[原创] 十五班C1509冰清玉洁练习本

冰清玉洁

对联基础语法知识（转帖，出处不详）

　　一、词类、词性和词类活用
　　词类——词的语法分类。分为实词和虚词两大类。
　　实词——意义比较具体的词。现代汉语的实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。
　　虚词——没有完整的词汇意义，但有语法意义或功能意义的词。现代汉语虚词包括副词、介词、连词、助词、叹
词、象声词六类。
　　词性——划分词类的根据（词的特点）。
　　在不作精确界定的非学术研究场合中，词类、词性可看作一个概念。
　　汉语绝大多数单字就是一个词。例：
　　一心同步青云路
　　万众齐描大地春
　　｜｜｜｜｜｜｜
　　数名副动形名名
　　汉语有不少词具有多种词性（称为“兼类”），如“红花”的“红”是形容词，“分红”的“红（红利）”是名
词。
　　有时根据上下文语义不同而多解，如“红眼”的“红”通常理解为形容词，但在“动不动就红眼”中“红”又是
动词。
　　在诗词对联中，词类活用是非常普遍的现象。词类活用不是词的兼类。活用是指原属于甲类的词，在特殊的条件
下，按照一定的语言习惯而灵活用作乙类词，临时具备了乙类词的语法特点。
　　1．名词作动词
　　面山而居——“面”作“面对”讲。
　　二月草已芽——“芽”意思为“发芽”
　　2．名词作形容词
　　岁去江山不老
　　年来松柏长春
　　“春”，名词，这里形容松柏的繁茂青葱，作形容词用，与上联形容词“老”相对。
　　3．形容词作动词
　　物阜民康，风薰南面；
　　鸢飞鱼跃，日丽中天。（岳阳金鹗公园南大门联）
　　“丽”意为灿烂地照射着，作动词用。
　　形容词作动词用，尚有“使动”、“意动”两种情况。前者是“使它怎样”，如“匠人斫大木而小之”，匠人使
木头变小。后者是“感到它怎样”，如“登泰山而小天下”，感到天下小。
　　松声竹韵清琴榻；
　　云气岚光润笔床。（康熙帝题苏州行宫联）
　　上联说，四围传来松声竹韵，使人感到琴榻分外清凉、清雅：“清”是意动用法。下联说，因云气岚光近在咫尺
，令人感到笔床也是湿润的：“润”仍是意动用法。
　　4．形容词作名词
　　邻碧上层楼，疏帘卷雨，曲槛临风，乐与良朋数晨夕；
　　送青仰灵岫，幽涧闻莺，闲亭放鹤，莫教佳日负春秋。（上海豫园卷雨楼联）
　　“邻碧”，是邻近碧色的假山。“送青”，是送来青翠的山色。“碧”、“青”都作名词用。
　　龙涎翠袅金仙宇；
　　鹤焰红翻宝相花。（乾隆帝题沈阳故宫大政殿联）
　　此联极写宫殿的华美。上联说，龙涎香的烟气袅袅上升，缭绕着殿上“泰交景运”的金字匾额。下联说，燃着的
香料在铜制的仙鹤炉里翻腾着红浪，与柱壁间雕饰的珍美花朵相辉映。“翠”，翠色的烟气。“红”，红色的火焰。
两处都是形容词作名词用。
　　5．动词作名词
　　禅门无住始为禅，但十方国土庄严，何处非祗园精舍；
　　渡世有缘皆可渡，果一念人心回向，此间即慧海慈航。（清吴镇撰天津大悲院联）
　　“无住”，佛教语，指事物不会凝住于自身不变的性质，“住”作名词用。“慈航”与“慧海”自对，动词“航
”也作名词用。
　　二、词组（短语）
　　词组——也称“短语”。即两个词或更多的词组合而成的造句单位。
　　常见的词组类型有：主谓词组、动宾（述宾）词组、偏正词组、并列（联合）词组、动补（述补）词组。
　　词例：
　　主谓：面熟、性急、地震、祖传、你来、我往、春风得意、鸟兽飞腾
　　动宾：司令、革命、联系实际
　　偏正：铁路、春风、晴空、狂欢、微笑、雪白、桃红、炎黄子孙、艰苦创业
　　并列：声音、朋友、飞腾、歌唱、甘苦、好歹、山欢水笑、山明水秀、红男绿女
　　动补：鼓足、提高、好得很、交代清楚
　　联例：
　　戌年/导引/和谐/路
　　亥岁/接迎/锦绣/春
　　——“戌年、亥岁”偏正词组，“导引、接迎、和谐、锦绣”联合词组，“和谐路、锦绣春”又为偏正词组。
　　词组也可按词性归类，如上例中：“戌年、亥岁”为名词，“导引、接迎”为动词，“和谐、锦绣”为形容词，
“和谐路、锦绣春”整体又为名词。
　　三、句子成分
　　主要句子成分：主语、谓语、宾语、定语、状语、补语，其中又以“主谓宾”为骨干成分。
　　如“万众齐描大地春”按骨干成分缩减为“众（主）描（谓）春（宾）”，“万”是定语，“齐”是状语，“大
”是定语修饰“地”，“大地”整体也是定语修饰“春”。
　　四、省略句、独语句、倒装句
　　汉语中多数句子是具备“主谓宾”的完整句，如“万众齐描大地春”。
　　省略句——依赖一定的语言环境和上下文，省略了一个或几个成分的句子（省略了的部分，如果需要，可以确定
地补出来）。
　　独语句——在一定条件下，由一个词或一个偏正词组形成的句子。
　　虽属生肖后
　　却居六畜先——上下联均省略主语“猪” 。
　　八方秀色
　　一室清辉
　　此例可两解：
　　——“八方、一室”解为主语，省略谓语：“八方（都是）秀色，一室（充满）清辉”。
　　——“八方、一室”解为“秀色、清辉”的定语，故又可看作独语句。
　　诗词对联中独语句非常多：
　　酸甜苦辣咸香涩
　　柴米油盐酱醋茶
　　古道西风瘦马
　　小桥流水人家
　　一竹一兰一石
　　有节有香有骨（郑夔题书斋联）
　　写作对联，为了协调平仄，或为了突出、强调某种事物，或者为了顿挫，形成某种气势和风致，在词序安排上，
有时前后颠倒，形成倒装句。常见的情况有：
　　1．定语与中心词倒装
　　红杏一枝，莺歌燕语；
　　碧桃满树，日丽风和。
　　正常词序，应是“一枝红杏”、“满树碧桃”，让作定语的数量词居前，中心词在后。这里颠倒，是为了协调平
仄，同时也强调“红杏”、“碧桃”，一开始就给人以鲜明的色彩和形象。
　　2．动宾倒装
　　正常的词序是动词在前，宾语在后，倒装句却相反。如常江挽魏传统联：
　　联界最关心，长留座上清风、楹间翰墨；
　　人情多寄语，又见老人慈爱、童子天真。
　　此联是赞扬魏传统“最关心联界”、“多寄语人情”，如按此顺序写，既不合乎句脚平仄的规范，又失掉了沉郁
顿挫的气韵。
　　3．主谓倒装
　　一般词序是主语在前，谓语在后，倒装句却相反。如郭沫若题陕西人民大厦联：
　　勉哉，吾党二三子；
　　猗欤，广厦千万间。
　　本应作“吾党二三子勉哉；广厦千万间猗欤”，意思说：我们这些人要努力呀；千万间宽敞的大厦多么宏美！这
样倒装，突出了“勉哉”、“猗欤”，使行文多一点波澜，并且避免了联脚上平下仄。
　　4．连动结构倒装
　　两个前后两连的动作，没有按正常的时间顺序，而把后一动作先说，前一动作后说。如“凭栏纵目”，应是先凭
栏而后纵目，却加以颠倒，说成“纵目凭栏”。这多半是为了平仄对仗的原因而倒装。如长沙岳麓山岳麓宫联：
　　二十年前此读书，记古寺夕阳，常看青枫红叶临绝顶；
　　一千里外更穷目，数今朝风物，只有月色滩声似昔时。
　　按正常顺序，应是“常临绝顶看青枫红叶”，节奏是“二二一四”，与对句“只有月色滩声似昔时”的“二四一
二”节奏不能对；而一颠倒，“常看青枫红叶临绝顶”，上下联句式节奏相同，正好相对。
　　五、复句
　　复句——由两个或两个以上单句（分句）组成的句子。各分句之间表现为各种逻辑关系，常见的有“并列、连贯
、选择、递进、转折、假设、条件、因果、目的”等。
　　在单句对联中，上下联也存在上述逻辑关系。本教材将此内容放在下一讲。
　　在多分句对联中，单边各分句之间也存在上述各种逻辑关系。本教材不再举例，请参阅《汉语词类语法表》。

对联特有的语法——重复用字规则
　
　　对联特别讲究用字精炼，即便是长联，也应该字斟句酌，不能因长而滥用和随意用字用词。而一些千古流传的短
联，虽然寥寥数字，却能包容很多内容和深刻的哲理。要使精炼的联句能包容更多的内容，就不能不珍惜每一字，除
非技巧和内容需要，否则不要轻易重复用字。重复用字用词的联作简称为“复字联”，连续重复又称为“叠字联”。
　　重复用字规则：
　　1、允许“同位重复”。如果上联（或出句）重复使用某个字时，下联（或对句）必须在相同位置重复使用另外一
个字。简称“复字”。例：
　　春回大地春阳暖
　　国至新元国运昌（上联重复“春”，下联在相同位置重复“国”）
　　病例：
　　春回大地春阳暖
　　岁至新元国运昌（下联1、5位用字和上联没有对应，这种情况通常是不允许的）
　　另一种重复用字是连续重复，称为“叠字”或“连珠”。例：
　　岁岁春光好
　　家家富路通
　　曲曲弯弯走路
　　堂堂正正做人
　　重复用字能强化思想感情：
　　年年难过年年过
　　处处无家处处家
　　出自《清末民国讽喻联集》。这是在旧社会流传很广的一副对联，联中的复字把旧社会穷苦人流离失所的痛苦处
境和对旧社会的不满与抗议充分地表达在联语的字里行间。
　　熙熙攘攘暮暮朝朝可怜他去去来来个个劳劳碌碌
　　我我卿卿夫夫妇妇但愿得平平稳稳年年喜喜欢欢（宾馆、旅店用联）
　　重复用字还能横生妙趣：
　　翠翠殷殷处处花花果果
　　朝朝暮暮时时鼓鼓钟钟（福州西禅寺玉佛阁）
　　贪贪恋恋恋恋贪贪愈恋愈贪愈贪愈恋
　　死死生生生生死死先生先死先死先生（某恋家学生妻代对塾师）
　　2、忌“同位重字”和“异位重字”，允许“异位互重”。
　　同位重字病例1：
　　春安夏泰人长寿
　　秋福冬祥人进财（“人”同位重字）
　　同位重字病例2：
　　且咏清风寻皓月
　　不教清风问浮云（“清风”一词在上下联相同位置出现，和同位重复单个字是一个性质，同位重字、重词都应该
力图避免。）
　　作为特例，虚字、虚词的同位重字是允许的，如：
　　漏网之鱼,世间时有；
　　脱天之鸟,宇内尚无。（“之”字可以重复）
　　异位重字病例1：
　　业流不住勿贪境
　　命运相同不恨人（“不”异位重字。此例下联改为“莫”字即可。）
　　异位重字病例2：
　　玉女飘飘如天降
　　珠花滚滚似玉倾（“玉”异位重字，应改为“雪”之类的其他字。）
　　同位重字容易发现和避免，而一旦存在，即属大错。异位重字在字数较多的对联中常有被忽视的情况，包括一些
正规的赛事中，获奖作品也偶有异位重字，所以写作、鉴赏时须特别留意。
　　同位、异位单个字词的重复是禁忌，但两个字或两个词的“异位互重”作为一种修辞技巧而被联律所允许，又称
“换位格”。如：
　　本无月缺月圆，它随顺你
　　虽有花开花落，你任由它
　　室有奇书穷亦富
　　胸无点墨富也穷
　　万法一心,空不异色
　　一心万法,色即是空
　　一人千古
　　千古一人（林森挽孙中山先生联）
　　门生天子
　　天子门生（孙家鼎自题门联）

冰清玉洁

词类对仗规则
　
　　词类对仗规则是对联最重要的规则，不遵守词类对仗规则写出来的两句话即便具备对联其他要素也不能称其为对
联。
　　一、原则上，上下联必须同类词相对
　　一心同步青云路
　　万众齐描大地春
　　｜｜｜｜｜｜｜
　　数名副动形名名——上下联相同位置的字（词）词类完全相同。
　　二、上下联语法结构可以不相同
　　古今多数对联作品上下联句法结构是相同的，即主语对主语，谓语对谓语，宾语对宾语……
　　如：
　　春来眼际
　　喜上眉梢
　　｜｜ ｜
　　主谓 宾
　　但句法结构也可以不相同，只要对应的字词其词类相同即可。如：
　　一心同步青云路
　　万众齐描大地春
　　——“万众”是主语，而上联“一心”不是主语（主语被省略），而是“步”的状语。“万、一”数词相对，“
心、众”名词相对，是工整的对仗。
　　再如：
　　功盖三分国
　　名成八阵图（杜甫《八阵图》）
　　——“三分国”是“盖”的直接宾语，“八阵图”却不是“成”的直接宾语。
　　口衔山石细
　　心望海波平（韩愈《精卫填海》）
　　——“细”字是修饰语后置，“山石细”等于“细山石”；对句则是一个递系句：“心里希望海波变为平静。”
我们可以倒过来说“口衔细的山石”，但不能说“心望平的海波”。
　　牢骚太盛防肠断
　　风物长宜放眼量（毛泽东《赠柳亚子先生》）
　　——“太盛”是连上读的，它是“牢骚”的谓语；“长宜”是连下读的，它是“放眼量”的状语。“肠断”连念
，是“防”的宾语；“放眼”连念，是“量”的状语，二者的语法结构也不相同。
　　三、工对与宽对
　　工对与宽对是个相对概念，可从以下几个方面来理解。
　　1、名词中的工对与宽对
　　名词可分为很多小类，以下这种划分称为“义类”，狭义的词性工对即指义类相对：
　　天文类：月、日、云、星、雪、风、雨、雾、霞、雷等；
　　地理类：峰、山、谷、壑、江、湖、海、田、岭、原等；
　　时令类：晓、时、夜、晨、春、夏、秋、冬、早、晚等；
　　动物类：马、牛、羊、鸟、鱼、犬、鹿、猴、鸡、虫等；
　　植物类：松、桃、林、桂、菜、竹、花、草、柏、李等；
　　文学类：诗、词、歌、赋、篇、章、诏、檄、书、联等；
　　人伦类：父、母、兄、弟、姐、妹、舅、婶、侄、孙等；
　　身体类：眼、耳、鼻、舌、口、手、腰、脚、肩、背等；
　　宫室类：房、廊、亭、榭、庙、寺、宫、殿、斋、闺等；
　　服饰类：帽、领、袖、鞋、衫、裤、袜、巾、玉、佩等；
　　器用类：笔、墨、纸、砚、剑、锄、刀、勺、钩、筷等；
　　……
　　例：
　　荷老尚余擎雨盖
　　菊残犹有傲霜枝（荷-菊，雨-霜，属于义类相对。）
　　春观鱼变
　　秋听鹿鸣（春-秋，鱼-鹿，义类相对。）
　　实际写作中，不能局限于义类相对，“工对”和“对仗工整”并不是一回事。片面追求这种死板的工对，会束缚
作者的思想。因此初学者特别需要注意，不能看见“春”，立即对个“秋”，看见“多”，只会对个“少”。这种生
搬硬套的做法效果往往适得其反——单个字词对仗工整了，却造成了内容不相关的大问题。这是网络即兴对联常见的
毛病。比如：一江春水向东流，两河秋波朝北动。这种一个字一个字生硬对仗、不顾联句是否通顺的做法，是万万不
可的。有人会提出：“无情对”难道不是这样吗？须知，无情对也必须有通畅而不生涩的完整意义。无情对的知识将
在以后讨论。
　　初学者尚须注意另外一个问题：简单地将固定词组拆开后放在上下联中，错误地认为这是一种工整的对仗，如“
一江春水向东流，两河秋波朝北动”中的“流、动”，就因此造成联句的不通顺。因为“流向东”是通顺的，而“动
朝北”却费解了。词组拆开分别放在上下联中，是称为“嵌字格”的一种技巧，但必须嵌得通顺自然，所谓“天衣无
缝”。
　　名词的宽对指不同义类的对应。例：
　　桂下诗朋满
　　杯中玉月圆
　　此联中，“桂”对“杯”，植物对器用；“诗”对“玉”，文学对服饰；“朋”对“月”，人伦对天文。
　　树深时见鹿
　　溪午不闻钟（李白）
　　此联中，“树”对“溪”植物对地理；“鹿”对“钟”，动物对器用。
　　岭上晴云披絮帽
　　树头初日挂铜钲（苏轼）
　　此联中，“岭”对“树”，地理对植物；“帽”对“钲”，服饰对器用。
　　2、词组结构中的工对与宽对
　　例：
　　有天皆丽日
　　无地不春风
　　丽日和春风同为偏正结构词组，属于工对；但是“春对丽”是名词对形容词，这种词组结构内的宽对是允许的。
　
　　言论文章放之四海皆准
　　丰功伟业长与日月同光
　　此例中“放之四海”与“长与日月”也能勉强作为宽对来看待。这里主要讨论前四个字的对仗，言论、文章是名
词+名词的并列结构，丰功、伟业是形容词+名词的偏正结构，但是“言论文章、丰功伟业”同为并列结构，在这样的
对仗中，丰对言，伟对文的不同词性对仗是允许的。然而“丰功 对言论”单独出现时，因结构、词性的不同，通常被
认为对仗不工。但因两者同为名词性词组，当它们组合在其他相同的句式结构中时，可以作为宽对来看待。例：
　　不幸周郎竟短命
　　早知李靖是英雄（方尔谦（代小凤仙撰联）挽蔡锷联）
　　“英雄 对短命”就是上面讨论的这种宽对。其中“英雄”是“形+形”构成的名词性并列词组。
　　好好学习
　　天天向上
　　毛泽东主席的这个著名的题词是个典型的宽对例子。有人认为这不是对联，因为一是“上平下仄”，二是每个词
甚至每个字都不同词性。但从另外的角度分析，它仍然能算得上是对联。原因：一、上平下仄并非绝对不可以，古今
有不少这样的例子；二、整体句式结构是相同的，都是状语+动词结构；三、天天（名词）、好好（形容词）这样的叠
字词可以看作一种特殊的并列结构。类似的例子：
　　四面荒芜权向此间来坐坐
　　一肩行李果缘何处去匆匆
　　江苏南京雨花台楹联。匆匆形容词，坐坐动词。
　　年年难过年年过
　　处处无家处处家
　　这个例子稍有不同，“处”和“年”单独看词性是不同，但是“处”连用为“处处”时，已经名词化，表示“每
一个地方”，和“年年”（每一年）的词性是相同的。（这是在旧社会流传很广的一副对联，联中的复字把旧社会穷
苦人流离失所的痛苦处境和对旧社会的不满与抗议充分地表达在联语的字里行间。）
　　四、当句对
　　当句对也称“句中自对”或简称“自对”，是对联格律中一个非常重要的规则和技巧。利用当句对技巧，可以大
大拓宽对联创作的思路。
　　（一）当句对也有工、宽之分
　　世事亦何常，成固欣然，败亦可喜；
　　文章久零落，人皆欲杀，我独怜才。（杨度挽梁启超联）
　　上联“成固欣然”与“败亦可喜”成对，下联“人皆欲杀”与“我独怜才”成对。如果单独考察，“成固欣然”
与“人皆欲杀”的语法结构是不同的，单独出现这样的对仗肯定是不行的，因为对应位置的词类不同。
　　就上下联而言，这是“宽自对”的例子。
　　山坡植树，河岸造林，青峰环绿水
　　街道种花，社区栽草，闹市荡春潮
　　上下联前两个四言句词组句式结构、词性均一致，因此不管在句中还是上下联均能形成工整的对仗；第三分句中
的“青峰、绿水、闹市、春潮”上下联词性结构也相同。
　　这是“工自对”的例子。
　　（二）当句对的各种形式
　　1、并列结构的当句对
　　常见的当句对是并列结构的互相对应。在上面的讨论中，我们已经知道，只要同为并列结构，即便结构内部存在
不同词性也是可以相对的。如同“言论文章”对“丰功伟业”，用当句对规则来解释就是：上联言论 对 文章，下联
丰功 对伟业，只要能形成这样的“句中自对”，联律也认为这是一种工整的对仗。但如果下联的“丰功”改为“功勋
”就不工整了，因为“功勋”并列结构不能与“伟业”偏正结构形成自对。
　　两个字的并列词组相对是当句对的最小单位，下面是大观楼长联中的一个对仗句：
　　喜茫茫空阔无边
　　叹滚滚英雄谁在
　　上联“空”对“阔”，下联“英”对“雄”，形成句中自对，如此，空阔、英雄尽管词性不同也可以放在上下联
的相同位置。用词组结构来解释，就是“两者同为并列结构”。
　　南拳北腿
　　短剑长枪（上联“南拳 对北腿”，下联“短剑 对 长枪”）
　　七零八落
　　东倒西歪（上联“七零 对八落”，下联“东倒 对 西歪”）
　　2、连续的并列结构（连环自对）
　　史君子花 朝白/午红/暮紫
　　虞美人草 春青/夏绿/秋黄
　　想吾生竭力经营无非是 之/乎/者/也
　　问此去何等快乐不管他 柴/米/油/盐
　　三绝 诗/书/画
　　一官 归/去/来
　　童子数椽 一二三四五六七八九十
　　先生讲命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
　　红面关/黑面张/白面子龙，面面护着刘先生
　　奸心曹/雄心瑜/阴心董卓，心心夺取汉江山
　　一竹/一兰/一石
　　有节/有香/有骨
　　2、不等字当句对
　　尽管字数不等，但只要自对的两个部分是相同结构的词组或句式即可。
　　风正民心顺（“风正”对“民心顺”）
　　人和国事安（“人和”对“国事安”）
　　红面关 黑面张 白面子龙面面护着刘先生
　　奸心曹 雄心瑜 阴心董卓心心夺取汉江山（阴心董卓 和前面的两个三字词形成不等字自对，上联同）
　　3、隔词、隔句当句对：
　　是一原非一（是一、非一自对）
　　无为便有为（无为、有为自对）
　　山高人自小（山高、人小自对）
　　雾乱景犹迷（雾乱、景迷自对）
　　黄莺歌红梅（黄莺、红梅自对）
　　紫燕舞翠柳（紫燕、翠柳自对）
　　地灵更喜人杰（地灵、人杰自对）
　　物阜又遇年丰（物阜、年丰自对）
　　小忍构奇思，三落三升，大略定航向；
　　平心描特色，一开一革，妙笔谱华章。（一、三分句隔句自对）
　　隔句自对常见于长联中，下例取自“昆明大观楼长联”：
　　趁蟹屿螺洲 梳裹就风鬟雾鬓 更萍天苇地点缀些翠羽丹霞
　　尽珠帘画栋 卷不及暮雨朝云 便断碣残碑都付与苍烟落照
　　（1、3，2、4分句分别为隔句自对）
　　4、分句当句对
　　世事亦何常，成固欣然，败亦可喜；
　　文章久零落，人皆欲杀，我独怜才。（杨度挽梁启超联）
　　上联“成固欣然”与“败亦可喜”成对，下联“人皆欲杀”与“我独怜才”成对。
　　游不遍七二峰衡岳，流不尽八百里洞庭，无限吟情，如此江山容我醉；
　　待谁反屈大夫离骚，问谁虚贾太傅前席，苍茫古意，满城风雨自西来。
　　这是一个多至八言的分句自对例子。前两句为自对，而上下联相对应的两句结构却大不相同。
　　一桌子点心 半桌子水果 哪知民间疾苦
　　两点钟开会 四点钟到齐岂是革命精神（录自《清末民国讽喻联集》，前两个分句结构不同。）
　　一楼何奇 杜少陵五言绝唱 范希文两字关情滕子京百废俱兴 吕纯阳三过必醉诗耶儒耶吏耶仙耶 前不见古人 使我
怆然涕下
　　诸君试看 洞庭湖南极潇湘 扬子江北通巫峡巴陵山西来爽气 岳州城东道岩疆渚者流者峙者镇者 此中有真意 问谁
领会得来
　　这是分句的连环自对，即排比句。此例五个排比句上下联的句式结构是不相同的。除此之外，此联前后分句中尚
有多处词性宽对，值得玩味。
　　五、联绵词
　　联绵词在有的书刊文章中写作“连绵词”，还有人认为应写作“连绵字”。联绵词的语音表现形式为双音节，书
面形式写成两个汉字，但这两个汉字大多只是两个语言符号，拆开来便不能表达原来的意义。
　　可以根据以下三种情况来判断一个两字词是否是联绵词：
　　1、构成联绵词的两个汉字拆开后都不能单独表达意义。如“蝙蝠”、“唏嘘”、“朦胧”、“囫囵”等，这些联
绵词都不能拆开，拆开后都不表示任何意义，它们只是一些语言的书面符号而已。由于它们本身不具有任何意义，所
以，这些字都不能与其它任何字构成另外的词。
　　2、构成联绵词的两个汉字拆开后，其中有一个字能单独表达意义，另一个字则不能单独表达意义。又分两种情况
：
　　　　

冰清玉洁

能表达意义的一个字就是这个联绵词本身的意义：蝴蝶的“蝴”不能单独表达意义；“蝶”可单独表示意义，指
蝴蝶。
　　可以表达意义的一个字与该联绵词本身的意义无关：玫瑰的“玫”不能单独表达意义；“瑰”拆开后，读音由“
ｇｕｉ”变为“ｇｕī”，读音变了，含有珍奇的意思，与“玫瑰”无关。伶俐“伶”可单独表达意义，旧时指戏曲演
员，不能表示“伶俐”的意思；“俐”不能单独表达意义。
　　3、构成联绵词的两个字拆开后，都单独有意义，且能与别的字构成另外的词。但拆开后的字义与该联绵词本身的
意思没有联系，它们也不可能用双音合成词的任何一种构词方式组合成该词的意思。比如，“仓促”这一联绵词，拆
成“仓”、“促”两字，它们的意思分别为：
　　仓（1）仓房，仓库（2）姓。
　　促（1）时间短：短促、急促。（2）催，推动：督促。（3）靠近：促膝谈心。
　　但是，“仓”的两个义项与“促”的三个义项无论用双音合成词的哪种构词方式组合，都不能表示“仓促”所含
有的“匆忙”的意思。“仓”、“促”这两个字，只是该联绵词的书面语言符号罢了。再如“马”单独有意义，“虎
”单独也有意义，但它们各自的意义同样与联绵词“马虎”的意义无关。
　　以上文字摘录自卢广庭先生的文章《怎样识别联绵字》。在另外的文章中，诸如“空阔、英雄、短长、冰炭、伪
真、今古”这样的明显属于同类单音节词组成的并列词组也被划入联绵词范围。这些词超出了上述3种情况，主要特征
是拆开后的字义和原来的词义均有联系。这不是本节要讨论的重点。其实，由于对联规则允许联绵词和并列式词组对
仗，因此初学对联者可以把两个字的并列词组看成广义的联绵词，或者把联绵词看成特殊的并列词组，均无大碍。
　　在对联中，同词性和不同词性的联绵词、并列词组都可以在上下联中相互对应。联绵词、并列结构双字词的对仗
也就是句中自对的最小单位。如同上面提到的“英雄”对“空阔”。楹联中这种例子很多，故不再

大国手吴清源

洁水恒清，泽田广野
冰心如旧，鉴玉群山

冰清玉洁

以下摘自朱朋联趣故事《对不起先生外传》的留言
糊涂居士  发表于2011-3-11 09:17  64楼
      老朱有点吃力不讨好了，须知有些出句不是对不出来，而是很难对得好，象"个个孔明诸葛亮"几百年来，都未有理想的对句，很多大联家、大学者为什么不去对呢?就是不想无谓耗费时间和精力。"上海自来水"句也一样，如果你在这方面耗费过多的时间和精力，那你就将永远定格在联迷或联痴上，很难成就为一名联家。君子有所为有所不为，绝对不一定要对得出来才完美，保留一点遗憾可能更耐人寻味。不知老朱和各位联友同意糊涂的观点否?

朱朋够友 发表于 2011-3-11 09:47  65楼
     这几天都在故事版看到居士的身影，说实在的，我感到很欣慰。或许你浏览的是其他作者的帖子，仰或稍稍关注了一下朱朋的胡言乱语，这就足够了。君子有所为有所不为，这句话我很赞同。有些出句需要灵感才能应对，我也是偶有所得才冒昧晒出，并不会太花心思的。
      比如《俏佳丽巧笑路遗珠》这篇08年的故事，自己一直非常喜欢，奈何其中的对联完全违律。多少年想把它修改均未果，天知道昨晚怎么回事，两小时不到竟轻松将7副对联弄到稳稳当当。灵感这玩意儿太重要了！再次感谢居士的提醒，我会努力的！！！

冰清玉洁

洁水恒清，泽田广野
冰心如旧，鉴玉群山
大国手吴清源 发表于 2011-9-3 11:03

                               
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谢谢老师给冰清嵌名,

朱朋够友

出句：一江月色一江梦【凌云】
对句:  三两风香三两诗 [冰清玉洁](2011.8.30)今音
“两”字用得不准确，改作“段”字如何？

朱朋够友

出句：风平湖似镜【风筝】
对句:  夜好月宜秋 [冰清玉洁](2011.8.30)今音
“宜秋”也可，似不如“宜人”来得顺畅，仅供参考！！

冰清玉洁

关于讲义的来源，有一些是历届老师辛苦撰写的，有一些是老师们在网络上收集整理的。我们在学习的时候，要记得感谢历届老师们对学堂所付出的辛勤劳动。
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      第一讲：初识对联&对联六要素

对联也叫楹联，楹联习俗源于我国古代汉语的对偶现象，西晋时期(290年左右)，出现合律讲究的对句，可视为其形成的重要标志。在一千七百余年的历史传衍过程中，楹联与骈赋、律诗等传统文体形式互相影响、借鉴，历北宋、明、清三次重要发展时期，形式日益多样，文化积淀逐渐丰厚。楹联有偶语、俪辞、联语等通称，以“对联”称之，则肇始于明代。


    对联这一文体，在中国几千年文明史的长河中，和其它文学形式一样，历史悠久，渊源流长。究其对联的起源，众说纷坛，尚无定论，较为大多数人接受的观点是：先有了先秦时期的桃符，而后从桃符演变成春联，并与同步发展的文体合二而一，形成了最初的对联形式。对联与其它文体相比，一个最明显的特点是对偶句形式。要探索对联的起源和发展，就得首先从桃符和对偶句谈起。


　　远在周秦时代，民间就有了在门前挂桃符的习俗，以用于驱鬼除邪。《后汉书·礼仪志》说，“以桃印，长六寸，方三寸，五色书文如法，以施门户，止恶气。”据传，古代东海度朔山有一大桃树，树下有神荼、郁垒二神，主管万鬼，如遇见鬼祟，他们就把它捆起来喂老虎。后来，民间在春节时，便在桃木板上画上二神像，以去鬼瘴，这就是关于桃符的最初记载。后来，人们将这一习俗继承下来。到了宋代，人们已用红纸代替桃木板，将乞求吉祥或驱鬼避邪的联句写在纸上，贴在门上，这就是延续了几千年的门贴。

　　对联的形成，很大程度上受上古书籍中的对偶句的影响。对偶句式、句法，早在先秦之前就已形成。如《尚书》中有“满招损，谦受益”的对句；《诗经》中有“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪菲菲”的对句；《易经》中有“乾以易知，坤以简能”的对句；《论语》中的“学而不思则国，思而不学则殆”的对句；《道德经》中的“有无相生，难易相成。长短相形，高下相倾”都是工整的对偶句。秦汉瓦当有“千秋万岁，长乐未央”的对句，对工极巧，令人叹止。刘麟生先生在其《中国骈文史》中说道：《道德经》中裁对之法意境变化多端：“有连联作对者，有参差作对者，有分字作对者，有复其字作对者”，还说“古今作对之法，《诗经》中殆无不必具。”自觉运用对句艺术应用于创作作品中，始于西汉的司马相如等赋家。赋是一种半文半诗的文体，很讲究文彩和韵律。赋最大的特点是讲究骈偶对仗。到了南朝，诗人以做诗工稳为胜。齐、梁时期，著名诗人沈约创造了“永明体”。“永明体”严格要求对仗和声律，并有了“四声八病”之说(“四声”即平、上、去、入四声；“八病”即平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽)。 《南史·陆厥传》说：“永明末……汝南周颙善识声韵‘(沈)约等文皆用宫商’以平上去入为四声，以此制韵……五字之中，音韵悉异；两句之内，角徵不同，不可增减，世呼为‘永明体’。”关于永明体诗的声律特征，沈约在《宋书·谢灵道传论》中曾说道：“欲使宫羽相变，低昂舛节，若前有浮声，则后须切响，一简之内，音韵尽殊，两句之中，轻重悉异。”这为以后对联走向成熟提供了良好的条件。

　　对联究竟起于何时呢？关于对联的起源，楹界对此有多种说法，一般都认为最早的对联是五代时蜀主孟昶的桃符题词。关于孟昶题桃符版事，《宋史·西蜀孟氏世家》、张唐英的《蜀梼杌》、黄修复的《茅亭客话》、梁章钜的《楹联丛话》、还有谭嗣同的《石菊影庐笔识》等都有所载。《蜀梼杌》一书中说，“蜀未归宋之前，昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门，以其词非工，自命笔云：‘新年纳余庆，佳节号长春。’后蜀平，朝廷以吕余庆知成都，而长春乃太祖诞节名也。”个中玄妙，恐非天意。又据《宋代楹联辑要》所载，孟昶花园中有百花谭，兵部尚书王瑶题句曰：“十字水中分岛屿，数重花外见楼台。”这也是我国最早的园林对联了。


　　但近年有人提出，五代时期除夕题联已成习俗。最早的对联当属南朝梁代文学家刘孝绰和他妹妹刘令娴所作。谭嗣同的《石菊影庐笔记》有这段记载，说的是刘孝绰罢官不出，自题一联于门上：“闭门罢庆吊，高卧谢公卿。”其妹也作一联：“落花扫仍合，从兰摘复生。”虽然联句欠工，但语句皆为骈丽，又题于门上，可以说它们是我国最早载于史书中的对联了。这要比孟昶的那副对联要早四五百年。

　　不少学者认为，对联的成熟年代应为隋唐。这也是多数人予以认可的说法。梁朝初年，永明体产生以后，只是为对联的形成起到了一定的铺垫作用，而做为一种文学品类，并未形成体系。南朝文学理论批评家刘勰在它的文学批评巨著《文心雕龙》中虽对“声律”、“丽辞”做过精辟的见解，对诗、骚、赋、乐府、颂赞、祝盟、铭、碑、哀吊、杂文、谐隐、史传、诸子、诸说、诏策、檄移、封禅、章表、奏启、议对、书记等效十种文体作了详尽的阐述，却未提到对联，这说明对联虽有早于刘孝绰者，但当时并未形成文体，或者并未引起文学家们的关注。但是有不少学者认为，对联产生律诗(五代、唐代)以后，这种说法争议较大，反对者认为，关于对句之间的平仄问题，在唐朝之前已经得以解决，律诗中的句数，用韵相粘的问题和对联并不相干。

　　有一点是大家都公认的，由永明体发展而来的律诗中的颈联和颚联，已经是完全成熟的对联了，并对后世对联的发展产生了深远的影响，时至今日，凡符合律诗音节的五言和七言联，称为律句，格律上均以律诗的要求为准绳，甚至在一些名词称谓上也一直延续了律诗的叫法。




在唐代律诗创作中，越来越多的诗人喜欢将一些精彩之笔凝注于对句上，一时形成“摘句欣赏评品”的时风。如李白的“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”；杜甫的“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”、“ 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”、“星垂平野阔，月涌大江流”；白居易的“猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡也难”、“野火烧不尽，春风吹又生”；李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”等等，都是脍炙人口的名句。在诗人们的参与下，对联艺术得到了弘扬。


唐代诗人大都有名联传世。如李白的题湖南岳阳楼联：
　　天水一色
　　风月无边

　　杜甫题写的诸葛亮故居联：
　　三顾频烦天下事
　　两朝开济老臣心

　　骆宾王题杭州观潮亭联：
　　楼观沧海日
　　门对浙江潮

　　山西太原晋祠贞观宝翰藏有李世民的对联墨迹，为唐太宗御笔亲题：
　　文章千古事
　　社稷一戎衣

　　到了宋代，在门上粘贴对联已是一种普遍的风俗。王安石在它的《元日》一诗中这样写到：“千家万户曈曈日，总把新桃换旧符。”赵庚夫在他的《除夕即事》诗中这样写道：“桃符诗句好，恐动往来人。”这说明，在当时联语作者已不在少数了。题联的范围也有所扩展，对联已普遍成为名胜古迹、寺庙廊院等处不可缺少的装饰品。像寺僧契盈陪吴越忠懿王钱倜游黄浦江时，为碧波亭题联：
　　三千里外一条水
　　十二时中两度潮

　　著名文学家苏轼也为广州真武庙题联：
　　逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣
　　有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉

　　到了元代，由于种种原因，对联较之前朝显得冷落了些，流传下来的也少，现在能见到的只有杨瑞、赵孟頫等人的少数作品，如杨瑞的自题寓所联：
　　光依东壁图书府
　　心在西湖山水间

　　赵孟頫题西湖灵隐寺联：
　　龙涧风回，万壑松涛连海气
　　鹫峰云敛，千年桂月印湖光

元代的对联形式，微妙地在元杂剧中得以运用，如关汉卿的杂剧《救风尘》在结尾处写到：
　　安秀才花柳成花烛
　　赵盼儿风月救风尘
这也算对联的一种新的形式吧。

　　对联真正达到鼎盛时期在明清两代。明清时期，统治阶级对骈体文及对联非常重视，还将其列入科举考试之中。因此得中的进士、举人，无人不通应对。由于皇帝垂青，身边大臣无不精研对工，以赢得主子的赏识。因一副对联而改变一个人命运者有之。为此楹风日盛，文人墨客以题联巧对为幸事，访胜寻古之际，不免撰联题字，以壮雅兴。

　　朱元璋定都金陵后，在一年除夕之前，传旨金陵等地：“公卿士庶门上须加春联一副。”除夕夜，并亲自微服出巡，以体实情。一次他发现一家未贴春联，问后方知是一阉猪者，不知该怎么将自己的经营内容写进联句。朱元璋听后，寻思片刻，为阉猪者题联曰：
　　双手劈开生死路；
　　一刀割断是非根。

　　由此可见，朱元璋这位马上皇帝，在弘扬和发展楹联事业上做出了卓越的贡献。这一时期，出现了许多楹联大家，如解缙、唐寅、徐渭、杨慎等，其中最著名的要数解缙。

　　到了康乾盛世，楹联艺术日臻完美。不论从内容还是从形式上，都具有一定的水平。康熙也是撰联的高手，他题的镇江金山七峰阁联，便是一副很好的摘句联：
　　溪云初起日沉阁；
　　山雨欲来风满楼。
　　
乾隆皇帝是一个喜欢卖弄风雅的风流天子。他每逢出游总是到处题诗撰联，只是被称道的作品不多，只有题于承德避暑山庄烟波致爽殿西暖阁的联写得还算不错，联曰：
　　燕贺莺迁，乐意相关禽对语；
　　兰草桂蕊，生香不断树交花。


　　在清代300年间，涌现了无数楹联高手，如纪晓岚、翁方纲、阮元、郑板桥、俞樾、袁枚、何绍基、孙髯翁、梁章钜等都有杰作传世。在这一时期，对联的范围逐渐扩大，凡是记述、抒情、议论都可入联，还出现了前所未有的长联形式。孙髯翁所撰昆明大观楼联开历史长联之先河，被誉为“古今第一长联”。张之洞的君山湘妃祠联又长于大观楼联。最长的要属钟云舫的“拟题江津临江楼联”，长达1612字，为迄今为止的长联之最。晚清时期，对联的写作手法有了很大的创新，不过随着语言的变化和白话文、新体诗的出现，长联的平仄要求不像过去那么严格了。由于长联的出现，使得清代的对联在我国楹联史上具有重要的地位。晚清时期，出现了谭嗣同、章太炎、康有为、梁启超、杨度、严复、王闿运、林则徐、张之洞、钟云舫等楹坛高手。随着对联的兴盛和发展，还出现了一些汇集、记叙对联的专家学者，梁章钜就是其中的佼佼者，他写的《楹联丛话》等几本专著，给后人留下最宝贵的资料，其他如梁恭辰、袁枚、王渔洋、谭嗣同、俞正燮等人也都有专著传世。

　　到了民国时期，由于军阀混战和外寇的入侵，中国陷入了苦难的深渊。国无宁日，民不聊生。于是出现了许许多多忧国忧民之作。这之中尤以四川刘师亮为驰名。他于1929年创办《师亮随刊》，颇有影响。他气质洒脱，语言幽默、诙谐，作品讽刺性强，在社会上产生很大的反响。其他还有冯玉祥、孙中山、柳亚子、郁达夫、郭沫若等，都写过较有影响的名联佳作。

　　解放以后，特别是进入八十年代以来，传统文化得以复兴。改革开放的大潮给对联这一古老的文体注入了新的思想内容。全国各地楹联学会如雨后春笋，楹联爱好者越来越多，各地楹联大赛和征联活动纷纷举办。我们高兴地看到，对联发展到今天，已进入一个全新的时代，对联这一古老的长青之树，必将在新的世纪中展示诱人的姿容。

附：对联的分类：
按用途类分
春联： 新年专用之门联。
楹联： 住宅、机关、庙宇、古迹等处所用。
贺联： 寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。
挽联： 哀悼死者用。
赠联： 颂扬或劝勉他人用。
中堂联：挂于客厅、居室醒目处配合字画的对联。

按艺术特点分
叠字联：同一个字连续出现。
复字联：同一个字非连续重复出现。
顶针联：前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字。
嵌字联：包括嵌入序数、方位、节气、年号、姓氏、人名、地名、物名（如药名）等。
拆字联：将联中某一合体字拆成几个独体字；有人细分为“拆字、合字、析字”等。
音韵联：包括同音异字、同字异音和叠韵。
谐趣联：取诙谐幽默之意。
无情对：上下联意思毫不相干，但每一个字词却对仗工整。多数无情对都非常有趣，完全可以同时归入谐趣联。
回文联：顺读，倒读，意思完全一样。

冰清玉洁

楹联以“副”为量词，一般以两行文句为一副，并列竖排展示，自上而下读，先右后左，右边为上联，左边为下联。楹联属格律文学，有种种讲究，但无字数和句数的限制，少则一字，多至千言。上下对举、字数相等、词性相同、平仄相对、辞法相应、节律对拍、形对义联是其文体特性，其中尤以声律的平仄与词性的对仗为关捩。楹联言简意赅，雅俗共赏，人称“诗中之诗”。


　　楹联以文字为内容、以书法为载体，制品种类繁多，包括纸裱、镜框、木刻、石刻、竹刻等。在楹联发展过程中，出现了大量的相关著述，各类楹联典籍数以万计。

　　楹联应用广泛，除名胜宫殿、亭台楼阁、厅堂书屋悬挂外，还广泛应用于节庆、题赠、祝贺、哀挽、陵墓等场合。依据功用之不同，它可分为春联、寿联、风景名胜联、自题联及各种技巧联等。
　　楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

　　对联习俗主要包括如下几种：
　　春联习俗。春联古称春贴，是一年一度新春佳节时书写张贴的一种时令对联。春联习俗起源于五代，至宋代已成形，明代已很普遍。在湖南，贴春联是春节文化中的一种重要习俗。春联具有祝颂性、时效性和针对性特点，并突出一个“春”字。


　　春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。


　　婚联习俗。婚联是为庆贺结婚之喜而撰写对联，通常张贴于婚娶之家的大门、洞房门、厅堂或妆奁堂上。其内容多是对结婚双方的热情赞美和良好祝福，带有浓烈的吉祥、喜庆色彩。

　　寿联习俗。寿联是为过寿的人祝寿专用的对联，其内容一般是评赞过寿者的功业才能、道德文章、祝福过寿者多福高寿，美满幸福，具有热烈而庄敬的感情色彩。


　　挽联习俗。挽联，有的地方叫丧联，系由挽词演变而来，是一种人们用于对先人、死者表示缅怀、寄托哀思的对联。往往贴在门口、骨灰盒两侧、追悼会会场两侧、花圈上，一般用白纸配黑字，具有肃穆、庄严和沉痛的感情色彩。透过联语，唤起人们对死者的追念和尊敬之情。
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对联格律基本六要素为：字数相等,内容相关、词性相当、结构相称、节奏相应，平仄相谐

一、 字数相等

      字数相等即上下联字数相等，上下联所对应的分句之间字数分别相等。
      如之前所谓的绝情对：
      袁世凯千古
      中华民国万岁
      上下之间字数不等同，严格意义上不属于对联范畴。
二、 内容相关

      大家从对联六要素的归纳上已经可以看出，从狭义上理解对联，就是“相对”而“关联”，相对指声律、词性、结构和节奏上对应对仗，属于对联的外在表现形式，而关联
则属于对联的内在灵魂。
      内容相关，是一个相对广泛而又难以把握的的话题。做为初学者，首先要知道两个应该注意避免的问题：第一是隔，第二是合掌。

      1、关于“隔”

      对联作为一种语言艺术，可以简单地看作是一个人同时说的两句话，只是经过了对联特定的工艺要求加工而已。作为一个正常人说的话，首先是具有语言逻辑的合理性和连
贯性，比如以下两句话：
      中午吃什么
      明天要考试
      这两句话给我们明显的感觉就是语无伦次，不知所以，没有毛病起码也是喝多了的人才会同时说的话，假如我们把这两句话看作是一副对联，抛开对联其他方面的因素不论
，从关联方面来看，那第二句话就是“隔”，因为它们之间缺乏了所必要的内在逻辑联系。
      再如：
      一劳永逸长生乐；
      万象回春大地新。
      此联在平仄、词性方面基本对称， 但上下联内容相互孤立，不能照应、贯通来共同表达一个完整的主题，两者之间没有丝毫的内在逻辑联系，象这种只对不联，内容风马牛
不相及的对句，只能算是对偶句，要看成对联的话，那就是意“隔”。 （无情对除外）
      扫地僧老师说过：“纵是对句，也要把出句当成是“我”写的！”对句还是要以出句者的角度立场去完成未说完的话。而一个人说话，是具有独特的语言风格和语气的，这
就要求语言风格及语气上的融合统一，比如出句风格上俏皮可人，对句古板平稳，便会给人一种不协调的感觉，这就造成了风格语气上的“隔”。
      关于“隔”的问题还有景、情绪、时间等等方面，道理上都是一样，在此不作一一列举。任何思维的空间跨度，都需要一个内在的逻辑当作“轴”去贯穿联系，使上下联之
间转承无断缝，形成协调统一，圆融而相得益彰，始终象是一个正常人同时说的两句话。

      2、关于“合掌”

      先看下面这两句话：
      今天是周末
      昨日为周六 （不考虑其他因素）
      这两句话是很有数学逻辑的，肯定是不隔了，但是说来说去就是那么一个意思，作为平时说话，人家会说你罗嗦，在对联里，就是“合掌”。对联有惜字如金之说，其语言
表述的空间十分有限，讲究用最简短精练的语言来涵载最大的信息量，这种明显的意思重复，是对联之大忌。
      再看下面这组对句：
      一抖诗囊成半阙［明月如斯］
      浅掏笔管又三车
      明月如斯老师有评如是：看似比较成功的流水对，然掏笔管，跟抖诗囊合掌，因为都是比喻搜刮心中的积累，喻体不同，本体毫无二致。
      这就是属于比较隐蔽的合掌了。
      前面我们只是浅谈一下关于“隔”和“合掌”两个关联上的问题，给我们划出了两条平行线，在“合掌”与“隔”两个极端的禁忌区间，虽然是一种拘束，但是在这个区间内，我们的思维是可以无限延伸的。   
      http://www.china-liandu.com/view ... 2%BB%B8%F4%A1%B1%2B飞扬校长：也谈对联内容关联和“隔”与“不隔”
   
三、词性相当：

      “词性相当”是对联的语法要素，其含义是：上下联相对应的每个词的词性，应属同一类别。即名词对名词，动词对动词，等等。如：
      花落方参生死理  [佳人挽袖]
      云浮常悟盛衰机  [空空道人]
      其中“花”和“云”“理”和“机” 都是名词，“落”和“浮”，“参”和“悟”都是动词，“方”和“常”都是副词，“生死”和“盛衰”都是形容词。
      一般对虚词的要求比较宽松，对实词的要求较为严格。在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格
。
     
四、结构相称：

      结构相称，指上下联的句式一致，词组的结构一致。即主语对主语，宾语对宾语...主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，并列结构对并列结构，偏正结构对偏正结构
。
      （一）、结构相称首先要求上下联之间的句型大结构相称
      比如：
      柳岸      莺      啼      翠
      状        主      谓      宾
      桃花      雨      润      红
      主语      状      谓      补
      我们可以看出这样的问题，在小结构上，“柳岸”和“桃花”同为偏正结构，“莺”和“雨”同为名词，“啼翠”和“润红”同为补充式结构(或动宾结构,视翠、红词性而
定），属对工整无误，但是你会越品越别扭，那就是因为句型大结构上的不对称。所以，一切都是在大结构对称的基础上，才有必要再去谈小结构上的对称。比如：
      出句：水 聚 千峰 影 [苏三]
            主 谓 定语 宾
      对句：风扶 万柳 腰 [红袖流云]
            主谓 定语 宾
      该联上下比均为主谓宾结构。其中，名词“水”“风”为主语，动词“聚”“扶”为谓语，同为偏正结构的“千峰”“万柳”是定语，名词“影”“腰”为宾语。由此可见
，这是一组句式结构和词组结构均工整对称的对联。

五、节奏相应

      节奏相应与整句句式大结构及对联格律具有紧密的关系。在联律中，是指对联语句中有规律的停顿现象。对联行文多以二字(有时也以一字或三字以上)为一节奏。所谓节奏相应，指上下联在节奏的停顿上应当同步。如：
      风和--日丽
      人杰--地灵
      这副对联是二二节奏。
      说--真心话
      作--老实人
      此联是一三节奏。
      不眠夜  (慕容泊尔)
      寒风--直彻梦；
      往事--甚缠人。
      题重阳菊（废园）
      千丝--冷韵--因风--谱
      一院--霜心--借酒--题
      常缘木--而求--至乐  （叶公好龙）
      独刻舟--以志--初心  （叶公好龙）
      节奏一般分语音节奏和语意节奏。语音节奏又叫声律节奏，是利用平仄声的交替与对立产生和谐的音节停顿来实现的，其显著特点是按照诗中用字顺序，以两个字为一节奏
，每一节奏第二字为节奏点（即音步）。如：
      临水/看云/起，
      钩帘/待月/来。
      语意节奏又称意节，是依词语结构划分，即根据语意所产生的音节上的停顿方式。语意节奏无固定字数。如：
      公生明/偏生暗，
      智乐水/仁乐山。
      对一般初学者来说，建议先从语意节奏来入手，这样有助于做好平仄相谐。

六、平仄相谐：

      所谓平仄相谐，又称平仄协调，狭义地说,就是指对联在音调上的两大要求:平仄相对与平仄交替。广义地说，也包含句脚安排等其他一些平仄问题。所谓平仄相对, 就是上下联的各音步以及各分句句脚要平声对仄声、仄声对平声。如按语音节奏而言，对联与格律诗中的对仗句基本相同。而且，对音步的安排也有“一三五不论,二四六分明”之说。因此在实际上,并不一定要求整个音律平仄相对，只是要求在音步位上平仄相对，否则，就是失对。
      所谓平仄交替,它与平仄相对实际上是同一个问题的两个方面,指的是一个句子自身的音步（或者说音步位）之间,平仄应交替使用,否则就是失替（又称串调）。只有各分句的句脚与前一音步之间,可以不考虑交替问题。
      平仄相谐并不是绝对的，有时为了不以辞害意,个别地方出现平仄失对或平仄失替,亦可通融。在运用排比、押韵、引用等特殊修辞手法和运用成语、典故等固定句式之类的情况下，更可以适当放宽格律要求。
      除了上面以音步为标准的平仄相谐原则外，还有一种是“意节说”。意节，指词语的意义单位。对联不是用于吟唱的，而是供阅览和诵读的，因而不宜套用诗词中的节奏而应强调意节！由于汉语中的字（大多数）、词、词组都有独立的意义，而有些三个字或更多字的专用词组往往又不能再作划分（如呼和浩特），因而意节的划分就相当灵活。
      为了在诵读时停顿合理、表意清晰，在对联中，我们可以这样规定：一般情况以二或三个字为一意节；单字词在句首或句末时作独立意节，但在句中则不作独立意节而归并入相邻的意节；固定词组允许四字或四字以上作为意节单位。对联格律的上述六要素，大体上还存在某种层层递进的关系。在某种意义上，词性相当是结构相称的基础，结构相称是节奏相应的基础，节奏相应是平仄相谐的基础。

      总之，对联的六要素应当是关系到一副对联是否名副其实，从而是否成其为对联的问题。

冰清玉洁

评语记录:

一、嵌字诗钟，本题满分30分。
梅/雪，比翼格
傲骨寒梅千古魅
冰心冷雪万年真 [冰清玉洁]
丫丫：本题给分标准：格律8分，对仗8分，语言4分，意境10分
格律正确8分，对仗工稳8分，语言可再炼3分，意境还有再提高的空间6分
得分：25分


二、合咏诗钟，本题满分30分。
合咏：雨
一片浓情倾草木
几帘长梦入山川 [冰清玉洁]
箫：合咏　即于钟内，上下钟联共咏一题，有点类似于命题成联，将题意表现于钟联中，要求以不犯题字为原则，且不得以所题字的其他借代来表现。合咏的关键，是将所咏事物旁敲侧击，去生动形象描写，在描写的同时能蕴藏好的意境则是非常成功的句子。
本题评分标准：格律7分，切题7分，对仗5分，语言3分，意境8分。

箫：格律正确，对仗工稳，切题但稍显弱了。如：上比也可以指阳光。得分：22分

三、分咏诗钟，本题满分40分。
分咏：花/月
夜恋人间留倩影
时来世上溢馨香 [冰清玉洁]
缅甸：诗钟格律要求比较严格，故本题我的评分标准为格律14分，对仗4分，语言4分，切题8分，意境10分。
冰清此诗钟，格律无误，人间=世上，近了，语言顺畅，整体把握得当，溢 字可再炼，切题尚可，不即不离，但论精准唯一则还显不够，意境清雅，不错，得分：33分。

1：对句，20分
出句：赤壁何奇 东坡两赋分前后【缚苍龙】
对句:  空城甚绝 司马众兵惑是非 [冰清玉洁]
空城计对赤壁，很不错~结句似乎应该顺势直下，写写诸葛亮。写司马，有喧宾夺主之嫌疑。

空城甚绝 诸葛一谋烁古今~~如何？  16分

2：诗钟，20分
合咏 茶

一壶入口尝甘苦
几盏清心晓热凉  [冰清玉洁]

不错，可是，说它是咖啡，似乎也说得过去~为什么呢？还是没有抓住茶与其他饮品与众不同的地方~15分

3：成联，30分
代胡锦涛书记挽金正日。资料自行百度。字数单比11-25.

挽金正日
悲闻噩耗 抗霸英雄从此眠 山河震憾
痛悼良朋 惜民仁主何时醒 日月哀伤 [冰清玉洁]
是挽联。切胡总身份，还是差了点。良朋，不足以表述两人，两国唇齿相依的关系，社会主义阵营的道义，铁与火的友谊。 且以胡总身份，评价金正日为“惜民仁主”姑且不论是否准确，就身份而言，也过分抬高被挽者身份了。22分

4：成联，30分。
毕业赠师友赠联对象任选，必须明确给出被赠与人ID。
单比字数15-25
赠风中箫联
微风绿水中 清气常来   吾持玉液几杯呈敬意
翠竹青山上 雅箫自好   我撰心联一幅表君怀 [冰清玉洁]
其实，赠联嵌名，是个误区。没必要的~~为了嵌名而使得联语割裂拖沓，就更是得不偿失。首句即不稳，周易曰，风行水上，涣其群。如何风行水中？
结语大可把前两字删去：玉液几杯呈敬意 心联一幅慰君怀。 事实上，两结语都没有来处，于前面少关联，突然出现~~是谓之无根之萍。 22分

冰清玉洁

汉语语法简介
语素
　　一.语素和语素分类：
　　语素是最小的语音语义结合体，是最小的语言单位。语素按音节分类可以分成：
　　①单音节语素：如土、人、水、风、子、民、大、海等。
　　②双音节语素，组成该语素的两个音节合起来才有意思，分开来没有与该语素有关的意义，双音节语素主要包括联绵字、外来词和专用名词。
　　A.双声，声母相同的联绵字：如琵琶、乒乓、澎湃、鞑靼、尴尬、荆棘、蜘蛛、踯躅、踌躇、仿佛、瓜葛、忐忑、淘汰、饕餮、倜傥、含糊、慷慨、叮当、蹊跷、玲珑、犹豫等。
　　B.叠韵，韵母相同的联绵字：如从容、葱茏、葫芦、糊涂、匍匐、灿烂、蜿蜒、苍茫、朦胧、苍莽、邋遢、罗嗦、怂恿、螳螂、桫椤、倥侗、蜻蜓、轰隆、当啷、惝恍、魍魉、缥缈、飘渺、耷拉等。
　　C.非双声叠韵联绵字：如蜈蚣、蓊郁、珊瑚、疙瘩、蚯蚓、惺忪、铃铛、奚落、褡裢、茉莉、蚂螂、窟窿、伉俪、蝴蝶、笊篱、蹦达、蟪蛄、狡狯、狡猾、蛤蚧、蛤蜊、牡丹、磅礴、提溜等。
　　D.外来词，由汉语以外的其他语种音译过来的词语。如干部、涤纶、甲克（夹克）、的士、巴士、尼龙、吉普、坦克、芭蕾、哒爹等。
　　E.专用名词，主要是地名、人和事物名称。如纽约、巴黎、北京、苏轼、李白、孔子、萝卜、菠菜、番茄、红薯等。
　　③多音节语素，主要是拟声词、专用名词和音译外来词。如：喜马拉雅、珠穆朗玛、安迪斯、法兰克福、奥林匹克、白兰地、凡士林、噼里啪啦、淅淅沥沥、马克思主义、中华人民共和国。
二.词
　　词是由语素组成的最小的造句单位。有两种分类方式，1、按构成方式分单纯词和合成词；2、按词性分为实词和虚词
　　A 从构成方式来看，可以分成：
　　①单纯词：由一个语素组成的词，自由的单音节语素和所有的双音节、多音节语素都可以组成单纯词。如：山、水、天、地、人、有、土、红、凑；仿佛、苍茫、蜈蚣、琉璃、参差、蹉跎；敌敌畏、阿司匹林、萨克斯、麦克风等。
　　②合成词：由两个或两个以上的语素组成的词。
　　B 从词性来看，可以分成：
　　①实词(共6个），有实际意义的词，包括：
　　（1.名词：表示人或事物名称的词。
　　有人物名词：如学生、群众、老头、妇女、同志、叔叔、维吾尔族、酒鬼等；
　　有事物名词：如笔、杉木、蜗牛、猎豹、奥托、棒球、战斗机、冥王星、思想、中学、物理、过程等；
　　有时间名词：如上午、过去、将来、午夜、三更、甲戊、世纪等；
　　有方位名词：如东南、上面、前方、内部、中间等。
　　（2.动词：表示动作行为及发展变化的词。
　　有行为动词：如跑、唱、喝、敲、吆喝、盯、踢、闻、听、摸；
　　有发展动词：如生长、枯萎、发芽、结果、产卵；
　　有心理动词：如喜欢、恨、气愤、觉得、思考、厌恶；
　　有存现动词：如消失、显现、有、丢失、幻灭；
　　有使令动词：如使、让、令、禁止、勒令；
　　有能愿动词：如会、愿意、可以、能够、宁可；
　　有趋向动词：如来、去、上、下；
　　有判断动词：如是、为、乃。
　　（3.形容词，表示事物性质、状貌特征的词。
　　有表示形状的：如大、高、胖、瘪、细、壮；
　　有表示性质的：如甜、好、香、漂亮、圆滑、机智、单调；
　　有表示状态的：如快、浓、满、多、迅速、悄悄。
　　（4.数词，表示事物数目的词。
　　有确数词：如1、2、3、一、二、三、壹、贰、叁、二分之一、3.45；
　　有概数：如几、一些、左右、以下、余；
　　有序数：如第一、第二、老大、老三、初九、初十。
　　（5.量词，表示事物或动作的单位。
　　有名量词：如尺、寸、里、公里、斤、两、辆、角、元；
　　有动量词：如把、次、趟、下、回、声、脚、幢、座。
　　（6.代词，能代替事物名称的词。
　　有人称代词：如我、你、它、她们、大家、咱们；
　　有疑问代词：如谁、什么、怎么、哪里、为什么、何以；
　　有指示代词：这、那、那里、那边。
　　②虚词，没有实在意义的词。包括：
　　（1.副词， 起修饰或限制动词或形容词作用、表程度或范围的词。
　　有程度副词：如很、极、非常、太、过分等；
　　有时间副词：如已、刚、才、将、要等；
　　有范围副词：如都、全、总、只、仅等；
　　有情态副词：如正好、果然、刚好、依然、全然、悄然等；
　　有语气副词：如准保、确实、不、没有、岂、难道、尤其、甚至、绝对等；
　　有重复副词：如又、再、还、仍等。
　　（2.介词，用在名词、代词或名词性词组前边,合起来表示方向、对象等的词。如:从、往、在、当、把、对、同、为、以、比、跟、被、由于、除了等。
　　（3.连词，连接词、短语或句子的词。如和、同、跟、不但、而且、只要、而且、与其、尚且等。
　　（4.助词，附着在别的词后面、独立性差、无实义的一种特殊的虚词。汉语中
　　有结构助词：如的、地、得、所等；
　　有时态助词：如着、了、过等；
　　有语气助词：如呢、吧、吗、哟、哩、呀、啥等。
　　（5.叹词，表示感叹或者呼唤答应的词。如啊、哎、哦、噢、哼、呸、呀等。
　　（6.拟声词，模拟事物的声音的词。如哗哗、轰隆隆、淅淅沥沥、咚咚、噼里啪啦、哗啦啦、滴答、喔喔、旺旺、喵喵、唧唧、叽叽喳喳、啪啪等。
　　③汉语中的一词多义多用现象。如（1.他（人称代词）怎么（疑问代词）还（语气副词）不（语气副词）来（行为动词）呀（叹词）？（2.下回（量词）我（人称代词）还（重复副词）来。（3.有（存现动词）借（行为动词）有（存现动词）还（行为动词），再（重复副词）借（行为动词）不（语气副词）难（形容词）。
[编辑本段]三.短语和短语的类型
　　短语，也称词组，是词和词组合成的语言单位。根据其构成方式可以分成：
　　①并列短语，由两个或两个以上的名词、动词、形容词并列组成的短语。如老师和同学、调查研究、培养和提高、万紫千红、理直气壮、丰功伟绩、是非黑白等。
　　②偏正短语，词和词按修饰关系构成的短语，由定语或状语加中心词组成。如我的老师、一个顾客、伟大的人民、世外桃源；小心观察、更加坚决、突然发现、非常壮观、相当迅速。
　　③动宾短语，词和词按照支配关系构成的短语，由动词和宾语组成。如吃晚饭、盖房子、歌唱祖国、顾全大局、关心集体、饱经风霜、理清思路等。
　　④动补短语，词和词按照补充关系构成的短语，由动词或形容词加上补语组成。如看明白、想得太多、送出去、住一宿、说两句、红得发紫、害怕得要命、好得很、傻呆了、漂亮极了。
　　⑤主谓短语，词和词按照陈述关系构成的短语，由主语和谓语组成。如心情舒畅、人声鼎沸、春光明媚、好人一生平安、月儿弯弯照九州等。
　　⑥介宾短语，由介词加上宾语组成的短语。如从山中来、向沙漠进军、为人民服务、因下雨中止、在教室、当太阳升起的时候等。
　　⑦复指短语，由两个所指意思基本一致的词构成的短语。如故乡四川、伟大领袖毛泽东、酒仙李白、智多星吴用、小明他们、天王刘德华等。
　　⑧连动短语，由动词或动词短语连用而成的短语。如踢球去、领书去、画蛇添足、守株待兔、买菜回来、打靶归来等。
　　⑨兼语短语，由一个动宾短语和一个主谓短语套合构成的短语。如叫你不要讲话、让他把话说完、引狼入室、请君入瓮、引人入胜、使羊将狼、放虎归山等。
　　⑩特殊短语：（1.“所”字短语。如所讲的、所见、所想、所不愿看到的等；（2.“的”字短语。如我们的、看见的、婆婆妈妈的、匪夷所思的等；（3.能愿短语。如能看见、会说话、愿意听命、可以出发、宁可缺席等；数量短语，由数词和量词组合成的短语，如一群、一条、一箩筐、两趟、四十年。
　　按照语法功能，短语可以分为名词短语、形容词短语、动词短语、主谓短语、介宾短语等。
[编辑本段]四.句子和句子分类。
　　

冰清玉洁

句子是由词或短语构成的语言单位，能表达一个相对完整的意思，能完成一次简单的交际任务，在语音上有一定的语调，表示陈述、疑问、祈使、感叹的语气，在书面上用句号、问号、感叹号表示出来。
　　完整的句子结构是：
　　（定）主//[状]谓<补>＋（定）宾
　　例如：(我们)学生||[一定][要]学＜好＞（专业）课程
　　定语用在主语前面，是修饰限制主语或宾语的中心语的
　　如：“（冬天里）的春天”
　　补语用在谓语的后面，是补充说明谓语中心语的
　　如：“辨认＜仔细＞”
　　
　　句子成分
　　1、主语
　　主语是谓语陈述的对象，指明说的是“什么人”或“什么事物”。例如：
　　(1)中国人民志气高。
　　(2)提高整个中华民族的科学文化水平是亿万人民群众的切身事业。
　　2、谓语
　　谓语是陈述主语的，说明主语的，说明主语“是什么”或怎么样“。例如：
　　(1)满天乌云顿时消散了。
　　(2)树叶黄了。
　　(3)小王今年十六岁。
　　(4)鲁迅是中国现代文学的奠基人。
　　(5)明天星期日。
　　(6)什么书他都看。
　　3、宾语
　　宾语在动词后面，表示动作、行为涉及的人或事物，回答“谁”或“什么”一类问题。例如：
　　(1)什么叫信息？
　　(2)门口围着一群看热闹的。
　　(3)马克思认为知识是进行斗争和为无产阶级解放事业服务的手段。
　　4、定语
　　定语是名语或代词前面的连带成分，用来修饰限制名词或代词，表示人或事物性质、状态、数量、所属等。例如：
　　(1)那（沉甸甸）的稻谷，象一垄垄（全黄）的珍珠。
　　(2)（三杯）美酒敬亲人。
　　(3)雪野中有（血红）的宝珠山茶，（白中隐青）的（单瓣）梅花。
　　(4)（中国）的历史有（自己）的特点。
　　5、状语
　　状语是动词或形容词前面的连带成分，用来修饰、限制动词或形容词，表示动作的状态、方式、时间、处所或程度等。例如：
　　(1)他[已经]走了。
　　(2)咱们[北京]见。
　　(3)歌声[把王老师]带入深沉的回忆。
　　(4)科学[终于以伟大的不可抑制的力量]战胜了神权。
　　副词、形容词经常作状语，表时间、处所的名词经常作状语，一般名词不作状语。动词中除助动词外，一般动词很少作状语，介词短语常作状语。一般状语紧连在中心高速的前边，但表时间、处所、目的的名词或介词短语作状语时，可以放在主语的前边，如，[在杭州]我们游览了西湖胜景。
　　6．补语
　　补语是动词或形容词后面的连带成分，一般用来补充说明动作、行为的情况、结果、程度、趋向、时间、处所、数量、形状等。例如：
　　(1)广大人民干得〈热火朝天〉。
　　(2)他写的字比原来不是好〈一点〉，而是好得〈多〉。
　　(3)他生〈于1918年〉。
　　(4)他坐〈在桌子旁〉。
　　(5)颜色是那么浓，浓得〈好像要流下来似的〉。
　　7．独立成分
　　在句子中不与其他成分（主、谓、宾、定、状、补）产生结构关系，但意义上又是全句所必需的，具有相对独立性的一种成分，用来表示称谓呼叫，对事物原推测、估计、注释、补充、感叹、摹拟语气等。
　　例如：
　　(1)事情明摆着，你看，我们能不管吗？
　　(2)十分明显，不大大提高整个中华民族的科学文化水平，四个现代化就是一句空话。
　　(3)啊，多么使人心醉的绚丽灿烂的秋色！
　　(4)砰，砰，一阵枪声传来．．．．．．
　　充当独立成分的，有的是一个词，有的是短语，它在句子的位置比较灵活，有的在句首，有的在句中。
　　8、复指成分
　　用两个或两个以上的词或短语指同一事物，作同一个句子成分。例如：
　　(1)先生自己也要书。
　　(2)国家要独立，民族要解放，人民要革命，这已经成为。挡不住的历史潮流。
　　(3)这就是朝鲜战场上一次最壮丽的战斗－－松骨峰战斗。
　　状——修饰全句的]+(定)主+[状]谓<动补>+（定）宾+<宾补>。
　　[每当有外地人来]，（好客的）天津人[总是][眉飞色舞地]谈<起了>（天津的）小吃<有多么地道>
　　
　　区分参见：
　　其一，细推敲两种概念，从回答问题入手。
　　宾语是动词中心语的支配对象，补语是对动词、形容词中心词起补充说明作用的成份，根据这两个不同的概念，我们知道宾语是动词的连带成分，它与动词之间是被涉及与涉及的关系，回答的是“谁”或“什么”一类的问题；而补语是动词或形容词后边的连带成分，它与动词、形容词之间是补充和被补充，说明和被说明的关系，回答的“怎么样”的问题。例如：
　　(1)他打球。
　　(2)他打〈输〉了。
　　例(1)中，“球”是“打”涉及的对象，回答“什么”的问题，所以是宾语：例(2)中“输”是补充说明“打”的结果，回答的是“怎么样”的问题，所以是补语。
　　从概念和回答不同问题两个方面进行比较是区分宾语和补语的最基本方法。
　　其二，依词性类别判定，细辨认数量结构。
　　用分辨词性的办法进行对比也是判定句子成份的方法之一。宾语作为动词所涉及的对象，经常用名词、代词或其他名词性短语来充当；而补语则经常用形容词、动词、介词结构或其他动词、形容词性的词语来充当。例如：
　　(1)他看书。
　　(2)他看〈完〉了。
　　(3)他看什么？
　　(4)他看得〈很认真〉。
　　(5)他去新华书店。
　　(6)他来〈自南方〉。
　　以上(1)(3)(5)句子分别以名词、代词和名词短语来充当宾语，而(2)(4)(6)句则以动词、形容词或介词结构充当补语。
　　数量结构在句子中既可以充当宾语，也可以充当补语，这时我们就要从词的意义上去区分。
　　例如：他写了三篇；他唱了〈三遍〉。
　　前者中“三篇”指文章之类的东西，是以定语代替中心词，故而是宾语；而后者中“三遍”是指唱的次数，是补充说明“唱”这个动词的，故而是补语。
　　又如：他浪费了三天，他休息了〈三天〉。
　　以上两个句子都出现了“三天”这个“数词＋时间名词”的结构，“三天”后面显然都省去了“时间”这个中心词。
　　这时我们要看谓语动词能否跟省略去的“时间”一词进行搭配。能搭配成为动宾结构的，说明动词后面的是宾语；如果不能，则是补语。在前一句中“浪费”可与中心词“时间”构成动宾关系，所以“三天时间”的“三天”是定语代替中心词充当宾语。在后一句中，“休息”虽然可与“时间”搭配，但构成了偏正关系，而不是动宾关系，不合句意，故而这里的“三天”是表示时段的补语。
　　再如：他买了二米，线长〈二米〉。
　　前者“二米”是“买”的对象，自然是宾语。后者“二米”是补充说明形容词“长”的，形容词具有不带宾语的特点，故而这“二米”只能是补语。此外，非动作动词“有、等于、变成”等后面所带的数量结构都是这些词所涉及的对象，所以不是补语，而是宾语。
　　例如：我有十个；一个变成了二个；三个加三个等于六个。这些句子中的数量结构都是宾语。
　　其三，用“得”、“这”二字检验，从“顺序”“结构”分析。
　　我们知道，结构助词“得”是补语的标志。
　　如：
　　他笑得〈非常天真〉；
　　这花香得〈很〉；
　　他说得〈怎么样〉？
　　但是，如果“得”字不作为结构助词而作为独立词素出现时，我们就不能混为一谈。
　　如：
　　他懂得这事。
　　你值得学习。
　　这些句子中“得”字与其它词素结合而成一个不可分割的词，故而不是补语的标志，它后面的成份是宾语。
　　用代词“这”可以判定“个”字的宾语和补语。“个”字是最常见的量词，通常用在名词前头。
　　例如：
　　(1)吃个西瓜。
　　(2)吃个〈痛快〉。
　　第(1)句中“西瓜”是“吃”对象，是宾语，且可以在“个”字前面加“这”字；第(2)句中“痛快”是补充说明“吃”的，不可能在“个”字前边加“这”字。也就是说，通常情况下“个”字前边能加“这”字的是宾语，否则即为补语。
　　一般说，动词后边同时有宾语或补语时，是补在前、宾在后，所以宾语和补语在动词后的位置有时也可以做为判定依据。
　　如：
　　他打了〈三次〉球。
　　我织〈成〉一件毛衣。
　　但也有些情况却恰恰相反，是宾在前、补在后。
　　例(1)，他每天上山〈两趟〉。
　　当补语是量词结构时，这种顺序较为常见。
　　例(2)：你拿杯水〈来〉吧！他撕〈下〉一张纸〈来〉。
　　这两个句子中前者补语是趋向动词，置于宾语之后；后者补语是合成趋向动词，两个部份分别置于宾语前头和后头。有些介词结构也可以放置在宾语之后作补语，如：这件事〈给人以巨大的鼓舞〉。
　　另外，有些形式相同的短语可以通过分析结构的方法来对比判定。
　　例如：他跑〈下大堤〉。他摘下眼镜。这两个句子中都有带“下”字的词组，前一句“下”与“大堤”构成动宾关系，做“跑”的补语，补充说明跑的结果是下了大堤，而不是“大堤”被“跑下”；后一句的“下”与“摘”搭配成词，做谓语，“眼镜”做“摘下”一词的宾语“眼镜”是被“摘下”；再如：我希望去一次；我去〈一次〉。这两个句子中也都有形式相同的“去一次”，但根据结构分析，它在句子中充当的成份显然不同。
　　总之，虽然宾语和补语有难以分辨的一面，但只要我们在教学过程中认真对待，多做对比、总结，经过反复训练，总还是能够达到预期目的的。
　　句子按照结构方式可以分成：
　　1.单句，不可再分析出分句的句子。包括：
　　①主谓句（由主谓短语构成的句子），如今天‖星期五。她‖身份特殊。赵州桥‖[非常]雄伟。（桥的）设计‖[完全]合乎（科学）原理。等等。
　　②非主谓句（由其他短语或单个词构成的句子），如：呀！好漂亮的彩虹呀！快一点吧！禁止吸烟！去吧。嘿！等等。
　　③特殊单句，句式特点比较特殊的句子。主要是：
　　（1.把字句：用“把”（或“将”）将动词支配的对象提到动词之前的一种句型。把字句在结构上有：“把+宾语”作状语。语义上，把字句表示主动。主语是施动者，发出动作，处置某一对象。处置的对象是指定的或已知的事物。如：
　　A 我们把豹子打死了。
　　B 你简直把我吓死了。
　　C 不要把自己做的坏事赖在别人身上。
　　（2.被字句：用介词“被”组成介宾短语作状语，并且表达被动语义的句子。被字句的典型格式是：主语+被+被的宾语+动词短语。语义上，被动句表被动。主语是还被动者，接受动作。如：
　　A 凶手被警察抓住了。
　　B 小鸟被他们吓跑了。
　　C 玻璃杯被小王子打碎了。
　　（3.连动句：用连动短语充当谓语的主谓句，其主要特点是：连用的两个或两个以上的动词或动词短语共同陈述一个主语；动词或动词短语之间有先后、目的、方式或手段关系；两个动词或动词短语之间没有语音停顿，也没有关联词语。如：
　　A 他上街买书去了。
　　B 他拿了东西走了。
　　C 他们正下河游泳呢。
　　D 小李今天坐电车回家。
　　（4.兼语句：用兼语短语充当谓语的主谓句。其主要特点有：它的谓语由一个动宾短语和一个主谓短语套接而成；动宾短语中的动词通常是使令性动词。如：“叫、让‘派、使、请、教、劝、命令、禁止、任命、号召、选举”等等。有是还用“有”。如：
　　A 我请周恩来同志来解释。
　　B 你让他下午到我办公室来一下。
　　C 蔚蓝的天宇中正有一群大雁飞过。
　　附
　　[兼语句和主谓短语作宾语的区别]：
　　（1）.区分第一动词。兼语句中第一个动词一半是表使令、要求的，它所支配的对象是人；主谓短语做宾语的第一个动词，一般是表感知的（看见、发现、知道等），表心理活动的（想、认为、希望、觉得等），表意见的（主张、证明、表明、说明、标志等），它所支配的对象是一件事（人物连同他的动作行为）。
　　2.复句，由两个或两个以上的分句组成的句子。包括：
　　（1）一重复句，只有两个分句的句子。主要有八种类型：
　　（1.并列复句，两个或两个以上的分句分别陈述几种事物，或者几种事情，或一种事情的的几个方面，分句之间是平行相对的并列关系。主要关联词语是：既……又……，还，也，同样，不是……而是……，是……不是……，同时，一方面……一方面……，有时……有时……，有的……有的……。如：
　　
　　

冰清玉洁

　　①它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。
　　②我们不是要空话，而是要行动。
　　③从门到窗子是七步，从窗子到门也是七步。
　　（2.承接复句，两个或两个以上的分句，一个接着一个的叙述连续发生的动作，或者接连发生的几件事情。分句之间有先后顺序。常用关联词语有：就，便，才，又，于是，然后，接着，首先（起初）……然后……，从而。如：
　　①他们俩手拉着手，穿过树林，翻过山坡，回到草房。
　　②起初他们问我个人的情况，然后又问到有关革命形势的一些问题和镇头市敌驻军的动静。
　　③吃过了饭，老秦跟小福去场里打谷子。
　　（3.递进复句，后面分句的意思比前面分句的意思进了一层，分句之间是层进关系。常用的关联词是：不但（不仅、不只、不光）……而且（还，也，又）……，尚且……何况（更不用说，还）……，况且。如：
　　①这种桥不但形式优美，而且结构坚固。
　　②桥的设计完全合乎原理，施工技术颈是巧妙绝伦。
　　③他这样胆小的人尚且不怕，我还怕吗？
　　（4.选择复句，两个或两个以上的分句，分别说出两件或几件事，并且表示从中选择一件或几件。分句之间就构成选择关系。常用的关联词是：与其……不如……，宁可……也不……，或者……或者……，不是……就是……，要么……要么……，或许……或许……，可能……可能……，也许……也许……。如：
　　①作为一个有骨气的男儿，与其跪着生，不如站着死。
　　②我们宁可挨批评，也不能昧着良心去搞假呀！
　　③武松这一去，或者把老虎打死，或者被老虎吃掉，别无选择。
　　（5.转折复句，后一分句的意思不是顺着前一个分句的意思说下去，而是作了一个转折，说出同前一分句相反、相对或部分相反的意思来。分句之间构成转折关系。常用的关联词有：虽然（虽、尽管）……但是（但、可是、却、而、还是）……，但是，但，然而，只是，不过，倒，竟然。如：
　　①他小小年纪，胆量可不小啊。
　　②虽然我一见便知是闰土，但又不是我记忆上的闰土了。
　　③我们几个苦口婆心地给他讲道理，他竟然一句也没听进去。
　　（6.假设复句，前一个分句假设存在或出现了某种情况，后一个分句说出假设情况一旦实现产生的结果。两个分句之间是一种假定的条件与结果的关系。常见的关联词语是：如果（假如、倘若、若、要是、要、若要、假若、如若）……就（那么、那、便、那就）……，即使（就是、就算、纵然、哪怕、即便、纵使）……也（还、还是）……，再……也……。如：
　　①如果老王不能前去，那就让我去吧。
　　②即使天塌下来，这件事也得继续做完。
　　③谁如果要鉴赏我国的园林，苏州园林就不该错过。
　　（7.因果复句，前面分句说明原因，后面分句说出结果，可分为说明因果和推论因果。说明因果一个分句说明原因，另一分句说明由这个原因产生的结果，因和果是客观事实。常用关联词有：因为（因）……所以（便）……，由于……因而……，因此，故此，故而，之所以……是因为……。推论因果一个分句提出一个依据或前提，后一分句由此推出结论，结论是主观判定的，不一定是事实。常用关联词有：既然（既是）……就（那就、便、又何必）……。如：
　　①我们主张积极的思想斗争，因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。
　　②哥哥嫂嫂既然扔开他像泼出去的水，他又何必恋恋不舍呢？
　　③几房本家大约已经搬走了，所以很寂静。
　　④由于病魔缠身，两次体检未通过，他只好第二次踏进补习班的门槛。
　　（8.条件复句，前一个分句提出一个条件，后一个分句说明这个条件一旦实现所要产生的结果，分为充分、必要、完全等三种类型。常见关联词语有：只要……就……，只有……才……，除非……才（不）……，无论（不管，不论）……都……。如：
　　①衣服只要干净整齐，越朴素穿着越称心。
　　②只有具备了“明知山有虎，偏向虎山行”的胆识，才能昂首阔步于成功的大道之上。
　　③我们除非预先作了准备，这次行动绝无成功的可能。
　　④不管人员是不是齐整，我们都得赶往阵地。
　　（9.解说复句，一个分句说明一种情况，其他分句对这种情况进行解释、说明或总括。一般不常用关联词语。如：
　　①纺线有几种姿势：可以坐着蒲团纺，可以坐着矮凳纺，也可以把纺车垫得高高地站着纺。
　　②一种是教条主义，一种是经验主义，两种都是主观主义。
　　（10.目的复句，一个分句表示实现或避免某种目的，一个分句表示为此而采取的行为。常用关联词语有：为了，以便，以，用以，好，为的是，以免，免得，省得。如：
　　①我在这里吃雪，正是为了我们祖国的人民不吃雪。
　　②这段时间校卫要好好检查校园设施，以免出现安全事故。
　　③答题之前，我们应仔细思考，省得过后又来修改。
　　（2）多重复句，结构上有两个或两个以上层次的复句叫多重复句。有两个层次的叫二重复句，有三个层次的叫三重复句，其余依次类推。多重复句是由一重复句扩展而成的。分析多重复句可以采用符号法和框式图解法。如：
　　（1.符号法：
　　①有些人背上虽然没有包袱，‖（并列）②有联系群众的长处，|（转折）③但是不善于思考，|‖（并列）④不愿多动脑筋多想苦想，‖（因果）⑤结果仍然做不成事业。
　　①他后来还托他父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，‖（并列）②我也曾送他一两次东西，|（转折）③但从此没有再见面。
　　（2.框式图解法：
　　①有些人背上虽然没有包袱，②有联系群众的长处，③但是不善于思考，④不愿多动脑筋多想苦想，⑤结果仍然做不成事业。
　　①他后来还托他父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，②我也曾送他一两次东西，③但从此没有再见面。
　　（3.分析多重复句的步骤：
　　①总览全局，确定分句数目。
　　②理解全句语义，确立第一层次。
　　③辨析关联词语，依据搭配关系逐层分析。
　　[并列复句与承接复句的区别]
　　1.并列复句的分句是相互对称的，成平行的雁行式排列。其基本格式是A，B，C……，分句的排列比较自由，有时可以前后对调。如：
　　他一边看报，一边听音乐，一边吃饭。
　　小李今年十八岁，小王二十四岁，至于老陈嘛已是年过古稀了。
　　2.承接复句的分句排列次序是由分句所表示的时间和事理上的先后决定的，因此，分句的派顺序不能前后对调。其基本格式是A→B→C……成鱼贯式的排列。如：
　　见过了小李和小王，老陈便带着他们到田间去打谷子。
　　看过报纸，听了两段音乐，他心满意足地去吃饭了。
　　[承接复句与连动句的区别]
　　1.承接复句的分句有语音停顿，书面上用逗号或分号标出这种停顿。连动句没有。
　　2.承接复句的分句可以有不同的主语，连动句只能共带一个主语。
　　3.承接复句在分句间可以用上关联词语，连动句则不能用。如：
　　过了那树林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。（承接复句）
　　他上街买菜去了。（连动句）
　　[假设复句与转折复句的区别]
　　用“即使（就算、纵然、哪怕、纵使、就是）……也……”这组关联词语组合成的假设复句。含有转折意思（有的书称为转折式假设复句，有的称之为让步假设复句），它与用“尽管……还是……”这组关联词语组合成的转折复句最容易混淆，其区别是：
　　1.让步假设复句前后分句所说的事情都没有成为现实，“即使”表示撇开的是虚拟的事实，是做最大的假设罢了。
　　2.转折复句前后分句所说的事情都已成为现实，“尽管”所撇开的是既成事实。如：
　　即使明天刮风下雨，我们也要到达山顶。（“刮风下雨”说不准）
　　尽管今天刮风下雨，我们还是要到达山顶。（“刮风下雨”是确定的事实）
　　[条件复句与假设复句的区别]
　　相同点：前后分句的关系都是条件与结果的关系，都是没有实现的事情。
　　不同点：条件复句着重于条件，假设复句着重于假设。
　　只要记住条件复句的几种类型和关联词语就很容易区别了。如：
　　如果美国政府仍然一意孤行搞对抗，中国政府愿意奉陪到底。（假设复句）
　　只要美国政府仍然一意孤行搞对抗，中国政府就要奉陪到底。（条件复句）

冰清玉洁

作者:清源

我从07年进联都学堂以来，承各位老师的指点，以及诸多学友的帮助，进步明显，从一个只会玩弄技巧联，以难为趣的门外汉，到初窥对联门径，感受到对联的真正乐趣的学联者，虽然时有间断，但总体上来说，还算是坚持下来了。在此，我想以我个人的经验，谈一谈对联的学习。

一，对联有灵性。《菜根谭》有云：一字不识，而有诗意者，得诗家真趣；一偈不参，而有禅味者，悟禅教玄机。
正因为如此，并不是说对得越多越好，写得越多越好。少而精，胜于多而杂。真正向学之人，他大部分的时间都放在读书与思考上。你只有有了一桶水，才有可能倒出一碗纯净的水。

二，对联有方法。学习不仅讲态度，方法也很重要。什么方法呢？法无定法。佛陀讲究因机设敦，孔子讲究因材施教。对于不同基础的人，他所需要的方法是不一样的。
我以前写过一篇短文，叫做学联人的五位。这里我再简单说说。
如果一个学联的人，基础不够，国学修养浅薄，这属于资粮位，那么他这个时候所需要的，是把学联的大部分时间都用在读书上，以加固自己的基础。这个基础就好比弹药，老师每堂课讲的对联基础，规则，平仄什么的，只是打仗用的枪枝，而枪用得再好，没有弹药，那也是无济于事的。
如果一个学联的人，已经有了相当的基础，他就慢慢进入了加行位。加行位的人，最需要的是什么呢？这个时候，他最需要的是多练习，出句也好，对句也好，作成联也好，反正在对联规则这个框架之中，尽其所能的把自己已有的基础和老师所讲的知识结合起来。
如果一个学联的人，在加行位里，周遍闻思，勤学好问，该掌握的对联规则，平仄，忌讳都明了于心了，一般的出句，对句，成联，都难不倒他了，他就到了见道位。到了见道位是不是事就完了呢？不是，它只是对联修行的起步。这个时候的学联人，他最需要的是多观摩，多感悟。思考别人的佳句是怎么对出来的，同一个题材，为什么别人能写得更好，自己却写不出来，问题出在哪里。只有把这些问题一一找出来，弄清楚了，他才有可能继续进步。
如果一个学联的人，信笔无拘，文思无碍，凡所对句，平仄冥契，意境暗合；凡所成联，囊括要妙，通达玄旨，他就渐入了修道位。处于修道位的学联人，最需要的是忘奇巧，入大象，多把自己写的东西与前人之佳作对比，从中找出其不足之处，细寻审思，以期与古人之佳作相类。
修道位过了是究竟位。从修道位到究竟位，有很长的路要走。具体情形，我也不明白，所以略去不谈。

三，对联与诗的关系。就我的经验来说，诗歌的阅读与学习，使我在学联的途中受益良多。其中最主要是开阔的思路与高妙的修辞。
联与诗有不同的地方，也有相通的地方。其不同的地方在于，对联比诗更精粹，所以前后句的承启要更严密一些。相通的地方是，它们都是由汉字构成，都有中国文化的影子，相近的遣词，殊途同归的意境展示，赋比兴的行文手法等等。近体格律诗中，对仗的很多，当深读之。在这里，我重点推荐杜工部，王摩诘，李太白，玉溪生的作品。宜细读，精读，必有所得。

四，对联与生活的关系。十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端。人的一切感触皆从生活中来。有些感触的确是来源于网络，但网络生涯何尝不是一种生活呢。诗必有感而发，否则就是无病呻吟，对联也是一样。无论你学识再好，见解再高，非有感而发，定成不了神来之笔。陆游说：文章本天成，妙手偶得之。所以写了好句子要戒骄戒躁，须知那不是你的，你只是把前人的东西进行了重新整合而已，不信，你造个句子出来，看有没有前人诗句的影子在里面。

五，对联为小道，当以浮云视之。对联是什么，大部分是娱乐，乐己兼乐人而已。当然，这里的浮云视之，不是说鄙薄它，而是说，不把它看得很重要，佛经上有言，见了道的菩萨是什么境界呢？常觉不住。学联也应该常觉不住。常觉，就是说，你知道它怎么玩，怎么创作，但不住相，不要死抱着不放。要知道，对联只是一种工具，有些人用来娱乐，有些人用来作生活的点缀，它不是科学，不能增进生产力。
有空试读:《格言联璧》《小窗幽记》《幽梦影》《菜根谭》

风中蝶语

蝶儿也来冰清家学习学习，真好，得好好的领悟啦！

冰清玉洁

评语记录:

一、写景出句（每题10分，共20分） 得分：14
1.以“江景”为题意出句，出句类型为“无我之境”，七言上比。
出句：碧水一江红日染 [冰清玉洁]  
茶香：无我，红日照水，江水应是半红半碧，碧字可酌。7分
2.以“月”为题意出句，出句类型为“有我之境”，七言上比。
出句：月过花间陪我醉 [冰清玉洁]
茶香：联意平，语直白。7分
二、化句出句（每题10分，共20分） 得分：15
1.化陶渊明诗句“采菊东篱下，悠然见南山”之意境出句，七言上比。
出句：篱边菊气清心境 [冰清玉洁]
缅甸：南山已入心中，不错。遣词造句稍平。8分
2.化李清照诗句“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”之意境出句，七言上比。
出句：飞花流水愁肠断 [冰清玉洁]
缅甸：飞花不甚切，落花或更好些，情绪把握上比之原诗更显伤怀，过了些。7分
三、重配（每题15分，共30分）（注：重配，即重新配句，不要求集古人句，直接将上联看做一个普通出句，重新配一个下联即可，
亦不要求符合原诗意境，不要求押韵） 得分：24
1.为王维句“渡头余落日，墟里上孤烟。”重配下联，最多可犯原句“墟里上孤烟”2字。
古句：渡头余落日【王维】
重配：垄上起清风 [冰清玉洁]
云：原诗可入画，君句于此稍欠功夫。13分
2.为杜甫句“含风翠壁孤云细，背日丹枫万木稠”重配下联，最多可犯原句“背日丹枫万木稠”2字。
古句：含风翠壁孤云细【杜甫】
重配：环水青山绿树新 [冰清玉洁]
云：严格来说，颜色对颜色，数量对数量。11分
四、应对（每题15分，共30分） 得分：21分
出句1：且纵诗心随月远 【我心飞扬】
对句1：犹将醉意任风清   [冰清玉洁]

风筝：平仄、对仗皆无误，稍远了点。10分

出句2：一壶尽煮浮名去 【我心飞扬】
对句2：几盏慢尝清气来   [冰清玉洁]
风筝：平仄、对仗皆无误，意境可。上联壶煮浮名，下联尝清气的是人，结构有误。11分

一、化诗词意境成联：
“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”
请化此句意境入联，单比7-15字。
要求契合原词意境。可犯原句字词，但不得使用原词四字及四字以上词语句子入联。本题满分30分。
江堤细雨,孤舟不系客何处?
山阁轻烟,玉液尽添杯底愁.
缅甸：既然是化意境成联，那么，首先我先说说我对这两句词的理解吧。“试问闲愁都几许﹖一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”，这两句词的重点是什么呢？我的理解是：一个字“愁”，愁是一种很容易萌生的情感，也是文人笔下写得很多的一种情感。这两句词中，贺铸连用了三个比喻（烟草，风絮，梅雨）来描述他在一次刻骨铭心的偶遇后心中滋生的愁绪。“烟草”连天，说明“闲愁”之盛，“风絮”满城，表示“闲愁”之纷烦杂乱，“梅雨”，说明闲愁之连绵。这三个比喻，立意新奇，形象生动，令人觉得愁情无处不在，无时不有，遮天漫地，茫茫无边，拂不去，躲不了。贺铸又名贺三愁，不知道是巧合，还是因为这两句词，呵呵，闲当题外话吧。另，本次评联，我将围绕着四个字进行，这四个字也是对联的基本要求，“工、稳、雅、切”，工，对仗工整，包括音律和谐正确；稳，概指上下联气势相当，情绪和谐，风格统一；雅，是为意境，或典雅或轻灵或中正或磅礴等等，俱须韵味，不可食之无味；切，是为切题，没有一个中心灵魂谓之散，离题千里谓之偏；更高的，还有 新 和 奇 的问题，那就是在“工稳雅切”四字的基础上继续精益求精了。
言归正传，开评：冰清此联首先切住了愁字，基调定位准确，工字方面，对仗基本工整，上下联尾三字 客/何处=杯底/愁 宽了些，另，二个分句的联，句脚不宜仄仄=平平，还是应当有个交替为好，绝大部分的2分句联作句脚都是平仄=仄平；稳字方面，比较和谐统一，个别字词可围绕主题 愁 再行提炼，如“轻烟”“玉液”如果能更具愁的色彩可更佳。雅字方面，有诗味，但上结一问或可探讨一下，这客到底是愁得忘记系舟了，还是沉醉细雨而忘我了，幸有个孤字，稍能说明问题。得分：20

二、为你的书房写一副门联。单比7-11字。本题满分30分。
架藏今古书，摘章寻句无穷趣。
壁挂外中画，悦目赏心不老春。

风筝：扣题，流畅，只是用语过熟，少新意。21分


三、创作一副单比11字以上的成联（最少单比11字），内容不限，可咏物、励志、格言、题赠、题山水名胜等；成联后请注明题目。（40分）
   题南华寺
细雨应春,三面环山樟树绿.
凉风拥夏,一溪横寺藕花红.
缅甸：格律可以，两比前一分句均显累赘，全联显切题不够，南华寺的特点抓得不够，放到别的寺庙也无不可。25分

冰清玉洁

评语记录:
湖山、灌顶、开、心阙 ,为什么这样读句?

出句001：霜枫红似火【缅甸哥】
对句001:  秋菊淡如风[冰清玉洁]
面点：意境提升至精神层面~不错，惟觉秋菊与淡如风的搭配有点绕了，实际是欲表达秋菊的品性。
出句002：月近家山远【缅甸哥】
对句002:  更深归梦空 [冰清玉洁]今
面点：格律无误，此句古今音一直，不用注明的。意境承接不错。冰清进步了~~

出句003：白鸥点点斜阳外【缅甸哥】
对句003:  碧海茫茫天际边[冰清玉洁]
面点：际，边 有重复感。

出句004：古道长亭怀远客【缅甸哥】
对句004:  阳关短栈赋新诗[冰清玉洁](是否合掌?)
面点：短栈 生涩了，赋新诗 在情绪上与出句的承接不甚恰当，关于合掌与隔 的问题，参考15班第一讲讲义。
总体感觉，冰清的进步不小，需要提高的是，对句时应先多多体会出句的意境，多读几遍，对句时放开思路，不要怕错，不必谨小慎微而不敢越雷池半步，有老师把着关，放心大胆的对吧~~

出句：德政源于孝【小丫丫】
对句：威刑本为奸 [冰清玉洁]

为，绿了。另外，隔了。

出句005：琴扫心头雪【缅甸哥】
对句005：曲收眉上霜【冰清玉洁】
面点：格律无误，惟与出句联意过近了，是为合掌。

出句006：稻浪流金香垄上【缅甸哥】
对句006：野花亮彩秀山间【冰清玉洁】
面点：格律无误，单句不错，一般说来适用于春季，秋天萧瑟，难有漫山遍野五光十色的山花，是以景“隔”。请冰清再次学习“合掌”与“隔”，加油！
1、一曲相思空对月[风中箫]
     三番流泪尽伤春[冰清玉洁]
箫：流泪，感情太露，三番对一曲有些宽。希望看到开心的冰清玉洁，别哭啊！明年，春天还会回来的。

2、枫燃山骨劲[风中箫]
     荻紫水香浓[冰清玉洁]
箫：意境可，水香有凑痕，可再酌。

荻：多年生草本植物,生在水边,叶子长形,似芦苇,秋天开紫花 ：浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。—— 唐· 白居易《琵琶行(并序)》

3、云天排雁字[风中箫]
     霜菊入诗行[冰清玉洁]
箫：宕开了，不错。
4、长江滚滚何时尽[风中箫]
     青岫悠悠今日回[冰清玉洁]
箫：岫：形声。字从山，从由，由亦声。“由”意为“滑”。“山”与“由”联合起来，既可以表示“光滑的山体”，也可以表示“光滑的山洞”或“光滑的山石”。估计你理解的青岫是别的意思，俺没读懂，对句想表达的意思是什么？
5、一瓣飞花春色减[风中箫]
     满溪流水夏声闻[冰清玉洁]
箫：你想表达的是，春天将逝，夏天即临，前四字和后三字关联弱了。春不一定要对夏，绿也不一定要对红，有为对而对之感，呵呵。
总结：你是用心在对，但用对句一定要流畅，特别注意，词与词，句子与句子之间的关联。如果换长联，关后分句间这个紧密更能体现出来的。加油，冰清玉洁{:5_105:}
25.出句:   阴晴圆缺难如意 【凌云】
     对句:   离合悲欢可似云 【冰清玉洁】
云：云一字显突兀
39.出句： 一轮日出从头看 【凌云】
     对句： 几遍潮来任意听 【冰清玉洁】
云：可以
53.出句:   潮生南北相思地 【凌云】
     对句:   云起朝夕落泪时 【冰清玉洁】今音("惆怅时"可以代替"落泪时"吗)
云：夕字古声是仄吧？落泪是支配结构，惆怅是并列词吧，都不工样的
出句007：云书雁字西风递【缅甸哥】
对句007：山引秋魂落叶藏 [冰清玉洁]
面点：格律无误，应是化自“一叶知秋”，藏字欠妥，引 字可酌。

出句008：不羁竹影攀篱角【缅甸哥】
对句008：自在春风行径中 [冰清玉洁]不看后面，如有相同之处，纯熟心灵相通。。。
面点：格律无误，造句自然，富于动感，不错。惟 径中 一词稍涩，多用的是曲径中一类，前面还有个修饰，单用少见。
31、性本狷狂谁与共[风中箫]
对句:少无恬静我陪同[冰清玉洁]
箫：同上，如二人对话，我字可酌。
32、素弦一曲问明月[风中箫]
对句:浊酒几杯迎静风[冰清玉洁]
箫：承接可，静风，约等于无风，迎静风和上联的问明月，表达的情感稍远。故静风可酌。
出句3：月扫石阶风入寺【小丫丫】
对句3：花排堤岸水偷欢 [冰清玉洁]
欢冰清改句:花陪堤岸鸟归林
出句4：露重枫浓思寄雁【小丫丫】
对句4：云清菊瘦梦怀秋 [冰清玉洁]不看后面，如有相同纯熟心通。
出句009：舟桥掩映斜阳外【缅甸哥】
对句009:  柳絮飘扬绿水前 [冰清玉洁]
面点：格律无误。联意较平，韵味不足。

有我之境：
出句010：孤舟漾起眉间事【缅甸哥】
对句010:  明月无知故里愁[冰清玉洁]
面点：格律无误。对出句的理解不够，才下眉头却上心头~~，出句本是小儿女情怀，与思乡无多少关联~~无知 二字觉凑，可再斟酌。

古句重配：
出句011：一夜空江烟水冷【刘翰】
对句011:  半轮素月寺门清 [冰清玉洁]
面点：格律无误。意境还可~
41、出句：拔剑试将愁思断[风中箫]
       对句:  尽杯未把乱心抛[冰清玉洁]
箫：意境可，尽字不如持，乱字可酌
42、出句：小月幽窗，兰移倩影馨书案[风中箫]
       对句:  清风曲径,  竹发馨音催梦乡[冰清玉洁]
箫：意境可，这很不错，风动竹声，这就叫入题。一不小心，找着一个虫子，竹发馨音显得生涩，可再酌！
43、古句重配：岭树重遮千里目[柳宗元]
             对句:  秋风难晓万般情[冰清玉洁]
箫：秋风难晓情？难阻，难断，，，，，何不难解！嘿嘿
出句：闲云飞鸟青山趣 [风中箫]
对句:  静水轻风古道幽 [冰清玉洁]
面点：格律无误，末字做使动用法亦显生动，净水 与 古道 的搭配多少有些别扭。8分。

出句：夜雨伴人敲旧句 [灵瞳]
对句:  西风邀你访新秋 [冰清玉洁]
面点：格律无误，你 字用得俗气了，西风 表现出来的情绪 与 新秋，稍嫌不够契合，且，雨夜出去散步，多少来得牵强~。6分。

出句：素手拾花香满袖 [凌云]
对句: 红颜弄墨韵盈春 [冰清玉洁]
面点：格律无误，造句显不够自然，红颜与素手 有重复感。7分。

出句: 山高不阻风云路 [凌云]
对句  海阔能容今古船 [冰清玉洁]
面点：格律正确，联句大气从容，不错~9分。
出句1：山前竹拥清溪月 【缅甸哥】
对句1：窗外菊迎小径风  [冰清玉洁]
缅甸：格律无误，与出句合起来是一副倚窗观景图，画面生动自然，造句流畅，意境不错，工稳雅正，佳。10分

出句2：驽马日行功不舍 【缅甸哥】
对句2：经年心致意无穷   [冰清玉洁]
缅甸：平仄无误，经年心致=驽马日行，结构稍异，联句显晦涩且虚，表意不够明朗。7分

冰清玉洁

凌云在点评同学对句时发现有不少犯孤平的对句，因此简单说说孤平。

律诗有五律和七律，最忌孤平。要说孤平，先得弄清律诗的两种句式。

五言句：
第一种句式
仄仄/平平/仄，
平平/仄仄/平；

第二种句式
平平平/仄仄，
仄仄仄/平平。

七言句：
第一种句式
平平/仄仄/平平/仄，
仄仄/平平/仄仄/平；

第二种句式
仄仄/平平平/仄仄，
平平/仄仄仄/平平。

又要弄清孤平产生的原因：
首先，由于节奏点在偶数位，偶数位平仄出律是失替，不合唐诗格律，也不合马蹄韵，是联律不允许的。如仄仄/平仄/仄，平仄/仄仄/平；平仄平/仄仄，仄仄仄/仄平

其次，三平尾、三仄尾不合唐诗格律，也不合马蹄韵，也是不允许的。如平平仄/仄仄，仄仄平/平平；仄仄/平平仄/仄仄，平平/仄仄平/平平。

第三，律诗最基本的要求是尽可能多用平声，少用仄声，以使诗读来高亢清朗。这个基本要求不仅对整首诗而言，而且也对单句而言，所以犯孤仄可以，犯孤平不行。如平平平仄平，是合律的；而仄仄仄平仄，却是出律的。

因此，我们所说的孤平只在第一种句式中存在。

七言联是在五言联前加两个节奏，故以五言诗为例来说，所谓孤平就是仄仄仄平仄，仄平仄仄平，也就是在第1字或第3字应该是平声的时候用了仄声。由于出句孤平，对句可进行拗救。所以在平常我们一般说的孤平就是仄平仄仄平（在七言联是仄仄仄平仄仄平）。作为对句孤平，无法拗救，必须避免。

对于出句孤平“仄仄仄平仄”，拗救方法就是平对仄，仄对平，句式为“平平平仄平”

岭南一少年

呵呵。不错。很勤奋，向您学习。