晒晒2009年的老帖子 渔舟咬牙学清联。朋友你进来看看当年有你的跟帖吗

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第105幅
香草呵堂壁
冤魂落汨罗

渔舟唱晚姐姐

清联第106幅
自题联         邓石如
茅屋八九间，钓雨耕云，须信富不如贫，贵不如贱；
竹书千万字，灌花酿酒，可知安自宜乐，闲自宜清。

[简注]竹书：古代无纸，纪事于竹简上，编缀成册，后世谓之竹书。此指代其著作。邓石如（1739或1743—1805），初名琰，字石如，因避清仁宗颙琰讳，遂以字行，清安徽怀宁人。居皖公山下，号完白山人，布衣。有《完白山人篆刻偶存》。工对联，而以自题联居多。联语叙述议论融于一体。叙述钓雨耕云、灌花酿酒的情趣之后，抒发“富不如贫，贵不如贱”“安自宜乐，闲自宜清”的感慨，表现了作者淡泊名利，清贫自守的旷达的人生观。另一副自题联是此联最好的补注：“石畔坐消无事福；花间补读未观书。”              见《中华对联大典》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹 第106幅

古道八湾九曲，月下参差清晰

茅扉东倒西歪，棋间黑白分明

慌慌老师请教一下
上联 句脚 仄仄
下联 句脚 平平
这样可以吗?

渔舟唱晚姐姐

清联第107幅
碧山书屋             前 人
沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；
少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。

[简注]此联选自嘉庆九年（1804）秋书于任城碧山书屋的墨迹。沧海：指东海。赤城：指四川灌县青城山。青城山，亦名赤城。道家以此山为第五洞天，上有清泉，谓之潮泉。峨眉：即四川峨眉山。巫峡：长江三峡之一，在湖北巴东县西。洞庭：湖南洞庭湖。彭蠡：湖名，又名鄱阳湖。武夷：即福建武夷山。庐山：又名匡庐、牯岭。在江西九江。少陵：即唐杜甫。摩诘：即唐代诗人王维。左传：指左丘明所著的《春秋左氏传》。马迁：即司马迁，他著有《史记》。薛涛：唐代女诗人。薛涛笺：纸名。因为她命匠人造的彩色小笺，故名。右军帖：指王羲之的书法。右军：即指王羲之，见前注。南华经：也叫《南华真经》，是《庄子》的别名。相如：即西汉司马相如。有《子虚赋》、《上林赋》等，以讽喻为名。屈子：即战国时楚国屈原。《离骚》、《楚辞》篇名，屈原所作。联语句型别致，气势开阔。铺陈有序，分总成章：横览宇宙奇观，纵观古今绝艺，如诗如画，绘色绘声。一气呵成，诚为佳构。          见《明清楹联墨迹选》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第107幅

白石虾，悲鸿马，现代名家
板桥竹，伯虎人，古时高手

渔舟唱晚姐姐

清联第108幅
题第一楼联           洪亮吉
第一楼边浮大白；
初三月上荡空青。

[简注]第一楼：在浙江杭州孤山。乃酒楼之名。洪亮吉（1746—1806），字稚存、君直，号北江。清江苏阳湖（今常州）人。乾隆进士。官贵州学政。有《春秋左传训诂》等。洪曾饮酒于此，面对湖色山光，为之题联并篆书。大白：大酒杯。《说苑》：“饮不酹者，浮以大白。”空青：谓青色天空。杜甫《不离西阁》：“江云飘素练，石壁断空青。”联语清爽淡雅，自然飘逸，切地、切时、切情、切酒楼，有诗一样的韵味。           见《古今名人联话》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第108幅
山色湖光浮大白
楼高视远断空青
慌慌老师 我的色对高 光对运 是不是险对了吧

渔舟唱晚姐姐

清联第109幅
题庾楼联             前 人
半壁江山，六朝雄镇；
一楼风月，几辈传人。

[简注]庾楼：在江西九江。庾楼，相传为东晋大臣庾亮所建（今九江有庾亮路）。他历任三朝，握有重兵。联语句不新奇，却一刚一柔。上联写九江为江西门户，历来为兵家必争之地，是东晋长江以南的重镇，故曰“半壁江山，六朝重镇”，突出了九江的历史地位，语意雄阔。下联写庾楼胜迹长留，给后人无尽的怀念，常有文人学士聚集于此啸月吟风。     见《古今名人联话》

伊荭

学个蓬莱阁：
一阁凌虚，三江浩瀚；
八仙过海，千载传奇。

三羊

清联第108幅 题第一楼联           洪亮吉 第一楼边浮大白； 初三月上荡空青。 [简注]第一楼：在浙江杭州孤山。乃酒楼之名。洪亮吉（1746—1806），字稚存、君直，号北江。清江苏阳湖（今常州）人。乾隆进士。官贵州学政。有《春秋左传训诂》等。洪曾饮酒于此，面对湖色山光，为之题联并篆书。大白：大酒杯。《说苑》：“饮不酹者，浮以大白。”空青：谓青色天空。杜甫《不离西阁》：“江云飘素练，石壁断空青。”联语清爽淡雅，自然飘逸，切地、切时、切情、切酒楼，有诗一样的韵味。           见《古今名人联话》

渔舟唱晚姐姐 发表于 2009-9-28 10:49

                               
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上，是什么词性？

渔舟唱晚姐姐

三羊 问的 上 是什么词性 我认为在这里不用考虑. 因为古代没有词性一说 词性这个词汇是近一百年才从国外传进中国的
慌慌老师上面已经讲过了 古人对仗 是用  义类相对
边 对 上 都是 方位类可以相对了
不知道我说的对不对 再次请教慌慌老师


谢谢 伊红妹妹好联

放逐在世界的另一边

放逐不会写。只能慢慢学习,渔舟姐姐这便是最好的教材~再来看看,学习~渔舟姐姐加油~~

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹第109幅
一度六朝招远客
曾经多少望乡人

请教慌慌老师 六朝 对 多少 算不算 义类相对 都是数字类呀

渔舟唱晚姐姐

清联第110幅
王船山祠             前 人  
恸哭西台，当年航海君臣，知己犹馀瞿相国；
羁栖南岳，此后名山著作，同心惟有顾亭林。

[简注]王船山：即王夫之，见前注。祠在湖南衡山南岳莲花峰。王夫之生前筑室于此。恸哭：大哭，痛哭。西台：中书省的别称，即御史台。宋设御史台于洛阳，因洛阳称西京，故称西台。此指代亡明。航海君臣：指南京福王君臣走福建，渡海至桂林。福王死在南澳。桂王朱由榔（永历帝）在桂林支撑南明，瞿式耜辅佐，王船山曾投奔瞿式耜。瞿相国，即瞿式耜（1590—1650），字起田，江苏常熟人。永历帝时为东阁大学士，兼管吏部。桂林城被清兵攻破，与总督张同敞一起被俘，不屈而死。羁栖南岳：隐居在南岳。名山著作：指伟大的著述。顾亭林：即顾炎武，号亭林，江苏昆山人。明亡后，拒不仕清，并从事抗清活动。著有《日知录》等。联语立意完致，用互衬手法，赞颂王船山的民族气节和学术贡献，立德立言，名垂千古。         见《古今名人挽联选注》

慌慌捣

渔舟改联 敬请慌慌老师再看

第100
风揉竹叶窗流影
雪染梅花篱嵌香
——流字用得好。嵌字不够自然。

第101幅
黄鹤飞楼，怀阁中帝子
长风送浪，请江上才人

黄鹤归楼，怀阁中帝子
长风送浪，请江上才人
——都可以，但我认为，改“黄鹤回楼”语气更顺。

第104幅
几道剑光飞隔岸
一蓑烟雨渡遥空
——勉强通过。

慌慌捣

渔舟临摹第105幅
香草呵堂壁
冤魂落汨罗
——通过。

慌慌捣

渔舟临摹 第106幅

古道八湾九曲，月下参差清晰茅扉东倒西歪，棋间黑白分明
慌慌老师请教一下
上联 句脚 仄仄
下联 句脚 平平
这样可以吗?
渔舟唱晚姐姐 发表于 2009-9-27 11:27

                               
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古人对句脚安排没什么讲究，今人爱多事，你随心即可。
前后句节奏相同，少变化，读来语气郁结，可变化一下。

慌慌捣

渔舟临摹第107幅

白石虾，悲鸿马，现代名家
板桥竹，伯虎人，古时高手
渔舟唱晚姐姐 发表于 2009-9-27 22:32

                               
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上下联可调换一下。

慌慌捣

渔舟临摹第108幅
山色湖光浮大白
楼高视远断空青
慌慌老师 我的色对高 光对运 是不是险对了吧
渔舟唱晚姐姐 发表于 2009-9-28 13:13

                               
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山色、湖光；楼高、视远，皆自对，不算险对。这里大白要另作解释了，解释成云也不错。

慌慌捣

三羊 问的 上 是什么词性 我认为在这里不用考虑. 因为古代没有词性一说 词性这个词汇是近一百年才从国外传进中国的
慌慌老师上面已经讲过了 古人对仗 是用  义类相对
边 对 上 都是 方位类可以相对了
不知道我 ...
渔舟唱晚姐姐 发表于 2009-9-29 11:29

                               
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这里不是义类相对，是借对，借用其多义，来达到字面工对的效果，古联常用。
第一、初三，也是借对。