学联笔记

倚剑长天

以下是引用一灯在2008-7-19 15:03:24的发言：

太好了！

赶紧占个位置学习！[em10][em10]

一灯大师多指教！阿弥陀佛！

[此贴子已经被作者于2008-7-19 15:54:33编辑过]

倚剑长天

学习笔记之八 云卷云舒

无题

花在春秋风里笑

人于青白眼中行

【姑妄言之】

“于青白眼中行”是宿命吗？最难能我们看见了作者“在春秋风里笑”，如花一般，这是怎样的彻悟和英勇啊！

纵一世得逢七八十个人，何幸相知、何能相负?

算百年上演三万六千场，谁于戏外、谁在戏中？

【姑妄言之】古意翻新，颇见感慨。联语可读。

茶馆

一瓯清肺腑

半日近林泉

【姑妄言之】

“林泉”一词的出现，立见作者心中别有洞天。

几人于红尘中能作此想？又几人能把握这心绪，作一清雅联语？

我今生只能“牛饮”了。

山与月

便沧桑也作虚无，有几粒尘埃，悄落于旷野

是承诺未曾放弃，那三分月色，还照在苍山

【姑妄言之】

面对永恒的时空，人是什么呢？深沉的“追问”于联中不露痕迹。我不觉又联想起《春江花月夜》第二主题的诗句。

“几粒尘埃，悄落于旷野”、“三分月色，还照在苍山”的写景，在一种情怀里幻化出无穷的意绪。我心有所悟，而口不能言啊！惭愧！

自由的想象

休管他人青白眼，酒一袋，书一囊，由得如醉如痴，恣意长歌恣意哭 莫耽斯世利名场，水相邀，山相约，大笑无今无古，不妨高卧不妨游

【姑妄言之】

我亦时有此想，细思之，竟有些矫情哦！

高山流水叹知音

弦断有谁听？是生之劫，遇之恨，恐痴意纠缠，知己未逢尘梦老

我来无所寄，于山之颠，水之湄，共松涛唱和，横琴小坐白云飞

【姑妄言之】

“孤独”是人生终极的感觉吗？为什么“知音”的典故自古至今咏叹不绝于耳？我记得一位青年时代“漂泊”的文学家，在八十高龄依然痴迷于“漂泊”。

“弦断有谁听”、“知己未逢尘梦老”，撼动了我心。“生之劫，遇之恨”既然难逃，为什么还“痴意纠缠”呢？上联读来，我已然不堪重负了。幸好作者于“我来无所寄”之时，“于山之颠，水之湄，共松涛唱和”，救我出局。我看见一个古典的美眉“横琴小坐”，一曲《高山流水》“白云飞”。仙子的风神是何等的潇洒飘逸！

沧浪亭

林花亦有情，遇处士而相留，依槛山将尘梦隔

风月本无价，置名园以自爱，绕亭水似吾心清

【姑妄言之】

此联上下比第二句甚是无味。只是感觉，没有理由的。

赠网友“饭量憨大”

肚皮何其大也，直欲将百座山、千叠水、万卷书，皆揽为茶饭

性情是谓憨乎？偏定要一点悟、几分痴、些许痛，全发作奇声

【?script >

云卷

写了这么多啊，先感动一下。再说说这个亭子：

沧浪亭

林花亦有情，遇处士而相留，依槛山将尘梦隔

风月本无价，置名园以自爱，绕亭水似吾心清

【姑妄言之】

此联上下比第二句甚是无味。

沧浪亭”始为五代吴越王钱缪之子钱元亮的池馆。宋代著名诗人苏舜钦以四万贯钱买下废园，进行修筑，傍水造亭，因感于“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，题名“沧浪亭”，自号沧浪翁，并作《沧浪亭记》。欧阳修应邀作《沧浪亭》长诗，诗中以“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”题咏此事。

上联第二分句是为证林花亦有情，如是“我见青山多妩媚,青山见我亦多情”，于是林花处士两相惜。

下联第二分句是本苏舜钦以四万贯钱买下园子一事，虽是风月无价，但“我”偏要置一方山水以相留久也。

云卷

以下是引用倚剑长天在2008-7-19 14:47:36的发言：

学习笔记之七六

惟英雄出刃无愁，春雨春风皆斩落

任世界飞花乱坠，一人一马不归来

【姑妄言之】

不解此联之意，却为之震撼。不知为何？

请朋友解读此联吧！一个联友的作品。

投桃报李。乱弹下这个联：

此联志在归去，抱定了挥刀斩乱麻的决心。上联决绝的是春雨春风，是斯世的柔情与闲愁，下联决绝的是繁华与诱惑。语带侠气，不见儿女态，隐然仍见儿女态。

罗衣

好联多多，通过长天大哥和各位老师解读，能深入学习，真好~~~~~[em27][em27][em27]

倚剑长天

学习笔记之九 春 风中飞絮

和风渐暖，残雪消融，喜看荒原萌绿意；

燕子初回，山花次第，常开草舍纳余香 。

【姑妄言之】

听一个天文学家说过，我们的先人，是在对物候的观察中，慢慢建立了完备的历法体系的；现在高深莫测的天文学，不过是古代农夫、村妇的常识。我一时不知深浅；细想，也有道理。

犹记得少年时代，没有钟表，我学会了看日影在天井石板上移动的位置来确定做家务的顺序，以求获得更多的游戏时间。我九十高龄的太奶奶，拄着手杖，站在屋檐下，搭手远望，告诉我：“快收衣，老龙角起云了，要下雨了！”那时，我是个“野人”，在房子里的时间没有在野地的时间多。

读飞絮此联，我自然而然地进入了回忆——

和风渐暖，残雪消融，荒原萌动着绿意，大自然悄悄地变化，曾经带给我怎样的喜悦。 燕子初回，衔泥筑巢在我家房梁上；不知名的山花在无名的山中次第开放。那是一个生机勃勃的季节！

作者好像工作、生活在城市里的吧！那么，此联肯定不是写实的。“常开草舍纳余香”——也不会仅仅是回忆了，因为“开”、“纳”是有意识的自觉行为。是否可以这样理解：“草舍”是作者意念中的“草舍”，是接纳大自然的心房？ 我以为，仅有生活的积累，而没有生活意识的提升，这样的联是写不出来的。

此联看似平常，个别词语或有精炼的余地，但它带给我的感受是真切的。

蜷缩在水泥堡垒中的我，很多年没有好好看看天空、大地了。

谢谢你，飞絮！

[此贴子已经被作者于2008-7-21 10:41:08编辑过]

可儿

长天当真是以己之心之眼在读联，一千个读者一千个哈姆雷特，心境不同经历不同，同一联读出的感悟也不同，长天继续吧，不求和别人苟同，但求能自己收获

苍狼书生

读联能读出大文章，作者与读者都值得我们好好学习呀[em10]

网络编辑部

恩，先看．

风中飞絮

倚剑大哥评联，让我越怀念家里那个小山村了！读你的品评，如同平日泡上一杯茶般意味渐浓，回味悠长。

倚剑长天

以下是引用苍狼书生在2008-7-21 8:22:08的发言： 读联能读出大文章，作者与读者都值得我们好好学习呀[em10]

谢谢你的鼓励，朋友！

倚剑长天

以下是引用风中飞絮在2008-7-21 19:50:56的发言： 倚剑大哥评联，让我越怀念家里那个小山村了！读你的品评，如同平日泡上一杯茶般意味渐浓，回味悠长。

妹子，咱骨子里是个乡巴佬！

倚剑长天

学习笔记之十 可儿

《苏曼殊》

无端悲哭无端笑，世不成行，拂衣自去击钟杵；

何处菩提何处尘？情非得已，折笔空题负美人。

【姑妄言之】

苏曼殊是情僧、诗僧、画僧，不是好写的。可儿抓住的要害，好！个人以为，上联结句过实，没有回味，亦无大碍。下联结句“折笔空题负美人”，神笔！深切苏氏的精神。

《阮藉》

遍看七贤，入仕者丧节，弃仕者丧身，入耶弃耶？可在两难寻罅隙？

不如一饮，醒之时若生，醉之时若死，醒罢醉罢，权当三界作轮回。

【姑妄言之】

时代背景与人物行状的关系处理得恰到好处。

《无题》

本无觉慧，参不透三千业障，枉听钟起；

只是清闲，偶来依一角月台，却见花开。

【姑妄言之】

“偶来依一角月台，却见花开”很显灵性，偶来方能“偶得”。

《西施》

问苍天绝色为何，救国救民？当赋我文功武略；

既身世飘蓬难定，非吴非越，就不该碧血柔肠。

【姑妄言之】

上联是贾宝玉写的吧！呵呵！下联一定是可儿的手笔，我认得。结句是激愤之语。

《梨花》

不管莺簧燕舌，独把清风，听作千声梵乐

漠然姹紫嫣红，会同白月，坐成一树冷禅

【姑妄言之】

读了上下联结句，我无言。佩服！无知地佩服！

《白蛇》

虽生一段尘缘，妖道人途，终难世上共头白；

愿似邻家儿女，青衫布袜，相倚桥头看蝶飞。

【姑妄言之】

上联写传说，无有新意。下联写平常人间，诗情画意，联意得以提升了。“青衫布袜，相倚桥头看蝶飞。”最动人的原是平淡。

于此联我感到人生，竟是那么美好！谢谢可儿！

《白蛇》 我本为妖，只对红尘一瞥，偏教碧血心头沸 情知是劫，也蹈烈火而来，焚作青莲水上开

【姑妄言之】

于爱情女人比男人更热烈，更英勇。信然！喜欢“焚作青莲水上开”一句，热烈、英勇而不失女人柔美。这样的美妙，今生怕是无缘了。呜呼！

《莲》

守这泓碧水，一任风云自过，只偶点涟漪相送；

听那处红尘，无非哭笑之声，不如将环佩独弹。

【姑妄言之】

可儿写莲有三联，一莲一情韵，此联是第二联吧！“守”可以理解为“联眼”吗？“环佩独弹”的意象古典，清雅。我记得杜甫“环佩空归月夜魂”一句。咏物的要诀，作者领会的很深啊！学习！

此联大有可说，我不会说。请作者自己来吧！ 《步非烟》：

生虽如草落蛮荒，偏不从天命，削骨为锥穿石壁

死亦效花开极致，纵终落泥潭，残红涂血笑西风

【姑妄言之】

一灯

给长天老师敬茶！[em27][em27][em27]

[em23][em23][em23][em23]

免费学了很多。

洗竹先生

又有更新了，继续沙发．

倚剑长天

学习笔记之十 一 寒天

鸟自分飞无乱语

山因相让出清流

【姑妄言之】

“分飞”，产生了距离；作者没有取“距离产生美感”的立意。或许是人世的“乱语”，让人有些厌倦吧？

“我离开人群，走向内心。”——彼特拉克。

“分飞”之后，还是要集群的。比如繁殖，不是“分飞”可以完成的。

好在人是有灵悟的，而自然的智慧，也是无穷无尽。“仁者乐山，智者乐水。”欲出“清流”，还得“相让”。

这是一个悟道者啊！

《小景》

池未生荷遮跳鲤

岸先有柳护啼莺

【姑妄言之】

联中有无寄托，但凭读者自悟；单是写景，已是爱煞人了。

没有与自然感应的灵慧，能解读平常景物中的无限生机和意趣吗？

难谢东风，扶旧垒而扫轻尘，为怜紫燕一身雨

全凭造化，柔枯桑以生嫩叶，但答春蚕满腹丝

【姑妄言之】

大自然对所有生命的关爱，真是无微不至。联中亦能隐见作者不负此意的自强之志。

“造化”一词写作“夜雨”如何？

“柔枯桑以生嫩叶，”妙！

【姑妄言之】

能写出这样联作的人，其内心世界是多么活泼，多么丰饶哦！

我不禁想起了赠寒天的拙联：

或为浪荡，却是枭雄，纵笔联坛开大象；

自有灵根，了无俗障，随机尘网挂丝蛛。

[此贴子已经被作者于2008-7-22 10:46:30编辑过]

可儿

一早就看到长天在评联，辛苦了，别人的不说，我的联基本都评到点上了，正应我写联时的一些想法。能读到此，不易

说个不同看法：

寒天

鸟自分飞无乱语

山因相让出清流

寒天这联我读来，是借联言志，言人和人间的相处之道。

诗人说：我轻轻的走了，正如我轻轻的来，挥一挥手，不带走一片云彩。

人和人，来了遇了分了走了，当如何来如何去吧。有些无法抹去的可以深藏，但不要留下纷繁的丝絮，剪不断理还乱，苦了自己苦了别人。更别人为的蒙一层尘垢，使之面目可憎，肮脏不忍睹。

鸟且尚知分飞时无语之啁哳扰耳，可以人而不如？山因相让，而有清流其间，莫非人无悟得？

[此贴子已经被作者于2008-7-22 9:37:06编辑过]

倚剑长天

学习笔记之十二

瀑布 三少爷的微笑

念珠十万颗，撒在奇峰，自此犹能空往事

白发三千丈，披来碧落，如今又是谪仙人

【姑妄言之】

三少写瀑布有三联，各显风采。我尤喜此联。

“念珠十万颗，撒在奇峰”的想像，真是大胆；然亦有凭。于无解之羁绊中，欲“空往事”，非大弃大舍不能；是瀑布的义无反顾激励了人生求道的志勇。此为心象与景象的合一吧？

“犹能”写作“方能”如何？我不能决断。

“白发三千丈”是前人成句，此处竟丝毫无引用的感觉；“白发三千丈，披来碧落”的“大象”，是怎样的浪漫诗情，方能化育。

上联，悟道；下联，唱诗。禅味与诗意融和。

我曾想像，于庐山三叠泉适当位置建一“观瀑亭”，挂上此联；游人至此，不知作何感想？

无题：

此去经年，笑杨柳依依，相期许许竟相违，花开左岸，蝶飞右岸

无凭旧梦，想当时种种，自饮戚戚独自醉，月上西楼，人在东楼

【姑妄言之】

“花开左岸，蝶飞右岸”、“月上西楼，人在东楼”的错落，是一种隐痛和无奈吗？上下联前三句的造语是温婉的，颇有宋词韵味。或许是一段无法言说、又无法化解的情事。但愿我的解读没有败坏联意，压缩作品的想像空间。

无题

平生一步一山水

偶笑几人几得失

【姑妄言之】

“一步一山水”一句，是一种自信抑或一种无奈吗？不同际遇的读者会有不同的感触。然而，生命不息，前行不止，倒是一定的。

于不可脱解的得失里“偶笑”几声，是“自嘲”还是“他嘲”？哪样都是需要真正的胸襟和智慧的。好在作者只拿自己当平凡人，不以圣贤的面目对人；虽是作格言联，却寄感慨于其中，读来便不枯涩，而如朋友交心。

[此贴子已经被作者于2008-7-22 20:24:17编辑过]

弦歌

“好在人是有灵悟的，而自然的智慧，也是无穷无尽。“仁者乐山，智者乐水。”欲出“清流”，还得“相让”。

这是一个悟道者啊！”

很是赞同楼主这样的审美取向，温和、理智而不失本真，真正的“悟得”想是“不辩”吧。恰到好处的解读，该是与作者心相印证了。

[此贴子已经被作者于2008-7-22 10:08:36编辑过]

倚剑长天

以下是引用苍狼书生在2008-7-21 8:22:08的发言： 读联能读出大文章，作者与读者都值得我们好好学习呀[em10]

我只是胡说罢了，朋友们不要笑话就知足了。