝不着;   感情铁,喝出血。   一两二两漱漱口,   三两四两不算酒,   五两六两扶墙走,   七两八两还在吼。  

俗话说:“渴水一滴如甘露,醉后添杯不如无。” 将进酒,要停留……《嘲王历阳不肯饮酒》:     

    地白风色寒,雪花大如手。

    笑杀陶渊明,不饮杯中酒。

    浪抚一张琴,虚栽五株柳。

    空负头上巾,吾于尔何有。   


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 楼主| 发表于 2013-4-20 13:33 | 显示全部楼层
76、五绝 无中生有
有书真富有,无病假虚无。
自古乾坤定,当今世界殊。

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 楼主| 发表于 2013-4-20 13:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 罗初来 于 2013-4-20 13:39 编辑

         77、五绝 四季

立 春
冬日融融暖,春光色色新。
一钩钩锦鲤,双赠赠诗人。
立 夏
昨日青年节,今朝立夏时。
春光随雨去,得失寸心知。
立 秋
夏日炎炎去,秋风飒飒来。
黄鹂衔叶过,墨菊傲霜开。
立 冬
秋色留人醉,冬天着厚衣。
赤身吟警句,唤得几人归?
文本五颜六色,犹恐难穷春夏秋冬意;(顽主)
对联万紫千红,也还找得东南西北清。(初来)


                     2010-11-15
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 楼主| 发表于 2013-4-20 13:39 | 显示全部楼层
78、酒诗
喝下三杯酒,聊吟数句诗。
遥思唐李白,一斗合几池?


  为了写好格律诗,近日读了王力先生著的《诗词格律》,他从格律诗的四声音韵谈到平仄对仗,又从格律诗的节奏变化谈到语法特点。读完之后,本人主要有三点体会。
  第一点体会是写好格律诗首先要作好五言对联。作好了五言对联再续上两句就是一首五绝了,五绝前面加上两个字就成了七绝,两首五绝合起来便是一首五律,而两首七绝合起来便是一首七律。得此体会,便更加感叹古人吟的“只将五字句,用破一生心。”
  “久旱逢甘雨,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜出名时。”是描写快意人生的五绝,可加上两字“十年久旱逢甘雨,千里他乡遇故知。和尚洞房花烛夜,孩童金榜出名时。”就成了七绝。反过来,杜甫的著名七绝“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天,窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”去掉前面两字便成了五绝“黄鹂鸣翠柳,白鹭上青天,西岭千秋雪,东吴万里船。”我的网友“一点香”写了一首七绝“信手题名一点香,频招才子动柔肠。痴情托与媒婆问,原是村间半傻郎。”我帮他去掉前面两字便成了五绝“题名一点香,才子动柔肠。托与媒婆问,村间半傻郎。”他感概道:“这删掉两个字,别有一番味道!真没想到嘞!!!”
  第二点体会是熟能生巧权衡机变。格律诗是在大唐兴起来的,本来是在古体诗的基础上人为的加上了一些规矩后发展成的近体诗。可是:要求音韵却又可以邻韵;要求平仄却又可以拗救;要求对偶却又可以宽对。而这些功夫还只有顶尖高手中的大师才能做到随心所欲不逾矩。细微之处见真功啊!
  第三点体会是炼字。人们认为格律诗是最精炼的文学,这话一点不为过。古人吟的“为求一字稳,捻断数根须。”一方面反映格律诗的难填,另一方反映诗人对格律诗的精益求精的艺术追求,正所谓“语不惊人誓不休”也。韩愈为贾岛的“鸟宿池边树,僧敲月下门。”中的“推敲”二字最后敲定为“敲”,敲的就是一个响动,就象我们喝酒碰杯一样,让耳朵也享受一下啰。为了真正的体会,得一联如下作为本文的接尾吧。联曰:
  推敲传故事,实践出真知。

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 楼主| 发表于 2013-4-20 13:40 | 显示全部楼层
79、和张宝先生
博主真豪杰,新吟敏感词。
太阳依旧出,喷薄不宜迟。
*主好东西,竟成敏*感词!
*权才入宪,夕照已迟*迟。

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本帖最后由 罗初来 于 2014-1-9 22:54 编辑

80、子母犬
两条子母犬,东西骨头贱。
飘洋去寻春,随地大小便。




一条老母犬,难耐深宫贱。
四野欲寻春,人前敢方便。
看了下面的报道,木头一时火起,乃赋:   
附:
     据日本共同社10月28日消息,美日双方在会谈中可能就强化日美同盟,以及冲绳美军普天间机场搬迁至名护市边野古地区的方针进行了确认。希拉里还就稀土问题表示:“如果过度依赖一个供应源,发生灾害等情况时供给将中断。世界各国应该寻求更多的供应源”。前原也表示:“仅依靠中国是不妥当的。日美两国将紧密合作开展多方位的资源外交”。
    此外,就钓鱼岛问题,希拉里称:“我愿明确重申,尖阁(中国名称:钓鱼岛)属于安保条约第5条的范围。我们重视保护日本国民的义务。美国已为此准备了一面烈士墙,为扩张日本的领土,即使牺牲100万美国士兵也在所不惜。”而日本外相前原则回应称:“受到了鼓舞。”

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 楼主| 发表于 2013-4-20 13:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 罗初来 于 2014-1-9 22:54 编辑

81、和一点香
《寻觅》
大地动英风,丝毫眼孔中。
本来生石胆,世上我称雄。


               之二
         大地动惊风,绒毫疾眼中。

天然生巨胆,世上我称雄。


何处动惊风,纤毫一望中。
纵然天借胆,鼠辈莫称雄。

自嘲一首
初来歌韵调,惹得仁兄笑。
假若顺君心,哇哇将好叫。


  看到朋友们“和诗”,一唱一和,一问一答,一来一往,一系一列,非常欣羡。我早就跃跃欲试,但总是心有余悸:和得好吧强宾不压主,和得差吧脸上过不去。旗鼓相当平分秋色那是不可能的,没有最好只有更好。
刚才乘着酒兴借着酒胆在“一点香”老师那里和了一首,还留下一首仄韵自嘲诗,得到了老哥的鼓励。放下包袱增强信心后,以后还要争取多多和上几和,这个“和诗”有利于激发人的灵感,分享朋友的精神食粮,特别是在音韵上可以坐享其成。
和吧!和吧!和它个天昏地暗日月无光!

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 楼主| 发表于 2013-4-20 13:47 | 显示全部楼层
82、岸英先烈
岸柳江潭种,
姿宇宙飘。
驱为有志,
火等闲烧。


又看了电视剧《毛岸英》的第32集和第33集,剧中毛主席沉吟“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪。”不禁又催人泪下。
诗中的“凄怆江潭”使我联想到“湘江”和“湘潭”,便吟出了“岸柳江潭种”之句,同时对上了“英姿宇宙飘”,嵌名“岸英”。
接着看到剧中毛主席谈人民的品格是“为而不有”,这使我产生强烈的震憾!因为我们的许多干部在开会和写材料时经常提到“有为才有位”。
“有为才有位”这个提法本来也说得过去,可是在“为而不有”面前那是何等的渺小至极!联想到毛主席的“为有牺牲多壮志”,我便吟成了“牺牲为有志”。加上“烈火焚烧若等闲”的缩句“烈火等闲烧”,这首诗便成了。感谢“竹山顽主”朋友将“牺牲”改成了“先驱”,藏头“岸英先烈”,真是一字千金,两字两千金。
诗的灵感原来来自于视觉和听觉造成的感情冲动,促使人非写不可,那怕写得不好,自己还是觉得非常满意。因为自己把情感不仅用文字表达了出来,而且还是用诗的形式和诗的语言,特别是格律诗,这种情感表达的方式超舒服。

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本帖最后由 罗初来 于 2013-4-20 13:58 编辑

83、赞毛岸英
赞扬新后代,
氏出麒麟。
伟存高远,
雄屈美人。
              
                       2010-11-05

近日中央一台热播电视剧《毛岸英》,今晚目睹毛岸英的牺牲,再一次流下了热泪。
这首诗虽然写得不好,但是我的情感表达。我最满意的,这是一首藏头格律诗《赞毛岸英》,另外“美人”有两层意思,主要指美国人。
我父亲也是抗美援朝志愿军,按理和毛岸英是战友。老人家和我讲过战争前期美国飞机非常猖狂,一来便是遮云蔽日的。曾经有一个炸弹落在他们的卡车里,当场有七名战友牺牲。七名战友埋在一起,用小木牌写上“志愿军烈士”后,大家又继续前进!  
毛岸英1949年10月24日的书信摘录:
来信中提到舅父「希望在长沙有厅长方面位置」一事,我非常替他惭愧。新的时代,这种一步登高的「做官」思想已是极端落后的了,而尤以為通过我父亲即能「上任」,更是要不得的想法。新中国之所以不同於旧中国,共產党之所以不同於国民党,毛泽东之所以不同於蒋介石,毛泽东的子女妻舅之所以不同於蒋介石的子女妻舅,除了其他更基本的原因之外,正是由於此:皇亲国戚仗势发财,少数人统治多数人的时代已经一去不復返。靠自己的劳动和才能吃饭的时代已经来临了。在这一点上中国人民已经获得根本的胜利。而对於这一层,舅父恐怕还没有觉悟。望他能慢慢觉悟。否则很难在新的中国工作下去。翻身是广大群眾的翻身,而不是几个特殊人物的翻身,生活问题要整个解决,而不可个别解决。大眾的利益应该首先顾及,放在第一位。个人主意是不成的。我準备写封信将这些情形坦白告诉舅父他们。
反动派常骂共產党没有人情,不讲人情,而如果他们所指的是这种帮助亲戚朋友同乡同事做官发财的话,那麼我们共產党正是没有这种人情不讲这种人情。共產党有的是另一种人情,那便是对人民的无限热爱,对劳苦大眾的无限热爱,其中也包括自己的父母子女亲戚在内。当然,对於自己的近亲戚,对於自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔是有一层特别感情的,一种与血统、家族有关的人的深厚感情的。这种特别的感情共產党不仅不否认,而且加以巩固并努力於倡导它走向正确的与人民利益相符合的有利於人民途径。但如果这种特别感情超出了私人范围并与人民利益相牴触时,共產党是坚决站在后者方面的,即「大义灭亲」亦在所不惜。
《习近平在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战60周年座谈会上的讲话》
    同志们:
    今天,中共中央宣传部、中华人民共和国外交部、民政部、中国人民解放军总政治部和北京市,在这里举行座谈会,隆重纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战60周年。我们要努力学习和发扬中国人民志愿军的伟大爱国主义精神和革命英雄主义精神,更加奋发有为地推进中国特色社会主义伟大事业。
    爱好和平是中华民族的优秀传统。近代以来,饱受帝国主义列强侵略之害和蹂躏之苦的中国人民,更是深深懂得侵略战争之野蛮、维护和平之宝贵。60年前发生的那场战争,是帝国主义侵略者强加给中国人民的。朝鲜内战爆发后,美国杜鲁门政府悍然派兵进行武装干涉,发动对朝鲜的全面战争,并不顾中国政府多次警告,越过三八线,直逼中朝边境的鸭绿江和图们江,出动飞机轰炸我国东北边境城市和乡村,把战火烧到了新生的中华人民共和国国土之上。
    在此危急关头,应朝鲜党和政府的请求,中共中央和毛泽东同志高瞻远瞩,审时度势,毅然决然地作出了抗美援朝、保家卫国的历史性决策,以大无畏的英雄气概果敢承担起保卫和平的历史使命。1950年10月19日,我英雄的中国人民志愿军将士,在司令员兼政治委员彭德怀同志率领下,肩负民族的期望,高举保卫和平、反抗侵略的正义旗帜,雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江,同朝鲜人民和军队一道,历经两年零九个月舍生忘死的浴血奋战,赢得了抗美援朝战争的伟大胜利。这是中朝两国人民和军队团结战斗的伟大胜利,是维护世界和平与人类进步事业的伟大胜利。
    60年来,中国人民始终没有忘记老一辈无产阶级革命家和中国人民志愿军为维护正义、反对强权所建立的不朽历史功勋,始终没有忘记党中央和毛泽东同志当年作出中国人民志愿军出国作战重大决策的历史作用和深远意义。此时此刻,我们要向毛泽东同志、周恩来同志、刘少奇同志、朱德同志、邓小平同志、陈云同志和彭德怀同志等老一辈无产阶级革命家,表示最深切的怀念!
    60年来,中国人民始终没有忘记谱写了气壮山河的英雄赞歌、创造了人类战争史上以弱胜强的光辉典范的志愿军将士,以及所有为这场战争的胜利作出贡献的人们。在这里,我谨代表党中央、国务院和中央军委,向所有健在的志愿军老战士、老同志和伤残荣誉军人,向当年支援抗美援朝战争的全国各族人民特别是参战支前人员,向志愿军烈属、军属致以最诚挚的问候和崇高的敬意!今天,部分志愿军英模代表和老战士也出席了座谈会,让我们以热烈的掌声向他们致敬!
    60年来,中国人民始终没有忘记那些用鲜血染红盛开在朝鲜大地上的金达莱花的烈士们,他们的英名将永垂史册。
    60年来,中国人民始终没有忘记中朝两国人民和军队用鲜血凝成的伟大战斗友谊,没有忘记朝鲜政府和人民关心、爱护并积极支援志愿军的动人情景。
    60年来,中国人民始终没有忘记当年积极支援中国人民志愿军入朝作战的原苏联政府和人民,以及世界上一切爱好和平的国家和人民、友好组织和友好人士。在这里,我也要代表中国党、政府和军队,向他们表示衷心的感谢!
    同志们!
    抗美援朝战争,是第二次世界大战结束后第一场大规模的国际性局部战争,双方投入战场的兵力最高达300多万。交战双方武器装备水平对比极为悬殊。使用全部先进武器的美国军队,掌握着战场的制空权和制海权,其地面部队全部机械化;而中国人民志愿军基本上是靠步兵和少量炮兵作战,武器装备相当落后,后期参战的少量空军也仅能掩护后方主要交通运输线和局部的空中作战,不能直接支援地面部队作战。
    就是在这样极不对称、极为艰难的条件下,同朝鲜人民军并肩作战的中国人民志愿军不断取得辉煌胜利。1950年10月25日至1951年6月10日,中国人民志愿军同朝鲜人民军密切配合,首战两水洞、激战云山城、会战清川江、鏖战长津湖等,连续进行了5次战役,把侵略军从鸭绿江和图们江边赶回到三八线附近,一举收复了朝鲜北部广大土地,奠定了这场反侵略战争胜利的基础。此后,又构筑起铜墙铁壁般的纵深防御阵地,多次粉碎了敌人的重点进攻和细菌战1953年7月27日在停战协定上签字。。中朝军队不仅把战线在三八线附近稳定下来,而且还进行了多次进攻战役,迫使侵略者停战谈判。经过艰苦卓绝的战斗,中国人民志愿军和朝鲜人民军沉重打击了帝国主义侵略者,他们不得不于
    伟大的抗美援朝战争,是保卫和平、反抗侵略的正义之战。中国人民志愿军的力量源泉及其获得胜利的根本原因,是伟大的抗美援朝斗争的正义性。60年前,中国人民在忍无可忍的情况下,毅然派出志愿军抗美援朝,完全是保卫和平、反抗侵略的正义之举。所以,志愿军将士才会有愈战愈勇的旺盛斗志和高昂士气,才能不断创造出惊天地、泣鬼神的战争奇迹。这场正义之战也得到全世界爱好和平国家和人民的同情、支持和援助,最终正义之师赢得了战争胜利,打乱了帝国主义扩张势力范围的部署,维护了亚洲以及世界的和平。事实证明,一个觉醒了的、敢于为祖国光荣、独立和安全而奋起战斗的民族是不可战胜的!
    伟大的抗美援朝战争,打出了新中国的国威和人民军队军威,创造了以弱胜强的范例。抗美援朝战争的胜利,是在敌我力量悬殊的条件下取得的。美国军队动用了除核武器以外所有新式武器,还动用了其陆军的三分之一、空军的五分之一和海军的大部分兵力投入战争。中国人民志愿军将士则以劣势装备进行殊死搏斗。他们冒着摄氏零下30多度的严寒,在白雪皑皑的崇山峻岭中纵横驰骋、前仆后继。无数勇士身负重伤后从血泊中爬起来冲向敌人,甚至用自己的身体挡住敌人的枪口,即使战斗到只剩一人一枪,仍然坚守阵地,顽强地同敌人血战到底。在反击敌人的“空中绞杀”中,他们冒着密集的轰炸和严密的封锁,建成了打不断、炸不烂的钢铁运输线;在“空中拼刺刀”的勇猛战斗中,他们搏击长空,创造了世界空战史上的奇迹。在他们中,涌现出杨根思、黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣和近6000个功臣集体。他们不愧为中华民族的英雄儿女,不愧为祖国安全和世界和平的坚强卫士,无愧于“最可爱的人”的光荣称号。伟大的抗美援朝战争,弘扬和光大了中国***和人民军队的革命精神。抗美援朝战争不仅奏响了一曲曲可歌可泣的凯歌,而且锻造出伟大的抗美援朝精神,这就是:祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神,英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神,不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神,为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神,以及为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神。伟大的抗美援朝精神,是中国***人和人民军队崇高风范的生动写照,是中华民族传统美德和民族品格的集中展示,是以爱国主义为核心的民族精神的具体体现。这种精神永远是中国人民的宝贵财富。
    伟大的抗美援朝战争,是全国各族人民共同谱写的壮丽凯歌。中国人民志愿军在朝鲜前线所赢得的伟大胜利,同全国各族人民的大力支持是密不可分的。当时,全国各条战线和广大人民积极响应党和政府号召,开展了轰轰烈烈的抗美援朝运动,支援前线,支援战争。全国城乡到处出现父母送儿女、妻子送丈夫、兄弟争相入伍的感人场面。成千上万的铁路职工、汽车司机和民工纷纷到朝鲜前线去担任战地运输和勤务工作,医务工作者组织了大批医疗服务队为中朝军队服务,全国规模的慰问志愿军运动、捐献武器运动、优待志愿军烈军属运动极大地鼓舞了前方将士的士气。正是由于全国各族人民的大力支援,才形成了同仇敌忾、战胜一切困难和强大敌人的无穷力量,才赢得了抗美援朝战争的胜利。这再次证明了毛泽东同志揭示的颠扑不破的真理:“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。”
    伟大的抗美援朝战争,进一步锤炼了经过严酷战争洗礼的人民军队。在抗美援朝战争中,为和平而战、为正义而战的志愿军全体将士,坚持从战争中学习战争,在血与火的洗礼中,迅速改善了装备、提高了技术水平,催生了我军由单一兵种作战过渡到现代诸军兵种联合作战,创造了依靠劣势装备打赢现代战争的一系列新经验、新战术、新战法。同时,还在战争中培养出一大批适应现代战争需要的军事人才,促进了我国军事思想和军事科学技术向现代化方向迈进,使我军建设进入一个新的发展阶段。全国各族人民都为拥有这样一支党绝对领导下的与时俱进的英雄军队而感到无比光荣和自豪!
    伟大的抗美援朝战争,为世界和平与人类进步事业作出了巨大贡献。抗美援朝战争的胜利,保卫了朝鲜民主主义人民共和国和刚刚诞生的中华人民共和国的安全,深刻影响和改变了第二次世界大战结束后亚洲乃至世界的政治格局。这一胜利,充分体现了中华民族不畏强暴、维护世界和平的坚定决心和坚强力量,极大提高了我国国际地位,极大鼓舞了全世界被压迫民族和人民争取民族独立和人民解放的正义事业,极大推进了世界和平与人类进步事业。
   同志们!
   今天,我们纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战60周年,不是为了延续对抗,而是要以发展的思维、长远的眼光来审视历史、观察现实、思考未来,更好地汲取历史经验,从中获得现实和长远的教益。
   纪念抗美援朝战争胜利,就是要为维护世界和平与人类进步事业而奋斗。抗美援朝战争的硝烟已散去50多年了,但那场惨烈的战争留给人们的伤痛和记忆,绝不会随着时间的推移而消退。适应当今世界形势的深刻复杂变化,进一步营造和平稳定的国际环境、睦邻友好的周边环境、平等互利的经贸环境、互信协作的安全环境,是中国实现和平发展的必然要求,也是推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界的必由之路。朝鲜半岛同中国山水相连,维护朝鲜半岛和东北亚地区和平稳定,关系世界和平稳定大局。中国在这一问题上的基本立场和政策主张是一以贯之的,就是要致力于维护朝鲜半岛和平稳定,通过对话和谈判等外交手段解决分歧,实现朝鲜半岛问题的最终彻底解决。
    纪念抗美援朝战争胜利,就是要大力弘扬抗美援朝精神,为坚持和发展中国特色社会主义提供强大精神动力。抗美援朝战争是对新中国凝聚力和战斗力的严峻考验。伟大的抗美援朝精神是全国各族人民同仇敌忾、克敌制胜的强大精神力量。今天,我们要把弘扬伟大的抗美援朝精神同弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神结合起来,巩固全党全国各族人民在新形势下团结奋斗的共同思想基础,最大限度地凝聚全民族力量,万众一心地为夺取全面建设小康社会新胜利、坚持和发展中国特色社会主义而不懈奋斗。
    纪念抗美援朝战争胜利,就是要继续建设和巩固强大的国防和军队,为维护我国安全与世界和平作出新贡献。中国一贯奉行防御性的国防政策,我们推进国防和军队现代化建设,不为了称霸,不损害别人,不威胁别人,不搞军备竞赛,而是为了维护国家主权、安全和领土完整,同时也为维护世界和平贡献力量。我们要坚持不懈地把我军革命化、现代化、正规化建设推向前进。要大力弘扬我军光荣传统,大力培育当代革命军人核心价值观,把全军干部战士的智慧和力量凝聚到中国特色军事变革上来,凝聚到实现我军现代化跨越式发展上来,凝聚到提高以打赢信息化条件下局部战争为核心的完成多样化军事任务的能力上来,更好地履行新世纪新阶段我军历史使命。
    同志们!
    抗美援朝战争结束50多年来,在中国共 产 党坚强领导下,我国相继实现了从新民主主义革命到社会主义革命和建设的历史性转变,从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的历史性转变,综合国力大幅跃升,人民生活明显改善,国际地位显著提高,中华民族巍然屹立于世界民族之林。全党全军全国各族人民无不为此感到光荣和自豪,对于在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴充满必胜信心。
    让我们更加紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,全面贯彻党的十七大和十七届一中、二中、三中、四中、五中全会精神,始终脚踏实地、奋发有为,万众一心推进“十二五”时期经济社会又好又快发展,为全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴而顽强奋斗、扎实奋斗、不懈奋斗!

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本帖最后由 罗初来 于 2013-4-20 13:59 编辑

84、五绝 重阳
林静浮云淡,秋高落叶浓。
攀登山路远,结伴显轻松。

农历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。
九九重阳,早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天,还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中,则已明确写出重阳的饮宴了:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。
到明代,九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕以庆贺,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志,此风俗一直流传到清代。   
  
在1989年,我国把每年的九月九日定为老人节,传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道,往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景,或临水玩乐,或登山健体,让身心都沐浴在大自然的怀抱里。
与往年不同的是,我孙女今年阴历九月二十五日就要满周岁了。也就是说今年的老人节我是名副其实的和老人们一起过了,从大家一声声“罗爹”的称呼中我感觉到老已至矣!
我从来就不赞同“人老心不老”的说法,人老心也要老才能适应自然达到平衡。就拿运动来说吧,想当年百米赛跑、跳高、跳远我都得过奖,百几十的踏步我一只脚一口气就能跃上去,骑自行车上坡更是我的一项绝技……现在我喜欢的运动便是散步和做八段锦。
前不久,有位练太极拳的朋友说有个“摆莲跌叉”的动作难度大,怂恿我试一下,我在没掌握基本要领的前提下一逞强,把左边的一只大腿拉伤了,又紫又绿的痛了好久好久。我儿子问起原由,他左右一试却从容自如,还说这有什么难的。
近来要带孙女学走路,网也上得少了。有时刚一开机,家里的领导便将孙女往我怀里一放,我便只好关机大吉。今天这篇博文还是提前便向家里领导请示了的,祝朋友们重阳节快乐!

2010-10-16




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85、钓鱼岛
海上台风急,中秋月不明。
天人难合一,必定有妖精。
2010-09-26  

附录时寒冰博文:武装解放钓鱼岛功败垂成

从中可以感受到台湾同胞在民族大义问题上的血性,这是两岸可以联手的基础
  二十年前,台湾军方曾在行政院长郝柏村默许下计划攻占钓鱼岛。
  长期以来,台湾国军在保护钓鱼台主权上真的毫无作为吗?答案是否定的,据媒体披露,至少在1990年夏天,军方就曾以“汉疆演习”为名,拟定由陆军特战部队登上钓鱼台安置国旗以宣示主权的计划,该项演习最后却因故终止。
  1990年由于日方在钓鱼岛上建灯塔,时任高雄市长的吴敦义,宣佈要到钓鱼臺传递圣火,却遭日方驱赶,台湾军方对于日人强占钓鱼台并强制驱离我渔民一直极为反感,并曾慎重考虑派遣部队上岛插上国旗宣示主权以反制。
  陆军空降特战多位退役官兵,也曾向媒体证实,1990年八、九月间,国防部曾秘密拟定代号“汉疆演习”的作战计划,因为当时台湾渔船在钓鱼台作业遭日本海上保安厅强力驱逐,引发第二波保钓运动,在守土有责认知下,军方开始研拟各项因应方案,其中包括派遣兵力登上钓鱼台宣示主权之计划。
  曾任国防部参谋本部作战次长室执行官的立委帅化民也指出,约1996、1997年间,两岸叁地叁边保钓人士搭渔船登岛时,台湾军方曾经建议由主力战舰在彭佳屿待命,派出飞弹快艇跟随渔船,并且由空军派出海鸥直升机伴护,但都因李登辉反对被打了回票。
  当时这项秘密拟定的作战计划,预备登陆钓鱼岛拆除日灯塔,并将国旗遍插全岛,这项计划也就是外界曾报导的“汉疆演习”。值此钓鱼岛风云紧急的时刻,就让我们再回忆这段令人痛心的往事吧!
  这项代号为“汉疆演习”的极机密任务,由驻扎在桃园的陆军特战部队独立六十二旅步四营四五连担任。该旅方在陆军空降特战训练营,刚完成基地训练,全旅成绩第一,战力处于最高峰状态。任务成员由四十五名精锐伞兵编成突击队,搭乘八架陆军UH-1H直升机强登钓鱼台,先炸毁日本灯塔设施,插上国旗宣示主权后,再由海空机舰掩护撤离。
  据当时担任突击队副指挥官的四十五连辅导长杨立,及步四营营辅导长吴中杰回忆,当时的空降六十二旅旅长、曾在扁政府担任过国安局长的薛石民,曾亲自主持登陆钓鱼台的兵棋推演。
  当时为求保密还由国防部作战联叁次长亲自起草作战计划,接到命令的军官甚至已写好遗书,据了解,由于“汉疆演习”视同作战,因此阳字型大小弟兄都有最坏的心理準备,阳字型大小一位武器长金戈少校就已写好了遗书。
  一位曾参与汉疆演习的煺役军官回忆,当年旅部将汉疆演习内容视为最高机密,因此四十五连弟兄在接到命令后,立即与其他部队隔离,限制对外通讯之余还被要求随时全副武装。长官虽未明言任务目的地何在,但眼见训练都是以钓鱼台岛地型作模拟,再加上当年为渔民保钓的气氛炽烈,连上弟兄大都心里有数。
  另一位担任突击队通讯士的王清河指出,当时选拔队员,除了体能、战技要好,老兵都被排除,队员全被集中管理,不但不得休假、对外联络,连吃饭、睡觉、上厕所都要一同行动。
  45位官兵进行特种任务集训,每人均签下“自愿切结、遗书、保密规定”,所有成员都集体行动,禁止对外连络,连军用电话也不可以接,有几位官兵因为处于失联状态,导致女友找不到人后变心离开。
  45位官兵从当晚开始就与其他连队严格隔离,除吃喝拉撒睡全部在一起外,还被要求全副武装随时待命,更罕见的是,45位官兵除M16步枪等原有配备外,每人还多领到了四枚手榴弹实弹,因此也开始传出或许要近身肉搏的猜测。
  一位军官回忆,当时45位官兵包括连长、辅导长在内都很年轻,首次遭遇如此阵仗,一开始大家都有些忐忑不安,但历经反复训练后,很快就进入状况,由于心想就算因捍卫领土而牺牲也很光荣,大伙默契反而更好。一股在静默中慢慢散佈开来的悲壮气氛,也让大家忘了在意即将要搭载他们前往钓鱼台的UH1H直升机机龄是否老旧、是否适合钓鱼台地形。
  当时登陆作战演定为:配合空军、海军与海军陆战队掩护与支援,分别搭乘陆军航空大队数架UH-1H直升机同时登上钓鱼台大岛与小岛。区分45位官兵为指挥、攻坚、支援、爆破、火力、通讯等多组,连长关至德上尉率队登上大岛、辅导长杨立中尉率队登上小岛,并在15分钟内摧毁日方实心砌成的灯塔建筑物,并在岛上遍插中华民国国旗后撤回,并在日本自卫队万一以优势海空火力造成我方特战队员无法撤离时,动用海军当时最新锐的武进叁型阳字舰抢进救人,并配合海军陆战队的登陆钓鱼台作战。
  待命期间除了密集演练上下直升机的动作外,还製作钓鱼台模型进行兵推,熟悉登陆后的路线。而为了战死后尸体能返乡,指挥官也发给队员立可白,在全身衣物上都写下姓名、兵籍号码,以便身体被砲火击碎后仍可辨认。又因为涉及国与国主权争议,上级长官也要求参与演习的士官兵拿掉身上的兵籍牌、阶级以及伞徽,避免节外生枝。
  虽然作战计划也明确要求士官兵尽量避免与岛上日本自卫队正面冲突,并在训练时将日方可能的武力攻击列入因应科目,但由于训练未必就全盘掌握实际状况,四十五连弟兄还是做好了与岛共存亡之心理准备,并签下切结书。
  据悉,军方曾要求该项演习避免与日方正面冲突,但由于涉及国与国主权争议,日方在钓鱼台周边又配置相当武力,仍看得出其任务的高度危险性。
  只不过,秘密训练在进行一周后,突然接获部队归建命令,从此长官就未再提起过这项演习,据事后传说,军方无法保证任务能够成功,认为国军不是日军的对手,虽然能一股做气拿下钓鱼台,但是日军大反扑绝对守不住,必须联手大陆解放军,才有胜利的可能。

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86、中秋节
月满清辉共,秋中喜庆同。
光阴流速快,转眼白头翁。

              2010-09-20

清风天下共,明月古今同。
万顷辉光里,几家团聚中?


我的好友 刘锋先生在《觅对求偶》(41)中出了一个上联“月满清辉共”,我对了个下联“秋中喜庆同”。即兴成就了上面这首五绝。
“喜庆”对“清辉”确实有点勉强,但构成一首五绝还算凑合。因为绝句对仗更好,不对仗也可以。
所谓中秋,也就是秋天的中间一天。一年四季过了中秋也就过了两季半。如果将一年分作二十四个半月的话,那就过了一十五个半月了。
俗话说:“月怕十五,年怕中秋。”“喝了中秋酒,工夫不离手。”说的都是白头搓更短,岁月不饶人啊!我已过了九五之尊的年纪,马上要奔天命也。真正理解光阴似箭,日月如梭了。
我的倩影展现在我的儿子们身上,我的心态还是非常年轻的。我觉得爱好广泛是一个人不老的源泉。我带孙女便觉得非非常常的快快乐乐。
中秋是我岳母的生日,我们早就将她老人家接来了。一家人乐乐融融幸幸福福也。

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87、五绝 拆迁
主席有宏篇,英明论拆迁。
人民专政日,百姓大如天。


毛泽东在中国共产党第八届中央委员会
第二次全体会议上的讲话
( 一九五六年十一月十五日)
   早几年,在河南省一个地方要修飞机场,事先不给农民安排好,没有说清道理,就强迫人家搬家。那个庄的农民说,你拿根长棍子去拨树上雀儿的巢,把它搞下来,雀儿也要叫几声。邓小平你也有一个巢,我把你的巢搞烂了,你要不要叫几声?于是乎那个地方的群众布置了三道防线:第一道是小孩子,第二道是妇女,第三道是男的青壮年。到那里去测量的人都被赶走了,结果农民还是胜利了。
   后来,向农民好好说清楚,给他们作了安排,他们的家还是搬了,飞机场还是修了。这样的事情不少。现在,有这样一些人,好象得了天下,就高枕无忧,可以横行霸道了。这样的人,群众反对他,打石头,打锄头,我看是该当,我最欢迎。而且有些时候,只有打才能解决问题。
   共产党是要得到教训的。学生上街,工人上街,凡是有那样的事情,同志们要看作好事。成都有一百多学生要到北京请愿,一个列车上的学生在四川省广元车站就被阻止了,另外一个列车上的学生到了洛阳,没有能到北京来。我的意见,周总理的意见,是应当放到北京来,到有关部门去拜访。要允许工人罢工,允许群众示威。游行示威在宪法上是有根据的。以后修改宪法,我主张加一个罢工自由,要允许工人罢工。这样,有利于解决国家、厂长同群众的矛盾。
   无非是矛盾。世界充满着矛盾。民主革命解决了同帝国主义、封建主义、官僚资本主义这一套矛盾。现在,在所有制方面同民族资本主义和小生产的矛盾也基本上解决了,别的方面的矛盾又突出出来了,新的矛盾又发生了。县委以上的干部有几十万,国家的命运就掌握在他们手里。如果不搞好,脱离群众,不是艰苦奋斗,那末,工人、农民、学生就有理由不赞成他们。我们一定要警惕,不要滋长官僚主义作风,不要形成一个脱离人民的贵族阶层。谁犯了官僚主义,不去解决群众的问题,骂群众,压群众,总是不改,群众就有理由把他革掉。我说革掉很好,应当革掉。 
(《毛泽东选集》第五卷,人民出版社1977年4月第1版,第325--326页)

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88、五绝 养廉
以俭养清廉,要求律己严。
作风多朴素,日子更香甜。


我的叔祖罗觉之生前是湖北省鄂州市政协副主席,鄂州市书法协会副主席,是鄂州市公认的书法家。莲花山门前门后的大字都是他老人家书写的,鄂州市很多名圣古迹都留有他的墨宝。
2003年,他七十多岁了。我对他说:“您写了一世的好字,现在年纪大了,也为我题写几个字作个纪念吧。”他老说:“我心发慌、手打颤,己经封笔多年了。初来要求,我还是要为你题一副字。”随即吩咐他夫人倒一杯白酒,他说喝了酒,手就不打颤了。喝洒过后,为我挥舞了“以俭养廉”四个大字。这四个大字也从此成了他老人家的绝笔。
前不久,本单位要求每人撰写廉政格言警句一条,内容要求集思想性、艺术性、针对性于一体,对自身勤政廉政具有提示、警示、启示作用。我便作了这首五绝交了差,但主要还是为了纪念我的叔祖罗觉之。

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89、五绝 佳联
快乐成佳句,逍遥出好联。
心中藏锦绣,笔下舞蹁跹。
               2010-08-11

我说过:“知识很重要,品德更重要,快乐最重要。”我最欣赏寓文于乐的博客。欣羡博友的才华和乐观主义精神,特作五绝一首以记之。
以上是我在博友“婴心”家为贵博文《对联 杨梅七月满枝酸也》写的评论。
附《对联 杨梅七月满枝酸也》全文:
那日先翻《逍遥游》,后见木溪诗,婴心留言:一语可包万象也~~读《逍遥游》了半句,觉得这个“也”字好顺口啊~
木溪:有点酸。
婴心:男士“之乎者也”之醋酸婴心深晓,女士如此,殊不知何味也~~
木溪:今天吃错药?
婴心:片药未服也~~酸煞木溪也~~
木溪:杨梅七月满枝酸。
注意:以下木溪出联并未加“之乎者也”,婴心对时加的。)
1
杨梅七月满枝酸也;木溪
莺燕三春一口巧乎?婴心
2
东施镜里皱眉端也;木溪
西子溪前摇玉影哉。婴心
3
木翁玩土乌衣角也;婴心
山妇装薯白玉盘乎?木溪
4
暴牙食物无须筷也;木溪
污水涤衣多有泥哉。婴心
5
照影湖波瓣半干也;木溪
蹙眉月色花全瘦哉。婴心
6
垂涎一滴三缸醋也;木溪
落泪两行半碗盐乎?婴心
7
青枝沐雨春尤易矣;婴心
土面批灰白也难哉。木溪
8
日着锦袍三伏里也;木溪
时来桃运二更天乎?婴心
——这联以后,木溪忽然几分钟不见动静,所以婴心问道:拂袖木翁何去也?很快木溪答道:去将肥皂洗酸言也。于是继续:
9
拂袖木翁何去也?婴心
扬眉黄鸟此来哉~婴心
10
去将肥皂洗酸言也;木溪
来把病梅吞苦怨乎?婴心
11
酸梅食罢牙根软也;木溪
肥皂抹完手指凉乎?婴心
12
登山白叟眉沾雾也;婴心
入巷黄婆首带花哉。木溪
13
唇吐黄风竹笛酸也;木溪
眸含秋水朱弦软哉。婴心
——这联后,网络一时故障,婴心告诉木溪:网络不爽也~~抓狂也~木溪便又有了说辞:
14
酸风吹断屏前网也;木溪
醋水泡松线上杆哉。婴心
15
春天水畔桃儿粉也; 婴心
夏日篱边杏子黄乎? 木溪
16
玉皮包就黄酸菜也;木溪
泥沼放开粉水莲哉。婴心
17
夫人漫舞,扇起酸风射眸子也;木溪
溪木轻吟,吐完苦水干嘴儿乎?婴心
18
口含梅子韵含酸也;木溪
指捻胡椒诗捻辣乎?婴心
19
黑心渔父鳜鱼嫩矣;婴心
长舌夫人梅子熟乎?木溪
20
满口之乎者也,孔子魂归也;木溪
一腔已耳焉哉,庄生魄散哉。婴心
21
酸风满寨谁能近也?木溪
浊水一溪我敢趟哉。婴心
22
一缸白菜两斤盐,酸馊直冒也;木溪
半碗黄油三两酱,腐臭忽来哉。婴心
23
酸风扑鼻,山寨疑为咸杂店乎?木溪
苦水淤湾,木溪定是黄连汤也。婴心
24
菜叶酸黄作舞裙乎?木溪
木枝腐臭归流水也。婴心
25
金衣疑是黄酸叶也;木溪
碧水恰如绿豆汁乎?婴心
26
碟里金黄三叶菜乎?木溪
盘中碧绿一头葱也。婴心
27
玉手探缸,金衣化作酸公子也;木溪
红莲出水,粉蕊羞成媚女儿哉。婴心
28
满口黄牙含杏子,臭酸并举乎?木溪
几行翠柳舞莺儿,轻巧一流也。婴心
29
酸风吹困白头翁也;木溪
弱水笑酣乌鬓妇哉。婴心(还说:开怀也,大笑也, 睡不足酸足也~~)
告一段落,木溪说,赶快把“乎也哉”去掉,笑死人了。平常遇到那些满身腐气的人,我是绕圈子走的。那有什么诗情。
婴心回他道:无“也哉乎”,今日之联尽不存也~吾亦深恨“之乎者也”之腐儒,今且笑纳一回。阿弥陀佛~善哉善哉~哈哈哈哈……


初日临书屋,
来年誉艺坛。——大蒙校长赠
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